秦勃

（中共湖南省委直屬機關(guān)黨校，湖南 長沙 410001）

從“勞動解放社”到“布爾什維克黨”
——俄國新型無產(chǎn)階級政黨建立的歷史考察

秦勃

（中共湖南省委直屬機關(guān)黨校，湖南 長沙 410001）

從一般的馬克思主義團(tuán)體“勞動解放社”到新型的無產(chǎn)階級政黨“布爾什維克黨”，俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)們?yōu)榻⒁择R克思主義為指導(dǎo)的、具有嚴(yán)密組織的無產(chǎn)階級政黨經(jīng)歷了艱苦卓絕的努力，這其中既包括與資產(chǎn)階級的堅決斗爭，也包括對黨內(nèi)錯誤思潮的無情批判。

列寧；勞動解放社；布爾什維克；無產(chǎn)階級政黨

19世紀(jì)70-80年代，已經(jīng)進(jìn)入資本主義階段的俄國依然是一個落后的小資產(chǎn)階級國家，資本家對無產(chǎn)階級的殘酷剝削暴露出資產(chǎn)階級的貪婪和反動，俄國工人階級處境十分悲慘。但是，他們已經(jīng)在與資本家的斗爭中逐漸覺醒，并且通過罷工、搗毀工廠機器等行為表達(dá)對資本家的不滿，先進(jìn)的工人更是認(rèn)識到只有把工人階級組織起來才能形成強大的合力與資產(chǎn)階級進(jìn)行斗爭。從最初成立工人協(xié)會到建立獨立的馬克思主義政黨，俄國無產(chǎn)階級經(jīng)歷了艱苦卓絕的努力。

一、俄國馬克思主義團(tuán)體“勞動解放社”的建立

（一）民粹主義的興起

“民粹主義”的英譯為 populism，俄譯為HapoдничecTBO，我國主要采用的是俄譯，翻譯成中文意思是“為人民利益奮斗的人”。19世紀(jì)上半葉，俄國封建農(nóng)奴制對農(nóng)民的殘酷壓迫不斷升級導(dǎo)致了農(nóng)民運動頻發(fā)，農(nóng)奴制度岌岌可危。此時，以赫爾岑、車爾尼雪夫斯基等為代表的平民知識分子在俄國社會反抗農(nóng)奴制的革命民主主義日益高漲的情勢下提出了“農(nóng)民連同土地一起解放”的主張，由此，興起了一股“通過獨有的村社傳統(tǒng)制度使俄國走上一條既不同于資本主義又不同于西方發(fā)展模式的農(nóng)民社會主義理論”思潮，這種將村社直接過渡到社會主義的思想在當(dāng)時十分流行。

早在19世紀(jì)20-30年代，赫爾岑就受到當(dāng)時的三大空想社會主義和恰達(dá)耶夫等思想的影響，并于19世紀(jì)40年代末形成了自己的村社思想。正是由于赫爾岑、車爾尼雪夫斯基在構(gòu)建村社思想中所起的開創(chuàng)性作用，以至于后來的民粹主義者將他們的村社思想作為民粹主義的理論基礎(chǔ)，這種村社思想實質(zhì)上就是農(nóng)民社會主義理論。迫于農(nóng)民運動的壓力，特別是俄國在克里米亞戰(zhàn)爭中的失敗，沙皇政府為了平息人民憤怒的情緒和維持搖搖欲墜的農(nóng)奴制度不得不于1861年開始推行自上而下的改革。然而，改革并沒有真正解放農(nóng)民，維護(hù)的依然是統(tǒng)治階級的利益，階級分化更加嚴(yán)重。面對更加悲慘的遭遇，俄國農(nóng)民懷著失望的心情開始新一輪的反對沙皇統(tǒng)治和爭取土地與自由的斗爭。1874年春，奉行民粹主義的知識分子提出了“到民間去”的口號，并且深入農(nóng)村廣泛發(fā)動農(nóng)民開展反對沙皇統(tǒng)治的暴動，盡管“到民間去”的運動最后失敗了，但是其在俄國社會所產(chǎn)生的深刻影響是不容質(zhì)疑的。1876年，民粹派的組織“土地與自由社”在彼得堡成立，該組織主張賦予村社完全的自主權(quán)，并且將土地平分給農(nóng)民。由于在策略選擇上產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧，“土地與自由社”在1879年分裂為“民意黨”和“土地平分派”。前者主張以個人恐怖活動破壞沙皇的統(tǒng)治，逐漸奉行冒險主義思想；后者繼續(xù)堅持“土地與自由社”原來的綱領(lǐng)開展革命活動，普列漢諾夫成為該組織的領(lǐng)導(dǎo)人，并任機關(guān)報《土地與自由》編輯。1881年3月1日，民意黨人通過精心策劃將沙皇亞歷山大二世炸死，然而，這不但沒有改變俄國沙皇專制統(tǒng)治，反而招致了沙皇政府更加殘酷的鎮(zhèn)壓，民粹派被逼走上了絕路。

（二）“勞動解放社”的成立

1880年初，普列漢諾夫為了躲避沙皇政府的迫害不得不第二次逃亡國外，開始了他長達(dá)37年的流亡之路。19世紀(jì)80年代末，普列漢諾夫等民粹派革命者流亡的西歐正處于國際共產(chǎn)主義運動蓬勃發(fā)展的時期，在馬克思主義創(chuàng)始人的親自關(guān)心和教育下，德、法、英、美等已經(jīng)走上資本主義道路的國家涌現(xiàn)出了一批革命活動家和宣傳鼓動家，這些資本主義國家的馬克思主義者將馬克思主義與本國工人運動結(jié)合起來，紛紛成立了各自的社會主義政黨。在馬克思主義思想的影響下，許多流亡者逐漸放棄民粹主義的信仰轉(zhuǎn)而把馬克思主義作為革命的行動指南。1883年9月25日，普列漢諾夫、查蘇利奇、阿克雪里羅得、伊格納托夫和捷依奇五位流亡者在瑞士日內(nèi)瓦成立了俄國第一個馬克思主義團(tuán)體——“勞動解放社”。之所以把這個團(tuán)體稱為“勞動解放社”是為了表明這個組織的指導(dǎo)思想是馬克思主義，因為馬克思在1864年10月起草的《國際工人協(xié)會共同章程》中曾經(jīng)有過這樣的表述：“勞動的解放既不是一個地方的問題，也不是一個國家的問題，而是涉及存在現(xiàn)代社會的一切國家的社會問題，它的解決有賴于最先進(jìn)各國在實踐上和理論上的合作。”[1]正是在馬克思主義的指引下，“勞動解放社”從成立的第一天起就把馬克思主義作為其指導(dǎo)思想，并且通過發(fā)布通告的形式公開宣稱與民粹主義觀點徹底決裂，初步形成了馬克思主義世界觀。

