鄭秀紅
(莆田學院思政部,福建莆田351100)
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加強高校人文精神教育的對策思考
鄭秀紅
(莆田學院思政部,福建莆田351100)
摘要:人文精神教育是高校人才培養(yǎng)、自身發(fā)展、引領社會發(fā)展的需要。受傳統(tǒng)文化流失、大學教育偏向和市場經濟的影響,高校在人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務過程中存在人文精神缺失的問題,通過確立人文精神教育觀念、加強人文精神教育、營造校園人文氛圍等基本策略,加強高校人文精神教育。
關鍵詞:高校管理;人文精神;人文教育
人文就是人類文化,主要是指人類的精神文化,包括知識、法律、道德、習俗、信仰、藝術等以及作為社會成員的個人而獲得的任何能力、習慣在內的一種綜合體,它是人類某個民族或社會所共有的價值觀和意義體系,人文的本質是人文精神,是一切以人為中心的精神。[1]人文精神是東西方哲學家和社會學家在探索不可解析的問題過程中,培育起來的一種精神,它包含人性、理性和超越性三個元素。從某方面而言,人文精神又體現(xiàn)了人們在探索未知世界的過程中,表現(xiàn)出來的積極進取、追求真理、堅韌不拔的精神。[2]人文精神關心人的發(fā)展,它的對象是人,是理性探尋人存在的合理性、人生活的價值觀、人類生存的前途命運等各種問題,追求人的潛能發(fā)掘、個性張揚和全面發(fā)展,展現(xiàn)人豐富的內心世界。[3]人文精神的核心是求善求美,這與大學使命是一致的,現(xiàn)代大學承載著人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務和文化傳承與發(fā)展的四大功能,人才培養(yǎng)是現(xiàn)代大學的核心任務,培養(yǎng)青年一代求善求美的精神,發(fā)掘青年人的本質和潛能,凸顯青年人的個性與特色,培育青年人豐富內涵和全面發(fā)展。要實現(xiàn)大學人才培養(yǎng)的目標和任務,高校需要文化內涵的培養(yǎng),特別是要加強高校人文精神教育,培養(yǎng)青年學生求善求美的精神。高校要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,離不開人文精神的弘揚,在人才培養(yǎng)中加強道德教育,培養(yǎng)青年學生高尚的情操,構建完善的人格,激勵學生對人文精神的自覺追求,提高學生德、智、體、美等全面素質,使高校育人的功能和價值得到最大體現(xiàn)。
我國高等教育推行文理分科,重理輕文,偏重專業(yè)技能教育,缺乏人文精神教育,對青年學生的社會倫理、法律規(guī)范、傳統(tǒng)文化等人文精神缺乏系統(tǒng)教育,忽視了對青年學生的心靈完善與精神的完整建構,產生了一系列人文素養(yǎng)缺失的問題,導致青年學生認知敏銳,新信息、新事物特別容易接受,但由于思想不夠成熟,辨別是非的能力不強,容易走極端;有強烈的愛國、報國之心,但急于求成;以及感恩之心、道德信仰的缺乏,導致青年學生社會價值感的普遍降低。[4]因此,加強人文精神教育是高校人才培養(yǎng)的重要要求,是高等教育改革的必然趨勢,對培養(yǎng)青年學生的人生價值、道德情操,重塑求善求美的情懷具有重要的實現(xiàn)意義。
(一)人文精神教育是高校人才培養(yǎng)的需要
高校承載著人才培養(yǎng)的核心任務,肩負著培養(yǎng)未來社會中堅力量和社會主義事業(yè)接班人的重任,高校在重視培養(yǎng)大學生科學精神的同時,更重要的是要培養(yǎng)熱愛祖國、具有良好道德情操和社會責任感的人文精神的素養(yǎng),塑造具有追求真善美的價值觀念與高尚情感、傳承優(yōu)秀民族精神的社會主義事業(yè)接班人。高校加強人文精神教育,有助于青年學生形成科學的世界觀和人生觀,培養(yǎng)現(xiàn)代科學智慧,開拓創(chuàng)新品質,塑造個性思維;高校人文精神教育是青年學生道德教育的需要,人文精神來源于優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和新時代的先進思想,體現(xiàn)了人類對美好生活的追求、對美好未來的憧憬和向善、求真、求美的統(tǒng)一,幫助青年學生學習人生經驗、領悟人生哲理;高校人文精神教育是培育青年學生民族精神的需要,一個國家、一個民族,如果沒有現(xiàn)代科學,沒有先進技術,就沒有立足之地,如果沒有優(yōu)秀歷史傳統(tǒng),沒有民族人文精神,就沒有立足之本,人文精神是一個民族得以立足、延續(xù)的靈魂。[1]
