姜 楊
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三原詩人于右任及其詩歌的藝術(shù)成就
姜 楊
(西北師范大學(xué)文學(xué)院,甘肅 蘭州 ,730070 )
[摘要]于右任的詩風(fēng)在近代詩壇獨具一格。溯源楚騷、兼宗唐宋的藝術(shù)淵源,熾烈而深沉的愛國情懷和民族精神,繁富而新變的藝術(shù)創(chuàng)作技法,豪邁超逸而清幽灑脫的藝術(shù)風(fēng)格,建構(gòu)了于右任詩歌的藝術(shù)特征。于右任一生郁結(jié)于心的懷鄉(xiāng)思國的款款深情,凝結(jié)為《國殤》等詩篇,洵成千古遺唱。
[關(guān)鍵詞]于右任;詩歌;楚騷;風(fēng)格;創(chuàng)作技巧
于右任(1879——1964),陜西三原人,祖籍涇陽,原名伯循,字誘人,號騷心,曾用筆名關(guān)中于氏、大風(fēng)、騷心、于思、關(guān)西學(xué)子等。少穎異,讀書勤勉,光緒二十一年秀才,光緒二十九年舉人。葉爾愷贊其“西北奇才”、“入關(guān)以來,未見第二人”。早年性情激烈,針砭時政,因詩賈禍。于1930年任監(jiān)察院院長,從此長期主持監(jiān)察院工作。于右任是時代的弄潮兒,一生成就輝煌,革命,新聞,興學(xué),書法,詩文均多有成就。先后著有《半哭半笑樓詩草》、《于右任詩存》等,今所見詩集版本主要有:《于右任先生詩集》(臺北,約八百首),《于右任詩詞集》(湖南,近七百首),《于右任詩歌萃編》(陜西,八百五十余首),《于右任詩集》(北京,近千首),《于右任詩詞曲全集》(陜西,一千余首)。
于詩的藝術(shù)成就突出,許多著名文人評價甚高。柳亞子在《<右任詩存>題詞》中說:“卅年家國興亡恨,付與先生一卷詩。”[1]充分肯定了其詩歌的時代內(nèi)涵,認(rèn)為其詩反映中華民族近代史實,具有“詩史”價值。他又在解放前評價近代詩人時指出:“國民黨的詩人,于右任最高明?!保?]姚雪垠也指出:“國民黨中也不乏詩人,……例如于右任,……寫了不少七律詩,寄托很深,藝術(shù)錘煉也好。倘若這一類作品在現(xiàn)代文學(xué)史適當(dāng)論述,不僅使文學(xué)豐富了內(nèi)容,也會在海外產(chǎn)生積極的政治影響。”[2]他又說:“真正好詩,必須克服內(nèi)容上和技巧上兩種缺點,做到既有時代特色的生活內(nèi)容和高尚而新鮮的真實感情,而又有純熟的藝術(shù)技巧,做到內(nèi)容好與形式美和諧統(tǒng)一。在現(xiàn)代寫舊體詩的詩人中能夠達到這一標(biāo)準(zhǔn)的詩人大概是少數(shù),而于右任不僅是其中之一,還應(yīng)該放在較高的歷史地位?!保?]章士釗認(rèn)為,于詩“壯有金戈鐵馬之音,逸亦極白鷗浩蕩之致”。 “于詩‘蒼涼悲壯,勁直雄渾,而回腸之氣,感人至深?!保?]周明如是說:“(于先生的詩歌)是一部凝結(jié)中華近代史的史詩,它再現(xiàn)了先生那顆熾熱的愛國、愛民之心,堅貞不渝的救國救民之志,剛直不阿的高尚品格?!保?]柳亞子等人不僅充分肯定了于右任的詩歌成就,而且指出了其詩學(xué)淵源。于右任作為近代詩歌史中較有影響的詩人,可謂實至名歸。
于右任一生善為詩詞,對楚騷精神有著獨特情懷,早年即醉心屈原,故以“騷心”作為筆名。早年的《赴試過虎牢》曾云:“云亂雁聲高,書生過虎牢。相持無楚漢,憑軾讀離騷。黃土懸千尺,青天露一毫?;仡^應(yīng)笑倒,歃血幾人豪?!彼麗圩x《離騷》,常常為正直愛國的屈原的悲慘境遇哀慟不已,愛國激情溢于言表。但他更偏重楚騷的憂國憂民情懷,以楚騷精神喚醒國魂,這勝過于他愛楚騷的浪漫風(fēng)格,例如,《五月五日游三貝子花園吊宋魚父》其一云:“忍淚看天哽又言,行吟失計入名園。美人香草俱零落,獨立斜陽吊屈原?!背}精神可謂其愛國情懷的直接來源。