在“勞動解放社”成立后所發(fā)布的《關(guān)于出版〈現(xiàn)代社會主義叢書〉的通告》（以下簡稱《通告》）中，普列漢諾夫等人宣稱他們已經(jīng)改變原來的綱領(lǐng)，要把俄國工人階級組織成一個具有明確社會主義政綱的單獨政黨，并且徹底摒棄民粹主義（舊的無政府主義）的傾向?！锻ǜ妗肥置鞔_地提出了“勞動解放社”的兩項任務(wù)，即1.翻譯和傳播馬克思恩格斯著作和他們的科學(xué)社會主義思想；2.批判革命中占統(tǒng)治地位民粹主義學(xué)說，并從科學(xué)社會主義和俄國勞動人民的利益出發(fā)，闡明俄國生活中最重要的問題[2]。

（三）“勞動解放社”從事的革命工作

“勞動解放社”自成立以來就按照《關(guān)于出版〈現(xiàn)代社會主義叢書〉的通告》中所確立的兩項主要任務(wù)廣泛開展革命工作，他們從思想上嚴(yán)重打擊了民粹主義，在革命實踐中發(fā)展和鞏固了馬克思主義，使馬克思主義成為俄國工人運動重要的理論基礎(chǔ)。在“勞動解放社”開展革命活動的二十年中，為馬克思主義在俄國的傳播、為俄國工人政黨的建立、為俄國民主革命的順利進(jìn)行作出了卓有成效的貢獻(xiàn)。他們所做的具體革命工作非常多，概括起來主要有以下幾個方面。

第一，推動馬克思主義在俄國的傳播。在“勞動解放社”成立伊始所公開發(fā)布的《通告》中，明確提出“把馬克思和恩格斯學(xué)派最重要的著作以及適合不同修養(yǎng)程度的讀者的著作譯成俄文，用這種辦法傳播科學(xué)社會主義思想”，并以此作為該社革命工作的任務(wù)之一。當(dāng)時，該社普列漢諾夫、查蘇利奇和捷依奇等創(chuàng)始人親自翻譯了馬克思恩格斯的許多著作，包括《共產(chǎn)黨宣言》、《雇傭勞動和資本》、《哲學(xué)的貧困》、《費爾巴哈論》、《科學(xué)社會主義的發(fā)展》、《關(guān)于貿(mào)易自由的演說》、《恩格斯論俄國》（《論俄國社會問題》等），并且將翻譯的這些著作以《現(xiàn)代社會主義叢書》的名義出版，通過秘密的方式在俄國傳播。馬克思和恩格斯還專門為自己的某些著作的俄文版寫了序言，這給“勞動解放社”所翻譯的馬恩著作賦予了更多的權(quán)威，有利于馬克思主義在俄國無產(chǎn)階級中的傳播。

除了翻譯馬恩經(jīng)典著作以外，普列漢諾夫還寫了許多著作和文章來宣傳和捍衛(wèi)馬克思主義。1883年秋出版的《社會主義和政治斗爭》這本小冊子就是普列漢諾夫闡述社會主義與政治斗爭這二者之間重要關(guān)系的著作，提出了只有通過工人階級的政治斗爭，通過無產(chǎn)階級奪取政權(quán)，才能達(dá)到社會主義的觀點。這是俄國馬克思主義者出版的第一部馬克思主義著作，它為廣大俄國革命者從接觸到接受馬克思主義提供了重要的途徑。

第二，批判民粹主義理論的錯誤。民粹主義在19世紀(jì)70-80年代的俄國社會曾經(jīng)產(chǎn)生過十分深厚的影響，一大批有“良心”的俄國知識分子紛紛投其懷抱，他們試圖通過獨有的村社傳統(tǒng)和發(fā)動農(nóng)民戰(zhàn)爭推翻俄國農(nóng)奴制度。但事實上，民粹主義的許多理論是錯誤的，按照他們的理論根本無法達(dá)到改變俄國專制制度的目的，正因為如此，一些原來奉行民粹主義的革命者后來覺醒后轉(zhuǎn)向了馬克思主義，其中包括普列漢諾夫、查蘇利奇、列寧等。

