楊彬彬（中共北京市委黨校，北京100044）

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“一二·九”運(yùn)動(dòng)與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的關(guān)系研究

楊彬彬
（中共北京市委黨校，北京100044）

摘要：“一二·九”運(yùn)動(dòng)作為一場(chǎng)深刻的具有廣泛群眾性的政治思想運(yùn)動(dòng)，在特定的歷史背景下為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和推動(dòng)全民族抗戰(zhàn)發(fā)揮了獨(dú)特的歷史作用，通過從政治社會(huì)化的角度探究中國(guó)共產(chǎn)黨在“一二·九”運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮的中流砥柱作用，深入分析學(xué)生運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力因素和斗爭(zhēng)策略，進(jìn)一步揭示“一二·九”運(yùn)動(dòng)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做的思想、組織、干部等方面的準(zhǔn)備具有重要理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：“一二·九”運(yùn)動(dòng)；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；學(xué)生運(yùn)動(dòng)；中國(guó)共共產(chǎn)黨

“一二·九”運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一次大規(guī)模學(xué)生愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，這次運(yùn)動(dòng)公開揭露了日本蠶食東三省，吞并華北進(jìn)而占領(lǐng)全中國(guó)的圖謀，策略性打擊了國(guó)民黨政府不抵抗主義政策，有力地促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒，激發(fā)了全面民族抗戰(zhàn)勇氣。這一運(yùn)動(dòng)與紅軍北上抗日的軍事行動(dòng)相互配合，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)和平和對(duì)日作戰(zhàn)，標(biāo)志著中國(guó)人民抗日救亡運(yùn)動(dòng)新高潮的到來。正如毛澤東所指出的，“一二·九”運(yùn)動(dòng)“是動(dòng)員全民族抗戰(zhàn)的運(yùn)動(dòng)，它準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的思想，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的人心，準(zhǔn)備了抗戰(zhàn)的干部”［1］，具有重大的歷史意義。

縱觀“一二·九”運(yùn)動(dòng)的緣起、動(dòng)力因素、發(fā)展歷程及其功能角色的扮演，這一運(yùn)動(dòng)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成過程中發(fā)揮了獨(dú)特的歷史作用，極大宣傳了共產(chǎn)黨“停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)合抗日”的主張，并使其日益深人人心，在一定程度上促進(jìn)了第二次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成?！耙欢ぞ拧边\(yùn)動(dòng)在我國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)史及當(dāng)時(shí)的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中具有重要?dú)v史地位，重新認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)其動(dòng)力機(jī)制、奉行理念及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)于新時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)工作仍具有積極的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

一、歷史沿革：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的逐步形成

特定的歷史環(huán)境蘊(yùn)含著特定歷史事件發(fā)生的條件，外部因素的作用是一定歷史主體身份認(rèn)同后的外化行為的重要?jiǎng)恿σ蛩兀瑲v史背景就是這種外部誘導(dǎo)因素的條件綜合。當(dāng)時(shí)國(guó)共兩黨對(duì)日本日益猖獗的侵略態(tài)勢(shì)采取的截然不同的政策主張。錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)政治生態(tài)，為青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)的開展在各階層、各實(shí)力派的力量對(duì)比和傾斜中創(chuàng)造了獨(dú)特的歷史契機(jī)。

（一）國(guó)民黨對(duì)日政策

1931年“九·一八”事變后，日本占領(lǐng)了東北，接著又對(duì)華北地區(qū)進(jìn)行滲透和蠶食。1935年下半年，制造華北事變，進(jìn)一步控制察哈爾，并在冀東成立傀儡政權(quán)。面對(duì)侵略者的步步緊逼，國(guó)民黨政府堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的不抵抗政策，先后與日本侵略者簽訂了“秦土協(xié)定”和“何梅協(xié)定”，對(duì)日本的侵略擴(kuò)張步步妥協(xié)退讓，反而為滿足和適應(yīng)日本提出的華北政權(quán)特殊化要求，準(zhǔn)備于1935 年12月成立冀察政務(wù)委員會(huì)。不僅軟弱面對(duì)侵略者，國(guó)民黨當(dāng)局還對(duì)國(guó)內(nèi)人民革命和抗日救亡運(yùn)動(dòng)進(jìn)行殘酷鎮(zhèn)壓，這種人心向背的行為嚴(yán)重背離了廣大人民要求抗日救國(guó)的歷史潮流。

