李云根

（安順學(xué)院人文學(xué)院，貴州安順561000）

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宋代浦城吳氏家族及其姻親考論

李云根

（安順學(xué)院人文學(xué)院，貴州安順561000）

摘要：浦城吳氏家族以科舉起家，其成員中有兄弟兩人先后位至宰執(zhí)，在“尚官”而不“尚閥閱”的宋代，可稱得上是盛族。吳氏家族的姻親選擇對(duì)家族的發(fā)展總的來(lái)說(shuō)是有利的，但在當(dāng)時(shí)日益激烈的黨爭(zhēng)中，也有對(duì)其家族發(fā)展不利的一面。和宋代許多世家大族一樣，吳氏家族歷四代而迅速衰落，其原因有那個(gè)時(shí)代的共性，也有吳氏家族的特殊情況。

關(guān)鍵詞：浦城；吳氏家族；姻親；科舉

在宋代“崇文抑武，提倡文治”的政治文化環(huán)境下，福建的人才開(kāi)始異軍突起，出現(xiàn)了許多以科舉起家的所謂科宦世家，包括章得象家族、曾公亮家族、陳升之家族等。學(xué)界對(duì)這些家族的研究成果頗多，然而，目前有關(guān)浦城吳氏家族興衰的研究論文并不多。本文擬從吳氏家族的興起、姻親選擇、衰落及其原因等方面加以初步探討。

一、吳氏家族在宋代的興起

浦城（今福建省南平市浦城縣）吳氏家族是宋代最負(fù)盛名的科宦世家之一。其家族乃唐德宗時(shí)期翰林學(xué)士、知制誥吳通玄之后裔。吳通玄之子吳睿任官浦城，家族遷居于此，遂為浦城人。據(jù)《舊唐書(shū)》記載，吳通玄在黨爭(zhēng)中失利，被貶官福建，后賜死，吳氏家族開(kāi)始衰落。唐末，吳通玄五世孫吳進(jìn)忠已為平民。六世孫吳諒?fù)〞匀鍖W(xué)，在鄉(xiāng)里做教書(shū)先生。至吳諒之子吳待問(wèn)時(shí)，因應(yīng)宋代重文輕武、大興科舉的時(shí)代變化，吳氏家族開(kāi)始重新崛起。

吳待問(wèn)，宋真宗咸平三年進(jìn)士，累官光祿卿，以禮部侍郎致仕，是入宋后光大吳氏家族的第一人。自他之后，浦城吳氏迅速貴顯。吳待問(wèn)的官職并不高，他對(duì)吳氏家族的最大貢獻(xiàn)是培育了四個(gè)兒子：吳育、吳京、吳方、吳充。其中，吳育、吳京、吳方同登仁宗天圣五年榜進(jìn)士，吳育禮部試為第一；寶元元年，吳充“未冠，舉進(jìn)士”［1］。兄弟四人皆進(jìn)士高第，于是，“吳氏兄弟名聞天下”［2］。這在當(dāng)時(shí)傳為美談，浦城吳氏家族至此聲名大振。吳氏父子五進(jìn)士，脫穎而出，除了時(shí)代背景外，有其家庭原因。據(jù)說(shuō)，吳待問(wèn)的父親吳諒“平生惟訓(xùn)童稚以自晦，里人以其長(zhǎng)厚，曰為‘吳觀音’”［3］。