自從“勞動解放社”與民粹主義分道揚鑣以后，以普列漢諾夫為代表的馬克思主義者就對民粹主義理論的錯誤進(jìn)行了無情的批判。1883年出版的普列漢諾夫所著的《我們的意見分歧》一書從馬克思主義的觀點出發(fā)分析了俄國所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)過程，體現(xiàn)出“勞動解放社”毫無保留地接受馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論和歷史理論，在經(jīng)濟(jì)思想領(lǐng)域為論證民粹主義理論的錯誤奠定了馬克思主義思想基礎(chǔ)。在對當(dāng)時俄國資本主義的認(rèn)識上，普列漢諾夫批判了民粹主義認(rèn)為“俄國資本主義是‘偶然現(xiàn)象’，是一種沒落和倒退的現(xiàn)象”的觀點，普列漢諾夫論述了俄國資本主義的進(jìn)步性，并且闡釋了革命者的任務(wù)就是要依靠資本主義發(fā)展所產(chǎn)生的俄國無產(chǎn)階級組成革命力量與專制制度和資本主義進(jìn)行斗爭。民粹主義剛發(fā)端時，民粹派就把農(nóng)村村社視為社會主義的基礎(chǔ)，視為反對資本主義的堡壘，普列漢諾夫等人認(rèn)為這是毫無根據(jù)的，事實上，1861年改革以后俄國農(nóng)村村社已經(jīng)有瓦解的傾向，土地贖買、割地等政策將貧農(nóng)置于富農(nóng)和高利貸者的壓榨之下，村社實質(zhì)上成了貧農(nóng)的負(fù)擔(dān)，此時的村社淪為沙皇政府榨取農(nóng)民稅收的一個工具。民粹主義還過分夸大農(nóng)民的革命性，否定無產(chǎn)階級的先進(jìn)性，對此普列漢諾夫等人認(rèn)為他們犯了嚴(yán)重的錯誤，真正能起革命作用的不是農(nóng)民，而是工人，因此要發(fā)揮工人的主動性，積極發(fā)動工人組織起來反抗沙皇統(tǒng)治。此外，普列漢諾夫還批判了民粹主義錯誤的社會觀，通過對民粹主義社會觀的批判豐富了馬克思主義的唯物主義和唯物主義的世界觀，這種思想集中體現(xiàn)在其在1895年出版的著作《論一元史觀的發(fā)展問題》一書中，該書對當(dāng)時的俄國革命者影響相當(dāng)深遠(yuǎn)。直到1910年，列寧在《論“前進(jìn)派分子”的派別組織》中回應(yīng)“前進(jìn)派分子”伊萬對普列漢諾夫的這本著作的中傷時還評價這本書是“培養(yǎng)了整整一代俄國馬克思主義者的著作”[3]。

第三，為俄國建立工人政黨掃清了道路?！皠趧咏夥派纭背闪⒑螅樟袧h諾夫就親自動手起草了組織綱領(lǐng)《社會民主主義勞動解放社綱領(lǐng)》，并于1884年在日內(nèi)瓦以單行本發(fā)行，該綱領(lǐng)在廣泛征求馬克思主義小組的意見以后經(jīng)過修改于1887年修訂為《俄國社會民主主義者綱領(lǐng)第二草案》?！皠趧咏夥派纭钡木V領(lǐng)為推動俄國工人運動起到了重要的作用，它具體規(guī)定了在反對沙皇專制制度中應(yīng)提出和實現(xiàn)的基本要求，確定了俄國馬克思主義者的斗爭道路和任務(wù)，把工人階級作為爭取社會主義的獨立戰(zhàn)士，把實現(xiàn)“共產(chǎn)主義革命”作為社會民主黨人最終目標(biāo)。在制定了無產(chǎn)階級黨的綱領(lǐng)以后，“勞動解放社”的成員還親自參加了俄國無產(chǎn)階級政黨的創(chuàng)建工作，成立于1894年的“俄國社會民主黨人國外聯(lián)合會”就是在“勞動解放社”的倡議下成立的，該組織后來在1898年召開的俄國社會民主工黨成立代表大會上被承認(rèn)為黨的駐國外機構(gòu)。1900年12月24日，“勞動解放社”成員普列漢諾夫、查蘇利奇、阿克雪里羅得和列寧等流亡國外的革命者在德國萊比錫創(chuàng)辦了第一個俄國馬克思主義者的秘密報紙《火星報》，報紙名字取自“星火燎原”之意。隨后還出版了政治刊物《曙光》雜志。普列漢諾夫和列寧在《火星報》和《曙光》雜志上發(fā)表了多篇宣傳革命的文章，為俄國無產(chǎn)階級政黨的建立在思想上、理論上和組織上打下了堅實的基礎(chǔ)。

第四，批判第二國際的無政府主義思潮。1889年7月14日在法國巴黎召開的“國際社會主義者代表大會”標(biāo)志著第二國際的成立，“勞動解放社”的創(chuàng)始人普列漢諾夫和阿克雪里羅得作為該組織的代表應(yīng)邀參加了此次代表大會，普列漢諾夫在會議上發(fā)了言，他批判了沙皇的專制制度，指出俄國工人運動的現(xiàn)狀和光輝的前景，后來恩格斯從會議記錄上看了普列漢諾夫的發(fā)言后非常高興。“勞動解放社”與第二國際取得了聯(lián)系，并逐漸成為俄國工人運動與其他國際工人政黨交流的橋梁和紐帶。1891年8月在比利時布魯塞爾召開的第二國際第二次代表大會上沒有俄國的代表，但是“勞動解放社”的成員還是向大會提交了書面報告；普列漢諾夫作為俄國唯一的正式代表參加了1893年在瑞士蘇黎世召開的第二國際第三次代表大會；此后還參加了1896年在英國倫敦召開的第二國際第四次代表大會。在前四次第二國際代表大會上（或報告中），普列漢諾夫嚴(yán)正批判了無產(chǎn)階級隊伍中出現(xiàn)的無政府主義思潮，還在德國黨的要求下用德文寫了一本批判無政府主義的小冊子《無政府主義和社會主義》，并于1894年出版。在這本小冊子中，普列漢諾夫通過考察無政府主義產(chǎn)生和發(fā)展的過程，指出無政府主義已經(jīng)成為國際共產(chǎn)主義運動的桎梏，他從根本上批判了無政府主義的思想基礎(chǔ)。

此外，普列漢諾夫還對當(dāng)時的伯恩斯坦修正主義進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，他認(rèn)為以伯恩斯坦為代表的修正主義者提出的所謂“階級矛盾緩和論”和“資產(chǎn)階級社會的階級對抗消失論”純屬無稽之談，在資產(chǎn)階級專政下只有無產(chǎn)階級通過建立無產(chǎn)階級專政才能真正結(jié)束階級對抗，無產(chǎn)階級不應(yīng)當(dāng)拒絕使用暴力，這些觀點體現(xiàn)在他發(fā)表的《論所謂馬克思主義的危機》、《伯恩斯坦與唯物主義》等著作中。此外，“勞動解放社”還同“合法馬克思主義”、“經(jīng)濟(jì)主義”等各種機會主義進(jìn)行了堅決的斗爭。