國(guó)民黨作為當(dāng)時(shí)的執(zhí)政黨，其主張政策對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展發(fā)揮著重要的作用，但是國(guó)民黨的倒行逆施的行為造成了深刻的國(guó)家危機(jī)和社會(huì)危機(jī)，從而引發(fā)了一些列的社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化、整合。華北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)日趨殖民地化，加深了中國(guó)的民族危機(jī)，使中日之間的民族矛盾逐漸上升為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，深刻影響了國(guó)內(nèi)各階級(jí)關(guān)系、各黨派之間關(guān)系的重大變化和各種政治力量的重新分化組合。與國(guó)民黨堅(jiān)持自身狹隘利益的退讓政策形成鮮明對(duì)比，中國(guó)共產(chǎn)黨以高度的自覺性，適時(shí)提出了建立廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張并付諸實(shí)踐。

（二）共產(chǎn)黨對(duì)日主張

“當(dāng)著革命的形勢(shì)已經(jīng)改變的時(shí)候，革命的策略，革命的領(lǐng)導(dǎo)方式，也必須跟著改變?！保?］隨著日本侵略勢(shì)力不斷肆意擴(kuò)張，民族矛盾上升為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。面對(duì)民族危亡，中國(guó)共產(chǎn)黨有清晰的政治形勢(shì)分析，“目前形勢(shì)的基本特點(diǎn)，就是日本帝國(guó)主義要變中國(guó)為它的殖民地”［3］，并適應(yīng)形勢(shì)變化提出“以民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)驅(qū)逐日帝出中國(guó)”的主張。1935年8月1日中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)以中華蘇維埃中央政府、中共中央的名義在莫斯科發(fā)表《為抗日救國(guó)告全體同胞書》，即《八一宣言》，呼吁各黨派、各軍隊(duì)和各界同胞，無論過去和現(xiàn)在有何政見和利害的不同，均應(yīng)有“兄弟鬩于墻外御其侮”的真誠(chéng)覺悟，停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。在與“一二·九”運(yùn)動(dòng)的緊密配合下，1935年12月召開的瓦窯堡會(huì)議標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略思想的基本形成。

為推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，中國(guó)共產(chǎn)黨展開了各種形式、多種層面、不同領(lǐng)域的統(tǒng)戰(zhàn)工作，其中包括中國(guó)共產(chǎn)黨北方局等地方黨組織領(lǐng)導(dǎo)的“一二·九”運(yùn)動(dòng)。這是一場(chǎng)在中國(guó)共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政治方針指導(dǎo)下的愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也是一場(chǎng)凝聚共識(shí)，推動(dòng)全民族抗戰(zhàn)的政治思想運(yùn)動(dòng)。

二、來龍去脈：“一二·九”運(yùn)動(dòng)的緣起

（一）“一二·九”運(yùn)動(dòng)的緣起

“一二·九”運(yùn)動(dòng)又稱為“一二·九”抗日救亡運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一次大規(guī)模學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)?！耙欢ぞ拧边\(yùn)動(dòng)誕生于救亡圖存的特殊政治環(huán)境下，因而具有特殊而重要的意義。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)可謂內(nèi)憂外患，一方面日本已經(jīng)占領(lǐng)了中國(guó)東北，并醞釀著“華北特殊化”，準(zhǔn)備一舉滅亡全中國(guó)；另一方面在“一二·九”運(yùn)動(dòng)前，國(guó)民黨當(dāng)局進(jìn)行了八年多有計(jì)劃的的反共教育，對(duì)青年學(xué)生的思想進(jìn)行壓制，鉗制其獨(dú)立自由的進(jìn)步思想。華北事變后，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)出停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的號(hào)召，推動(dòng)了全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高漲。處在國(guó)防最前線的北平學(xué)生，痛切感到“華北之大，已經(jīng)安放不得一張平靜的書桌了”。國(guó)共兩黨對(duì)日政策形成鮮明反差，當(dāng)時(shí)的進(jìn)步青年也在自我身份認(rèn)同中進(jìn)行了積極的探索和奮爭(zhēng)。

