楊玉君

摘 要： 高職生是大學(xué)生中個(gè)性鮮明的群體，他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化熱愛(ài)有加，網(wǎng)絡(luò)文化的開(kāi)放性、多元性、虛擬性、交互性等特質(zhì)，在給高職生學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)諸多便利的同時(shí)，對(duì)他們的思想和行為產(chǎn)生了一定的消極影響。為把高職生培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，我們必須發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的特有價(jià)值，對(duì)高職生的思想和行為進(jìn)行正面引導(dǎo)，確保這群大學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞： 網(wǎng)絡(luò)文化 高職生 思想行為 正面引導(dǎo)

信息技術(shù)的載體——互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)是人類歷史上的一場(chǎng)革命，它深刻改變著人們的生產(chǎn)和生活，有力推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展，如今的人們只需一臺(tái)計(jì)算機(jī)，就可以在聯(lián)網(wǎng)的地方和世界上任何一個(gè)角落的人交流，互聯(lián)網(wǎng)真正讓世界變成了地球村，讓國(guó)際社會(huì)成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。“它攜帶著自己特有的價(jià)值和意義滲透到人類活動(dòng)的每一個(gè)場(chǎng)合、角落，并以非常的力量支配人類的行為和觀念。它無(wú)所不在，無(wú)所不往，萬(wàn)象紛呈，構(gòu)成人間光怪陸離的迷人現(xiàn)象”①。網(wǎng)絡(luò)就是這樣以不可抗拒的魅力和誘惑力吸引著各個(gè)年齡層的人們成為網(wǎng)民。

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)文化。作為一種新興文化形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)文化，它是繼語(yǔ)言文字和活字印刷術(shù)之后，人類文化發(fā)展史上的又一重要里程碑。自1994年互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)入中國(guó)以后，網(wǎng)絡(luò)對(duì)整個(gè)社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面的影響與日俱增，對(duì)青年大學(xué)生的影響更是前所未有，它的開(kāi)放性、虛擬性與便捷性給高職生的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了極大便利。首先，從高職生學(xué)習(xí)的視角看，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)改變了過(guò)去單一、枯燥的學(xué)習(xí)模式。從前學(xué)生獲取知識(shí)的途徑主要是課堂和書本，而現(xiàn)在廣泛運(yùn)用的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)極大地改變了這一求知方式，他們隨時(shí)隨地可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取想要的知識(shí)，大學(xué)里十分流行這樣一句話：“有問(wèn)題，找百度?！庇纱丝梢?jiàn)，網(wǎng)絡(luò)為高職生提供的學(xué)習(xí)手段是多么強(qiáng)大。其次，網(wǎng)絡(luò)為高職生的生活帶來(lái)了便利。如今的學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交友和購(gòu)物，他們足不出戶就可以擁有數(shù)不盡的網(wǎng)上好友，也可以不出校門就能得到他們所需的物品。其三，網(wǎng)絡(luò)為高職生提供了廣闊的就業(yè)創(chuàng)業(yè)機(jī)遇。高職生了解網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的特性并熟悉電腦操作，他們是網(wǎng)絡(luò)文化的創(chuàng)造者和享有者。隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)衍生的產(chǎn)業(yè)越來(lái)越多，市場(chǎng)潛力也越來(lái)越大，近些年網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展推動(dòng)了大批青年學(xué)生創(chuàng)業(yè)，有的學(xué)生在校期間就運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)賺到了第一桶金，高職生成為網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)的一支重要力量。

