◇顧訓(xùn)明 汪靜筠*

多元文化背景下高校思想政治教育的實(shí)效性提升

◇顧訓(xùn)明 汪靜筠*

世界范圍內(nèi)的多元文化給高校思想政治教育，尤其給大學(xué)生的文化追求、精神信仰和價(jià)值取向，帶來了選擇的困境。高校思想政治教育在多元文化的影響下，面臨新的沖擊與挑戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)此進(jìn)行認(rèn)真研究，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育過程，提升高校思想政治教育的實(shí)效性。

多元文化；大學(xué)生；思想政治教育；實(shí)效性

近年來，世界范圍內(nèi)的多元文化正影響著高校思想政治教育工作的整體環(huán)境，給高校思想政治教育工作帶來新的挑戰(zhàn)。在這種情況下，假如我們繼續(xù)固守傳統(tǒng)高校思想政治教育的舊模式、舊思維，忽視新問題、新挑戰(zhàn)，高校思想政治教育工作就很難取得理想的實(shí)效性。有鑒于此，在多元文化背景下，探討高校思想政治教育工作出現(xiàn)的新問題、新情況，從而提升高校思想政治教育工作的實(shí)效性勢在必行。

一、多元文化給高校思想政治教育帶來的困境與挑戰(zhàn)

借助新興媒體的交流傳播效應(yīng)，多元文化正以前所未有的廣度和深度，給大學(xué)生群體思想造成沖擊，很大程度上造成了大學(xué)生不同文化價(jià)值取向之間選擇的張力，給高校思想政治教育帶來了新的困境與挑戰(zhàn)。

（一）干擾大學(xué)生思想政治教育的環(huán)境

高校作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地，引領(lǐng)著大學(xué)生思想意識(shí)培育的方向，很大程度上塑造著大學(xué)生價(jià)值信仰和精神觀念。多元文化在高校內(nèi)部環(huán)境的傳播與滲透，干擾了高校思想政治教育工作的實(shí)施環(huán)境，沖擊著高校思想政治教育工作原有的價(jià)值模式和價(jià)值體系。與此同時(shí)，多元文化對(duì)大學(xué)生校外環(huán)境也造成了持續(xù)廣泛的干擾，這種干擾既來自社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面，如金錢至上、過度消費(fèi)等消極價(jià)值觀，也涵蓋社會(huì)政治生活領(lǐng)域，如恐怖主義、激進(jìn)宗教觀、極權(quán)觀念等。多元文化給高校思想政治教育環(huán)境帶來新的問題和挑戰(zhàn)，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一是干擾大學(xué)生正確思想意識(shí)的培養(yǎng)。大學(xué)生正處在思維意識(shí)、價(jià)值觀念的培育期，他們明辨是非、理性分析各種問題的能力還有待提升，多元文

化中各種消極、腐朽的價(jià)值觀念及其不良文化內(nèi)容容易對(duì)大學(xué)生思想意識(shí)造成消極影響。

二是就高校德育工作的實(shí)施主體而言，高校思想政治教育工作者控制德育工作環(huán)境能力受到削弱，主要表現(xiàn)為多元文化增加了高校思想政治教育工作者選擇教育環(huán)境的難度。高校思想政治教育工作者僅僅依賴控制課堂教學(xué)環(huán)境的方式，實(shí)現(xiàn)良好的教育效果，已經(jīng)越發(fā)困難。盡管教育工作者可以掌控課堂，開展思想政治教育工作，但是他們不能限制大學(xué)生從移動(dòng)信息傳媒、開放的媒體網(wǎng)絡(luò)以及高校之外的平臺(tái)接觸和了解各種文化和價(jià)值觀念。

