宋綏峰
摘 要:職教學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)和鑒賞能力的提高是存在弊端的,表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)和教師的教上。就學(xué)生而言,存在應(yīng)考實用性心理認識的偏頗。就教師而言,存在教學(xué)模式傳統(tǒng)僵化刻板的弊端。因此,培養(yǎng)學(xué)生興趣,轉(zhuǎn)變觀念,優(yōu)化教學(xué)模式成為加強古詩詞學(xué)習(xí)的途徑,從而使古典文化的傳承發(fā)揚在教和學(xué)上得到最大限度地落實。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新改革教育;學(xué)習(xí)現(xiàn)狀;古詩詞教學(xué)
中圖分類號:G71 ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼:A ? ? ? ? ?文章編號:1673-9132(2016)10-0245-139
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.10.015
古詩詞教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分,不僅是傳統(tǒng)文化重要的傳承方式,同時也是陶冶學(xué)生性情、豐富學(xué)生內(nèi)涵的重要載體。學(xué)習(xí)古典詩詞豐富的思想內(nèi)涵和簡潔明快韻律之美,培養(yǎng)學(xué)生對古典詩詞的鑒賞能力,有利于學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解與吸收,以提升學(xué)生自身的文化素養(yǎng)。但一直以來,古詩詞的學(xué)習(xí)和講授得不到足夠重視,教與學(xué)側(cè)重于應(yīng)考,教學(xué)方式僅僅停留在傳統(tǒng)的講讀背誦上,學(xué)生不能從根本上把握古詩詞的精髓,使教和學(xué)流于形式。
一、職業(yè)教育學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞現(xiàn)狀
盡管古詩詞的學(xué)習(xí)對學(xué)生有著重要的意義,但職教學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)卻缺乏熱情。一是學(xué)生在學(xué)習(xí)時間的分配上對古詩詞沒有足夠的關(guān)注,語文學(xué)習(xí)時間往往處在其他學(xué)科目擠壓之下,對古詩詞的背誦賞析更是應(yīng)付了之,流于形式,使得古詩詞學(xué)習(xí)成了一種字、詞、句的機械操練。二是缺乏學(xué)習(xí)古詩詞的主動性。許多學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)持冷淡態(tài)度,覺得古詩詞古老刻板,缺乏學(xué)習(xí)興趣。多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞只是為了考試。三是對古詩詞學(xué)習(xí)的實用性認識有偏頗,認為職業(yè)教育重在實踐和實用性技術(shù),與古詩詞沒有關(guān)系。殊不知,一個技術(shù)精湛但粗鄙的勞動者無法更好地團隊協(xié)作。新世紀(jì)需要的是有文化懂理論精于實踐的人才。而較高的綜合素質(zhì),豐富的內(nèi)在氣質(zhì)是團隊精神協(xié)作意識的原動力。原動力的獲得,是成功的語文教學(xué)必不可少的、至關(guān)重要的。
二、造成學(xué)生詩詞學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的原因
(一)刻板的教學(xué)方式影響學(xué)生對詩詞學(xué)習(xí)的熱情
在現(xiàn)實的課堂上,許多教師教授古典詩詞的形式偏向刻板,篇篇逐字逐句串講,講解局限于解釋意思,要求學(xué)生背誦。這樣的模式體現(xiàn)不出詩詞本身所富有的內(nèi)涵與美感,會打消學(xué)生的熱情,使本來就存在難度的學(xué)習(xí)更顯晦澀,最后使學(xué)生只背誦,不求甚解。這樣,詩詞學(xué)習(xí)也就成了一種速食文化。
(二)學(xué)生主觀對古典詩詞學(xué)習(xí)的認識存在一定偏差
學(xué)習(xí)古典詩詞就是回望我們民族文化的血脈源頭。沒有它,我們也難以找到文化復(fù)興的道路,不學(xué)習(xí)我國古代的優(yōu)秀文學(xué)作品,也是對我國文化資源的一種浪費。但學(xué)生主觀上沒有認識到這些,他們受到流行文化的影響,喜歡追逐潮流卻忽略傳統(tǒng)詩詞。這也是學(xué)生古詩詞鑒賞能力得不到提高的一個原因。
三、有效提升學(xué)生古詩詞鑒賞能力的建議
(一)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,重視和強調(diào)積累
1.課外積累?!皶x百遍,其義自見?!边@句話對于古詩詞學(xué)習(xí)同樣有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。對此,教師應(yīng)要求學(xué)生在每次語文課前背誦一些課外的簡短的朗朗上口的詩詞。這樣,在學(xué)生記憶力最好的年齡段對古詩詞在量上有了一定積累。盡管沒有教師的系統(tǒng)講析,由于讀的多了,背誦的多了,學(xué)生會慢慢培養(yǎng)起對古詩詞的語感、興趣和悟性。然后,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由簡單的“依葫蘆畫瓢”逐步過渡到對古詩詞的認識和深層面的鑒賞。