任何事物都存在兩面性，網(wǎng)絡(luò)文化也存在不小的弊端。首先，網(wǎng)絡(luò)文化會(huì)對(duì)高職生的思想產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，因?yàn)槲鞣劫Y本主義發(fā)達(dá)國(guó)家擁有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)較早，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)布信息的數(shù)量占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，個(gè)別發(fā)達(dá)國(guó)家利用網(wǎng)絡(luò)媒體傳播其思想文化和價(jià)值觀念，以期通過(guò)思想文化的輸出達(dá)到意識(shí)形態(tài)的滲透，阿爾溫·托夫勒在《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》一書中說(shuō)道：“世界已經(jīng)離開(kāi)了暴力與金錢控制的時(shí)代，而未來(lái)世界政治的魔方將控制在擁有信息強(qiáng)權(quán)的人的手里，他們會(huì)使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán)、利用英語(yǔ)這種強(qiáng)大的文化語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，達(dá)到暴力、金錢無(wú)法征服的目的?！雹诰W(wǎng)絡(luò)的這種巨大信息傳播功能使高職生在理想信念、政治立場(chǎng)及道德觀念等諸多方面產(chǎn)生困惑和迷惘，進(jìn)而扭曲他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其次，對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的迷戀，使部分學(xué)生深陷其中而無(wú)法自拔。由于網(wǎng)絡(luò)游戲具有曲折生動(dòng)的情節(jié)、豐富多樣的人物形象和華麗奪目的界面，再加上某些網(wǎng)站植入一些格調(diào)低俗的暴力及色情元素，使得部分學(xué)生難以抗拒誘惑，他們自覺(jué)不自覺(jué)間成了“電子海洛因”的吸食者。再次，網(wǎng)絡(luò)犯罪已成為青年學(xué)生犯罪的新興方式。雖然高職生已是法定的成人年齡，可他們思想單純、辨別是非能力相對(duì)較差，再加之缺乏人生經(jīng)驗(yàn)，在光怪陸離的網(wǎng)絡(luò)世界里容易做出一些有損大學(xué)生形象的事情，有的甚至走向犯罪的深淵。

對(duì)青年大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，本世紀(jì)初，由于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化，國(guó)家把大學(xué)生思想政治教育工作擺到了重要位置去謀劃，也做出了一系列部署，并頒發(fā)了相關(guān)重要文件。比如2000年下發(fā)了《教育部關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作的若干意見(jiàn)》，2001年11月團(tuán)中央、教育部等部門發(fā)布了《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》等。上述文件的出臺(tái)，意在讓網(wǎng)絡(luò)文化為青年大學(xué)生健康成長(zhǎng)服務(wù)。

高職生是上世紀(jì)末中國(guó)高校涌現(xiàn)出的一支數(shù)量可觀的大學(xué)生隊(duì)伍，他們是大學(xué)生中個(gè)性鮮明的群體。高職生與本科院校的學(xué)生相比在許多方面存在不同：從性質(zhì)上看，高職生屬技術(shù)性應(yīng)用人才；從畢業(yè)后所從事的職業(yè)看，他們主要是技術(shù)工人，屬藍(lán)領(lǐng)階層；從學(xué)制上看，他們?cè)谛W(xué)習(xí)時(shí)間較短，一般只有三年；從文化內(nèi)涵看，他們的文化知識(shí)較薄弱，人文素質(zhì)課開(kāi)設(shè)不足。盡管高職生在基礎(chǔ)知識(shí)方面存在一定的短板，但由于高職生具有動(dòng)手能力強(qiáng)、適應(yīng)市場(chǎng)需求和就業(yè)面廣等特點(diǎn)，因此與普通本科生相比，高職生又有自身優(yōu)勢(shì)，他們?nèi)圆皇楫?dāng)今社會(huì)寶貴的人才資源，不失為社會(huì)期望值較高的群體。盡管黨和政府十分重視高職生這一群體的身心健康，廣大高職教育者也付出了辛勤的汗水，但由于高職生置身于網(wǎng)絡(luò)文化的復(fù)雜環(huán)境里，加之中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的價(jià)值多元的影響，高職生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了一定偏差。為把高職生培養(yǎng)成信仰堅(jiān)定、思想正確、道德高尚的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，我們必須利用網(wǎng)絡(luò)文化的諸多優(yōu)勢(shì)對(duì)高職生的思想和行為進(jìn)行正面引導(dǎo)。