（二）沖擊大學(xué)生思想政治教育的主導(dǎo)地位

馬克思主義作為高校思想政治教育的指導(dǎo)思想，是中國特色社會(huì)主義高校人文教育的重要特征，是我國高校思想政治教育的顯著優(yōu)勢。用馬克思主義的理論、觀點(diǎn)、價(jià)值觀指導(dǎo)高校思想政治教育工作，凸顯出思想政治教育工作的主導(dǎo)地位。高校思想政治教育的主導(dǎo)地位是相對(duì)于高校其他教育關(guān)系所處的地位而言的，規(guī)定著其他教育工作的性質(zhì)和發(fā)展方向，進(jìn)而也就規(guī)定著其它事物或現(xiàn)象構(gòu)成的整體系統(tǒng)的性質(zhì)和走向[1]。思想政治教育，在各級(jí)各類學(xué)校都要擺在重要地位，任何時(shí)候都不能放松和削弱。要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)[2]。加強(qiáng)以馬克思主義為指導(dǎo)的高校思想政治教育，對(duì)于培育大學(xué)生良好的心理素質(zhì)和正確的價(jià)值觀具有重要的意義。只有圍繞高校思想政治教育目標(biāo)，發(fā)揮高校思想政治教育工作在高校教育工作關(guān)系中的主心骨作用，才能引領(lǐng)大學(xué)生健康成長成才。當(dāng)前，多元文化以各種方式侵入高校思想政治教育工作體系，各種新奇古怪、真假難辨的觀念沖擊著高校思想政治教育的主陣地。其一，各種非馬克思主義的文化觀念，大肆鼓吹馬克思主義“過時(shí)論”、“失敗論”，甚至“歷史終結(jié)論”，其實(shí)質(zhì)就是要否認(rèn)馬克思主義在高校思想政治教育中的指導(dǎo)地位。部分大學(xué)生由于知識(shí)水平、理論認(rèn)識(shí)的限制，加上追求時(shí)髦觀念的沖動(dòng)，容易對(duì)各種理論和思潮偏聽偏信，從而受到各種錯(cuò)誤思潮的蠱惑，無法形成正確、堅(jiān)定的信仰和科學(xué)的世界觀，動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信心。二是新興媒體的傳播使得高校思想政治教育的主導(dǎo)地位受到強(qiáng)烈的沖擊。多元文化和社會(huì)思潮借助手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等即時(shí)通信媒介，改變著大學(xué)生信息獲取和交流的方式，潛移默化影響著大學(xué)生的思想意識(shí)和價(jià)值觀的塑造。在此意義上，高校作為思想政治教育的主導(dǎo)地位的傳統(tǒng)優(yōu)勢，不可避免受到挑戰(zhàn)。

（三）挑戰(zhàn)大學(xué)生思想政治教育的傳統(tǒng)理念和方法

多元文化在沖擊高校思想政治教育工作主導(dǎo)地位的同時(shí)，也向高校思想政治教育工作的傳統(tǒng)理念和工作方法提出了新的挑戰(zhàn)和要求。

一是高校思想政治教育的傳統(tǒng)理念受到多元文化的挑戰(zhàn)。高校思想政治教育工作理念是實(shí)施高校思想政治教育的精神指導(dǎo)。我國的思想政治教育工作以培育社會(huì)主義現(xiàn)代化“四有新人”為根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以更好地為人民、為社會(huì)服務(wù)。當(dāng)前，多元文化中，如消費(fèi)至上、享樂主義等消極觀念在一定程度上侵蝕著大學(xué)生的思想意識(shí)，降低了傳統(tǒng)高校思想政治教育理念吸引力。與此同時(shí)，個(gè)體本位主義、個(gè)人中心主義的觀念在大學(xué)生群體中有所抬升，在很大程度上導(dǎo)致了傳統(tǒng)德育理念同個(gè)體觀念之間的張力和沖突。有鑒于此，多元文化在沖擊高校思想政治教育工作主導(dǎo)地位的同時(shí)，也弱化了高校思想政治教育工作理念的指導(dǎo)意義。

二是多元文化挑戰(zhàn)傳統(tǒng)高校思想政治教育工作的具體方法。一直以來，高校思想政治教育工作主要借助典型學(xué)習(xí)法、榜樣激勵(lì)法、理論灌輸法等傳統(tǒng)德育工作方法。由于傳統(tǒng)思想政治教育工作方法主要把大學(xué)生群體作為思想政治教育工作的客體，忽視了學(xué)生作為知識(shí)和觀念發(fā)展的主體地位，大學(xué)生群體的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性思維受到抑制。而在多元文化背景下，傳統(tǒng)教育方法所表現(xiàn)出的刻板、保守顯然無法適應(yīng)當(dāng)前思想政治教育工作的新要求，大學(xué)生群體表現(xiàn)出的個(gè)性鮮明、追求新意、講究互動(dòng)學(xué)習(xí)的要求，給高校思想政治教育工作方法的運(yùn)用提出了新的挑戰(zhàn)。在此意義上，刻板、單

一、灌輸式的傳統(tǒng)教育方式愈發(fā)無法適應(yīng)現(xiàn)代教育環(huán)境和大學(xué)生目前的思想狀態(tài)。現(xiàn)代傳媒、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和移動(dòng)設(shè)備無疑加深了傳統(tǒng)教育模式與方法轉(zhuǎn)變的必要性。

二、提升大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的路徑

高校思想政治教育工作者必須重視高校思想政治教育環(huán)境發(fā)生的新變化和面臨的新問題。從提升高校思想政治教育工作實(shí)效性的角度，主要應(yīng)做好以下幾方面的工作。

