徐紅昌　張靜茹

(河北大學(xué)圖書館　河北 保定　071002)

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高校圖書館經(jīng)典閱讀教育與推廣探究★

徐紅昌張靜茹

(河北大學(xué)圖書館河北 保定071002)

摘要：對新形式下圖書館的社會功能進行解讀，分析了目前經(jīng)典閱讀存在的問題及高校圖書館進行經(jīng)典閱讀教育與推廣的必要性，提出高校圖書館應(yīng)從編制推薦書目、建立經(jīng)典閱覽室和開展經(jīng)典專題講座等方面進行閱讀教育與推廣。

關(guān)鍵詞：高校圖書館；以文化人；讀者服務(wù)；經(jīng)典閱讀推廣

1引言

圖書館為保存典籍而產(chǎn)生，又隨其承擔(dān)的社會職能的變化而發(fā)展。圖書館的發(fā)展史就是其職能隨社會發(fā)展而不斷發(fā)展變化的歷史。自成立之初圖書館就被認為是社會教育的公器，在傳承文明、傳播文化、啟迪民智、移風(fēng)易俗等方面有著重要作用。從古代的藏書樓到近代的書院，再到現(xiàn)代的圖書館，一直把社會教育功能放在重要位置，因此圖書館的教育實踐活動具有悠久的歷史，而一直秉承的教育理念也是圖書館教育史上的一枝奇葩。一直以來，圖書館是一個國家、一個社會文化發(fā)展程度的象征，在不同歷史時期有各自的表現(xiàn)形式，在今天文化大發(fā)展、大繁榮時期，倡導(dǎo)全民閱讀的大背景下圖書館要開展經(jīng)典閱讀教育與推廣服務(wù)，以彰顯其社會價值。

2高校圖書館進行經(jīng)典閱讀教育與推廣的必然性

2.1經(jīng)典閱讀面臨的困境與挑戰(zhàn)

經(jīng)典是指具有權(quán)威性、典范性，經(jīng)過歷史選擇出來的經(jīng)久不衰的萬世之作，是“最有價值的”、最能表現(xiàn)本行業(yè)精髓的表性作品。尤其是那些重大原創(chuàng)性、奠基性的著作，更被單稱為“經(jīng)”，如老子、論語、圣經(jīng)、金剛經(jīng)等。經(jīng)典作品是一個民族的智慧結(jié)晶，是經(jīng)過千百年來的不斷積累、沉淀形成，它為我們提供了完善人性的典范，是個人增加知識，涵養(yǎng)氣質(zhì)的最好讀本，但是由于歷史久遠，往往需要一定的文字功底并細細品讀才能理解其中的真諦。由于信息技術(shù)的發(fā)展，閱讀內(nèi)容和形式的多樣化，人們的閱讀習(xí)慣呈現(xiàn)出泛在化的閱讀傾向，越來越多的人熱忠于快餐式閱讀，而對經(jīng)典逐漸疏離，近年來經(jīng)典閱讀呈逐年下降趨，使經(jīng)典閱讀面臨諸多挑戰(zhàn)。首先，人們對經(jīng)典的深入接觸較少，能夠消化吸收得就更少。再加上人們生活節(jié)奏的加快及工作、學(xué)習(xí)壓力的增大，能真正靜下心來閱讀經(jīng)典的時間也在減少，即使是在學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生，也多會受學(xué)業(yè)、升學(xué)及就業(yè)壓力的影響，把閱讀的重心轉(zhuǎn)向了功利性閱讀。其次，是經(jīng)典作品被過度改編、解讀，有些甚至喪失了其原本的價值，甚至趨向低俗化，影響了人們的閱讀情趣。如各種改編本、白話詮釋本、經(jīng)典繪本不斷出現(xiàn)，各種以“大話”、“水煮” 為噱頭的娛樂改編作品使經(jīng)典本身的價值在讀者心目中大打折扣[1]。第三，對經(jīng)典閱讀缺乏必要的指導(dǎo)。一般來說經(jīng)典年代較久遠，加上寫作時代和文化背景與當(dāng)今相去甚遠，對現(xiàn)代人來說經(jīng)典語言晦澀，因此不僅需要時間慢慢品讀，還需要一定的文字功底。一個缺乏專業(yè)知識的人閱讀經(jīng)典是一件較枯燥乏味的事情，如果沒有很強的閱讀動機或得不到較好的閱讀指導(dǎo)，不僅很難收到預(yù)期的閱讀效果，還很容易半途而廢。