一、利用網(wǎng)絡(luò)文化的開(kāi)放性，培養(yǎng)高職生的創(chuàng)新意識(shí)。

因特網(wǎng)是一個(gè)開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)，是由分布于世界各地的計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)成的。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是數(shù)字化、信息化發(fā)展的直接結(jié)果，更是數(shù)字化生存的中介和載體，它使人足不出戶就變成了世界公民。作為一種新興文化形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)文化具有開(kāi)放性和全球性，它超越了國(guó)界，只要聯(lián)網(wǎng)的地方，文化和信息就可以互通共享。網(wǎng)絡(luò)文化不再接受主流意識(shí)形態(tài)的管制，它打破了政治對(duì)信息的壟斷及報(bào)刊編輯的篩選。在網(wǎng)絡(luò)文化里，先進(jìn)的、落后的，優(yōu)秀的、腐朽的，進(jìn)步的、反動(dòng)的，高雅的、低俗的等各色文化都可在網(wǎng)絡(luò)里有一棲身之所。面對(duì)如此五色斑斕、光怪陸離的精神世界，人們可以自由地選擇、自主地享用，人的個(gè)性也會(huì)得到極大張揚(yáng)，不管是什么人都可以自由地選擇和表達(dá)各種思想文化觀點(diǎn)。青年大學(xué)生思想活躍，最樂(lè)于馳騁網(wǎng)絡(luò)文化的開(kāi)放空間?！按髮W(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中參與和開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中具有的獨(dú)立性、自主性的地位，能夠根據(jù)自己的實(shí)際需要能動(dòng)的在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中尋求和選擇信息，并能創(chuàng)造性地參與網(wǎng)絡(luò)各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)”③。

高職生是思想活躍、個(gè)性張揚(yáng)的群體，他們具有一定的開(kāi)拓創(chuàng)新精神。毋庸諱言，在高職生群體中，也有個(gè)別學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識(shí)，這主要表現(xiàn)在對(duì)一些問(wèn)題人云亦云，對(duì)事物沒(méi)有自己的見(jiàn)解和主張，對(duì)所謂權(quán)威盲目崇拜。2015年6月，我們對(duì)義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院2013級(jí)物流專業(yè)的48位同學(xué)采用座談的方式進(jìn)行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)有18.4%學(xué)生雖然學(xué)習(xí)比較刻苦，但缺乏創(chuàng)新意識(shí)。這一調(diào)查數(shù)據(jù)足以讓我們驚醒，如果再不抓緊培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，我們就無(wú)法完成家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)我們的重托。

網(wǎng)絡(luò)文化所具有的開(kāi)放性對(duì)高職生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)無(wú)疑具有重要價(jià)值，為了充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化這一優(yōu)勢(shì)，我們可以讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)上講座、論壇、熱線、微博、微信等文化形式，讓他們對(duì)國(guó)際上的熱點(diǎn)問(wèn)題、中國(guó)社會(huì)的焦點(diǎn)問(wèn)題、學(xué)術(shù)上存有爭(zhēng)議的問(wèn)題、青年人關(guān)心的就業(yè)戀愛(ài)問(wèn)題等闡述自己的觀點(diǎn)、發(fā)表自己的意見(jiàn)；還可以設(shè)計(jì)一些敏感的話題與他人在網(wǎng)上進(jìn)行激辯，在交鋒論戰(zhàn)中提升他們的創(chuàng)新品質(zhì)。因?yàn)樵诰W(wǎng)上學(xué)生不受等級(jí)觀念的約束，每個(gè)人都是一個(gè)自由網(wǎng)民，他們盡可以表達(dá)自己的思想。對(duì)此，我們要充分利用網(wǎng)絡(luò)文化的這一開(kāi)放特性，著力培養(yǎng)高職生的創(chuàng)新意識(shí)和開(kāi)拓精神，把高職生培養(yǎng)成21世紀(jì)的創(chuàng)新型人才。

