陳愛芳

隨著新課程的實(shí)施，思想品德課程理念、教材的呈現(xiàn)方式都發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變?！端枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)以人為本、回歸生活、注重發(fā)展的教育理念，教材的呈現(xiàn)方式由原來的“教本”向“學(xué)本”轉(zhuǎn)變，教材內(nèi)容也呈現(xiàn)出情境化、生活化、活動(dòng)化的特點(diǎn)。為此，教師應(yīng)在教學(xué)過程中轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，注重學(xué)生的行為實(shí)踐，以提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。

1.情境創(chuàng)設(shè)要突出生活化的要求。思想品德課程是以初中生逐步豐富的生活為課程建構(gòu)的基礎(chǔ)的，新課程的基本特征之一也是強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)聯(lián)系生活實(shí)際。因此，在選取情境的背景內(nèi)容時(shí)要注意在豐富多彩的社會(huì)生活中，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生生活實(shí)際中存在的問題創(chuàng)設(shè)情境，以學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為教學(xué)活動(dòng)起點(diǎn)，從而幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力，最終達(dá)到理清生活世界與科學(xué)世界的關(guān)系的目的。如：一位教師在講授《公平是社會(huì)穩(wěn)定的天平》一課時(shí)，播放了由學(xué)生自編自演的校園內(nèi)部有關(guān)公平問題的情景劇。情景劇講述的是學(xué)校開展板報(bào)比賽，某班宣傳委員將任務(wù)分派給幾個(gè)同學(xué)后，自己先回家，而其他幾位同學(xué)工作到很晚。結(jié)果這個(gè)班獲了獎(jiǎng)，老師將獎(jiǎng)勵(lì)給了宣傳委員，真正完成板報(bào)設(shè)計(jì)的幾位學(xué)生感到不公平。這一源自學(xué)生生活的事例，不僅吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且起到了化難為易的作用，突破了“公平的含義”這一教學(xué)難點(diǎn)。

2.教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要合理適中，關(guān)注全體。思想品德學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)方式和教材體例并不一致，教材是以“學(xué)本”的形式呈現(xiàn)。因此，設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)在深入理解課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確、全面分析并把握教材，體會(huì)三維目標(biāo)要求是如何具體體現(xiàn)的，再結(jié)合學(xué)生認(rèn)知水平、生理心理特點(diǎn)、對(duì)所學(xué)內(nèi)容的心理認(rèn)同程度等，確定相應(yīng)的、適切的目標(biāo)內(nèi)容，既不過高又不過低，堅(jiān)持考慮全體學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需要。

3.教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。教師不僅要關(guān)注學(xué)生的文化成績(jī)，而且要重視對(duì)他們的德育教育。思想品德教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生品行上的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生講文明，懂禮貌，誠(chéng)實(shí)，言行一致，要有仁愛之心，等等。思想品德課老師還要注意課內(nèi)外、校內(nèi)外延伸活動(dòng)的開展，引導(dǎo)學(xué)生用道德尺碼檢驗(yàn)社會(huì)上的現(xiàn)象，從而學(xué)會(huì)辨別善惡、是非與美丑，把個(gè)人的良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)與社會(huì)的要求相適應(yīng)，增強(qiáng)道德信念，提升道德品質(zhì)。

4.要處理好傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)媒體的關(guān)系。政治課教學(xué)內(nèi)容比較乏味抽象，學(xué)生理解起來有一定難度。如果把過于理性的理論變?yōu)樾蜗笾庇^的感性材料，就能使乏味的課堂教學(xué)活起來?，F(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段以其豐富的表現(xiàn)力、強(qiáng)大的交互性、特有的感染力和形象性引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生變被動(dòng)機(jī)械記憶為自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)，并體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。

教學(xué)媒體是提高課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的一個(gè)重要因素。傳統(tǒng)教學(xué)媒體主要以教科書、黑板、粉筆、掛圖等為主?，F(xiàn)代課堂教學(xué)媒體是指直接介入課堂教學(xué)活動(dòng)過程中，能用來傳遞和再現(xiàn)教育信息的現(xiàn)代化設(shè)備及記錄、儲(chǔ)存信息的載體，如投影儀、計(jì)算機(jī)、軟盤等，他們能夠幫助教師利用更多設(shè)備和裝置進(jìn)行有效教學(xué)。選擇課堂教學(xué)媒體輔助思想品德教學(xué)時(shí)應(yīng)該做到：一要有明確的目的，在選擇教學(xué)媒體時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，以及學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行選擇。二要講求實(shí)效性，選擇教學(xué)媒體時(shí)，要著重考慮媒體的實(shí)際功效。媒體的功效是教學(xué)媒體在教學(xué)過程中為了實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)所起作用的大小程度，即教學(xué)媒體在教學(xué)中的使用目標(biāo)。教師在選擇和使用課堂教學(xué)媒體時(shí)，要充分利用媒體的功效，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。