2.2高校圖書館社會教育職能的體現(xiàn)

隨著我國綜合實力的提升，國家對高等教育投入不斷加大，高校圖書館無論是資源還是設(shè)施建設(shè)都有了很大的改善，圖書館除了滿足本校師生教學(xué)、科研需要外，有相當(dāng)一部分資源在一定時期處于閑置狀態(tài)，圖書館應(yīng)當(dāng)充分利用這些資源適時面向社會服務(wù)。閱讀具有陶冶情操、開發(fā)智力、積累知識、塑造品格的作用。教育的核心就是“以文化人”，“化”是指塑造、引導(dǎo)、啟迪，“以文化人”就是指以潛移默化的方式改變?nèi)说男袨楹托睦砘顒?，從而起到移風(fēng)易俗的作用[1]。可見，閱讀與“以文化人”的作用不謀而合。社會教育職能是高校圖書館的重要職能，應(yīng)大力開展經(jīng)典閱讀教育與推廣，承擔(dān)起社會文化的引領(lǐng)作用。高校圖書館為社會提供服務(wù)的內(nèi)容包括多方面，但閱讀推廣最能直接體現(xiàn)圖書館文化傳承的價值屬性，因此在全社會大力進行閱讀推廣的大背景下，高校圖書館要充分發(fā)揮文獻信息和人力資源優(yōu)勢，以經(jīng)典閱讀教育與推廣為契機積極打造成全民經(jīng)典閱讀的推廣基地。如此，既可以彌補家庭、社會文化機構(gòu)、公共圖書館及目前學(xué)校教育中關(guān)于經(jīng)典閱讀教育與推廣的不足，又可以充分體現(xiàn)社會教育價值。

2.3相關(guān)政策的支持

早期，我國高校圖書館的職能主要是圍繞教學(xué)科研展開的，如今，我國政府出臺相關(guān)政策推行終身教育，高等教育越來越趨于大眾化，國民的文化水平也大大提高，他們需要像圖書館這樣的文化信息機構(gòu)提供日常學(xué)習(xí)的平臺。但公共圖書館往往供給不足，這就需要高校圖書館承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，這不僅是社會發(fā)展的需要，也有相關(guān)政策依據(jù)。我國圖書館界對閱讀推廣的探索早在10年前就已經(jīng)開始，如2005 年中國圖書館學(xué)就會成立了專門的科普與閱讀指導(dǎo)委員會，專門研究圖書館與閱讀文化及其在指導(dǎo)全民閱讀活動中的作用，以期推動全民閱讀活動的開展。2015年教育部印發(fā)《普通高等學(xué)校圖書館規(guī)程》對高校圖書館的作用與職責(zé)進行了明確規(guī)定，其中第三條規(guī)定“圖書館的主要職能是教育職能和信息服務(wù)職能。圖書館應(yīng)充分發(fā)揮在學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新中的作用”。這進一步闡釋，高校圖書館的職責(zé)應(yīng)從單純?yōu)閹熒?wù)轉(zhuǎn)向為社會教育服務(wù)，轉(zhuǎn)向為公眾的自主學(xué)習(xí)和知識更新提供服務(wù)。

3高校圖書館開展經(jīng)典閱讀教育與推廣的途徑及策略

圖書館作為文獻信息中心，是一座沒有圍墻的大學(xué)。基本公共服務(wù)均等化是當(dāng)代中國社會發(fā)展中面臨的現(xiàn)實問題，也是圖書館實現(xiàn)服務(wù)育人、以人為本的基本價值指向。因此，高校圖書館要充分利用自身資源優(yōu)勢，在滿足師生教學(xué)和科研的基礎(chǔ)上以多種方式對大眾的經(jīng)典閱讀進行引導(dǎo)。圖書館開展經(jīng)典閱讀活動的形式不同于其他部門，而應(yīng)該突出文化氛圍，在潛移默化中使大眾感受經(jīng)典的教化。