1935年11月18日，在中共北平臨時(shí)工作委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，北平市大中學(xué)校學(xué)生聯(lián)合會(huì)成立，并決定以請(qǐng)?jiān)傅姆绞桨l(fā)動(dòng)一次抗日救國(guó)行動(dòng)。他們反對(duì)華北“防共自治”，要求國(guó)民黨政府討伐殷汝耕，動(dòng)員全國(guó)對(duì)敵抵抗，切實(shí)開放人民言論、結(jié)社、集會(huì)自由。但是冀察政務(wù)委員會(huì)將于12月9日成立消息成為了推動(dòng)這一運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索。北平學(xué)聯(lián)黨團(tuán)決定在這一天舉行抗日救國(guó)請(qǐng)?jiān)?。之后，一批青年學(xué)生又組成南下擴(kuò)大宣傳團(tuán)，深入人民中間宣傳抗日救國(guó)，杭州、廣州、武漢、天津、南京、上海等地相繼舉行游行示威。

北平學(xué)生的愛國(guó)行動(dòng)，得到了全國(guó)學(xué)生的響應(yīng)和全國(guó)人民的支持，“一二·九”運(yùn)動(dòng)廣泛地宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對(duì)外的抗日主張，掀起了全國(guó)抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新高潮，打擊了日本的囂張氣焰，揭露了國(guó)民黨當(dāng)局的賣國(guó)行徑，得到了各界愛國(guó)人士的支持、響應(yīng)，促進(jìn)了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的開展，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。

（二）“一二·九”運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)系

青年學(xué)生是一支蘊(yùn)含巨大潛力和能量的群體，然而由于其自身的特點(diǎn)，沒有系統(tǒng)科學(xué)的理論指導(dǎo)、強(qiáng)有力的組織者和一定政治實(shí)力的支持，因此其歷史作用的發(fā)揮需要借助各種外在的條件和環(huán)境。在當(dāng)時(shí)特定的歷史環(huán)境下，青年學(xué)生只有借力中國(guó)共產(chǎn)黨的各種優(yōu)勢(shì)和先進(jìn)性才能將自身的價(jià)值得到充分發(fā)揮。中國(guó)共產(chǎn)黨在“一二·九”運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了中流砥柱的作用，“毫無疑義，一二·九運(yùn)動(dòng)中共產(chǎn)黨起了骨干的作用。沒有共產(chǎn)黨作骨干，一二·九運(yùn)動(dòng)是不可能發(fā)生的?！保?］這種骨干作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，這種作用的發(fā)揮充分體現(xiàn)了政治社會(huì)化的過程，是青年學(xué)生將共產(chǎn)黨的理論、主張、政策內(nèi)化并外化為自覺行動(dòng)的過程。

1.思想引導(dǎo)

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，一次成功的運(yùn)動(dòng)必然需要先進(jìn)、科學(xué)、系統(tǒng)的理論的指導(dǎo)，在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，中國(guó)共產(chǎn)黨提出的對(duì)日政策主張?jiān)谇嗄陮W(xué)生中引起了強(qiáng)烈的情感共鳴和身份認(rèn)同。1935年8月1日發(fā)表的《八一宣言》標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)門主義的結(jié)束，同時(shí)為廣大青年學(xué)生尤其是位于抗戰(zhàn)前沿的華北地區(qū)的青年學(xué)生以明確的政治方針，從而為其提供了有針對(duì)性的斗爭(zhēng)目標(biāo)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨積極通過政治社會(huì)化的途徑爭(zhēng)取進(jìn)步勢(shì)力的表現(xiàn)，同時(shí)也是歷史所趨和民心所向。