楚騷承繼《詩經(jīng)》技法,“依《詩》制《騷》,諷兼比興。”[6]楚騷意蘊深廣,意象美妙,藝術(shù)卓著。美人香草式的經(jīng)典比興模式,在極大程度上影響著于詩創(chuàng)作?!睹裰螌W(xué)校園紀(jì)事詩后十首》中“豈料奇花為敗醬,應(yīng)憐異草亦含羞”與《離騷》“蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也”有著異曲同工之妙。
1941年于右任與文藝界人士集會,有詩《詩人節(jié)》為證,詩中“用以凜危亡”之句,道出了“詩人節(jié)”的本旨。其后,他又屢次組織了諸多集會活動,如1944年組織中華樂府社、1955年臺南詩人節(jié)大會等,于右任之于詩學(xué),厚望至為殷切,可謂用心良苦。于右任晚年的《遠同王君世昭作屈子2300年紀(jì)念祭》一詩,更可見他一生癡愛屈原,將楚騷精神與時俱進,化為激烈的詩篇。
杜甫也是于右任素來景仰的詩家,杜甫的憂國憂民情懷和包容博取詩學(xué)觀念對其影響深遠。于右任終生不能釋懷的祖國情結(jié)和倡導(dǎo)博觀約取的詩歌創(chuàng)作主張,無不與之相關(guān)?!鹅柨h謁杜工部祠》祭拜詩人心中崇敬的詩圣,心情格外爽朗。《出關(guān)作》抒發(fā)自己的失意情懷,憤慨萬分,通杜甫《春望》之妙處。還有《汜水道中》、《重慶南岸黃山道中與力子、學(xué)文同行》、《謁工部草堂》等詩歌無不凝結(jié)著于右任深廣的憂國憂民情懷。最著名的、最為眾人熟悉的莫過于那首《國殤》,如泣如訴,哀惋凄楚,真摯動人。
于右任的詩歌創(chuàng)作還崇尚李白的俠士之氣,《讀唐詩》其一云:“李主無生杜自然,詩人論政妙難宣。朱門酒肉神山藥,寄語時流莫妄箋?!庇钟小对?太白集>》一詩歌詠李白的戰(zhàn)爭文學(xué),推為“特精奇”。推舉蘇辛精神,踐行陸放翁的愛國之志。在《興平寄王麟生、程摶九等同學(xué)》中曾云“近來進步毫無趣,詩意憑陵陸劍南?!薄对娮儭芬嗫勺糇C其詩學(xué)觀念,詩云:“飲不竭之源,騁無窮之路。涵天下之變,盡萬物之?dāng)?shù)。人生即是詩,時吐驚人句。不必薄唐宋,人人有所遇?!笨v觀他一生的詩歌創(chuàng)作,確實能夠做到轉(zhuǎn)益多師,精益求精,為我所用,其詩淵于楚騷,而沉酣于杜甫,出入于李白、蘇軾、陸游、辛棄疾等大家之間,確為近代詩壇的著名詩人。
于右任經(jīng)歷過“詩界革命”,受其影響頗深。于右任在其創(chuàng)刊的各種報刊上發(fā)表過眾多詩作,語言通俗,形式革新,情思濃烈,意境非凡,這是當(dāng)時順勢而做的嘗試創(chuàng)新,具有一種探索的藝術(shù)精神,其藝術(shù)創(chuàng)作特色應(yīng)引起關(guān)注。
于詩的語言主要得益于熟練使用大量的新名詞和通俗、自由化的特點,如《入歐洲后感懷》、《舟入大彼得灣》、《莫斯科雜詩》四首等,于右任以“盧騷”、“地球”、“尼古拉斯”“安重根”等新詞,靈活運用,開辟了新意境。至于語言的口語化和通俗化,于右任的《布蒙共和國立國五年紀(jì)念歌》一詩語言自由淺易,節(jié)奏感很強,明白曉暢。
在意境創(chuàng)造方面,于右任有著深刻的體會。1946年重陽節(jié),清溪詩社集會于紫金山天文臺,于右任和羅家倫曾談?wù)摰皆搯栴}?!坝谙壬裕涸姷囊饩稠毰c自然契合,杜詩云:‘吳楚東南坼,乾坤日夜浮’,狀洞庭之浩瀚無際;‘造化鐘神秀,陰陽割昏曉’,狀泰岱之雄偉崢嶸。今登紫金山,恨未攜謝朓驚人句耳!”羅家倫說:“寫詩首重觀察……先生之作,物我為一,彌見風(fēng)骨秀整矣?!保?]于右任曾嘗試運用舊格律創(chuàng)造新意境,例如《從軍樂》、《吊李和甫》、《善哉行》等諸詩即是有益的嘗試。
