黃欣朋++盛嚴宏
【摘 要】地域文化文學(xué)類拓展性課程是指,在國家教育方針指導(dǎo)下,立足于地域文化中的文學(xué)類作品,以培育學(xué)生的主體意識、完善學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)、提高學(xué)生的自我規(guī)劃和自主選擇能力為宗旨,按照學(xué)生興趣和發(fā)展的需求,結(jié)合學(xué)校特色和師資優(yōu)勢等條件而開發(fā)出來的具有一定開放性的課程。地域文化文學(xué)類拓展性課程的開發(fā)要著力于建立領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)、編寫教材、培訓(xùn)課程師資、邀請專家指導(dǎo);地域文化文學(xué)類拓展性課程的實施應(yīng)注重優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置、課程評價、教學(xué)環(huán)節(jié)和保障機制。
【關(guān)鍵詞】語文拓展性課程;地域文化;課程開發(fā)
《義務(wù)教育語文課程標準(2011年版)》指出:語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的,要盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求,確立適應(yīng)時代需要的課程目標,開發(fā)與之相適應(yīng)的課程資源。一方水土養(yǎng)一方人,開發(fā)和實施基于地域文化的語文拓展性課程,既能傳授文化知識,又能促進學(xué)生對本地文化的認同,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。桐鄉(xiāng)地處杭嘉湖平原,屬于古吳越地區(qū),自古以來就是文風(fēng)鼎盛名人輩出之地,文學(xué)類資源非常豐沛?;趯φZ文拓展性課程理念和功能的深刻認識,桐鄉(xiāng)六中經(jīng)過認真選題和規(guī)劃,開發(fā)和實施了基于地域文化的語文拓展性課程——“走近桐鄉(xiāng)文化名人”。
一、地域文化文學(xué)類拓展性課程的界定
地域文化是某個地域的人們在特定范圍內(nèi),在利用自然條件的基礎(chǔ)上,在長期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來的具有地方特色的一種文化形態(tài)。[1]地域文化因人而生,特別是地方名人對地域文化的形成與發(fā)展會產(chǎn)生難以估量的影響,地域文化名人中有許多人具有很高的文學(xué)造詣,創(chuàng)作了豐富的文學(xué)作品。由于學(xué)校的日常教學(xué)活動都在某一特定地域中開展,都與特定地域發(fā)生著顯性或隱性的、暫時或長期的聯(lián)系,因此地域文化名人的文學(xué)類作品作為一種非常寶貴的資源理應(yīng)成為學(xué)校拓展性課程開發(fā)中重點關(guān)注的內(nèi)容。所謂地域文化文學(xué)類拓展性課程就是,在國家教育方針指導(dǎo)下,立足于地域文化中的文學(xué)類作品,以培育學(xué)生的主體意識、完善學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)、提高學(xué)生的自我規(guī)劃和自主選擇能力為宗旨,按照學(xué)生興趣和發(fā)展的需求,結(jié)合學(xué)校特色和師資優(yōu)勢等條件而開發(fā)出來的具有一定開放性的課程。[2]
二、選擇地域文化文學(xué)類拓展性課程的原因
桐鄉(xiāng)六中語文拓展性課程選擇地域文化文學(xué)類資源的原因主要有以下幾個方面:
首先是學(xué)生有著強烈的自身發(fā)展的需求。學(xué)生在原有知識性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之外,還需要全面提高自己綜合素質(zhì),發(fā)展自己個性興趣,完善自己的人格。這些需求是原有語文課程學(xué)習(xí)難以充分關(guān)注到的,故而此類拓展性課程有著來自學(xué)生自身需求的強大的內(nèi)驅(qū)力。