吳待問(wèn)“所生四子，參政育、樞密充，又京、方，并登進(jìn)士為朝臣。諸孫數(shù)十，皆京秩”［3］。在吳待問(wèn)的子孫中，吳育、吳充最為著名，與其父一起，世稱“浦城吳氏三賢”。吳育，釋褐為大理評(píng)事，遷寺丞。歷知臨安、諸暨、襄城。景祐元年，以大理寺丞舉賢良方正直言極諫，入第三次等，擢著作佐郎、直集賢院、通判蘇州。慶歷五年，拜右諫議大夫、樞密副使，進(jìn)官參知政事，終資政殿大學(xué)士、尚書(shū)左丞、知河南府，為仁宗朝一代名臣。吳育官拜樞密副使、參知政事時(shí)，吳待問(wèn)仍在朝，“公在二府時(shí)，太保公（吳待問(wèn)）以列卿奉朝請(qǐng)。父子在廷，士大夫以為榮”［2］，這是吳待問(wèn)在世時(shí)，吳氏家族發(fā)展的最高峰；吳充，釋褐為鐘離縣尉，歷國(guó)子監(jiān)直講、吳王宮教授。熙寧元年，知制誥。二年，知審刑院，權(quán)三司使，為翰林學(xué)士。三年，拜樞密副使。八年，進(jìn)官樞密使。九年，代王安石為同中書(shū)門下平章事、監(jiān)修國(guó)史。至是，吳氏家族進(jìn)入了其家族發(fā)展史上的極盛期，吳京、吳方，均仕至太常寺丞。

在宋代“尚官”而不“尚閥閱”的家族觀念之下，浦城吳氏家族已經(jīng)是名符其實(shí)的名門望族了。

在吳待問(wèn)的孫子輩中，較為著名的有吳安詩(shī)與吳安持。吳安詩(shī)，元祐三年為禮部員外郎，四年，擢右司諫，七年，除天章閣侍讀，改直集賢院兼侍讀，尋除中書(shū)舍人；吳安持，熙寧中，提舉市易，元祐三年為都水使者，八年為太仆卿，紹圣元年為權(quán)工部侍郎，終天章閣待制。

吳待問(wèn)四世孫、吳育之孫吳儔，紹圣元年以右通直郎應(yīng)賢良方正制科入第三等，累官至承議郎。吳安詩(shī)之子吳儲(chǔ)、吳安持之子吳侔，皆官至員外郎。

仕宦和科舉成就是宋代世家大族得以維持和發(fā)展的兩大支柱，在此基礎(chǔ)之上，與名門望族聯(lián)姻也是家族發(fā)展的重要手段。

二、吳氏家族的姻親選擇

吳待問(wèn)的婚姻狀況無(wú)從查找，這顯然與吳氏家族當(dāng)時(shí)不甚貴顯的社會(huì)政治地位有關(guān)。吳育夫人王氏的家世亦不明，應(yīng)該與吳育中第前后的家庭環(huán)境相當(dāng)。根據(jù)筆者所掌握的資料，吳氏家族其它成員的姻親狀況如下：

吳育三女，“長(zhǎng)適集賢校理韓宗彥；次適著作佐郎龐元英，皆早卒；次適光祿寺丞任逸”［2］。長(zhǎng)女嫁韓億之孫、韓綱之子韓宗彥。真定韓氏自韓億以科舉起家后，代有進(jìn)士，累世高官，時(shí)人稱之“門族之盛，為天下冠”［4］。韓億為咸平五年進(jìn)士，本人娶北宋名相王旦之女，仁宗朝時(shí)官至參知政事。韓億有八子，其中韓絳、韓縝，分別于熙寧三年、元豐八年官拜宰相；韓維于元祐元年官拜門下侍郎（副宰相）；其余五子皆任顯職，時(shí)人譽(yù)之為“八龍歸月旦，三鳳繼天衢”［5］，韓氏家族成為顯赫一時(shí)的世家大族，以至于有如此說(shuō)法：“韓、呂，朝廷之世臣也，天下之士，不出于韓，即出于呂”。［6］韓宗彥與其叔父韓縝同登慶歷二年進(jìn)士第，終兵部員外郎、集賢校理、判三司鹽鐵勾院。

次女嫁龐籍之子龐元英。龐籍，大中祥符八年進(jìn)士，慶歷五年自右諫議大夫除樞密副使，八年，除參知政事，皇祐元年，進(jìn)官樞密使，三年，官拜宰相，為仁宗朝名相。龐元英，至和二年特賜同進(jìn)士出身，仕至朝散大夫；另一女嫁給任逸。任逸，皇祐二年特賜同進(jìn)士出身，官至光祿寺丞。

