李麗娜
(宿州學(xué)院音樂學(xué)院,安徽宿州234000)
我國多元文化音樂教育的影響因素與實施對策
李麗娜
(宿州學(xué)院音樂學(xué)院,安徽宿州234000)
文化是民族的,又是世界的。在經(jīng)濟全球化的浪潮中,文化傳播交流以前所未有的速度和廣度在全世界進行拓展,與之相伴的是多元文化教育的興起。多元文化音樂教育作為多元文化教育的組成部分,引發(fā)了世界音樂教育理念和實踐的巨大變革,有利于推動我國音樂教育的發(fā)展創(chuàng)新。通過分析當(dāng)前我國多元文化音樂教育的影響因素,結(jié)合相關(guān)專家和學(xué)者的研究成果,提出推動我國多元文化音樂教育發(fā)展的基本實施對策。
多元文化;音樂教育;實施對策
20世紀初期美國哲學(xué)家和教育家提出多元文化觀點之后,西方人文教育界迅速掀起一股“多元文化”思潮。[1]在隨后的發(fā)展過程中,“多元”思想逐步滲入文化、教育和音樂等諸多領(lǐng)域,并與不同領(lǐng)域的專業(yè)學(xué)科相互交融,形成了更為豐富深刻的內(nèi)涵,其中“多元文化音樂教育”就是多元文化在音樂教育中的體現(xiàn)。音樂天生就與文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教之間存在著密切聯(lián)系,具有顯著的多元化特征,呈現(xiàn)出豐富多彩、獨具特色的音樂形式。通過音樂的交流、借鑒和融合,博采各民族優(yōu)秀音樂文化成果之長,促進我國音樂文化的不斷創(chuàng)新發(fā)展。因此,在政治、經(jīng)濟、文化全球化日趨深入的背景下,對我國多元文化音樂教育進行思考與研究就具有重要的現(xiàn)實意義。
(一)多元文化音樂教育
在人類文化的歷史發(fā)展中,不同文化間無時無刻不進行著碰撞、交流、吸收與融合。但是,在這一過程中,每一種文化又都保留著自身的魅力與特質(zhì),并以此彰顯其存在價值。正是這種文化的異質(zhì)性塑造出人類文化的多元性。隨著各民族意識的覺醒和全球化交流的日益增多,多元文化研究在全世界范圍內(nèi)都成為熱點,多元文化教育也日益普及。[2]時至今日,雖然多元文化教育尚未形成統(tǒng)一規(guī)范的定義,我們?nèi)钥梢酝ㄟ^對一些具有代表性的觀點進行梳理,來理解這一教育名詞的內(nèi)涵。多元文化教育從本質(zhì)上講是一種教育理念上的特殊取向,主張在教育過程中了解和尊重不同文化,堅持文化一律平等,相互借鑒,求同存異,賦予每一位受教育者公平均等的教育機會,促進民族間的互相尊重與文化的共同發(fā)展。
多元文化音樂教育倡導(dǎo)音樂教育的多樣化與豐富性,力求通過實現(xiàn)每一個人的音樂受教育權(quán),達到基于音樂文化異質(zhì)化背景下的多元共榮。就教育內(nèi)容而言,多元文化音樂教育的范疇不僅包括現(xiàn)代音樂,還包括古典音樂,不僅包括本民族音樂,還包括其他民族的音樂,是一種全面的、兼容并蓄的音樂教育模式。這種模式幫助學(xué)生拓寬審美視角,實現(xiàn)多重音樂感的構(gòu)建,使他們能夠以更寬廣的思維應(yīng)對全球化的發(fā)展趨勢。
(二)我國推進多元文化音樂教育的意義
我國是一個多民族融合的發(fā)展中國家,不同地域、不同民族之間的經(jīng)濟文化差異十分明顯。在文化全球化的背景下,我國要實現(xiàn)全民族素質(zhì)與創(chuàng)造力地提升,就必須采用多元文化音樂教育理念,來推進我國音樂教育的發(fā)展。具體而言,推進我國多元文化音樂教育主要有以下幾個方面的重要意義:
首先,推進多元文化音樂教育是適應(yīng)經(jīng)濟全球化和文化多元化時代潮流的必然要求。隨著人類社會逐步進入信息化時代,不同文化之間的交流和碰撞比以往任何時候都更加頻繁,文化多元化已經(jīng)成為國際社會的重要共識。在這一背景下,大力推進多元文化教育模式的發(fā)展勢在必行。與此同時,多元文化音樂教育已逐漸成為音樂教育理念的主流。通過多元文化音樂的學(xué)習(xí)教育,培養(yǎng)學(xué)生以全球化的視野看待不同地域、不同民族的音樂文化,有利于促進各民族的相互學(xué)習(xí)借鑒,促進民族間文化的交流與合作。