二、俄國第一個無產(chǎn)階級政黨的成立

“勞動解放社”的成立為馬克思主義在俄國的傳播提供了重要的途徑、為建立俄國無產(chǎn)階級政黨提供了理論支撐、為造就俄國第一批馬克思主義者立下了汗馬功勞。然而，“勞動解放社”畢竟還不是真正意義上的無產(chǎn)階級政黨，它只是一個馬克思主義的“團(tuán)體”，而且“勞動解放社”的創(chuàng)始人還曾一度認(rèn)為無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)依靠資產(chǎn)階級，他們懼怕社會主義的“紅色幽靈”，這促使他們后來最終倒入了機會主義的營壘。列寧在1914年5月4日發(fā)表的《工人運動中的思想斗爭》這篇文章中評價了“勞動解放社”，認(rèn)為它“只是在理論上為社會民主黨奠定了基礎(chǔ)，并且迎著工人運動跨出了第一步?！盵4]真正的俄國無產(chǎn)階級的政黨——社會民主工黨成立于1898年，作為俄國第一批馬克思主義者中的杰出代表，列寧與他的戰(zhàn)友們?yōu)辄h的成立做了大量卓有成效的工作。

（一）建黨前的思想準(zhǔn)備

1893年秋天，列寧離開薩馬拉來到彼得堡，此時的列寧已經(jīng)完全擯棄民粹主義成為俄國第一批馬克思主義者。在參加彼得堡的馬克思主義小組的革命活動中，列寧彰顯了他深厚的馬克思主義理論功底和政治活動能力，并成為彼得堡公認(rèn)的馬克思主義者的領(lǐng)導(dǎo)者。當(dāng)時，民粹主義依然是建立無產(chǎn)階級政黨的主要思想障礙，因此，在思想上徹底粉碎民粹主義力圖阻礙馬克思主義在革命者中的影響以及阻礙無產(chǎn)階級政黨的建立成為俄國馬克思主義者的重要任務(wù)，列寧作為俄國馬克思主義者中杰出的代表積極投入到了批判民粹主義的第一線。1894年春夏，列寧撰寫了《什么是“人民之友”以及他們?nèi)绾喂羯鐣裰鼽h人？》一文，并于當(dāng)年夏天秘密出版?！度嗣裰选肥且黄谒枷肷吓忻翊庵髁x的馬克思主義著作，列寧從馬克思主義基本原理出發(fā)，通過社會生活的唯物主義觀點反對民粹派的唯心主義歷史觀。他指出了革命民粹派與自由主義民粹派的根本區(qū)別，即前者是在農(nóng)村分化不嚴(yán)重的前提下活動的，基本反映當(dāng)時農(nóng)民群眾的情緒；而后者是在農(nóng)民收到資本主義發(fā)展影響已經(jīng)發(fā)生分化的前提下活動的，因此所代表的是農(nóng)村上層部分的利益，是虛偽的“人民之友”。在關(guān)于革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和革命同盟者問題上，列寧批判了民粹派的錯誤觀點，提出了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想，并且指出工人階級在反對沙皇專制制度的斗爭中的同盟者是農(nóng)民，由此，列寧成為俄國馬克思主義者中提出關(guān)于無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想和工農(nóng)聯(lián)盟思想的第一人。

此外，列寧還批判了當(dāng)時革命馬克思主義者的另一個敵人——“合法馬克思主義者”。這是一個打著馬克思主義旗號，在合法的（經(jīng)沙皇政府許可的）報章雜志上宣傳自己觀點的資產(chǎn)階級知識分子群體。以司徒盧威為首的“合法馬克思主義者”披著馬克思主義的外衣曾經(jīng)批判過民粹派，但其目的是為了維護(hù)國內(nèi)資本主義的發(fā)展，所代表的是資產(chǎn)階級的思想體系，完全取消了馬克思主義的革命性。為了批判“合法馬克思主義者”的錯誤思想，1895年列寧發(fā)表了《民粹主義的經(jīng)濟(jì)內(nèi)容及其在司徒盧威先生的書中受到的批評》一文。在這篇著作中，列寧指出“合法馬克思主義者”就是馬克思主義在資產(chǎn)階級著作中的反映，是自由資產(chǎn)階級的思想體系，“合法馬克思主義者”表面上自稱為馬克思的擁護(hù)者，實質(zhì)上閹割了馬克思主義的革命內(nèi)容，甚至修正社會主義革命和無產(chǎn)階級專政學(xué)說這個馬克思主義的基本原理，所以他們是“偽裝的敵人”。

俄國的馬克思主義就是在列寧等馬克思主義者與民粹主義、“合法馬克思主義者”等“公開的敵人”和“偽裝的敵人”的堅決斗爭中發(fā)展和鞏固起來的，從思想上粉碎了錯誤思想對俄國馬克思主義者的侵蝕，明確了無產(chǎn)階級的歷史任務(wù)，為建立俄國無產(chǎn)階級政黨做好了思想上的準(zhǔn)備。