吳育、吳充兄弟相繼官至宰執(zhí)，使得吳氏家族一躍而成為當(dāng)時(shí)的名門望族，與此相對(duì)應(yīng)，吳充本人及其子女的婚姻就具有更大的選擇空間，基本上是男娶名門、女嫁進(jìn)士。

吳充娶李宥之女。［7］李宥乃隴西李氏之后，祖、父皆有才氣。其本人進(jìn)士出身，歷官集賢校理、直集賢院、知制誥、右諫議大夫知江寧府、太子賓客判留司御史臺(tái)。據(jù)說(shuō)出身書(shū)香門第、官宦世家的吳充夫人“知識(shí)過(guò)人”、“最能文”，曾經(jīng)在雪夜作詩(shī)云：“夜深人在水晶宮”。這樣一位知識(shí)女性對(duì)吳氏家族影響頗大，有人贊曰：“贊夫成相業(yè)，聽(tīng)子得忠言”［8］。

吳充次子吳安持娶王安石之女。［1］臨川王氏，“登進(jìn)士者，……自咸平三年至是共六十九年，安石祖以下登進(jìn)士者八人”［9］，到王安石兄弟時(shí)，達(dá)到家族發(fā)展的巔峰。王安石，慶歷二年進(jìn)士，熙寧二年除參知政事，在宋神宗的支持下，發(fā)起熙豐變法，三年，進(jìn)官宰相，臨川王氏家族是熙豐年間最負(fù)盛名的衣冠望族。王安石與吳充為同年，又長(zhǎng)期共事，對(duì)這門親事相當(dāng)滿意，曾賦詩(shī)云：“同官同齒復(fù)同科，朋友婚媾分最多”。［10］吳安持與王氏有一女嫁給鄧綰之子鄧洵武。［10］鄧綰，“舉進(jìn)士，為禮部第一”［1］，熙寧五年，擢御史中丞，王安石復(fù)相，遷翰林學(xué)士，仍為中丞。其子鄧洵武、鄧洵仁先后為執(zhí)政。鄧洵武于崇寧三年除尚書(shū)右丞，大觀元年除尚書(shū)左丞，同年三月進(jìn)中書(shū)侍郎，政和五年，知樞密院事。大觀四年，鄧洵仁自翰林學(xué)士承旨、太中大夫、知制誥兼侍讀除尚書(shū)右丞。

吳充四女，“長(zhǎng)適殿中丞歐陽(yáng)發(fā)；次適尚書(shū)都官員外郎呂?？?jī)；次適光祿寺丞夏伯卿；次承事郎秘閣校理文及甫”［11］。長(zhǎng)女嫁給歐陽(yáng)修之子歐陽(yáng)發(fā)。歐陽(yáng)修，天圣八年進(jìn)士，歷官知制誥、龍圖閣學(xué)士、知開(kāi)封府、樞密副使、參知政事等，為一代名臣。歐陽(yáng)發(fā)為歐陽(yáng)修長(zhǎng)子，“少好學(xué)，……不治科舉文詞，獨(dú)探古始立論議，”［1］賜進(jìn)士出身，仕至殿中丞。

次女嫁呂夷簡(jiǎn)之孫、呂公著之子呂?？?jī)。呂夷簡(jiǎn)伯父呂蒙正于太平興國(guó)二年高中狀元，名冠天下，八年，官拜參知政事，真宗咸平六年罷相，前后擔(dān)任宰執(zhí)的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)二十年之久。此后，呂氏家族累代有人科舉中第，高官滿門，“呂文穆（呂蒙正）相太宗。猶子文靖參真宗政事，相仁宗。文靖子惠穆為英宗副樞，為神宗樞使；次子正獻(xiàn)為神宗知樞，相哲宗。正獻(xiàn)孫舜徒為太上皇右丞。相繼執(zhí)七朝政，真盛事也”［12］。“文靖”即指呂夷簡(jiǎn)，宋真宗咸平三年進(jìn)士，乾興元年，以給事中參知政事，先后于天圣七年、明道二年、康定元年三度拜相?！盎菽隆睘閰我暮?jiǎn)第三子呂公弼，仁宗明道二年賜進(jìn)士出身，神宗朝官拜樞密使?！罢I(xiàn)”乃呂夷簡(jiǎn)第四子呂公著，慶歷二年進(jìn)士，神宗元豐元年除同知樞密院事，三年，進(jìn)樞密副使，八年，為尚書(shū)左丞，元祐元年，官拜宰相?！八赐健敝竻喂畬O呂好問(wèn)，建炎元年，官拜尚書(shū)右丞。對(duì)于這樣的顯族，欲與其攀親結(jié)故的名門望族比比皆是。