(二)人文精神教育是高校自身發(fā)展的需要
人文精神是大學教育的重要內容,是大學文化的靈魂,不同的大學雖然辦學理念、辦學模式和辦學目標不同,但都共同擔負著傳統(tǒng)文化傳承與文化發(fā)展的歷史使命,都擔負著培養(yǎng)具有科學精神與人文精神青年學生的重任。高等教育的根本目標是要培養(yǎng)出大批具有科學知識、創(chuàng)造精神、個性發(fā)展、道德人格、自我發(fā)展和自我完善能力的青年學生。人文精神是高校實現(xiàn)功能的條件,是高校發(fā)展的動力,高校需要不斷去豐富人文精神,促進自身發(fā)展。
(三)人文精神教育是高校引領社會發(fā)展的需要
高校肩負著引領社會發(fā)展的使命,不僅是社會發(fā)展的科學脊梁,還是人類社會的道德良心,是推動人類社會文明進步的力量,是國家民族發(fā)展的希望。[5]高校聚集著一批具有反思和批判精神的人,人文精神很容易在這樣一個環(huán)境中形成一股合力,消除社會的各種負面影響,從而塑造高校的社會示范品質。[5]人文精神不僅使高校能夠長期保持充滿活力、生機勃勃的狀態(tài),而且能起到向外輻射外化的作用,傳承傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造優(yōu)秀文化,引領社會發(fā)展。高校通過對大學生進行人文精神的教育,培養(yǎng)富有人文精神的高層次人才,對社會風氣的凈化產生巨大而深遠的影響。因此,人文精神是高校引領社會發(fā)展的需要。
(一)高校人文精神教育缺失的主要表現(xiàn)
1.人才培養(yǎng)過程中的人文精神缺失
高校人文精神教育缺失,主要體現(xiàn)在人才培養(yǎng)過程中片面強調專業(yè)知識教育而弱化人文素養(yǎng)教育。高校辦學的核心任務是人才培養(yǎng),培養(yǎng)大學生的科學精神和人文精神。在過去很長一段時間里,我國的高等教育理念是以培養(yǎng)學生的科學精神為主,偏重學生專業(yè)知識的學習與教育,而忽視了人文素養(yǎng)的培養(yǎng),強調了政治教育,而弱化了道德修養(yǎng)教育,導致高校人才培養(yǎng)過程中的人文精神缺失,出現(xiàn)大學生人文精神的缺失現(xiàn)象。大學生人文精神缺失主要表現(xiàn)在:一是生活虛擬化。網絡的虛擬世界成了部分大學生心靈溝通的精神家園,通過上網來緩解壓抑的情緒,以期來獲得內心平衡,減少了與同學間的感情交流;二是社會冷漠化。大學生處于激情燃燒的年齡,但因為信仰危機,表現(xiàn)出對社會現(xiàn)象的冷漠,心理承受力弱,不能以正確心態(tài)面對挫折;三是內心失落感。當今社會受外來文化和市場經濟負面的影響,人們面臨著各種各樣的壓力,使大學生不能正確地認識社會、認識自我,容易產生失落感。[6]
2.科學研究過程中的人文精神缺失
高校人文精神教育缺失,主要體現(xiàn)在科學研究過程中片面強化物質利益驅動而弱化科研精神教育。當代社會給個人提供了多樣的機會,同樣也帶來了壓力、浮躁等一系列的問題。高校教師由于科研評價制度存在一定的偏差,科研壓力大、職稱評聘競爭激烈和面對太多的利益誘惑等原因,同時,由于人文精神缺失導致了科研的功利性現(xiàn)象,片面強化物質利益驅動而弱化科研精神教育。主要表現(xiàn)在:一是盲目追求科研數(shù)量。由于利益導向,高校教師從事科研工作普遍存在追求數(shù)量現(xiàn)象,教師科研能力評價體系不科學,弱化了“追求閑逸愛好的自由探索”和“促進科技進步社會發(fā)展”的求真精神、探索奧妙的科研精神。二是盲目迎合現(xiàn)實需要。高??蒲幸詫W校、政府和社會的評價作為導向,以科研成果的表彰獎勵、大學排名、職稱晉升等為評價形式,導致科研人員為了迎合現(xiàn)實評價需要而從事科學研究,以達到“合格”的目的,引起了高??蒲谐霈F(xiàn)更多的問題,造成本末倒置的結果,出現(xiàn)科研功利化現(xiàn)象。三是弱化科研育人的功能。人才培養(yǎng)效果具有長期性和間接性,學生個人成長具有個性化特征,無法用統(tǒng)一的標準評價教育效果,導致科研的教育性被淡化,教育價值難以得到體現(xiàn),科研促進人才培養(yǎng)作用不能得到應有的發(fā)揮。人文精神缺失導致了科研的誠信缺失,表現(xiàn)在出現(xiàn)抄襲或剽竊現(xiàn)象、篡改及偽造數(shù)據(jù)、項目造假、隨意署名、一稿多投、濫用科研經費等現(xiàn)象,違反了法律、法規(guī)和道德準則的行為。[7]