二、利用網(wǎng)絡(luò)文化的多元性，開(kāi)闊學(xué)生視野，提升判斷是非的能力。

在傳播知識(shí)方面，互聯(lián)網(wǎng)具有方便、快捷、全面的特點(diǎn)，給高職生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了極大的方便?；ヂ?lián)網(wǎng)信息傳遞的雙向性和開(kāi)放性決定了網(wǎng)絡(luò)文化形式和內(nèi)容的多元性，它突破了時(shí)間和空間的制約，以大爆炸的形式闖入現(xiàn)代人的生活，主流與非主流、正面與負(fù)面、東方與西方、古典與現(xiàn)代再也不因時(shí)空的阻隔而難以獲取，只有你想不到的而沒(méi)有你得不到的。網(wǎng)絡(luò)提供了全球性文化信息和互動(dòng)交流方式，它的多元性拓寬了高職生視野。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文化的多元性勢(shì)必給高職生的思想帶來(lái)一定的困惑和迷茫，在各種文化面前這群學(xué)生難以抉擇。

有人稱青年時(shí)期為人生的“暴風(fēng)時(shí)期”、“狂飆時(shí)期”，高職生正處于心理混亂期，其心理年齡滯后于生理年齡，心理素質(zhì)滯后于身體素質(zhì)，他們思想單純、分辨是非的能力相對(duì)較差是客觀現(xiàn)實(shí)。作為青年特殊群體的高職生，他們的身心處于從封閉到開(kāi)放，從對(duì)家長(zhǎng)老師的依賴到追求個(gè)體的獨(dú)立，從思想情感的單一到價(jià)值選擇的多元，人生處于一種劇烈轉(zhuǎn)變之中。伴隨年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)，他們雖然具備了一定的邏輯思維能力，但還處于水平相對(duì)較低的階段，對(duì)于各種抽象理論和深?yuàn)W道理接受起來(lái)還有不小的困難；他們雖然自認(rèn)為成熟，實(shí)際上他們的思想方法卻極具幼稚片面。因此面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化紛陳駁雜的局面，高職生往往無(wú)所適從。上述問(wèn)題，是我們對(duì)浙江橫店影視職業(yè)學(xué)院2014級(jí)表演專業(yè)的45位同學(xué)進(jìn)行實(shí)地訪談得出的。對(duì)此，我們要著重培養(yǎng)高職生的理性思維，讓他們具備對(duì)蕪雜的網(wǎng)絡(luò)文化信息進(jìn)行心理過(guò)濾的能力，教會(huì)他們辨別事物的方法，提高他們辨別事物的能力，這樣他們就不會(huì)在網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性面前迷失自我。

三、利用網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性與交互性，引導(dǎo)高職生樹立誠(chéng)信意識(shí)和法制觀念。

網(wǎng)絡(luò)文化具有虛擬性，網(wǎng)絡(luò)上的任何人的行為都是在大眾難以知曉的情況下發(fā)生的，網(wǎng)民為了避免他人知道自己的真名實(shí)姓，便利用化名或代碼和他人進(jìn)行交流，這樣就不必?fù)?dān)心別人知道你是誰(shuí)。比爾·蓋茨在《未來(lái)之路》中畫有一幅漫畫，畫的內(nèi)容是一條狗對(duì)另一條正在上網(wǎng)的狗介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“在因特網(wǎng)上，沒(méi)人知道你是條狗。”④它形象地說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)文化所具有的虛擬性這一特質(zhì)。在網(wǎng)絡(luò)世界里，你既可以和他人推心置腹、敞開(kāi)心扉聊心中的秘密，又可以隨意調(diào)侃、說(shuō)些荒誕不經(jīng)的事情釋放心中的壓力，激昂慷慨地發(fā)泄內(nèi)心的激憤與不滿，更可以和網(wǎng)友相互鼓勵(lì)、彼此促進(jìn)。總之，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)隱蔽的虛擬場(chǎng)所，它可以遮蔽真相，讓你在一個(gè)虛擬的世界里盡情暢游。