第三女嫁夏竦之孫、夏安期之子夏伯卿。夏竦，舉賢良方正科，歷官知制誥、翰林學(xué)士、樞密副使、樞密使。雖然夏竦被同僚指為奸邪無(wú)狀，然才術(shù)過(guò)人，仍不失為一代名臣。其子夏安期，賜進(jìn)士出身，累官至龍圖閣直學(xué)士兼侍讀。

第四女嫁文彥博之子文及甫。文彥博，天圣五年進(jìn)士，與王堯臣、韓琦、趙概、吳育、包拯、吳奎等名臣為同年。文彥博在仁宗朝兩度拜相，英宗、神宗朝為樞密使，元祐元年以八十一歲高齡加太師、平章軍國(guó)重事，出將入相五十余年。在宋代，文彥博可謂是大富大貴之人。

吳充之孫、吳安詩(shī)一子娶韓琦之女。［13］韓琦歷相仁宗、英宗、神宗三朝，被稱為慶歷名臣，英、神兩朝顧命元?jiǎng)?，深受英宗、神宗器重。其子韓忠彥先后官拜尚書(shū)左丞、同知樞密院事、知樞密院事、門下侍郎，元符三年進(jìn)官宰相。其四世孫韓肖胄在紹興年間為簽書(shū)樞密院事；韓琦之子韓嘉彥與宋神宗之女唐國(guó)長(zhǎng)公主之孫韓侂胄在宋寧宗時(shí)期更是一代權(quán)相。其族孫女、韓琦六世孫女為宋寧宗皇后。因此，韓氏在當(dāng)時(shí)“貴震天下”，有詩(shī)云：“路人莫作親王看，姓趙如今不似韓?！保?4］韓氏家族在宋代繁榮興盛了一百五六十年之久。

能與以上家族聯(lián)姻，對(duì)吳氏家族的發(fā)展來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是非常有利的。

三、吳氏家族的衰落及其原因

“觀國(guó)朝以來(lái)，將相大臣子孫保有其家室，迨數(shù)世而不墜門法者，不十?dāng)?shù)家”［15］，相對(duì)于以往來(lái)說(shuō)，宋代世家大族地位變化的速度無(wú)疑在加快，很多家族處于快速的上升或下降的變遷當(dāng)中。吳育、吳充兄弟官至宰輔，位極人臣、封妻蔭子，家族的發(fā)展達(dá)到鼎盛。借助于吳充的余恩及姻親們的拔擢，吳安詩(shī)做到了正四品的中書(shū)舍人，吳安持做到了從三品的工部侍郎。但到下一代，吳儔只做到從七品的承議郎，吳儲(chǔ)、吳侔均為從六品的員外郎，幾乎就要喪失蔭補(bǔ)子孫的權(quán)利。再下一代，在史籍中已經(jīng)很難找到吳氏子孫的活動(dòng)情況了。