2.組織領(lǐng)導(dǎo)

中共北方局等地黨組織的直接領(lǐng)導(dǎo)為“一二·九”運(yùn)動(dòng)提供了系統(tǒng)的組織策略和有效的斗爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，為其提供了組織基礎(chǔ)。并且在地方黨組織的積極領(lǐng)導(dǎo)下，抗日救亡運(yùn)動(dòng)在全國(guó)各階層開展起來，形成了全民族救亡運(yùn)動(dòng)的巨大政治力量。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也在用自己的科學(xué)理論爭(zhēng)取和塑造著運(yùn)動(dòng)中的先鋒者?；鶎狱h組織作為戰(zhàn)斗堡壘在學(xué)生運(yùn)動(dòng)中承擔(dān)著組織和凝聚的重要作用，不僅僅是重要的隊(duì)伍構(gòu)建者，同時(shí)也是在共產(chǎn)黨對(duì)日政策主張下凝聚共識(shí)的重要執(zhí)行者。

3.行動(dòng)配合

紅軍經(jīng)過萬里長(zhǎng)征到達(dá)陜北，在“北上抗日”方針的指導(dǎo)和影響下，這一軍事行動(dòng)有力的支持了北方的抗日救亡運(yùn)動(dòng)。體現(xiàn)了軍事斗爭(zhēng)和政治運(yùn)動(dòng)的密切配合。軍事行動(dòng)是政治實(shí)力的一種表現(xiàn)，也是政治立場(chǎng)的表達(dá)，當(dāng)時(shí)歷史條件下，這一行動(dòng)對(duì)于北方學(xué)生運(yùn)動(dòng)具有重要的配合意義。軍事行動(dòng)和政治行動(dòng)都代表著一種政治態(tài)度，中國(guó)共產(chǎn)黨和學(xué)生的密切配合極大地爭(zhēng)取了主張和傾向于停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外的階級(jí)和階層。

三、催化凝聚：“一二·九”運(yùn)動(dòng)在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的角色功能

學(xué)生運(yùn)動(dòng)有其獨(dú)特的表現(xiàn)，其先導(dǎo)性的特點(diǎn)容易引發(fā)全局性的政治力量的對(duì)比變化和社會(huì)各階層的廣泛關(guān)注?！耙欢ぞ拧边\(yùn)動(dòng)在彼時(shí)瞬息萬變的歷史背景下扮演了獨(dú)特的歷史角色，發(fā)揮了關(guān)鍵性的政治作用?！耙欢ぞ拧边\(yùn)動(dòng)之所以能夠發(fā)揮出如此巨大的政治能量，這與知識(shí)分子作為先知先覺者與工農(nóng)民眾相結(jié)合密不可分的，正如毛澤東所指出的“然而知識(shí)分子如果不和工農(nóng)民眾相結(jié)合，則將一事無成?！保?］

（一）“一二·九”運(yùn)動(dòng)自覺性的動(dòng)力因素及斗爭(zhēng)目標(biāo)

學(xué)生運(yùn)動(dòng)有其自發(fā)性的機(jī)制因素，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展規(guī)律必然性作用下的實(shí)然。特定歷史契機(jī)中歷史事件的偶然性固然使其在歷史風(fēng)云中更顯神秘性，但是歷史必然性卻能揭示這種神秘性的所在。

