黃秀欽

摘 要： 學(xué)習(xí)古詩(shī)文，有利于提高作文文化素養(yǎng)和發(fā)揮作文主題的重要作用，有利于提高作文的語言表現(xiàn)力。學(xué)好古詩(shī)文，在寫作中巧妙運(yùn)用古詩(shī)文。

關(guān)鍵詞： 古詩(shī)文 寫作 文化素養(yǎng) 語言表現(xiàn)力

面對(duì)古詩(shī)文的不景氣，有人聲稱古詩(shī)文已是末路文學(xué)。但筆者并不這樣認(rèn)為，優(yōu)美的古詩(shī)文是中華民族燦爛文化的精髓，是人文精神的底蘊(yùn)，是塑造中華魂的優(yōu)秀素材。學(xué)習(xí)古詩(shī)文，有利于開闊學(xué)生視野，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，加強(qiáng)性情修養(yǎng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重要作用。學(xué)習(xí)古詩(shī)文，還有利于學(xué)生吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，感受語言文字的偉大和魅力，更加感化于中華民族文化的優(yōu)秀。以下筆者對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)對(duì)寫作有何重要意義進(jìn)行闡述。

首先，學(xué)習(xí)古詩(shī)文，有利于提高作文文化素養(yǎng)和發(fā)揮作文主題的重要作用。

長(zhǎng)期以來，許多家長(zhǎng)普遍反映自己孩子不會(huì)作文，老師也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文有頹廢現(xiàn)象。更讓人心痛的是，許多孩子從內(nèi)心深處就對(duì)善惡不明，性情愚昧。這到底是怎么一回事呢？常言道，文如其人，作文并不只是簡(jiǎn)單技巧問題，古人云：“欲作好文，要善修‘浩然之氣?！彼^“浩然之氣”從哪里來？要從榜樣、標(biāo)兵身上學(xué)來。古代圣賢、愛國(guó)志士，皆當(dāng)應(yīng)成為當(dāng)代青少年的榜樣，他們身上總有一種悲天憫人的氣質(zhì)和對(duì)國(guó)家對(duì)民族的無限熱情和摯愛，如范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大政治抱負(fù)；李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的自尊人格；杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的心憂天下情操；蘇軾“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的豁達(dá)胸襟；岳飛“莫等閑，白了少年頭，空悲切”的惜時(shí)品格等這些就是所謂的“浩然正氣”，這也就是當(dāng)代青少年所缺乏的精神食糧。要攝取這些精神食糧就得好好學(xué)習(xí)古詩(shī)文。況且在初中階段，能選入教材的古詩(shī)文，一般皆為經(jīng)典名篇名詩(shī)，內(nèi)容意蘊(yùn)深刻雋永，能開闊學(xué)生視野，豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生高貴的修養(yǎng)情操。這都為寫作積累了優(yōu)秀的經(jīng)典素材，以此提高作文文化素養(yǎng)和提升作文思想主題。

從近幾年中高考看，得高分的優(yōu)秀作文大部分都運(yùn)用了豐富的古詩(shī)文做經(jīng)典素材，提升作文的文化素養(yǎng)，加深作文思想內(nèi)涵。如有篇湖北高考滿分作文《感時(shí)花濺淚》，此篇作文里就運(yùn)用了大量的古詩(shī)文，題目就引用了杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的詩(shī)句，文中還運(yùn)用了大量古詩(shī)詞，有李清照的詞“人比黃花瘦”，“興盡晚回舟，爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡驚起一灘鷗鷺”；還有王維的詩(shī)“明月松間照，清泉石上流”；張繼的詩(shī)“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”：李白的詩(shī)“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”；蘇軾的詞“明月幾時(shí)有，把酒問青天”等這些優(yōu)美的詩(shī)句為整篇文章增添了不少文化素養(yǎng)和思想內(nèi)涵。就如我們長(zhǎng)樂去年高考滿分作文也是運(yùn)用蘇軾的詞“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”提煉為主題的。

其次，學(xué)習(xí)古詩(shī)文，有利于提高作文的語言表現(xiàn)力。

古詩(shī)文大多數(shù)語言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，意味雋永，準(zhǔn)確鮮明，具有繪畫、音樂、含蓄性的特點(diǎn)，同時(shí)十分講究?jī)?nèi)蘊(yùn)力，托物言志，具有很強(qiáng)的語言表現(xiàn)力。如柳宗元《江雪》的美不只限于畫面和音韻之美，更在于“絕”、“滅”二字所體現(xiàn)的社會(huì)環(huán)境險(xiǎn)惡的凝練的字詞和著“漁翁”即是作者自畫像，才能真正感受到作者“幽、寒、獨(dú)、孤、雅”的情趣高潔。再如韋應(yīng)物《滁州西澗》四句皆為描摹，語言優(yōu)美，寄景言志，道出詩(shī)人對(duì)西澗春日的喜愛，體現(xiàn)贊山川美色的意旨。語言不僅精煉而且非常深刻豐富，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。