吳氏家族從吳待問(wèn)起，歷四代而迅速衰落，主要有以下幾個(gè)原因：

（一）科舉不興

根據(jù)相關(guān)史料，吳氏家族成員除了吳待問(wèn)父子五進(jìn)士外，只有吳育之孫吳儔在紹圣元年應(yīng)賢良方正制科入第三等，有關(guān)其它成員科舉中第的資料很難找到。這實(shí)在是一件令人費(fèi)解的事情，想當(dāng)初吳氏兄弟才名天下聞，皆中進(jìn)士?？赡艿那闆r是，吳氏貴顯之后，其后代可能如宋人所言：“世祿子弟，多溺于綺紈之間”［16］或者“國(guó)朝丞子，稍有立，雖無(wú)他才，朝廷必擢之美官”［17］。因此，他們沒(méi)有斗志，無(wú)意于科場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，只能靠恩蔭入仕。雖然宋代官員隊(duì)伍的大部分來(lái)自于恩蔭補(bǔ)官，但是“蔭補(bǔ)子弟在官場(chǎng)受到某些的限制，因而他們?cè)谑送旧弦肭嘣浦鄙蠋缀跏遣豢赡艿摹保?8］，故吳氏家族從吳充的孫輩起，再無(wú)顯宦。

（二）吳氏家族成員的政治立場(chǎng)和態(tài)度

在熙豐變法期間，作為同僚、兒女親家，王安石對(duì)吳充抱有很大的期望。然而，吳充“雖與安石連姻，而心不善其所為，數(shù)為帝言政事不便”，［1］對(duì)變法持保留態(tài)度。熙寧九年，王安石第二次罷相后，吳充與王珪并相。吳充“知天下不便新法，欲有所變更，嘗乞召還光及呂公著、韓維、蘇頌，又薦孫覺(jué)、李常、程顥等十?dāng)?shù)人，皆安石所斥退者”［19］，一部分反變法人士得以重返朝廷。他又離間神宗與王安石的關(guān)系，阻止王安石復(fù)相，“力言荊公家兄弟不和事以阻抑之。荊公去而不復(fù)召者，沖卿力也”［20］。吳充對(duì)于新法的這種搖擺態(tài)度一定程度上影響了其家族成員的政治立場(chǎng)。

吳安詩(shī)為吳充長(zhǎng)子，在舊黨排斥打擊新黨的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)得比較活躍。元祐時(shí)，新黨人物、元豐時(shí)宰相蔡確深陷“車蓋亭詩(shī)案”，時(shí)為右司諫的吳安詩(shī)伙同諫官梁燾、劉安世等，交章論奏，緊抓不放，非置蔡確于死地不可。

在黨爭(zhēng)中，吳充夫人非常支持其子吳安詩(shī)的所作所為。據(jù)說(shuō)，紹圣初，吳安詩(shī)“欲論事而懼其親老，未敢”，而吳充夫人“屢促其子論列時(shí)事”，吳安詩(shī)由此被貶，夫人“不以為恨也”。［8］吳安詩(shī)屬于堅(jiān)定的反對(duì)新法的舊黨人物，崇寧元年，名列元祐黨籍。

吳安持政治態(tài)度也比較保守。在王安石任相期間，多次與變法的堅(jiān)定支持者呂嘉問(wèn)同僚，然而，其表現(xiàn)遠(yuǎn)沒(méi)有呂嘉問(wèn)積極，兩人經(jīng)常發(fā)生分歧，令王安石非常難堪。由于其左右搖擺的態(tài)度，元祐、紹圣期間，不僅新黨人物攻擊他，舊黨人物，如蘇軾等也對(duì)其進(jìn)行彈劾。崇寧元年，入元祐黨籍。

吳儔亦為舊黨人物，卷入黨爭(zhēng)頗深。元符二年，被剝奪一切官職，崇寧元年，入元祐黨籍。

從熙寧以后，北宋大部分時(shí)間都由新黨人物或者打著新法旗號(hào)的人物主政，吳氏多位成員的政治態(tài)度對(duì)其仕途的發(fā)展是相當(dāng)不利的。入黨籍，本人及其子孫遭到禁錮，對(duì)其家族更是一種傷害。

（三）吳氏家族姻親的政治立場(chǎng)和態(tài)度

在吳氏的姻親中，歐陽(yáng)修、文彥博、呂公著、韓維等都曾任宰執(zhí)大臣，他們是堅(jiān)定的反變法者，是舊黨人物的旗幟。歐陽(yáng)修之子歐陽(yáng)棐更是舊黨的鐵桿支持者，被哲宗目為“元祐五鬼”［13］。崇寧黨禍起，文彥博、韓維、歐陽(yáng)棐，呂公著、呂希哲、呂?？?jī)、呂希純父子四人皆入黨籍，子孫受到不同程度的打擊迫害。