2.課內(nèi)積累。對于課內(nèi)必讀古詩詞,教師要徹底改變應(yīng)試講讀的做法,嚴(yán)格按照教學(xué)大綱的要求學(xué)習(xí)和提高,對于經(jīng)典篇目、經(jīng)典詞句做到知其意、解詞格、能背誦,要求必背篇目必須背誦,做到在課內(nèi)對古詩詞在量上的積累,進一步提高對古詩詞的初步認識和基本鑒賞能力。
(二)優(yōu)化課堂教學(xué)模式,改進教學(xué)方法
傳統(tǒng)的古詩詞課堂教學(xué)模式大體是:(1)作者生平介紹。(2)寫作背景簡介,以期明確作者的寫作意圖,便于學(xué)生透徹理解。(3)對即將講讀詩詞的格律、平仄,詞牌作詳解。(4)本篇主要表現(xiàn)手法簡介,進而擴展講解古詩詞的主要表現(xiàn)手法。(5)由字句到全篇的串講。(6)學(xué)生練習(xí),教師答疑。
但是,筆者認為,上述古詩詞基本課堂教學(xué)模式還滿足不了學(xué)習(xí)需要。換言之,這種服務(wù)于考試,側(cè)重于考試知識點的教學(xué)是達不到教學(xué)和學(xué)習(xí)要求的。盡管這所謂的六步教學(xué)過程是必須貫徹到位的,但這六個環(huán)節(jié)有的不夠完善豐滿,有的甚至被忽略。比如第三個環(huán)節(jié),就是常被忽略的,或者僅從本篇所屬格律、平仄詞牌作大致講解,因為它成為考試的知識點的可能性較小。而事實上,這個環(huán)節(jié)在講讀每篇詩文時都應(yīng)作擴展性講解,以逐步讓學(xué)生形成對古詩詞格律、平仄、詞牌的系統(tǒng)認識,在自主閱讀時得以鞏固,達到等同于用乘法口訣輕車熟路去計算多位數(shù)乘法運算的目的。對于第四個教學(xué)環(huán)節(jié),多數(shù)教師要么省略,要么賣瓜說瓜針對性講解,要么表現(xiàn)手法和講讀詩文脫節(jié)。對此,正確的做法是:教師不但要對即將講讀詩文的表現(xiàn)手法作詳解,還要對此做擴展講解,最為重要的是無比講清楚正在講解的詩文是怎樣運用了某一個表現(xiàn)手法。只有這樣,才能使學(xué)生提高所謂的鑒賞能力,知道怎樣切入,鑒賞什么,怎樣鑒賞。這六個環(huán)節(jié)中值得贅言的環(huán)節(jié)是第五個環(huán)節(jié)。對于該環(huán)節(jié),有人持否定態(tài)度,認為串講等同于把一篇詩文翻譯過來逐字逐句解釋了字面含義了事。其實是錯誤的理解,因為古詩文有很多有別于現(xiàn)代文的語言習(xí)慣。要做到對詩詞意境的正確把握,除了口頭講解,教師要充分借助多媒體教學(xué)手段,力求圖、文、聲并茂,深入淺出地賞析古詩詞,以期取得最佳的教學(xué)效果。
(三)豐富教師的課堂教學(xué)方法,吟誦詩歌
吟誦是古典詩詞教學(xué)中最重要的教學(xué)手段。吟誦不同于朗讀和背誦,它比朗讀更抑揚頓挫,有腔有調(diào)。如果能在課堂上加入吟誦環(huán)節(jié),就可以改變整個課堂的節(jié)奏,不僅對聽覺進行刺激,也會讓學(xué)生集中精神,加強記憶。
詩詞,以其高度概括的內(nèi)容,凝練含蓄的語言,真摯醇厚的情感,成為文學(xué)領(lǐng)域里一顆璀璨的明珠。詩詞鑒賞不僅能提高學(xué)生的文學(xué)審美情趣,而且能豐富學(xué)生良好的文化內(nèi)涵。要改善現(xiàn)階段部分學(xué)生不理解、不愛好詩詞的現(xiàn)狀,就要通過不斷創(chuàng)新改革教育模式與授課模式,從學(xué)科的特點出發(fā),使之具有特色和魅力,使古代文化的傳承和發(fā)揚落到實處。
[1] ? ?王艷燕.高中古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀與對策研究[D].華東師范大學(xué),2009.
Analysis and Suggestions on Ancient Poetry Learning in Vocational Colleges
SONG Sui-feng
(Unuer Town Forestry Vocational College, Hulun Buir Inner Mongolia, 022177, China)
Abstract: ?The improvement of vocational college students learning and appreciation ability of ancient Chinese poems is difficult, both in the students learning and teachers teaching. In terms of students, there are prejudices on the practicability of knowledge. As for teachers, they are obsessed with rigid traditional teaching mode. Therefore, in order to cultivate students interests, teachers should change ideas, optimize teaching mode and promote the inheritance of classical cultures in teaching and learning.
Key words: innovative education reform; learning situation; ancient poetry learning
[ 責(zé)任編輯 張翼翔 ]