古詩(shī)文的語言表現(xiàn)力還在于有豐富的意象，激發(fā)讀者想象力。在學(xué)古詩(shī)文中就要讓學(xué)生憑著生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)多感官，展開豐富的想象翅膀，從文字中看到或聽到有聲有色的形象，體味文學(xué)意境美。如《敕勒歌》這首詩(shī)意境優(yōu)美，雖然學(xué)生沒到過大草原，但可讓學(xué)生從詩(shī)句“天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫”中體味到大草原的無限風(fēng)光。優(yōu)美的古詩(shī)文，直接抒發(fā)情感，且節(jié)奏性強(qiáng)，語短意長(zhǎng)，使人百讀不厭，不知不覺中受到優(yōu)美語言的熏陶和感染。比如一些描寫自然景物的詩(shī)句“草色遙看近卻無”描繪了初春的小草景象，“接天蓮葉無窮碧”描繪了盛夏中蓮花的嬌媚，“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”以春花喻嚴(yán)冬，妙不可言，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，景象宏大、美不勝收等都是以最簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)豐富深刻的內(nèi)容。所以古詩(shī)文在語言方面具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，初中生若能從中大量積累優(yōu)美詞匯，提高作文語言表現(xiàn)力就不言而喻了。

綜上所述，學(xué)好古詩(shī)文對(duì)于提高作文應(yīng)當(dāng)有重要作用，那么該如何學(xué)好古詩(shī)文和如何巧妙運(yùn)用好古詩(shī)文也是在現(xiàn)實(shí)中最大的困惑。學(xué)好古詩(shī)文首先要落實(shí)課標(biāo)要求，新課標(biāo)主張中學(xué)古詩(shī)文教學(xué)內(nèi)容為掌握古詩(shī)文的主要內(nèi)容及表達(dá)的思想情感，多用吟誦的方式積累經(jīng)典名句，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生品賞古詩(shī)文的興趣。為了達(dá)到課標(biāo)要求，讓學(xué)生更輕松地學(xué)好古詩(shī)文，在教學(xué)中筆者主要運(yùn)用以下兩種方法。

第一，以誦讀為主，注重平時(shí)積累。比如實(shí)行“一周一詩(shī)”和“一節(jié)一句（經(jīng)典古詩(shī)文句）”，大家共同在反復(fù)吟誦中，感知古詩(shī)文的語韻美，理解作者蘊(yùn)涵的深刻思想情感。誦讀即反復(fù)讀，多遍熟讀，先不急于背誦，不提倡讀一句背一句，這樣死記硬背，記憶只是一時(shí)，過不了多長(zhǎng)時(shí)間就又都還給老師了，而待到全文讀到滾瓜爛熟時(shí)，自然而然就會(huì)背誦了。

第二，注重古詩(shī)文中的“意象”與“意境”的品析。古詩(shī)文多為抒情言志的作品，一般以客觀物象為載體，融入作者主觀情愫即為意象。所以在學(xué)古詩(shī)文時(shí)，不僅要著眼于所描寫的客觀物象，而且應(yīng)透過物象理會(huì)到人的意念和感情，只有這樣才能抓住作品的真正題意和思想。意境是由意象構(gòu)和而成，是情和景的和諧統(tǒng)一。意境是古詩(shī)文中必不可少的，只有整合好古詩(shī)文中的意象所構(gòu)就的意境即情景交融和諧，才能挖掘其意趣主旨，更好地理解與把握古詩(shī)文的深刻寓意與思想。

學(xué)好古詩(shī)文，還要在最大限度地運(yùn)用在寫作中，更是件不易的事情，那如何巧妙運(yùn)用呢？筆者根據(jù)歷年來的一些考場(chǎng)作文略述一二，拙見僅供參考。第一，可借用古詩(shī)文寓意與哲理為文章主旨。如以上所提到的2008長(zhǎng)樂高考優(yōu)秀作文《清歡》就是運(yùn)用蘇軾的詞“人生有味是清歡”提煉主題。第二，可巧用古詩(shī)文名句為題。如前面提到的湖北高考優(yōu)秀作文《感時(shí)花濺淚》還有四川省高考優(yōu)秀作文《只緣身在此山中》等都大膽地直接用古詩(shī)文做作文的標(biāo)題，標(biāo)新立異。第三，引用古詩(shī)文作為印證主題的素材。這樣具有極強(qiáng)的說服力和感染力，引用得巧妙會(huì)使得文章妙筆生花。

總之，古詩(shī)文是中華民族文化的精華。我們不僅要把它學(xué)好，而且要從中汲取文化的精華陶冶自我情操，更要更好地運(yùn)用其語言精妙之處，在寫作方面得到更大的提高。以此弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。