隨著人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)了解程度的加深，近年來(lái)出現(xiàn)了許多利用網(wǎng)絡(luò)犯罪的新型案件，有的不懷好意地攻擊政府或企業(yè)網(wǎng)站，有的精心編寫病毒程序植入他人電腦程序中，通過(guò)非法手段從中牟取利益，有的利用網(wǎng)絡(luò)制造虛假信息進(jìn)行各式各樣的詐騙活動(dòng)，如此等等的網(wǎng)絡(luò)犯罪令人防不勝防，讓人觸目驚心。之所以網(wǎng)絡(luò)犯罪逐年呈上升趨勢(shì)，原因是網(wǎng)絡(luò)這種犯罪形式具有隱蔽性強(qiáng)、安全性高和易于作案的特點(diǎn)，而當(dāng)代高職生又是接觸網(wǎng)絡(luò)知識(shí)較多的群體，他們思維活躍，思路開(kāi)闊，具有接受新事物快的特點(diǎn)，高職生的這些智力因素使他們易于成為網(wǎng)絡(luò)操作的高手。如果他們思想端正、行為守法則是幸事，可是讓人擔(dān)憂的是，如今的高職生判別是非的能力還不高，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)也十分欠缺，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里易于迷失方向，不經(jīng)意間會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)犯罪的黑手。在金華地區(qū)的高職院校學(xué)生中，雖然還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有突出的網(wǎng)絡(luò)犯罪的學(xué)生，但我們通過(guò)對(duì)廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2013級(jí)橋梁專業(yè)的52位學(xué)生進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有21.6%學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)布過(guò)虛假信息，只是沒(méi)有釀成惡劣的后果罷了，有3.2%學(xué)生上傳過(guò)黃色信息和圖片，還有1.8%學(xué)生攻擊過(guò)他人電腦。鑒于此，我們要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)的普及，堅(jiān)決杜絕網(wǎng)絡(luò)犯罪，讓高職生成為講誠(chéng)信、守法紀(jì)的合格大學(xué)生。

四、利用網(wǎng)絡(luò)文化的即時(shí)性與互動(dòng)性，提升高職生的民主平等意識(shí)。

網(wǎng)絡(luò)文化具有即時(shí)性和互動(dòng)性的重要特征，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)里可以即時(shí)性地進(jìn)行對(duì)話交流，而且這種對(duì)話交流是在不了解對(duì)方身份的情況下發(fā)生的。這一網(wǎng)絡(luò)文化特性徹底粉碎了傳統(tǒng)的組織形式，解決了交流者的身份差別和等級(jí)觀念，更是消解了話語(yǔ)主導(dǎo)地位和權(quán)力中心意識(shí)，無(wú)論什么人都可以平等地進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界，即時(shí)性地進(jìn)行各種思想的交流和探討，就是那些弱勢(shì)群體和草根階層也能夠擁有平等實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)。