3.1編制推薦書目

推薦書目又稱選讀書目、導(dǎo)讀書目，是為指導(dǎo)讀書治學(xué)或普及文化知識，選擇適合特定讀者群需要的文獻而編成的目錄。歷史上有不少著名的推薦書目，如張之洞的《書目答問》、梁啟超的《西學(xué)書目》等，為當(dāng)時的青年學(xué)子讀書學(xué)習(xí)提供了捷徑?？梢姡扑]書目作為讀者讀書的向?qū)Ш皖檰?，其教育性表現(xiàn)得尤為鮮明突出。但是編制書目需要有一定的學(xué)識，對所編目的圖書要有一定的了解，甚至需要某一方面的專家進行指導(dǎo)。高校中大都有一批國學(xué)專家，高校圖書館可以充分發(fā)揮人力資源優(yōu)勢成立專門的專家小組對經(jīng)典推薦書目編制進行指導(dǎo)。通過書目的編制，一方面可以為經(jīng)典讀物館藏建設(shè)提供借鑒，另一方面，也可以為個人經(jīng)典閱讀提供良好的指引。

3.2建立經(jīng)典閱覽室

目前，有的公共圖書館開辟經(jīng)典閱讀專門空間，如國家圖書館的經(jīng)典閱覽室、河北省圖書館的經(jīng)典空間、深圳市南山區(qū)圖書館的“南書房”等，都收到了較好的效果。目前，學(xué)界將高校圖書館定位為高校的“第三文化空間”，一些學(xué)者建議其應(yīng)以提升師生和公眾的知識理性為己任，將“高知化”向“平民化”轉(zhuǎn)移作為發(fā)展重心，“宏優(yōu)秀文化之善，揚經(jīng)典閱讀之風(fēng)”，開設(shè)經(jīng)典閱覽室作為全社會開展經(jīng)典教育的專門空間。高校圖書館要定期組織有關(guān)專家對讀物進行的遴選、陳列，使一度曾是社會知識精英階層的經(jīng)典著作能夠走向普通大眾。這種經(jīng)典的篩選和導(dǎo)讀并不影響人們閱讀的自由，讀者依然可以在經(jīng)典閱覽室內(nèi)自由選擇各自感興趣的讀物，也可以借閱推薦之外的讀物。通過專家的遴選可以在很大程度保證讀者看到的每一本書都有其特定的價值，有助于形成深度閱讀、嚴肅閱讀之風(fēng)氣[5]。高校圖書館通過公眾對經(jīng)典選讀情況初步判斷經(jīng)典的受歡迎程度，并可以以此作為經(jīng)典閱覽室的館藏依據(jù)，從而實現(xiàn)對現(xiàn)有館藏進行篩選、整理和優(yōu)化，達到“以讀促建”的良性循環(huán)。

3.3開展經(jīng)典誦讀活動和專題講座

高校圖書館作為公共文化空間，其價值除了體現(xiàn)在靜態(tài)的實體文獻信息資源的保障上，還應(yīng)體現(xiàn)在其為人們提供文化傳播、信息交流與對話平臺的作用。高校圖書館要依托豐富的經(jīng)典館藏和閱覽空間開展各類經(jīng)典名著展覽、經(jīng)典讀書報告會、名家經(jīng)典講座、經(jīng)典誦讀活動等，讓讀者可以更直觀地感受經(jīng)典、誦讀經(jīng)典。如鄭州大學(xué)圖書館開展的“閱讀文化經(jīng)典 建設(shè)書香校園”活動不僅豐富了學(xué)生的文化生活，也引領(lǐng)了當(dāng)?shù)氐拈喿x風(fēng)尚，在當(dāng)?shù)厣鐣鹆溯^大的反響。再如南京財經(jīng)大學(xué)圖書館通過 “讀書節(jié)”和 “蘭臺新韻”等文化節(jié)，將面臨傳承危機、即將流失的文化技藝和習(xí)俗融入到閱讀推廣活動中來，先后舉辦了郵票、火花、剪紙藝術(shù)、年畫、燈謎等一系列文化藝術(shù)展覽，獲得了學(xué)校廣大師生及社會公眾的好評。在多年文化遺產(chǎn)傳承與保護取得的實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上，他們還以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園，雕版印刷技藝展演活動”為主題開展讀書活[4]。由于這項活動主題新穎，方式大膽創(chuàng)新，獲得了校內(nèi)外讀者與同行的高度贊賞，在提升圖書館自身形象和地位的同時，也為圖書館將文化傳承職能與閱讀推廣有效結(jié)合提供了有益的經(jīng)驗。再如，2014年河北大學(xué)圖書館舉辦“館藏珍稀古籍展”，面向社會公眾開方。通過展覽，不僅給到訪的公眾普及了古籍知識，還向公眾展示了我國的文化經(jīng)典，激發(fā)了他們誦讀經(jīng)典的熱情。河北大學(xué)圖書館還不定期邀請國內(nèi)外著名的專家學(xué)者到圖書館開展各類講座，向社會普及、宣傳中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識，這也成為圖書館工作的一大亮點。