于詩的體裁異常豐富,古體近體,均存有許多佳作。于右任詩歌,以古體和七律見長,絕句和律詩的藝術(shù)價值很高。于右任的絕句內(nèi)蘊深厚,自然渾成,無雕飾之氣。代表作品有《贈茹懷西》、《度隴雜詩》五首、《隴頭吟》、《詠木棉》等,意境或清雋精微或沉郁雄壯、辭采或雅爽朗圓或含蓄樸實。律詩堪為他的代表作,數(shù)量較大,意境渾厚,精于格律,常顯杜詩之氣。代表詩篇有《馬關(guān)》、《洛陽懷古》、《同漁父作》等,工于發(fā)端,巧于結(jié)尾,善于對仗,琢句精工又不過分雕飾,具有較高的功力。
在詩歌形式上,于右任還能夠大膽嘗試歌行體,影響深遠。詩人受到“世界革命”影響,在詩歌形式上做了嘗試和創(chuàng)新,充分借鑒歌行體“感情濤濤滾動,一瀉千里”的特點,大膽革新,形成了一種新的“歌體詩”[8]。例如《元寶歌》、《紅場歌》等,詩句長短不一,打破格律限制,易于吟唱,便于傳播,為中國詩歌的發(fā)展開拓了新的天地。
于詩的創(chuàng)作特征,還體現(xiàn)在用典之上。他能夠靈活運用典故,增加詩歌的內(nèi)蘊,異域典故的增添,使人耳目一新。例如,早年的《興平詠古》其二即借楊貴妃被賜死,葬身馬嵬坡之事,諷刺當(dāng)時慈禧,譏諷其賣國求榮,倡導(dǎo)以古為鑒,呼吁勿讓女子誤國。以異域典故創(chuàng)造新意境的代表作有《詠史》云:“獨立亭亭命世雄,男兒何必哭途窮。盧騷寡婦淮陰母,慧眼豪情不愿逢?!北R騷幼離家庭,無依無靠,寄食寡婦瓦朗夫人家。韓信曾受漂母大恩。將盧騷的恩人寡婦瓦朗夫人比作中國古代的漂母,寄托了詩人的遠大志向,激發(fā)著內(nèi)心的熊熊熱火,以史為鑒,充滿希望和信心。用典獨特而新穎,極力展現(xiàn)出于右任詩歌的擅長之處。
于右任詩歌的主體風(fēng)格是豪邁慷慨,這頗得益于對“關(guān)學(xué)”傳統(tǒng)的精神影響,多發(fā)三秦之地激昂蒼涼之音,這從其前期詩作中可見一斑。其早年所作的《雜感》,援古以述志,繼承古賢柳下惠、魯仲連、張良的愛國精神,“劍”“俠”縱橫的壯志豪情,寫得激昂慷慨,愛國激情極為熾熱?!稄能姌贰氛自姼韪星榧ぴ剑瑲鈩萘枞?,向舊勢力和侵略者提出了強烈的控訴,愛國熱忱表露無遺?!妒鹬泄贰房犊ぐ海瑲鈩莘欠?,革命思想濃郁噴薄。又有《雨花臺》緬懷先烈,鼓舞斗志,如此熾熱的感情,讀之有一種催人向上的力量,情真出好詩,于右任很多詩篇都充滿著愛國主義的激情和精神。
隨著經(jīng)歷日富與思想愈加精熟,于右任詩歌日顯蒼老沉雄。他有許多憤慨時局、傷念民生之詩?!陡吡甑乐小飞硖幐吡甑?,詩人通過渲染自然環(huán)境,用“雪”、“風(fēng)”、“墳”、“草”“馬”、“雁”等諸多景物,寄發(fā)深沉的感慨,一將功成萬骨枯,卻仍心系所向,定要“不日定關(guān)中”?!恫幻隆吩圃娙耸撸y以入睡,想到的不是個人得失,也不是時光的流逝,而是天下蒼生、黎民百姓的生計,是戰(zhàn)場上的兵士,憂國憂民之情溢于言表?!队梢h入三原境有感》作于1921年,時靖國軍遭挫,靖國軍各路司令登藥王山邀請于右任,于右任復(fù)出返回三原。全詩將滿腔的報國熱忱和歲月匆匆的失落感表達得淋漓盡致,詩人一生為國計民生奔走不停,甘愿奉獻自己的有限生命,做那無限的愛國事業(yè)。