3.社會服務過程中的人文精神缺失
高校人文精神教育缺失,主要體現(xiàn)在社會服務過程中片面強化扮演職業(yè)角色而弱化社會角色教育。高校社會服務是通過大學教授的社會責任來實現(xiàn)的,大學教授作為知識分子中的一個特殊群體,借助知識和精神的力量,以獨立身份對社會表現(xiàn)出公共關懷,體現(xiàn)出公共良知,是社會良知的守望者,是社會的眼睛,肩負著批判社會、捍衛(wèi)正義的社會使命。教授出于自身的良知和正義,從知識的理性出發(fā),以社會公正為評價標準,以社會需要、社會價值為尺度,行使批判社會的歷史責任;從人生體驗的合理性判斷出發(fā),追求真理、維護正義、喚醒民眾,引導社會文化向健康方向發(fā)展,從而推動社會的進步。同時,大學科研成果通過社會轉化,利益回報需要但不是第一位的,更多地要將科研成果為社會服務,這是一種科學精神與科學情懷。由于長期人文精神教育的缺失,教授更多扮演著職業(yè)角色,更多承擔著科學知識的傳播和創(chuàng)造,而社會角色沒有得到應有的發(fā)揮。
(二)高校人文精神教育缺失的原因分析
高校人文精神教育缺失的原因既有高校發(fā)展、高校管理過程中的內在原因,也有社會層面的外在原因。
1.傳統(tǒng)文化的流失
傳統(tǒng)文化是各民族在漫長的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造、積淀而形成的,深深地刻上了本民族的烙印,在民族和國家發(fā)展的歷史過程中始終深刻地規(guī)范、影響著各個領域的發(fā)展趨勢,當社會處于動蕩、轉型時期,民族文化又不可避免地受到來自各方面的沖擊。[8]中華民族綿延幾千年,在多災多難中奮進不息,從未中斷,這與我國的文化有著緊密的關系,因為在這種文化中包含著一些永恒的文化精神支撐和推動著整個民族不斷向前。近一百多年來,隨著外源文化的進入及部分中國文化精神的相對落后,在新舊文化、中西文化的沖擊中,使得一些優(yōu)秀的文化精神沒有得到提倡或傳承,慢慢流失。[9]高校亦處于這種劇烈的文化沖突之中,在面對迎接新文化、創(chuàng)新文化的同時,還肩負著傳承本民族文化的特殊責任和使命,多元文化精神的沖突直接影響著高校的人文精神教育和高校的管理過程。
2.大學教育的偏向
人文精神教育以培養(yǎng)人、完善人性為根本目的,主要內容涉及哲學、文學、藝術、歷史等。長期以來,我國高校重視培養(yǎng)學生的科學精神,注重學生專業(yè)知識的學習,弱化了對學生人文精神教育,同時,高校人文精神教育內容比較單一,以公共理論課為主,對陶冶人格、開闊視野、傳承文化的人文精神教育沒有達到應有的效果。特別是中小學教育重智育、重分數(shù),忽視了人格養(yǎng)成和道德教育,導致學生缺乏社會理想和人文關懷,影響了大學生人文素質的養(yǎng)成和大學人文精神教育的成效。[10]
3.市場經濟的影響
市場經濟背景下社會核心價值取向多元化,實用主義盛行,給高校教育帶來了巨大的挑戰(zhàn)。高校人文精神教育的內容難以直接服務于市場經濟,高校作為社會的組成部分,依據(jù)服務于市場經濟的需要,引導學校的發(fā)展和學科的建設,培養(yǎng)學生,弱化了人文精神教育。特別是市場經濟追求利益最大化,削弱了高校師生對人類發(fā)展的終極關懷,影響了社會發(fā)展的歷史責任感和使命感,弱化了人文精神的教育效果。市場經濟強調優(yōu)勝劣汰,使高校師生在處理人與人的關系方面更多關心個人利益,面對著膨脹的個人欲望,人性的弱點以及復雜社會環(huán)境中各種不和諧因素的影響,不牢固的精神防線與道德判斷變得愈加脆弱。由于人文精神認同的混亂,特別是社會核心價值取向的多元化,使部分師生渴望實現(xiàn)自我價值,缺乏價值定位和艱苦創(chuàng)業(yè)的思想準備,雖然對社會各種拜金主義、利己主義深惡痛絕,但又隨波逐流,造成大學教育人文精神失落迷茫。[1]
(一)確立人文精神教育觀念
高校要轉變教育觀念,加強人文精神教育。不同的高校有不同的辦學理念和辦學目標,但卻共同擔負著文化傳承與發(fā)展的責任,通過高校人文精神教育和實踐,促使人類文明的傳承與發(fā)展,實現(xiàn)高校歷史使命;共同擔負著人才培養(yǎng)責任,培養(yǎng)大批有鮮明個性、有創(chuàng)造精神、有判斷能力、有道德人格、有自我完善能力和實踐能力的青年大學生。因此,高校要樹立“以人為本”的人文精神教育理念,貫穿在高校教育和高校管理過程中每個環(huán)節(jié),促進學生的全面發(fā)展,實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標。