1.“一二·九”運(yùn)動(dòng)思想動(dòng)因

（1）自由主義因素

在日本侵華形勢(shì)未曾滲透到華北之前，自由主義思潮在廣大青年學(xué)生思想觀念中占據(jù)重要的地位，伴隨著日本侵華勢(shì)力不斷擴(kuò)大，中華民族日益處于生死存亡的歷史關(guān)頭，自由主義的傾向有所衰弱，但是仍有一定的影響力。這主要表現(xiàn)為反抗國(guó)民黨當(dāng)局利用國(guó)家暴力機(jī)器限制言論、出版、結(jié)社等自由權(quán)利。尤其是在面對(duì)國(guó)家亡國(guó)滅種的嚴(yán)峻形勢(shì)國(guó)民黨一味妥協(xié)退讓，固執(zhí)堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的不抵抗主義，并且暴力鎮(zhèn)壓社會(huì)各階層的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的情況下，廣大愛國(guó)青年提出“爭(zhēng)取救國(guó)自由”口號(hào)。所謂救國(guó)自由就是指言論、出版、結(jié)社、集會(huì)、游行等自由在內(nèi)的抗日救國(guó)的自由。這表明了學(xué)生運(yùn)動(dòng)將自由主義既作為目的又作為手段，通過爭(zhēng)取救國(guó)自由來達(dá)到團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)之力量來切實(shí)實(shí)踐救國(guó)之目的。這是自由主義這一思潮在特殊歷史關(guān)頭的特殊表現(xiàn)。

（2）民族主義因素

“一二·九”運(yùn)動(dòng)還被賦予了民族解放運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的一貫主張將民族解放與無產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)合起來的必然表現(xiàn)，從歷時(shí)性的角度來講，它成為整個(gè)民族解放運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。面對(duì)日益緊逼的日本侵略者和國(guó)民黨當(dāng)局的妥協(xié)政策，“一二·九”運(yùn)動(dòng)就不僅僅是青年學(xué)生對(duì)華北事變的回應(yīng)和反抗，而是強(qiáng)烈的民族自尊心和榮辱感感召下的民族主義思潮的升溫。當(dāng)然，但是中共地方黨組織適時(shí)地將這種民族主義思潮始置于馬克思主義民族解放理論的支配下，實(shí)現(xiàn)了二者的有效結(jié)合，并使受到馬克思主義理論影響的廣大青年學(xué)生成為一支目的性的政治力量，在主體思想觀念轉(zhuǎn)變的情況下，“一二·九”運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與方向得到有效的規(guī)定。

（3）馬克思主義因素

馬克思主義分析社會(huì)現(xiàn)象一個(gè)非常重要的方法是階級(jí)分析法，其對(duì)“一二·九”運(yùn)動(dòng)的影響集中充分體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)中提出的具體要求和目標(biāo)上?！耙欢ぞ拧边\(yùn)動(dòng)的宣傳大綱中宣稱：“中國(guó)是半殖民地半封建的國(guó)家，因此中華民族的前途，是反對(duì)帝國(guó)主義，反對(duì)封建勢(shì)力”，“中華民族的自由解放，是我們的目標(biāo)，擴(kuò)大民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)，是我們的方針。然而這種重大的任務(wù)，絕非學(xué)生群眾所能單獨(dú)勝任的。所以為了我們偉大的前途，我們必須聯(lián)合全國(guó)民眾，結(jié)成統(tǒng)一革命戰(zhàn)線，武裝全國(guó)民眾，來擴(kuò)大民族解放斗爭(zhēng)”。［6］由此可見，一二九運(yùn)動(dòng)從一開始就被賦予反帝反封建的民族解放運(yùn)動(dòng)性質(zhì)，這是根據(jù)馬克思主義階級(jí)分析法對(duì)中國(guó)的社會(huì)階級(jí)進(jìn)行了劃分前提下，并且明確了敵我問題之后得出的結(jié)論，并且這一認(rèn)識(shí)不斷得到青年學(xué)生的認(rèn)同與內(nèi)化。馬克思主義理論的科學(xué)指導(dǎo)是“一二·九”運(yùn)動(dòng)取得成功的重要思想指南。

2.“一二·九”運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)目標(biāo)