從總體上看，如今的高職生受現(xiàn)代思想觀念影響較多，追求平等觀念強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立性，厭惡傳統(tǒng)社會(huì)中的等級(jí)地位，主張人人平等，向往社會(huì)公正。但他們中為數(shù)不少的學(xué)生缺乏民主意識(shí)和平等觀念，這是因?yàn)樗麄冎械拇蠖鄶?shù)來(lái)自農(nóng)村，其父母缺少文化知識(shí)，在那種相對(duì)封閉的環(huán)境里，他們思想觀念比較落后保守，對(duì)一些當(dāng)官的還有迷信崇拜思想，對(duì)一些所謂的權(quán)利還有敬畏之心，他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中有一部分學(xué)生表現(xiàn)得比較拘謹(jǐn)保守，自卑心理也較重。2015年6月，我們對(duì)浙江經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2013級(jí)電子商務(wù)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行了面對(duì)面的座談，發(fā)現(xiàn)這55位學(xué)生中有23位存在等級(jí)觀念和官本位思想，民主意識(shí)和平等觀念淡薄。對(duì)此，我們要引導(dǎo)高職生通過(guò)微博、聊天室、QQ、飛信等聊天工具，讓他們?cè)诰W(wǎng)上與人交流互動(dòng)，通過(guò)網(wǎng)上交友等形式培養(yǎng)平等觀念和參與意識(shí)。我們要善于利用網(wǎng)絡(luò)文化所具有的互動(dòng)性及參與性，通過(guò)積極正確引導(dǎo)，把那些性格中具有自閉傾向和自卑心理的學(xué)生逐步塑造成積極、陽(yáng)光、向上，并且具有民主思想和平等觀念的優(yōu)秀大學(xué)生。

五、利用網(wǎng)絡(luò)文化的便捷性，對(duì)高職生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

我們通過(guò)對(duì)廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2014級(jí)經(jīng)貿(mào)專業(yè)的58位同學(xué)的問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高職生在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面存在不小的問(wèn)題，在這58位學(xué)生中，有3.8%的學(xué)生存在誠(chéng)信意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題，有12.1%的存在不文明、不禮貌的問(wèn)題，有23.4%的存在不敬業(yè)（指學(xué)習(xí)不上進(jìn)）的問(wèn)題，有4%的學(xué)生缺乏民主觀念，如此等等不良現(xiàn)象的存在，說(shuō)明當(dāng)代高職生在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面還有很大不足，這應(yīng)引起高職教育者的高度重視。

網(wǎng)絡(luò)文化是新型道德培育的物質(zhì)基礎(chǔ)，是宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有力載體。這種網(wǎng)絡(luò)新媒體極大地增強(qiáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的影響力和感染力。由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把聲、像、圖、文集于一身，把聲、光、電等現(xiàn)代因素熔為一爐，形成了界面華麗、形象生動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)文化的特有效果，特別是運(yùn)用虛擬仿真技術(shù)，更是給人一種身臨其境的美感，這些特性都是傳統(tǒng)媒體所不及的。因此，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)長(zhǎng)，利用網(wǎng)絡(luò)新媒體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行個(gè)性化的多維度傳播，可以極大地激發(fā)高職生的想象力和求知欲，讓他們運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新媒體自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，在網(wǎng)絡(luò)文化所具有的直觀、形象、生動(dòng)的情境中陶冶情操，升華思想；在圖文并茂、聲情俱佳的語(yǔ)境中感知教育信息，在尋求視聽(tīng)愉悅感的過(guò)程中不知不覺(jué)地把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

只要我們善于開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)文化在宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的積極作用，善于引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化的獨(dú)特價(jià)值，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開(kāi)展思想政治教育的重要手段和有效平臺(tái)，就一定能把高職生塑造成為崇高理想的堅(jiān)定追隨者和民族精神的弘揚(yáng)者。

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)文化是一種新興文化形態(tài)，它的諸多特質(zhì)改變了人類的思維方式和生存方式，也極大地改變了高職生的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)，從事高職教育的廣大教育工作者要善于利用網(wǎng)絡(luò)文化的積極因素，力爭(zhēng)把高職生培養(yǎng)成思想健康、知識(shí)豐富、人格健全、素質(zhì)全面的社會(huì)主義有用人才。

注釋：

①司馬云杰.文化價(jià)值論[M].濟(jì)南：山東人民出版社，1990，（203）.

②[美]阿爾溫·托夫勒.權(quán)力的轉(zhuǎn)移[M].中央黨校出版社，1991，（465）.

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④比爾蓋茨.未來(lái)之路[M].北京：北京大學(xué)出版社，1996，（175）.

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