申文華
摘 要: 《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》是初中教材中的一篇課外閱讀文章,選自施耐庵的《水滸傳》。這篇文章的主人公——魯提轄,即魯達(dá)。這個(gè)人物形象很鮮活,他身上具有很多優(yōu)秀的品質(zhì),向社會(huì)傳播著許多正能量。同時(shí),他也有缺點(diǎn)和不足,尤其是在處理問(wèn)題時(shí)所采用的手段,應(yīng)該慎用。魯提轄是一個(gè)小說(shuō)中的人物形象,人物的所作所為是與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景分不開(kāi)的,不能簡(jiǎn)單地用今天的標(biāo)準(zhǔn)衡量那個(gè)時(shí)代的人物,也不能簡(jiǎn)單地用今天的眼光評(píng)判那時(shí)的行為,但是其中所蘊(yùn)含的一些道理還是值得探討的。
關(guān)鍵詞: 《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》 課外閱讀 人物形象
《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》是初中教材中的一篇課外閱讀文章,選自施耐庵的《水滸傳》。這篇文章的主人公——魯提轄,即魯達(dá)。這個(gè)人物形象很鮮活,他身上具有很多優(yōu)秀的品質(zhì),向社會(huì)傳播許多正能量。同時(shí),他也有缺點(diǎn)和不足,尤其是在處理問(wèn)題時(shí)所采用的手段,我們應(yīng)該慎用。在引導(dǎo)學(xué)生閱讀這篇文章時(shí),我們需要特別注意幾個(gè)問(wèn)題。
一、魯提轄身上有很多品質(zhì)值得學(xué)習(xí)
首先,魯提轄是一個(gè)善于交往的人。文章一開(kāi)頭,就講到他與另外兩個(gè)朋友到酒樓喝酒,這個(gè)對(duì)我們很有啟發(fā)意義,當(dāng)今學(xué)生大多是獨(dú)生子女,性格比較內(nèi)向,大多不善交往,這對(duì)他們的健康成長(zhǎng)是十分不利的。魯達(dá)就是一個(gè)擅長(zhǎng)交往的人,經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一種公共的空間,和大家進(jìn)行交流,這表明魯達(dá)是一個(gè)喜歡交往的人。當(dāng)然從后邊可以看出,交往的這些朋友還算得上是益友,因?yàn)楫?dāng)魯達(dá)要幫助金氏父女時(shí),發(fā)現(xiàn)自己身上所帶的錢(qián)不多,這些弟兄就都湊了些。因此,當(dāng)朋友有困難時(shí),愿意伸出友愛(ài)之手幫助,這都是好朋友的標(biāo)志。當(dāng)然,限于自身?xiàng)l件,其中有的人比較大方,如史進(jìn),而有的人則比較小氣,如李忠,事實(shí)上之所以有這樣的差別,是因?yàn)槎说慕?jīng)濟(jì)地位不同罷了。但從態(tài)度上來(lái)說(shuō),二人都毫不客氣地掏出了腰包,對(duì)魯達(dá)的行為表達(dá)了支持,這就是朋友的力量。這啟示我們不僅要樂(lè)于交往,還要善于交往,不交損友,多交益友和諍友。
其次,魯提轄是一個(gè)具有強(qiáng)烈責(zé)任感的人。當(dāng)他們?nèi)嗽诰茦呛染茣r(shí),聽(tīng)到隔壁有人小聲哭泣,若是換作別人,則可能認(rèn)為這與我們何干?但魯達(dá)非要問(wèn)個(gè)明白,當(dāng)然他的借口就是打擾了他們兄弟三人吃酒,本來(lái)一個(gè)高興的場(chǎng)合,被攪和了,自然心里不太高興。但當(dāng)明了了事情的來(lái)龍去脈后,魯達(dá)所作出的一系列行為,證明他是一個(gè)敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍且粋€(gè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任心的人。這種責(zé)任心就集中體現(xiàn)在對(duì)一對(duì)陌生婦女的出手相助。從這個(gè)角度來(lái)講,魯提轄是一個(gè)善良的人,看到弱勢(shì)群體需要幫助時(shí),就會(huì)及時(shí)伸出援助之手。這一點(diǎn)尤其值得我們學(xué)習(xí),聯(lián)想到現(xiàn)在正在大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯達(dá)的這一優(yōu)秀品質(zhì),對(duì)一些需要幫助的人給予力所能及的幫助,使他們感受到這個(gè)社會(huì)的溫暖。