其次,多元文化音樂教育有助于提高國民素質(zhì),促進和諧社會與文明強國建設(shè)。[3]文化與經(jīng)濟、政治相互交融,是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,也是影響綜合國力的重要因素。在政治多極化和經(jīng)濟全球化的形勢下,文化建設(shè)是一項重要的戰(zhàn)略任務(wù),音樂教育作為文化教育的一種形式,有利于提升國民綜合素質(zhì)和文化軟實力。近年來,我國學(xué)校音樂教育在教學(xué)理念和內(nèi)容上均有所突破,在音樂教育多元化方面也取得了可喜的成績。多元文化音樂教育的進一步實施,有助于全面促進由不同文化背景的人們構(gòu)成的社會和諧發(fā)展的進程,成為國家和民族振興的強大動力。最后,多元文化音樂教育有助于音樂教育改革和創(chuàng)新。由于特定的歷史原因,西方音樂教育模式占據(jù)著我國音樂教育的統(tǒng)治地位。推動多元文化音樂教育的發(fā)展,能夠進一步對我國源遠流長、博大精深的民族音樂文化進行發(fā)掘和利用,進而突破西方音樂一元論的格局,改變“一家獨大”的現(xiàn)狀,豐富我國音樂教育的形式和內(nèi)容。
(一)教育思想因素
我國的多元文化音樂教育正處于起步階段,對其思想認識方面還遠未成熟,主要表現(xiàn)為音樂教育領(lǐng)域存在兩個極端傾向。一是一味推崇外來文化,鼓吹全盤西化的“民族虛無主義”;二是一味固守本民族傳統(tǒng)文化,拒絕外來文化的“封閉主義”。當(dāng)前,我國音樂教育界已經(jīng)認識到多元文化音樂教育是不可阻擋的歷史潮流,并對世界音樂、中國傳統(tǒng)音樂以及中國少數(shù)民族音樂進行了一系列深入研究,逐步探索多元文化音樂教育的科學(xué)模式。實際上,多元文化音樂教育的實踐仍然處于附屬地位,被有意無意地“邊緣化”了。例如,高校音樂課程設(shè)置中,以基本樂理、和聲、配器等教學(xué)內(nèi)容為代表的西方音樂課程占絕對優(yōu)勢,而開設(shè)的關(guān)于世界音樂和民族音樂方面的課程卻很少;再比如,一些教育界人士堅持本民族文化絕對優(yōu)勢的思想,不承認其缺點和糟粕,反對文化交流,畏懼創(chuàng)新、固步自封。這兩種思想傾向都是推動多元文化音樂教育健康發(fā)展的障礙。
(二)課程教材因素
教材是教學(xué)工作順利進行的必要保障,是實現(xiàn)教學(xué)目標的重要工具。由于多元文化音樂教育的相關(guān)教材與教學(xué)資源匱乏,一定程度上成為制約多元文化音樂教育模式順利推行的重要瓶頸。首先,受到西方音樂教育體系的長期影響,對多元文化音樂教育教材的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)研究不夠,難以科學(xué)構(gòu)建教材框架。其次,對其它民族音樂的相關(guān)研究比較匱乏,無法在短期內(nèi)實現(xiàn)這些音樂內(nèi)容在教材中的普及。最后,如何在教材中平衡各種音樂的內(nèi)容結(jié)構(gòu)比例,實現(xiàn)不同學(xué)段學(xué)生的廣泛接納,還需要進一步的深入研究和實踐。
(三)師資因素
教師在教育教學(xué)過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用,是實現(xiàn)多元文化音樂教育目標的關(guān)鍵。但是,我國大部分音樂教師成長和工作于西方音樂教育體系之下,對西方音樂有著先入為主的認識和接納,而對世界音樂和我國民族音樂存在著思想認識上的偏頗和知識方面的匱乏。大多數(shù)教師較少接觸多元文化音樂教育,無法理解其內(nèi)涵實質(zhì)和重要作用,因而成為推行多元文化音樂教育發(fā)展的重要障礙。在音樂教育迅速轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,廣大音樂教師正面臨著思想、知識、方法等方面的多重考驗。
(四)政策保障因素
在我國,政策導(dǎo)向?qū)Χ嘣幕魳方逃耐菩泻桶l(fā)展至關(guān)重要。我國教育部門也認識到多元文化教育的重要作用,并在各級學(xué)校的音樂課程標準中體現(xiàn)出多元文化教育理念,但由于監(jiān)督機制的缺乏,推行效果不盡人意。特別是受到我國教育體制和長期積存的應(yīng)試教育思想的影響,音樂課已經(jīng)淪為中小學(xué)教育中的邊緣課程,一些地方甚至連正常的音樂課都保障不了,所以政府相關(guān)政策地制定和有效地監(jiān)督執(zhí)行也影響著多元文化音樂教育的推行發(fā)展。