3.4采取分眾經(jīng)典閱讀教育與推廣策略

由于性別不同，閱讀需求和閱讀喜好存在較大閱讀差異，再加上學(xué)科背景、受教育程度不同，閱讀的范圍和程度也不盡相同。因此，在開展經(jīng)典閱讀教育與推廣時采取分眾推廣的策略就顯得尤為必要[3]。南京大學(xué)徐雁教授作為知名的閱讀推廣專家，在2014年第八屆“全民閱讀論壇”上作了題為“分眾閱讀與讀物推廣”的講座，他指出分眾閱讀推廣的學(xué)理依據(jù)“為書找人”和“為人找書”是圖書館學(xué)基本理念的很好闡釋，即“為最恰當(dāng)?shù)淖x物找到最合適的讀者，為最合適的讀者找到最恰當(dāng)?shù)淖x物”。分眾經(jīng)典閱讀教育與推廣主要應(yīng)從以下兩方面如手。一是開展性別差異化閱讀教育與推廣。性別不同，關(guān)注問題的角度不同，理解問題的方式也存在一定差異。有關(guān)研究表明性別不同對閱讀內(nèi)容的選擇會有較大不同。如男性較偏愛懸疑、推理、歷史、戰(zhàn)爭等方面的作品，閱讀范圍廣、涉及面寬。女性則偏重于描述婚姻、愛情、生活等方面的散文隨筆、小說，閱讀書目的取向和生活范圍很接近。因此，開展經(jīng)典閱讀教育與推廣不能千遍一律，針對不同性別在推薦書目、推廣方式的選擇上要有所差異，并根據(jù)男女不同的閱讀興趣開展各具特色的活動。二是根據(jù)不同學(xué)科背景、受教育程度進行差異化推廣。在大學(xué)校園，學(xué)生群體相對固定，學(xué)科、年級等特征明顯，而社會公眾也因?qū)I(yè)背景、文化程度不同也存在閱讀需求及偏好差異?？傮w來看，有人文專業(yè)背景的學(xué)生及公眾參加閱讀推廣活動的積極性較高，而醫(yī)學(xué)類和理工類的學(xué)生和社會公眾對經(jīng)典的閱讀積極性較低。因此，高校圖書館在開展經(jīng)典閱讀教育與推廣時，可以考慮針對不同學(xué)科專業(yè)的讀者策劃不同深度的活動，以增強經(jīng)典的閱讀興趣，促進經(jīng)典閱讀，提高全社會的人文素養(yǎng)。

4結(jié)語

社會教育職能是圖書館的基本職能，但長期以來這一職能被弱化，圖書館的社會教育職能沒有得到充分發(fā)揮。新時期圖書館的社會教育職能得到回歸，公眾利用圖書館的意識在一定程度上也有所提升。通過經(jīng)典閱讀推廣，一方面?zhèn)鞒辛嗣褡逦幕瘋鹘y(tǒng)，營造了良好的社會閱讀氛圍；另一方面優(yōu)化、盤活了圖書館資源。因此，高校圖書館要積極通過經(jīng)典閱讀教育與推廣充分彰顯其社會教育職能的價值，并以此為契機推動閱讀推廣工作的度制化和閱讀推廣人的專門化，撒播讀書種子，使經(jīng)典閱讀活動常辦常新，讓讀經(jīng)典成為人們的習(xí)慣[4]。

參考文獻

[1]王余光.圖書館社會教育職能的回歸：以經(jīng)典閱讀推廣為途徑[J].圖書情報研究，2014,7(2):1-6.

[2]劉亞玲.人文化成——圖書館社會教育功能的理性回歸[J].圖書館建設(shè)，2014, (9):7-10.

[3]曹炳霞.高校圖書館經(jīng)典閱讀推廣研究——以鄭州大學(xué)圖書館“重命經(jīng)典”活動為例[J]鄭州大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，2015,48(5):160-165.

[4]王天泥.圖書館建立閱讀推廣人制度研究[J].河北科技圖苑，2015,28(6)：61-64.

基金項目：★本文系2015年保定市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃研究項目“高校圖書館‘文化主導(dǎo)型’服務(wù)創(chuàng)新與價值實證研究”(201504008)研究成果。

中圖分類號：G252

文獻標識碼：A

(收稿日期：2016-03-28責(zé)任編輯：劉麗斌)