由于復(fù)雜的國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線經(jīng)歷了漫長(zhǎng)曲折的發(fā)展過程。國(guó)共合作是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的基礎(chǔ)，它經(jīng)歷了從“抗日反蔣”、“逼蔣抗日”到“聯(lián)蔣抗日”三個(gè)階段，“一二·九”運(yùn)動(dòng)在“逼蔣抗日”的關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮了舉足輕重的作用。青年學(xué)生在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成起到了先鋒作用和催化作用。這是中國(guó)共產(chǎn)黨這支“核心力量”領(lǐng)導(dǎo)下的一把利劍，是歷史必然性作用下的特殊性運(yùn)動(dòng)的價(jià)值魅力。

“一二·九”運(yùn)動(dòng)具體目標(biāo)是“一、誓死反對(duì)分割我國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的傀儡組織；二、反對(duì)投降外交；三、要求動(dòng)員全國(guó)抗日；四、爭(zhēng)取救國(guó)自由?！逼渲苯幽繕?biāo)是逼蔣抗日，最終目標(biāo)必然是進(jìn)行全民族抗戰(zhàn)，戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義，途徑是推動(dòng)國(guó)共合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。這是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持的基本策略方針的積極運(yùn)用，將當(dāng)時(shí)上升為中國(guó)社會(huì)主要矛盾的中日民族矛盾展示在廣大國(guó)人面前，并為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的最終形成和全民族實(shí)踐提供了先鋒力量。

（二）“一二·九”運(yùn)動(dòng)在在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成中的作用

“一二·九”運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)的歷史關(guān)頭催化和推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成?！耙欢ぞ胚\(yùn)動(dòng)在歷史上講，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備的一個(gè)非常重要的方面?！保?］毛澤東甚至將其與五四運(yùn)動(dòng)相比較，認(rèn)為“五四運(yùn)動(dòng)的的確確給第一次大革命準(zhǔn)備了輿論，準(zhǔn)備了人心，準(zhǔn)備了思想，準(zhǔn)備了干部。至于一二·九運(yùn)動(dòng)，它是偉大抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備，這同五四運(yùn)動(dòng)是第一次大革命的準(zhǔn)備一樣。“一二·九”推動(dòng)了“七七”抗戰(zhàn)，準(zhǔn)備了“七七”抗戰(zhàn)。”［8］

1.思想宣傳

“一二·九”運(yùn)動(dòng)為全民族抗戰(zhàn)做了充分的政策宣傳和思想準(zhǔn)備。團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，擴(kuò)大“逼蔣抗日”的聲勢(shì)，使國(guó)民黨反動(dòng)派感到民心向背和孤立無援，充分認(rèn)識(shí)到“國(guó)共合作，一致抗日”的必要性和重要性。思想宣傳重要的作用是觀念同化和主張認(rèn)同，中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線主張及其策略確立后，身體力行邁出從分裂到團(tuán)結(jié)具有決定意義的一步，并借助其組織優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了強(qiáng)有力的思想宣傳，促使了中間勢(shì)力和國(guó)民黨政府對(duì)自身的主張和政策作出調(diào)整，為最終建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和實(shí)現(xiàn)全面合作抗日提供了重要前提。

“一二·九”運(yùn)動(dòng)的思想宣傳起到對(duì)頑固派的重要的瓦解作用。隨著民族危機(jī)的進(jìn)一步加深和中共及學(xué)生運(yùn)動(dòng)的積極推動(dòng)，1935年后國(guó)民黨的內(nèi)外政策逐漸發(fā)生較為進(jìn)步的變化，對(duì)日態(tài)度日趨強(qiáng)硬。

2.儲(chǔ)備骨干

中國(guó)共產(chǎn)黨確立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本點(diǎn)是明確斗爭(zhēng)的對(duì)象和聯(lián)合的盟友，即首先要解決敵友問題。為此，確立了“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力”的基本策略方針。“一二·九”運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了這一策略方針的執(zhí)行，“一二·九”運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳、動(dòng)員、組織和廣大青年學(xué)生自覺參與的結(jié)果，從政治社會(huì)化的角度來講，涉及到當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境下，黨關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策方針在廣大青年學(xué)生中內(nèi)化為自身觀念進(jìn)而進(jìn)行自我身份認(rèn)同和觀念外化為學(xué)生運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的過程。