5.精心提煉生活實(shí)例。新課程特強(qiáng)調(diào)教師不應(yīng)是課程的忠實(shí)執(zhí)行者，而應(yīng)是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。這就意味著，教師應(yīng)當(dāng)把教材當(dāng)做一種重要的課程資源，而不是全部的課程資源；意味著教學(xué)內(nèi)容應(yīng)依托教材、超越教材而不拘泥于教材。這是因?yàn)樗枷肫返抡n教學(xué)內(nèi)容具有鮮明的社會(huì)性和時(shí)代性，與豐富多彩的現(xiàn)代生活和迅速發(fā)展的信息社會(huì)相比，教材的內(nèi)容受其時(shí)空、地域的限制，不可能面面俱到，教材內(nèi)容中引用的案例、材料也難免會(huì)顯得陳舊、老化。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，靈活變通教材中學(xué)生不感興趣、滯后于學(xué)生發(fā)展的內(nèi)容，適時(shí)適度地把一些現(xiàn)實(shí)生活中更貼近學(xué)生的內(nèi)容充實(shí)到課堂教學(xué)中，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，這樣更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，往往會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。新課程回歸生活的理念給教師的一個(gè)啟示是：讓學(xué)生的生活引領(lǐng)思想品德課教學(xué)，用生活事件激活道德知識(shí)，從而把學(xué)生從道德知識(shí)的窒息中解放出來，讓其重歸豐富多彩的生活世界，自主建構(gòu)思想品德。生活是個(gè)大課堂，其教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于課堂教育本身，在教學(xué)中我們應(yīng)有意識(shí)地把現(xiàn)代社會(huì)生活中的一些生活場(chǎng)景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來，讓學(xué)生回歸生活，感性體驗(yàn)，組織學(xué)生辯論，讓學(xué)生思想碰撞，理性感悟。

6.在評(píng)價(jià)方式上要注重多元化。思想品德課程倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)方式主要有平時(shí)觀察、描述性評(píng)語(yǔ)、項(xiàng)目評(píng)價(jià)、談話、成長(zhǎng)記錄、考試，等等。對(duì)于考試，教育界認(rèn)為它摧殘師生的身心健康，以考定教、以一次考試決定了教師的教和學(xué)生的學(xué)都是不科學(xué)的。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，考試不是評(píng)價(jià)的唯一準(zhǔn)繩，但也不是談考色變，不是完全否定這種評(píng)價(jià)方式，它有檢查、反饋、導(dǎo)向的功能；一次考試不等于什么，思品教師可以通過分析同一教育對(duì)象的多次考試和教育對(duì)象的實(shí)際情況客觀地評(píng)價(jià)；考試形式可以靈活多樣，如知識(shí)問答、辯論、情景測(cè)驗(yàn)、開卷考試、閉卷考試，等等。思品教師必須努力實(shí)現(xiàn)從封閉性考試向開放性考試的轉(zhuǎn)變及從純文本考試評(píng)價(jià)向多種評(píng)價(jià)方式轉(zhuǎn)變，尤其是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能力的評(píng)價(jià)，這樣既能反映學(xué)生的知識(shí)和能力，又能揭示其態(tài)度、責(zé)任感、合作精神等“非認(rèn)知行為”的狀態(tài)，是推行素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)模式，也是一種更直接、更真實(shí)、更有效的評(píng)價(jià)方式。

7.課后作業(yè)的設(shè)計(jì)要注重內(nèi)外結(jié)合。通過對(duì)課堂知識(shí)的理解、認(rèn)知和課后作業(yè)的思考、實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為自己的思想意識(shí)，樹立正確的價(jià)值觀念，并外化為自己的日常行為規(guī)范。初中思想品德課后作業(yè)的布置，要將課本知識(shí)與課外生活相結(jié)合，將校內(nèi)活動(dòng)與社會(huì)環(huán)境結(jié)合，優(yōu)化課后作業(yè)設(shè)計(jì)，提高學(xué)生運(yùn)用課本知識(shí)理解生活現(xiàn)象、解決社會(huì)問題的能力，提高課后作業(yè)設(shè)計(jì)的針對(duì)性。