（二）建黨前的組織準(zhǔn)備

19世紀(jì)70年代，資本主義在俄國較之農(nóng)奴制解放之初有了很大的發(fā)展，工業(yè)在整個國民經(jīng)濟(jì)中的比例不斷增大，鐵路、冶金、能源等領(lǐng)域發(fā)展迅猛，由此也吸引了大量的外資投入，工業(yè)的繁榮使得產(chǎn)業(yè)工人數(shù)量也在不斷增加。此時的工人已經(jīng)逐漸覺醒，他們面對資本家的殘酷剝削和政治上的毫無權(quán)力開始由自發(fā)斗爭轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X斗爭，并且開始建立獨立的組織。1875年，先進(jìn)的工人在敖德薩成立了俄國第一個工人階級獨立組織——“南俄工人協(xié)會”，它為工人階級在工人運動中傳播政治斗爭思想提供良好的組織保障。與此同時，彼得堡的先進(jìn)工人也在積極籌建自己的組織，并于1878年成立了“俄國北方工人協(xié)會”。南北先后成立的工人協(xié)會證明了俄國工人運動不斷走向成熟，但是，它們又沒有完全擺脫民粹主義的影響，集中體現(xiàn)在對待農(nóng)村村社和農(nóng)民的態(tài)度上還帶有民粹主義的痕跡。覺醒的工人階級由于接受馬克思主義的熏陶逐漸提出了廣泛的政治要求，工人階級需要明確地把自己同其他階級區(qū)分開來，要從一般民主主義運動中分離出來，在思想上和政治上實行自決，這就需要工人運動克服民粹主義的小資產(chǎn)階級思想，以馬克思主義觀點、立場為行動的指南。

馬克思主義創(chuàng)始人在19世紀(jì)中葉就使社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)，他們揭示了資本主義的發(fā)展規(guī)律，論證了工人階級的世界歷史性作用，指出了無產(chǎn)階級作為資本主義“掘墓人”的必然性和作為最革命、最先進(jìn)階級的現(xiàn)實客觀性，提出了資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的科學(xué)論斷。馬克思主義創(chuàng)始人還指出，工人運動要想取得勝利就必須與社會主義結(jié)合起來，而工人階級的政黨就是工人運動與社會主義相結(jié)合的重要組織保證，它所代表的是整個無產(chǎn)階級的共同利益，而不是個別工人集團(tuán)的利益，這個獨立的工人階級政黨就是共產(chǎn)黨。

馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于無產(chǎn)階級政黨思想無疑對列寧等俄國馬克思主義者的影響是巨大的，1895年，在列寧的倡議下彼得堡各馬克思主義小組組成了一個統(tǒng)一的社會民主主義的秘密組織——“工人階級解放斗爭協(xié)會”（以下簡稱“斗爭協(xié)會”）?！岸窢巺f(xié)會”在彼得堡三個不同的區(qū)設(shè)立了基層的工人小組，“斗爭協(xié)會”由以列寧為首的中心組領(lǐng)導(dǎo)，并編輯各種革命刊物。他們的革命活動引起沙皇政府強烈關(guān)注和惶恐，于是對它進(jìn)行了殘酷的鎮(zhèn)壓，許多成員被逮捕入獄。哪怕在這樣艱苦的斗爭環(huán)境中，列寧等馬克思主義者沒有停止革命活動，并成功領(lǐng)導(dǎo)了1896年首都紡織工人總罷工?！岸窢巺f(xié)會”根據(jù)革命的需要培養(yǎng)了一大批黨的工作者，為無產(chǎn)階級政黨的建設(shè)做好了人才儲備。此外，在西部少數(shù)民族地區(qū)也相繼成立無產(chǎn)階級革命組織。如1893年成立了波蘭社會民主黨；1896年成立了立陶宛社會民主黨和立陶宛工人協(xié)會；1897年成立了崩得（即俄羅斯和波蘭猶太工人總聯(lián)盟）等，這些組織的成立為俄國無產(chǎn)階級政黨的成立提供了有效的組織保證。

（三）明斯克秘密代表大會與黨的成立

1898年3月1-3日，俄國社會民主工黨第一次代表大會在明斯克秘密召開。大會一共有9名代表，他們分別來自彼得堡、莫斯科、基輔和葉加特林諾斯拉夫的“工人階級解放斗爭協(xié)會”以及崩得和基輔《工人報》小組。代表大會通過了關(guān)于成立俄國社會民主工黨的決議并以大會的名義發(fā)表了《俄國社會民主工黨宣言》，通過選舉產(chǎn)生了3人組成的中央委員會。代表大會的決議對“俄國社會民主工黨”的組成、中央委員會的產(chǎn)生和職責(zé)、中央委員會應(yīng)遵守的原則、黨的經(jīng)費的來源、地方委員會的權(quán)利和黨的正式機關(guān)報等內(nèi)容進(jìn)行了確定。同時，《俄國社會民主工黨宣言》也明確指出：“俄國無產(chǎn)階級將擺脫專制制度的桎梏，用更大的毅力去繼續(xù)同資本主義和資產(chǎn)階級作斗爭，一直斗爭到社會主義全勝為止?！盵5]6

在明斯克秘密召開的俄國社會民主工黨第一次代表大會宣告了俄國社會民主工黨的成立，這成為俄國無產(chǎn)階級革命歷史中一個重大的事件，具有重要的政治意義，同時會議的召開也在分布于俄國各地的社會民主主義者中起到了極大的革命宣傳鼓動作用，這個鼓舞廣大工人群眾的消息激勵了許多從事艱苦秘密工作的黨的干部。在當(dāng)時的革命條件下，盡管《俄國社會民主工黨宣言》對黨的一些基本思想提得還不夠明確，但是它畢竟公開宣稱了自己目標(biāo)。俄國社會民主工黨召開第一次代表大會時，列寧雖然由于被沙皇政府流放沒有參加此次代表大會，但是他是同意大會發(fā)表的《俄國社會民主工黨宣言》的。列寧后來在評價這次代表大會的功績時曾說過：“黨在1898年誕生時就是‘俄國的’黨，即俄國各民族無產(chǎn)階級的黨?！盵6]