（一）始終堅(jiān)持大學(xué)生思想政治教育的正確方向

作為高校思想政治教育工作者，必須客觀、理性地對(duì)待多元文化挑戰(zhàn)傳統(tǒng)高校思想政治教育理念和模式的既定事實(shí)。高校思想政治教育工作者除了要堅(jiān)持德育工作的基本規(guī)律和育人理念外，還應(yīng)該善于學(xué)習(xí)和吸收一切人類文明成果中的積極有益成分，豐富高校思想政治教育的內(nèi)容和教學(xué)思路。高校思想政治教育工作必須在堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向基礎(chǔ)上，吸收、借鑒不同文化的有益成分。

一是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國先進(jìn)文化的集中提煉，是當(dāng)代中國時(shí)代精神的總結(jié)。就高校思想政治教育工作而言，社會(huì)主義核心價(jià)值觀既為當(dāng)前高校思想政治教育工作指明了方向，也是高校思想政治教育工作的中心內(nèi)容。在多元文化背景下，高校思想政治教育工作必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，圍繞培育“四有新人”的教育目標(biāo)，正確處理先進(jìn)文化與落后文化、外來文化與本土文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化給高校思想政治教育工作帶來的交織影響，把握高校思想政治教育工作的性質(zhì)和發(fā)展方向。

二是開展高校思想政治教育要堅(jiān)持兼容并包，與時(shí)俱進(jìn)的開放態(tài)度，注重吸收多樣文化中優(yōu)秀的文化資源，實(shí)施教育活動(dòng)。開展高校思想政治教育工作除了要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)正確的教育方向外，還需要以尊重、開放、包容的教育理念，合理吸收和運(yùn)用外來文化和傳統(tǒng)文化中的積極成分服務(wù)于高校思想政治教育工作。具體而言，高校思想政治教育工作可以不斷挖掘和汲取多樣文化中積極的教育資源，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。例如，中國傳統(tǒng)文化中所孕育的愛國主義精神、家國情懷，儒家文化的“仁義”觀念、“天下興亡、匹夫有責(zé)”等責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，是培育大學(xué)生積極的價(jià)值觀和人生觀的豐厚資源。此外，西方文化中的規(guī)則意識(shí)、權(quán)利觀念、法治精神對(duì)于塑造符合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的現(xiàn)代公民具有重要的教育意義。

（二）優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育的文化環(huán)境

文化環(huán)境是指由社會(huì)生產(chǎn)方式所決定的觀念形態(tài)支配下所構(gòu)成的客觀要素的總和[3]，是人們思想意識(shí)發(fā)生、變化、發(fā)展的根本因素。高校思想政治教育工作的文化環(huán)境，直接制約思想政治教育工作的實(shí)效性。要優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育工作的教育環(huán)境，可以從以下幾個(gè)方面著手。

一是要優(yōu)化校園文化環(huán)境。校園環(huán)境是實(shí)施高校思想政治教育工作的主陣地，是大學(xué)生接受教育，培育積極的世界觀、人生觀、價(jià)值觀最重要的場所。提高高校思想政治教育工作的實(shí)效性，優(yōu)化高校環(huán)境，首先應(yīng)加強(qiáng)校園文化環(huán)境的監(jiān)督和管理，消除各種消極、腐朽的文化價(jià)值理念在校園文化平臺(tái)中的傳播和流行。其次需要合理建構(gòu)和完善校園文化設(shè)施，可以在教學(xué)樓、圖書館、宿舍樓墻壁上懸掛名人書畫，名言警句，也可以在校園開闊地帶雕塑文化大家，擺放文化作品等。還可以開展形式多遠(yuǎn)的文化娛樂活動(dòng)。例如，可以文化知識(shí)競賽、理論宣講、演講比賽、學(xué)術(shù)論壇的方式為載體，開展形式多樣的思想政治教育工作。

二是要優(yōu)化校外文化環(huán)境，特別是高校周邊的文化環(huán)境，杜絕出現(xiàn)腐朽、落后、消極文化設(shè)施和場所，積極建設(shè)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)道德觀。發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，為高校思想政治教育工作營造好的周邊文化環(huán)境。

（三）增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育者的主體性地位

高校思想政治教育工作者是實(shí)施德育工作的主體，既決定著高校思想政治教育工作內(nèi)容，也掌控著大學(xué)生思想政治教育的實(shí)施過程，是大學(xué)生成長