再次,魯提轄是一個(gè)細(xì)心細(xì)致的人。通過(guò)整篇文章的閱讀和理解,我們總是感到魯達(dá)是一個(gè)粗狂的人,說(shuō)得白一點(diǎn)就是一個(gè)粗人,實(shí)則不然,文章中有很多細(xì)節(jié)說(shuō)明魯達(dá)是一個(gè)粗中有細(xì)的人。一個(gè)細(xì)節(jié)就是第二天送走金氏父女,估計(jì)二人走遠(yuǎn)了,他才去找鄭屠夫。這就是一個(gè)細(xì)節(jié)之處,說(shuō)明魯達(dá)考慮得還是滿(mǎn)細(xì)致的。第二個(gè)細(xì)節(jié)之處,找到鄭屠夫之后,使用了緩兵之計(jì)和疲兵之計(jì)。讓鄭屠夫先準(zhǔn)備純瘦的臊子肉,等到準(zhǔn)備好,又讓鄭屠夫準(zhǔn)備純肥的臊子肉,當(dāng)然他假借經(jīng)略相公的鈞旨指使鄭屠夫,鄭屠夫不是怕魯提轄,而是怕經(jīng)略相公矣。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)讓他準(zhǔn)備純骨頭時(shí),這時(shí)的屠夫受不了了,也已經(jīng)意識(shí)到了受到了魯提轄的耍弄。于是暴跳如雷,拼殺過(guò)來(lái)。經(jīng)過(guò)前邊這三番五次的折騰,鄭屠夫的體力已經(jīng)被消耗得差不多了。而魯提轄則是以逸待勞,這時(shí)收拾起來(lái)就省力多了,于是三下五除二就把個(gè)鄭屠夫給活活打死了,并且這個(gè)場(chǎng)面小說(shuō)描寫(xiě)得非常詳細(xì)和精彩,在此不再贅述。最后一個(gè)細(xì)節(jié)就是當(dāng)魯提轄自知已經(jīng)打死了鄭屠夫之后,知道打死人后要吃官司,于是撂下了一句話,你炸死,等灑家慢慢和你理會(huì),于是大步走了?;厝ブ笫帐笆帐耙岩涣餆熥吡?。以上這些細(xì)節(jié)的詳細(xì)描寫(xiě)都可以看出魯達(dá)是一個(gè)粗中有細(xì)的人。這一細(xì)心的品質(zhì)值得學(xué)生好好學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,粗心的毛病是一個(gè)大障礙,一當(dāng)考試結(jié)束,我們就會(huì)遇到很多學(xué)生會(huì)說(shuō),又馬虎了,本來(lái)這個(gè)題目會(huì)做,但一粗心就做錯(cuò)了。因此,在學(xué)習(xí)中,我們有必要學(xué)習(xí)魯提轄的細(xì)心細(xì)致的品質(zhì),改掉粗心馬虎的習(xí)慣,搞好學(xué)習(xí)。
二、魯提轄的行為給我們帶來(lái)很多警示
警示一:處理問(wèn)題的方式十分不恰當(dāng)。魯提轄是一個(gè)打抱不平的角色,為了一對(duì)素昧平生的金氏父女,大打出手,最終打死了鄭屠夫,丟了飯碗,倉(cāng)皇出逃。這一處理問(wèn)題的方式十分不妥。當(dāng)然除去當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和法治環(huán)境外,我們今天生活的時(shí)代和那時(shí)大不一樣,我們需要擯棄這種依靠力量和暴力解決問(wèn)題的方式。在文章中有兩處魯提轄動(dòng)粗的描寫(xiě),一處時(shí)拳打店小二,按理說(shuō),店小二只是聽(tīng)差的,當(dāng)然也有點(diǎn)狗仗人勢(shì),但是犯不著和人家動(dòng)手??纯次恼略趺磳?xiě)的,一拳打掉幾顆門(mén)牙,相當(dāng)?shù)貞K。再看看和鄭屠夫的交鋒,更是一頓暴揍下去,竟將其活活打死。這樣處理問(wèn)題的方式放在今天斷然不可。我們今天講究依法治國(guó),依法解決問(wèn)題,依法維護(hù)自己的合法權(quán)益,通過(guò)法律手段解決糾紛才是我們倡導(dǎo)的方式。
警示二:違法后一走了之不可學(xué)。違法犯罪必然要受到懲罰,不論是今天,還是古代,這一點(diǎn)開(kāi)來(lái)是相通的。當(dāng)魯提轄打死鄭屠夫之后,認(rèn)定這樣的行為必定要吃官司,于是收拾收拾便一溜了之。這樣的做法十分不可學(xué)。一是法網(wǎng)恢恢,疏而不漏,違法犯罪分子無(wú)論走到哪里,都必將受到法律的嚴(yán)懲,近年來(lái),我國(guó)在全球追緝逃犯就說(shuō)明了這一點(diǎn),不論你跑到哪里,我們都會(huì)把你抓回來(lái)的。所以,觸犯法律后應(yīng)該痛定思痛,依法自首才是正路。
總之,魯提轄是一個(gè)小說(shuō)中的人物形象,人物的所作所為是與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景分不開(kāi)的,我們不能簡(jiǎn)單地用今天的標(biāo)準(zhǔn)衡量那個(gè)時(shí)代的人物,也不能簡(jiǎn)單地用今天的眼光評(píng)判那時(shí)的行為,但是其中所蘊(yùn)含的一些道理還是值得探討的,這或許就是這篇小說(shuō)給我們的寶貴啟示。