三、俄國新型無產(chǎn)階級政黨的建立與列寧主義的誕生

盡管1898年秘密召開的代表大會宣告了俄國社會民主工黨的成立，但實際上由于黨的各個基層組織沒有訂立統(tǒng)一的黨綱、黨章和策略，沒有中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)以及沒有在思想與組織上形成統(tǒng)一，因此，新成立的社會民主工黨并沒有建成為一個統(tǒng)一的集中的組織。而且社會民主工黨成立后不久就遭到了沙皇政府的殘酷打擊，沙皇警察逮捕了剛剛當(dāng)選的兩名中央委員以及其他社會民主黨人，黨的機關(guān)報《工人報》也被迫?？Ｉ郴收畬π律纳鐣裰鞴h的破壞加劇了黨內(nèi)思想的動搖，此時由于列寧等黨內(nèi)核心還在流放地，這更導(dǎo)致了一些機會主義思想的不斷蔓延。在如此艱難的革命形勢下，各地的黨組織并沒有停止秘密活動，成立一個戰(zhàn)斗的、集中的馬克思主義政黨已經(jīng)成為革命的迫切需要。

（一）列寧的建黨計劃與《火星報》的創(chuàng)辦

20世紀(jì)初，俄國資本主義已經(jīng)進(jìn)入到帝國主義階段，世界經(jīng)濟(jì)危機的爆發(fā)、俄國國內(nèi)壟斷組織的迅速發(fā)展以及人民群眾的處境越來越艱難等多種因素相互交集、發(fā)酵，俄國爆發(fā)革命的形勢一觸即發(fā)。而此時的俄國社會民主黨在思想上非常混亂，在組織上十分渙散，正處于一個動搖的時期，要想建立一個集中的、統(tǒng)一的無產(chǎn)階級政黨顯然十分困難。面對機會主義的盛行，列寧同“經(jīng)濟(jì)派”等改良主義者進(jìn)行了堅決的斗爭，并且號召馬克思主義者對“經(jīng)濟(jì)主義”的整個思想進(jìn)行不調(diào)和的斗爭。

列寧還在流放地的時候就已經(jīng)在思考如何才能把黨從當(dāng)時的困難處境中拯救出來，才能使工作走向正軌，才能保證社會民主黨對工作有正確的領(lǐng)導(dǎo)。特別是在他流放的最后一年，經(jīng)過反復(fù)的思考，最終得出一個結(jié)論：應(yīng)當(dāng)從組織全俄性的報紙著手，把它設(shè)在國外，使它盡可能地同俄國的工作密切聯(lián)系起來，同俄國的組織密切聯(lián)系起來，盡可能地搞好輸送工作[7]。列寧是這樣想的也是這樣做的，1900年當(dāng)他剛剛結(jié)束流放生活回到彼得堡就立即著手籌備創(chuàng)辦報紙，在國內(nèi)短暫停留的這段時間，列寧同許多社會民主黨人進(jìn)行了深入的交流，爭取了很多對報紙出版提供支持的人。不久列寧轉(zhuǎn)赴西歐，與“勞動解放社”普列漢諾夫等人共同磋商報紙出版的相關(guān)具體事宜，并且擬定了出版計劃。1900年12月24日，《火星報》創(chuàng)刊號在德國萊比錫正式出版。列寧親自為《火星報》創(chuàng)刊號撰寫了一篇社論《我們運動的迫切任務(wù)》，指出《火星報》的主要任務(wù)就是支持社會民主工黨把社會主義思想和政治自覺性灌輸?shù)綗o產(chǎn)階級群眾中去，并在俄國建立馬克思主義政黨。他說：“只要我們能夠把日益覺醒的無產(chǎn)階級的一切力量和俄國革命者的一切力量聯(lián)合成一個黨，并能使俄國一切生氣勃勃和正直的人都傾向于這個黨，我們就一定能夠拿下這座堡壘?！盵8]然而，建立一個獨立的、統(tǒng)一的馬克思主義政黨并不是一件容易的事情，究竟從何著手來建立一個這樣的黨成為《火星報》創(chuàng)刊后列寧思考的問題。1901年5月，列寧在《火星報》發(fā)表了一篇題為《從何著手？》的社論，全面論證了他在流放時期的建黨計劃，深刻闡述了關(guān)于建立無產(chǎn)階級新型政黨的思想。列寧認(rèn)為，廣大群眾迫切要求斗爭，而革命者卻沒有一個做領(lǐng)導(dǎo)工作和組織工作的司令部，因此建立一個能夠統(tǒng)一所有革命力量和能夠領(lǐng)導(dǎo)運動的革命政黨就顯得尤為重要和迫切。至于從何著手來建立這樣的政黨的問題，列寧回答說：“創(chuàng)辦全俄政治報應(yīng)當(dāng)是行動的出發(fā)點，是建立我們所希望的組織的第一個實際步驟，并且是我們使這個組織得以不斷向深廣發(fā)展的基線。”[9]這里，列寧強調(diào)指出了創(chuàng)辦全國性的政治報紙對于在思想上粉碎工人運動的內(nèi)部敵人和維護(hù)革命理論的純潔性的重要性。

（二）《怎么辦？》與列寧的建黨理論

從1901年秋天開始，列寧著手撰寫一部闡述建立新型工人階級政黨思想的著作，直到1902年2月完稿。1902年3月，一部名為《怎么辦？》的列寧著作出版了。這部著作是在俄國社會經(jīng)濟(jì)矛盾十分尖銳，國內(nèi)工人、農(nóng)民革命熱情十分高漲的形勢下出版的，它的出版對于粉碎“經(jīng)濟(jì)主義”等錯誤思想，對于在俄國建立馬克思主義政黨都起到了很大的作用。