成才的引導(dǎo)者和領(lǐng)路人。高校思想政治教育工作者的素質(zhì)，直接決定了思想政治教育工作的實(shí)施效果。鄧小平同志曾指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師?！盵4]從增強(qiáng)高校思想政治教育工作實(shí)效性的角度，更好的開展思想政治教育工作，高校思想政治教育工作者應(yīng)不斷提高自己的綜合素質(zhì)，掌握現(xiàn)代教育知識(shí)，熟練運(yùn)用現(xiàn)代媒介開展思想政治教育工作。此外，思想政治教育工作者還需要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作的雙向互動(dòng)。思想政治教育工作者除了具備靜態(tài)意義上的綜合素質(zhì)以外，還應(yīng)該在思想政治教育過程中占據(jù)引領(lǐng)性和啟發(fā)性地位，實(shí)現(xiàn)與教育對(duì)象的雙向互動(dòng)，適時(shí)答惑解疑，實(shí)現(xiàn)教育者與受教者的良性互動(dòng)。

（四）更新大學(xué)生思想政治教育的理念和方法

運(yùn)用先進(jìn)的思想政治教育工作理念指導(dǎo)思想政治教育工作，對(duì)于增強(qiáng)高校思想政治教育工作的實(shí)效性具有重要意義。在多元文化背景下，更新高校思想政治教育工作的理念和方法需要做好以下三方面的工作。一是在教育理念上，必須打破封閉保守的教育思維，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸收先進(jìn)的教育理念和文化資源，培育和發(fā)展教育理念，實(shí)現(xiàn)從單一、固化、封閉的傳統(tǒng)教育理念，向開放、包容、學(xué)生本位的現(xiàn)代教育理念轉(zhuǎn)化。二是在教育內(nèi)容上，要不斷豐富和發(fā)掘?qū)嵤└咝Ｋ枷胝谓逃ぷ鞯慕逃幕Y源，堅(jiān)持“以我為主”、“為我所用”、“服務(wù)學(xué)生”的教學(xué)原則，在堅(jiān)持將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為思想政治教育工作的主要內(nèi)容的同時(shí)，不斷挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的教育資源，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化品性，積極主動(dòng)吸取多樣文化中的精粹，進(jìn)行正面教育，擴(kuò)展思想政治教育內(nèi)容。最后，在高校思想政治教育工作的方法上，必須創(chuàng)新教育方法，采取多種教育方式相補(bǔ)充的形式，改進(jìn)課堂教學(xué)，增強(qiáng)思想政治教育工作的吸引力和說服力，力求做到生動(dòng)活潑，切忌形式主義、教條主義，切忌簡單生硬，不分對(duì)象、條件、場合，照本宣科，生搬硬套，提升高校思想政治教育水平[5]。

多元文化在當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的集中呈現(xiàn)給高校思想政治教育工作帶來了新的問題和挑戰(zhàn)。高校作為實(shí)施思想政治教育的主陣地，是黨的意識(shí)形態(tài)宣傳教育的重要陣地。加強(qiáng)高校大學(xué)生思想政治教育建設(shè)，提升高校思想政治教育工作的實(shí)效性，對(duì)于培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重要意義。

總之，高校思想政治教育是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，確立中國特色社會(huì)主義道路自信、制度自信、理論自信的重要途徑，直接關(guān)系大學(xué)生的成長成才，對(duì)大學(xué)生健全的人生觀和價(jià)值意識(shí)的培育發(fā)揮著重要的作用[6]。如何分析和評(píng)價(jià)多元文化給高校思想政治教育工作帶來的影響，增強(qiáng)高校思想政治教育工作的實(shí)效性，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的教育態(tài)度，主動(dòng)回應(yīng)多元文化挑戰(zhàn)，是當(dāng)前以及今后很長一段時(shí)間，高校思想政治教育面臨的重大課題。

[1]張耀燦，鄭永廷，等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京：人民出版社，2006：200.

[2]十五大以來重要文獻(xiàn)選編（中冊）[M].北京：人民出版社，2001：879.

[3]張耀燦.思想政治教育學(xué)前沿[M].北京：人民出版社，2006：394.

[4]鄧小平文選（第2卷）[M].北京：人民出版社，1994：108.

[5]江澤民文選(第3卷)[M].北京：人民出版社，2006：93.

[6]馬學(xué)軻.2014年意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域十個(gè)熱點(diǎn)問題[J].馬克思主義研究，2015，（2）：124.

（責(zé)任編輯：孫大永）

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1674-9618（2016）03-0013-04

顧訓(xùn)明，男，福州大學(xué)物理與信息工程學(xué)院輔導(dǎo)員，講師。

汪靜筠，女，福州大學(xué)物理與信息工程學(xué)院輔導(dǎo)員，講師。