(一)樹立多元文化音樂教育理念
文化是豐富的、多元的,各種文化之間沒有優(yōu)劣之分。從多元文化角度來理解音樂,一直是多元文化音樂教育所秉承的基本觀點,我們應(yīng)以平等、尊重、理解的心態(tài)來接受多元文化教育理念。
首先,積極營造濃厚的多元文化音樂教育氛圍。這不僅需要專家、學(xué)者的理論研究作為支撐,同時還需要各級教育主管部門的通力配合。相關(guān)的理論研究,可以通過共振的力量吸引更多的人們來關(guān)注和投身這一領(lǐng)域,推動我國多元文化音樂教育理論體系的迅速構(gòu)建。教育主管部門的配合主要是將多元文化教育理念融入相關(guān)文件,促進其在音樂教育領(lǐng)域的推廣。其次,培養(yǎng)音樂教師的多元文化音樂教育意識。破除西方音樂中心論的教育觀,用平等的眼光來審視、用尊重的態(tài)度去認識五彩斑斕、豐富多彩的音樂藝術(shù),為學(xué)生樹立和營造出豁達、包容的多元文化音樂教育氛圍。最后,引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的音樂認識論。運用多元化音樂教育理念加以引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生對世界各民族音樂文化的興趣,達到平等接受不同音樂文化的目的,使學(xué)生在真正認識世界音樂文化多樣性的基礎(chǔ)上,建立一種平衡的音樂價值觀。
(二)構(gòu)建多元文化音樂教育體系
多元文化教育是音樂教育領(lǐng)域的一次重大變革,也是當(dāng)前我國音樂教育領(lǐng)域改革發(fā)展中的熱點問題,要行之有效地推動多元文化音樂教育的發(fā)展,需要推進音樂教育機構(gòu)的變革,包括課程(多元文化,多學(xué)科的結(jié)合)教材(中國音樂與世界音樂研究),研究音樂的教學(xué)方法。[4]
1.建立與多元文化音樂教育相適應(yīng)的課程體制
作為教育教學(xué)思想呈現(xiàn)的重要載體,課程是實現(xiàn)多元文化音樂教育的關(guān)鍵。針對我國音樂教育的現(xiàn)狀,多元文化音樂教育在課程層面的實施重點在于通過課程融合,豐富教育內(nèi)容,從而促進學(xué)生音樂文化整體素養(yǎng)和水平的提高。首先,在基礎(chǔ)課程領(lǐng)域,主要是將中國傳統(tǒng)音樂理論融入基礎(chǔ)樂理和視唱練耳等基礎(chǔ)性課程教學(xué),同時課程之間相互補充協(xié)調(diào),促進學(xué)生的樂感培養(yǎng)。其次,在音樂史論類課程中,進一步重視和貫徹多元文化音樂教育理念。例如,可以在史論課、欣賞課中,利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)增添多元文化音樂內(nèi)容,使學(xué)生在潛移默化中接受熏陶和教育。
2.豐富多元文化音樂教育資源
首先,做好教材的翻譯和編寫工作。結(jié)合我國具體國情、各級各類學(xué)校學(xué)生的現(xiàn)狀,編寫切實可行的教材,使之與我國多元文化音樂教育的科學(xué)發(fā)展相適應(yīng)。其次,音像資料也是進行多元文化音樂教育必不可少的教材。廣大音樂教師可以積極使用未經(jīng)改編的、具有顯著民族特征的音像資料,引導(dǎo)學(xué)生融入不同的社會文化語境,強化對多元音樂文化的體會和感悟。最后,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,開拓學(xué)生的多元文化視野,促進學(xué)生的多元文化交流,充分發(fā)揮大眾傳媒在多元文化音樂教育中的作用。
3.加強教學(xué)方法的適應(yīng)性改革
正確的教學(xué)方法可以在實現(xiàn)教學(xué)目標上體現(xiàn)出事半功倍的效果,多元文化音樂教育同樣也不例外,必須對教學(xué)方法進行合理的適應(yīng)性改革。首先,在理論課教學(xué)中,要改變傳統(tǒng)的理論課教學(xué)方法,強調(diào)教學(xué)方式上的低起點、大容量和多元化,通過多種教學(xué)方法的創(chuàng)新和綜合運用,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,保證學(xué)生的參與性與創(chuàng)造性。其次,在實踐課教學(xué)中,教師要鼓勵學(xué)生積極參與多元音樂文化實踐體驗,以獲得直觀的音樂感悟,進一步加深學(xué)生對世界上不同地域、不同民族音樂文化的感性認識。[5]