20世紀(jì)初的俄國資本主義社會中存在著兩種思想體系：資產(chǎn)階級思想體系和社會主義思想體系。作為統(tǒng)治階級的資產(chǎn)階級試圖把資產(chǎn)階級思想體系灌輸給無產(chǎn)階級，而無產(chǎn)階級顯然更趨向于社會主義思想體系，于是資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間在思想體系方面展開了不可調(diào)和的激烈斗爭，這是除政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外，二者在另一個重要領(lǐng)域的斗爭①。列寧指出：“問題只能是這樣：或者是資產(chǎn)階級的思想體系，或者是社會主義的思想體系。這中間的東西是沒有的?！虼耍瑢ι鐣髁x思想體系的任何輕視和任何脫離，都意味著資產(chǎn)階級思想體系的加強?！盵10]正是在這種思想的指導(dǎo)下，列寧認(rèn)為要對侵蝕無產(chǎn)階級的各種資產(chǎn)階級思想進(jìn)行堅決的斗爭，馬克思主義政黨的一項重要的任務(wù)就是捍衛(wèi)無產(chǎn)階級的思想獨立。當(dāng)時的“經(jīng)濟(jì)派”是危險的敵人，他們號召工人僅僅提出經(jīng)濟(jì)要求，以比較隱蔽的方式維護(hù)機會主義思想，試圖把無產(chǎn)階級淪為資產(chǎn)階級的政治附庸。列寧在《怎么辦？》中揭露了經(jīng)濟(jì)主義的機會主義的思想，指出俄國經(jīng)濟(jì)主義實質(zhì)上就是國際機會主義的變種，論證并強調(diào)了馬克思主義理論的意義和重要性。列寧認(rèn)為正確的理論是革命斗爭的強有力的工具，它能使無產(chǎn)階級在達(dá)到自己的目標(biāo)的過程中更加順利，因此，列寧在這部著作中發(fā)揮了他在1897年提出的一個十分重要論斷：“沒有革命的理論，就不會有革命的運動?！盵11]列寧所指的這個“革命的理論”就是馬克思主義，它是革命運動的可靠的指南。列寧認(rèn)為，俄國工人階級政黨應(yīng)該拒絕“經(jīng)濟(jì)派”那種對自發(fā)性的崇拜，因為那會使工人階級政黨成為消極力量，會使黨淪為工人運動的尾巴?！敖?jīng)濟(jì)派”力圖建立狹隘的工會式的組織的思想是錯誤的，工人階級必須要有自己的堅強組織，這個組織就是一個戰(zhàn)斗的、集中的、密切聯(lián)系群眾的、革命的馬克思主義政黨。

《怎么辦？》這部著作論證了馬克思主義革命理論運用到黨的建設(shè)和工人運動中的極端重要性，它全面、深刻地闡述了列寧關(guān)于建立新型工人階級政黨的思想，從理論上回答了無產(chǎn)階級政黨建設(shè)的諸多問題。他在批判“經(jīng)濟(jì)派”機會主義的錯誤思想的基礎(chǔ)上捍衛(wèi)了馬克思主義政黨理論，為俄國社會民主工黨第二次代表大會的召開和建立一個革命的馬克思主義政黨提供了理論基礎(chǔ)。

（三）俄國布爾什維克黨的建立

《火星報》的創(chuàng)辦為建立革命的馬克思主義政黨提供了思想和組織保證，《怎么辦？》的出版為黨的建立提供了堅實的理論基礎(chǔ)。在幾乎所有黨的委員會都團(tuán)結(jié)在《火星報》周圍的時候，通過召開黨的代表大會鞏固《火星報》的勝利成果就顯得十分必要和迫切了。

1903年7月17日至8月10日，社會民主工黨第二次代表大會分別在布魯塞爾和倫敦秘密召開。參加這次大會的有43名代表，共代表26個組織，擁有51票表決權(quán)②。代表的成分比較復(fù)雜，除了堅定的《火星報》擁護(hù)者外，還有不堅定的“火星派”分子以及少數(shù)改頭換面的“經(jīng)濟(jì)派”分子、崩得分子等等。如此復(fù)雜的代表成分導(dǎo)致了各派代表在大會中的斗爭異常激烈，首當(dāng)其沖的就表現(xiàn)在對黨綱的討論上。以列寧為首的火星派堅決要求把“無產(chǎn)階級專政”的原則寫進(jìn)黨綱；而以阿基莫夫為首領(lǐng)的機會主義分子借口西歐各國社會民主黨的綱領(lǐng)中并沒有提出爭取無產(chǎn)階級專政這一條，因此反對把這個原則列入黨綱。由此，大會圍繞黨綱中關(guān)于無產(chǎn)階級的原則展開了激烈的斗爭，列寧和他堅定擁護(hù)《火星報》的戰(zhàn)友給了機會主義分子以堅決的打擊，在黨綱中肯定了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政的原則。此外，機會主義者還反對把農(nóng)民問題寫入黨綱，他們認(rèn)為農(nóng)民沒有革命性，害怕發(fā)動農(nóng)民進(jìn)行革命，其實質(zhì)就是反對無產(chǎn)階級在革命中的領(lǐng)導(dǎo)作用，歧視工人階級的同盟者農(nóng)民。在土地綱領(lǐng)中，列寧等人在發(fā)言中維護(hù)了“消滅農(nóng)奴制殘余”口號所具有的革命的性質(zhì)，提出了在農(nóng)村中放手發(fā)動階級斗爭的任務(wù)。在圍繞民族問題的斗爭中，列寧批判了崩得分子和波蘭社會民主黨人反對民族自決權(quán)和他們提出的所謂“民族文化自治”的主張，列寧認(rèn)為這種提法暴露了崩得分子等人徹頭徹尾的機會主義和民族主義的特征，并給予了他們嚴(yán)厲的批判③。以列寧為首的火星派最終在黨綱斗爭中擊退了機會主義分子的各種進(jìn)攻，大會通過了火星派提出的綱領(lǐng)。在關(guān)于黨章問題上，火星派與反火星派分子展開了更加激烈的爭論，這個爭論主要集中在黨章第一條，即關(guān)于黨員資格的條文。黨員必須具備什么樣的資格？黨的成分應(yīng)該怎樣？黨在組織上以一種什么樣的形態(tài)存在？（整體還是不成形？）在回答這些問題時，大會出現(xiàn)了兩種截然對立的觀點。列寧提出的條文是：“凡承認(rèn)黨綱、在物質(zhì)上幫助黨并親自參加黨的一個組織的人，都可以作為黨員?！盵5]41-42馬爾托夫提出的條文是：“凡承認(rèn)黨綱、在物質(zhì)上幫助黨并在黨的一個組織領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)常親自協(xié)助黨的人，都可以作為俄國社會民主工黨黨員?！憋@然，二者在“承認(rèn)黨綱和在物質(zhì)上幫助黨”是成為一個黨員的必要條件這一點上意見是一致的。但是，列寧認(rèn)為黨是一個有組織的整體，每個黨員必須參加黨的一個組織；馬爾托夫則把黨看作一種不成形的東西，認(rèn)為一切愿意加入黨的人都可以入黨，不要求他們參加黨的一個組織?？梢?，列寧對黨吸收黨員的要求是嚴(yán)肅而慎重的，這使小資產(chǎn)階級分子和動搖分子難于鉆進(jìn)黨內(nèi)，而馬爾托夫則照搬了第二國際一些國家社會民主黨所謂的“門戶開放”政策，這無疑削弱了無產(chǎn)階級政黨組織的原則。盡管包括普列漢諾夫和堅定的火星派都支持列寧所提出的條文，但是，由于不堅定的火星派、查蘇利奇、阿克雪里羅得、托洛茨基、阿基莫夫等一切機會主義者都聯(lián)合起來，這就使得馬爾托夫所提出的條文占據(jù)了優(yōu)勢，大會最終以1票棄權(quán)，28票對22票通過了馬爾托夫提出的黨章第1條條文[5]44。