當(dāng)然于右任的詩歌在雄邁之風(fēng)中,也不乏淡雅清秀之作,充滿寧靜、閑適和清逸之氣,可謂是亂世動蕩中的些許心靈閑暇與慰藉?!秾け吩疲骸耙氛葘け?,城南日往還!水沉千福寺,云掩五臺山。洗滌摩崖上,徘徊造像間。愁來且乘興,得失兩開顏?!笨梢娫娙饲逭嫒m的坦蕩人格,向往一個能夠陶冶心靈的幽雅環(huán)境,“得失兩開顏”的寵辱不驚的悠然態(tài)度?!杜c陸一游南京花神廟》為游覽詩,觀察細致,意境獨特,給人獨特的藝術(shù)感染和享受。
此外,于右任尚有很多清逸風(fēng)格的佳作,例如《度隴雜詩》五首,《清水縣麻鞋歌》、《萬佛峽紀(jì)行詩》四首,《雷聲》等,對各處的山水能以特殊的觀察視角,獲得獨特的體驗。于右任還在西北之行歸途中寫了許多贊美風(fēng)物的詩,從另一個側(cè)面反映了他熱愛祖國山河的情懷,嘉峪關(guān)、酒泉在他的筆下仿佛是一幅幅詩的風(fēng)景畫,又像是語言譜寫的樂曲。
于右任是一個處于內(nèi)憂外患異常深重時代的近代詩人,一生幾多曲折,其詩寫得十分激昂,感情極為深沉。于詩風(fēng)格可謂多元,通俗兼有典雅、明暢而又含蓄。詩作大部分是健壯之篇,是慷慨激昂的壯歌,具有雄壯渾厚之美,表現(xiàn)出詩人的超邁之性;也有一部分是幽雅與閑淡之篇,另有一番風(fēng)味和神韻。于右任可謂是一個柔情與豪情皆有、并且具有多副筆墨的詩人。
于右任經(jīng)歷過“詩界革命”的洗禮,亦是早期南社的重要詩人之一,終生坎坷動蕩,其詩歌創(chuàng)作不可避免的帶有特定的時代印跡,又建構(gòu)起自己獨具風(fēng)神的藝術(shù)特征體系。郭延禮先生認(rèn)為:“于右任的詩意蘊深邃,功力嚴(yán)謹(jǐn),確有一種深厚凝重的歷史感,于詩以古體和七律見長,沉雄悲壯,感慨蒼涼,而又清新明雋、俊逸灑脫,在南社作家中是一位很有成就的詩人?!保?]綜上可見,郭先生的評價非常中肯,切中了于右任詩歌的精髓,準(zhǔn)確地定位了于右任詩歌在中國近代詩歌史上的地位。
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The Artistic Achievements of Yu You-ren’s Poetry
Jiang Yang
(School of Literature, Northwest Normal University, Lanzhou, Gansu 730070)
Abstract:The style of Yu You-ren’s poetry is so special from modern poetry. It traces to the source of Chu Sao, mixing the artistic characters of Tang Dynasty and Song Dynasty, and is a strong sense of patriotism and national spirit. With various techniques of creation, heroic and free artistic style is the main feature in Yu’s poetry. Yu’s poetry focuses on the nostalgia and homesickness. A National Martyr is one of Yu’s representative works.
Keywords:Yu You-ren; poetry; Chu Sao; style; artistic technique
中圖分類號:I206.5
文獻標(biāo)識碼:A
文章編號:1674-3083(2016)02-0084-04
收稿日期:2015-12-16
作者簡介:姜楊(1991-),男,安徽省六安市人,西北師范大學(xué)碩士研究生,研究方向為元明清文學(xué)。