“一二·九”運(yùn)動(dòng)在中國(guó)共產(chǎn)黨地方黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，將“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力”這一方針進(jìn)行了有效的執(zhí)行，通過地方黨組織這一意識(shí)形態(tài)宣傳最有效的方式和平臺(tái)，通過強(qiáng)有力的政治社會(huì)化的過程，有效地動(dòng)員了廣大青年學(xué)生，壯大了組織，同時(shí)推動(dòng)了全國(guó)抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的開展和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的最終形成及實(shí)踐。

3.啟迪民智

“國(guó)民黨營(yíng)壘中，在民族危機(jī)到了嚴(yán)重關(guān)頭的時(shí)候，是要發(fā)生破裂的”［9］，深刻的民族危機(jī)所造成的社會(huì)分裂尤其是國(guó)民黨內(nèi)部的分化是這次運(yùn)動(dòng)得以發(fā)揮啟迪民智作用的重要基礎(chǔ)，也是政治社會(huì)化發(fā)揮效用的重要條件?！耙欢ぞ拧边\(yùn)動(dòng)有力的發(fā)動(dòng)和吸納了中間勢(shì)力。將當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的國(guó)家形勢(shì)、突出的民族矛盾、救亡圖存的緊迫性充分展現(xiàn)在廣大國(guó)人面前，有效地啟發(fā)了民智，在一定程度上宣揚(yáng)了民族主義，激發(fā)了全民族抗戰(zhàn)的毅力和勇氣?！耙欢ぞ拧边\(yùn)動(dòng)中，中間黨派團(tuán)體逐步放棄了反共主張，并提出了與中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策遙相呼應(yīng)的主張，并在一定程度上相互協(xié)調(diào)配合，達(dá)成了事實(shí)上的合作。

中國(guó)共產(chǎn)黨的政策宣傳和主張認(rèn)同不斷深化，1936年全救會(huì)宣傳的“促成各黨派一致抗敵的聯(lián)合陣線”的政治主張和救國(guó)會(huì)領(lǐng)袖沈鈞儒等四人在《團(tuán)結(jié)御侮的幾個(gè)基本條件與最低要求》中對(duì)各黨派提出的意見得到了中共的贊同和肯定。中共還積極開展?fàn)幦〉胤綄?shí)力派的工作，先后與張學(xué)良的東北軍、楊虎城的西北軍建立了合作關(guān)系，與閻錫山結(jié)成了特殊形式的統(tǒng)一戰(zhàn)線等。這對(duì)促進(jìn)其與中共的局部合作關(guān)系、推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成發(fā)揮了重要作用。

縱觀“一二·九”運(yùn)動(dòng)發(fā)展的動(dòng)因、歷程及影響，這一舉足輕重的愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)各種政治力量的對(duì)比增消、政治社會(huì)環(huán)境的變化、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的逐步形成都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)重大的影響。毛澤東甚至將其與五四運(yùn)動(dòng)相提并論，“有些人說，一二·九運(yùn)動(dòng)不如五四運(yùn)動(dòng)，就是說，前者不及后者的政治意義偉大。這對(duì)不對(duì)呢？不對(duì)。我們認(rèn)為這兩者的意義是同樣偉大的。”［10］“要拿五四運(yùn)動(dòng)和北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系相比，那末很明顯，一二·九運(yùn)動(dòng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系更密切，兩者相隔的時(shí)間更短，因?yàn)橐欢ぞ胚\(yùn)動(dòng)有紅軍長(zhǎng)征的勝利互相配合?！保?1］

參考文獻(xiàn)：

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［5］毛澤東選集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1991：559.

［6］建黨以來重要文獻(xiàn)選編（第12冊(cè)）［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011：512-513 .

［責(zé)任編輯：肖承罡］

作者簡(jiǎn)介：楊彬彬（1990--），男，中共北京市委黨校馬克思主義中國(guó)化研究專業(yè)碩士生。

收稿日期：2015-11-07

中圖分類號(hào)：D613

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-6949（2016）01-0066-05