由于大會決定取消在國外的兩個組織“俄國社會民主黨人國外聯(lián)合會”和“俄國革命社會民主黨國外同盟”，致使2個國外聯(lián)合會代表因抗議退場，加上崩得在會上所要求的其作為猶太無產(chǎn)階級唯一代表的要求沒有獲得通過導(dǎo)致5個崩得分子代表退場，一共就有7個機會主義者退場。7個機會主義者退出大會使得力量有利于堅定的火星派一邊，在對中央機關(guān)人選表決上擁護(hù)列寧的人在選舉中獲得了多數(shù)，于是被稱為布爾什維克（俄語意思為多數(shù)派），它的觀點體系被稱為布爾什維克主義；馬爾托夫等反對列寧的人獲得少數(shù)票，于是被稱為孟什維克（俄語意思為少數(shù)派），它的觀點體系被稱為孟什維克主義。

布爾什維克主義的出現(xiàn)標(biāo)志著俄國新型無產(chǎn)階級政黨的建立和列寧主義的誕生，正如列寧的接班人斯大林所說：“布爾什維主義和列寧主義實質(zhì)上是一樣的。這是同一個東西的兩個名詞?！盵12]俄國新型無產(chǎn)階級政黨的建立是俄國歷史上一個重要的里程碑，列寧后來在提到它的重要性時說：“布爾什維主義作為一種政治思潮，作為一個政黨而存在，是從1903年開始的。”[13]

注釋：

①列寧認(rèn)為除了資產(chǎn)階級的思想體系和社會主義的思想體系，沒有中間的東西，因為人類沒有創(chuàng)造過任何“第三種”思想體系，而且在為階級矛盾所分裂的社會中，任何時候也不可能有非階級的或超階級的思想體系。參見《列寧全集》第6卷，北京：人民出版社，1986年，第38頁。

②按照大會規(guī)定，每個委員會有權(quán)派出2名代表參會，由于有的委員會只派出了1名代表，所以43名代表一共擁有51票表決權(quán)。

③關(guān)于列寧反對崩得分子等人的民族主義和民族文化自治的思想，可參見周仲秋、秦勃：《列寧克拉科夫時期文化思想研究》，《湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報學(xué)報》，2013年第1期，第50—56頁。

[1]馬克思恩格斯.馬克思恩格斯全集:卷21[M].北京:人民出版社,2003：16.

[2]高放,高敬增.俄國勞動解放社的歷史功績——紀(jì)念勞動解放社成立一百周年[J].河南師大學(xué)報（社會科學(xué)版），1983（4）：57—63.

[3]列寧.列寧全集:卷19[M].北京:人民出版社,1989：308.

[4]列寧.列寧全集:卷25[M].北京:人民出版社,1988：140.

[5]蘇聯(lián)共產(chǎn)黨代表大會、代表會議和中央全會決議匯編：中文版第1分冊[G].北京：人民出版社，1964.

[6]列寧.列寧全集:卷23[M].北京:人民出版社,1990：335.

[7]娜·康·克魯普斯卡婭.列寧回憶錄[M].北京:人民出版社,1960：33.

[8]列寧.列寧全集:卷4[M].北京:人民出版社,1984：336.

[9]列寧.列寧全集:卷5[M].北京:人民出版社,1986：6.

[10]列寧.列寧全集:卷6[M].北京:人民出版社,1986：38.

[11]列寧.列寧全集:卷2[M].北京:人民出版社,1984：443.

[12]斯大林.斯大林全集:卷6[M].北京:人民出版社, 1956：305.

[13]列寧.列寧全集:卷39[M].北京:人民出版社,1986：4.

[責(zé)任編輯：葛春蕃]

From“Em ancipation of Labor”to“The Bolshevik Party”:A HistoricalReview of the Establishmentof theNew Russian Proletarian Party

Q I N B o

(P arty Schoolof the C P C H unan P rovincial C ommittee,C hangsha,H unan 410001)

From the general M ar x istgroup“Emancipation of L abor”to the new proletariat party“B olsheviks P arty”，pioneersof the proletarian revolution in Russia e x perienced the arduous effort to establish the proletarian party which took M ar x ism asa guide,and had a close-knit organi z ation.The process included both firm strugglesw ith the bourgeoisie,and the ideological trend of relentlesscriticism of theparty error.

L enin;Emancipation of L abor;B olshevik;proletarian party

K512

A

1674-831X（2016）03-0097-08

2016-02-06

湖南省哲學(xué)社會科學(xué)基金項目（11B05）

秦勃（1979-），男，湖南桂陽人，中共湖南省委直屬機關(guān)黨校副教授，博士，主要從事馬克思主義思想史研究。