(二)加強人文精神教育管理
加強人文精神教育要在高校教育過程中建立科學精神與人文精神相協(xié)調、理論教育與實踐活動相補充的教育機制,提倡文理滲透,實現(xiàn)科學教育與人文教育的整合,培育綜合性、高素養(yǎng)人才。加強人文精神教育主要內容包含:一是加強我國傳統(tǒng)文化教育,繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揚愛國主義精神;二是加強價值觀、道德觀教育,弘揚社會主義和集體主義精神;三是加強文學、藝術教育,提高修養(yǎng)陶冶情操;四是加強人文實踐,歷練品格意志,培養(yǎng)人格修養(yǎng)。人文精神教育是一種精神性的價值,高校管理和高校教育中加強人文精神教育是重要的途徑,人文精神教育不僅僅通過人文學科的學習,更應該滲透和延伸到所有專業(yè)教育學科之中和教育管理的全過程。加強大學生的實踐教育,在實踐中歷練大學生的意志,培養(yǎng)大學生高尚的道德情操,完善大學生的人格。高校人文精神教育融會在教學科研中,融會在高校日常管理工作中,形成具有濃郁人文氣息的教學研究環(huán)境、人文學術環(huán)境、文化藝術環(huán)境、物質文化環(huán)境和管理文化環(huán)境,把高校人文精神教育貫穿于教學科研管理的始終。[11]
(三)營造校園人文環(huán)境氛圍
高校校園的人文環(huán)境是一種重要的人文精神教育載體,校園人文環(huán)境具有人文精神教育價值和教育功能,濃郁人文氛圍的校園文化對高校師生的性情陶冶、境界升華、修養(yǎng)養(yǎng)成等具有潛移默化的影響。因此,良好的校園文化環(huán)境和學術文化氛圍是高校人文精神教育的重要途徑,通過科技節(jié)、文化節(jié)、讀書會、文化沙龍等形式,讓高校師生的情感在豐富多彩的校園文化生活中得到升華,責任感、使命感、義務感、奉獻精神在充滿生機的校園文化生活中得到強化。[12]
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(責任編輯:陳虹)
Countermeasures on Strengthening Humanistic Spirit Education in Colleges and Universities
ZHENG Xiuhong
(Fundamental Section of Social Science Department,Putian University,Putian,F(xiàn)ujian 351100)
Key words:management in colleges and universities;humanistic spirit;humanities education
Abstract:Humanistic spirit education is the need of talents training in colleges and universities,is the need of the development of university itself,is the leading the needs of the development of society,due to the loss of traditional culture,the influence of the bias of university education and market economy,colleges and universities in personnel training,scientific research and social service there is lack of humanistic spirit in the process,through the establishment of humane spirit education concept,strengthen the humane spirit education,campus cultural atmosphere and so on basic strategy,strengthen the humane spirit education in colleges and universities.
中圖分類號:G641
文獻標識碼:A
文章編號:1674-2109(2016)04-0082-04
收稿日期:2016-03-05
基金項目:福建省社科基金項目(2013B102)。
作者簡介:鄭秀紅(1967-),女,漢族,副研究員,主要從事高等教育管理研究。