吳氏姻親家族多與舊黨有關(guān)，在黨爭(zhēng)激烈的北宋中后期，吳氏家族或多或少會(huì)受到牽連或者影響，這也是其家族發(fā)展之路上的不利因素之一。

（四）“張懷素案”對(duì)吳氏的致命打擊

吳氏家族及其姻親不僅因卷入黨爭(zhēng)而受到傷害，發(fā)生在宋徽宗崇寧年間的“張懷素案”更是對(duì)它的致命一擊。

張懷素，舒州人，自號(hào)落魄野人，“以幻術(shù)游公卿間”，當(dāng)時(shí)很多士大夫與之有交往。蔡卞“素與之游，謂其道術(shù)通神，嘗識(shí)孔子、漢高祖”，甚至稱之為“大士”；［1］蔡京，“與懷素游最密”［1］。然而，卷入最深的是吳充的兩個(gè)孫子吳儲(chǔ)、吳侔兩兄弟。吳儲(chǔ)，吳安詩(shī)之子；吳侔，吳安持之子，即王安石外孫。元祐六年，張懷素游說(shuō)朝散郎吳儲(chǔ)，說(shuō)他體貌富貴，可以成為關(guān)中一國(guó)之主。在張懷素的鼓吹煽動(dòng)之下，吳儲(chǔ)對(duì)這些無(wú)稽之談信以為真。紹圣四年，張懷素入京，天真的吳儲(chǔ)居然與之結(jié)約，并把這事告訴了他的堂弟吳侔。缺乏政治智慧的吳侔對(duì)此事也深信不疑，他們很快就投入了密謀策劃之中。崇寧四年，正當(dāng)他們忘乎所以、密圖謀反的時(shí)候，潤(rùn)州州學(xué)內(nèi)監(jiān)生湯東野與進(jìn)士范廖入京將其告發(fā)，三人及其同黨隨即下獄。大觀元年，張懷素、吳儲(chǔ)、吳侔等被凌遲處死；吳安持免于一死，“追毀出身以來(lái)文字、除名、勒停，送潭州編管”［10］；吳侔的母親王氏，因系王安石之女，“特免遠(yuǎn)竄，送太平州羈管”［10］；吳侔之弟吳僎，道州羈管；中書(shū)侍郎鄧洵武之妻系吳侔之姐，受連累而出知隨州。［10］

“謀反”在封建社會(huì)是十惡不赦的大罪。吳氏乃王安石姻親，在當(dāng)時(shí)大興“尊王安石”的政治環(huán)境下，才幸免于滅門之禍。然而，驚悸之余，吳氏從此在政治、文化等方面幾乎退出了歷史舞臺(tái)，其家族迅速衰落。

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（責(zé)任編輯：陳果）

A Study on the Wu Clan in Pucheng and Their Affinity in the Song Dynasty

LI Yungen

（School of Humanities，Anshun University，Anshun，Guizhou 561000）

Key words：Pucheng；the Wu clan；affinity；imperial examination

Abstract：The Wu clan in Pucheng built itself up by relying on the imperial examination and its members，the two brothers，became the prime minister，which made it regarded as a famous clan in the Song Dynasty. Overall，their affinity selection was beneficial to the development of the clan，but in the increasingly fierce party struggles，also detrimental to the development of the clan. Like many famous clan，the Wu clan just experienced four generations and rapidly declined，and its causes were in common in that era，meanwhile，also had its own special reasons.

中圖分類號(hào)：I209.9

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-2109（2016）04-0007-05

收稿日期：2016-01-12

基金項(xiàng)目：2015年度貴州省社科規(guī)劃課題“宋代官僚士大夫家族婚姻圈考論”（15GZYB57）；安順學(xué)院2015年度科研平臺(tái)項(xiàng)目（2015PT05）。

作者簡(jiǎn)介：李云根（1971-），男，漢族，副教授，主要從事宋史研究。