(三)加強音樂師資隊伍建設(shè)
課程、教材、教師是三位一體的,教學(xué)改革缺乏其中任何一環(huán),都不可能取得進展,好的課程必須有好的教材,以及好的課程實施者——教師。[6]加強音樂教師隊伍建設(shè)應(yīng)該從以下兩個方面入手:首先,高校尤其是師范院校必須提升高校師資力量,國家和高校要為教師創(chuàng)造必要的條件,使教師盡可能多地掌握世界音樂和民族音樂的教育教學(xué)能力。有條件的高??梢云刚埐煌瑖液兔褡宓囊魳穼<?、學(xué)者,通過舉辦演出和開展講座等形式,為學(xué)生創(chuàng)造與世界音樂交流對話的機會。其次,加強基礎(chǔ)教育階段的師資力量建設(shè),國家可以采取必要的強制性政策措施,建立完整的再教育和考核激勵機制,引導(dǎo)教師主動學(xué)習(xí),通過繼續(xù)教育,不斷提升自身多元文化音樂教育能力。
(四)創(chuàng)設(shè)良好的外部環(huán)境
作為社會主義國家,我國政府對教育的宏觀調(diào)控具有得天獨厚的優(yōu)勢。推進和促進多元文化音樂教育發(fā)展,國家要在政策、人力、資金等方面給予支持。首先,針對我國音樂教育,特別是基礎(chǔ)音樂教育邊緣化的現(xiàn)狀,建議政府和教育主管部門借鑒國外經(jīng)驗,將其列為與語文、英語、數(shù)學(xué)等學(xué)科同樣重要的核心課程,提高基礎(chǔ)教育階段學(xué)校對音樂教育的重視程度。[7]其次,要加大多元文化教育的研究力度。尤其是針對我國多元文化音樂教育科研投入不足的現(xiàn)狀,政府應(yīng)積極承擔(dān)起組織和規(guī)劃的責(zé)任,建立起制度化和體系化的研究機制。最后,建議教育主管部門針對我國多元文化音樂教育的現(xiàn)狀和發(fā)展目標,積極制定適合各級各類學(xué)校的多元文化音樂教育評價體系和評估標準,具體的監(jiān)督管理模式可以借鑒“體育達標”和“學(xué)生學(xué)業(yè)水平測試”的做法,改變我國當(dāng)前音樂教育重視不足的現(xiàn)狀。
多元文化音樂教育突破了我國唯西方音樂教育模式為中心的狹隘思維,以更為開闊的視野,來理解和尊重多元音樂文化,為實現(xiàn)多民族文化的共融共生提供了新的思路。同時,多元文化音樂教育也契合新時期素質(zhì)教育的基本理念,具有重要的理論價值和實踐價值。面對我國音樂教育中的西方音樂教育中心論等多種主客觀因素帶來的挑戰(zhàn),不僅需要音樂教育界以更加開放的心態(tài)接受新的教育理念,還需要全社會的共同參與,最終構(gòu)建出健全完善的多元文化音樂教育體系。
[1]劉桂珍.中國多元文化音樂教育發(fā)展的時代策略[J].東北師范大學(xué)學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2012(2):194-197.
[2]田莉.國內(nèi)外多元文化音樂教育發(fā)展?fàn)顩r的比較研究[J].教育與職業(yè),2011(21):95-96.
[3]謝及.多元文化音樂教育的意義與作用[J].大眾文藝,2011 (17):259-260.
[4]管建華.多元文化教育視野下的音樂教育[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報:音樂與表演版,2011(3):84-94,170.
[5]王卓.論多元文化音樂教育的實施[J].藝海,2013(12):175-177.
[6]管建華.21世紀初:世界多元文化音樂教育與音樂人類學(xué)在中國[J].音樂藝術(shù):上海音樂學(xué)院學(xué)報,2009(1):127-136,5.
[7]馬達.美國多元文化音樂教育的發(fā)展及其啟示[J].音樂研究,2009(6):50-61.
責(zé)任編校 秋晨
J60
A
2095-0683(2016)06-0109-04
2016-10-09
李麗娜(1984-),女,遼寧阜新人,宿州學(xué)院音樂學(xué)院教師,碩士。