其次是桐鄉(xiāng)有著得天獨厚的文脈資源。桐鄉(xiāng)自古以來就是文風(fēng)鼎盛名人輩出之地,涌現(xiàn)了茅盾、豐子愷、木心等眾多文化名家。桐鄉(xiāng)六中語文拓展性課程開發(fā)組精心選擇了布衣圣賢張履詳、語溪隱士貝瓊、鐵骨文士呂留良、藝術(shù)大師豐子愷、文學(xué)魯濱孫木心等十位桐鄉(xiāng)籍文化名人的代表作品作為課程內(nèi)容。
再次是凸顯學(xué)校特色的需要。學(xué)校要想辦出自己的特色,就必須在自我課程、特色課程建設(shè)上下功夫,校本拓展性課程開發(fā)實際上就是構(gòu)建學(xué)校自身的特色,從而凸顯出學(xué)校自身獨特的發(fā)展路徑。地域文化就是校園文化的“背景”,開發(fā)融入地域文化的校本拓展課程,有利于從中拓寬視野與汲取營養(yǎng),構(gòu)建與提升獨特的校園文化。
最后是城市發(fā)展的需要。中華文學(xué)基金會2013年授予桐鄉(xiāng)“文學(xué)之鄉(xiāng)”稱號,桐鄉(xiāng)是全國第二個獲得該稱號的城市。中華文學(xué)基金會和桐鄉(xiāng)市政府將共同設(shè)立面向全國青年作家的“茅盾文學(xué)新人獎”,創(chuàng)建“茅盾文學(xué)院”,通過多種形式,培養(yǎng)文學(xué)新人,推動我國文學(xué)事業(yè)薪火相傳?!拔膶W(xué)之鄉(xiāng)”育新苗,在杭嘉湖地區(qū)享有盛名的桐鄉(xiāng)六中率先響應(yīng),并通過開發(fā)和實施地域文化文學(xué)類的語文拓展性課程,強化學(xué)生的主人翁意識,積極推動“文學(xué)之鄉(xiāng)”的建設(shè)。
三、地域文化文學(xué)類拓展性課程的開發(fā)與實施
(一)課程的開發(fā)
1.建立領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)
校本拓展性課程開發(fā)沒有現(xiàn)成模式可用,桐鄉(xiāng)六中在確定開發(fā)本課程后,成立了由校長和骨干教師共同組成的領(lǐng)導(dǎo)小組,集中精力投入到桐鄉(xiāng)名人資源的挖掘與開發(fā)中。在核心小組的領(lǐng)導(dǎo)下,課程開發(fā)組明確了課程目標,成立了教材編寫小組,制定了詳細的教材編寫方案和編寫框架,使拓展性課程的開發(fā)具有了強大的執(zhí)行力。
2.編寫教材
為了保證課程的實施,學(xué)校經(jīng)過選題論證、培訓(xùn)指導(dǎo)、分工合作、集體探討等程序,編寫了《走近桐鄉(xiāng)文化名人》教材。教材兼顧初中生的年齡特征和選文的地域特色,盡量選取具有趣味性的作品,并從易到難進行編排。
3.培訓(xùn)課程師資
為提升教師的課程開發(fā)和建設(shè)能力,桐鄉(xiāng)六中采用走出去、請進來等多種形式,使教師在課程建設(shè)中不斷完善自身知識結(jié)構(gòu)、提升能力素養(yǎng)。同時,教師們還聽取了一系列走近桐鄉(xiāng)名人的講座,例如聆聽張欣教授和陳丹青先生講木心,傾聽嘉興藏書家張森生講張履祥等。
4.邀請專家指導(dǎo)
桐鄉(xiāng)六中在提出了桐鄉(xiāng)名人文化課程建設(shè)的設(shè)想后,專程邀請了語文學(xué)科基地的指導(dǎo)專家進行課程論證,專家們對課程建設(shè)進行了專業(yè)的論證,并提出了許多很有價值的改進意見。隨著課程建設(shè)的推進,學(xué)校通過對談鄉(xiāng)賢,與桐鄉(xiāng)市的茅盾研究會、豐子愷研究會、呂留良研究會等十多個名人研究會保持聯(lián)系。此外,學(xué)校教師還與聞海鷹(《懺悔詞人徐自華》作者)、張?zhí)旖?、葉瑜蓀、吳浩然等圍繞桐鄉(xiāng)的文化名人展開交流,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
經(jīng)過各方努力,“走近桐鄉(xiāng)籍文化名人”課程有了教材,確定了課程的內(nèi)容,主要有:名人介紹;作品選錄;故居館地;拓展探究。
(二)課程的實施
1.優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)
經(jīng)過細致的調(diào)查分析,學(xué)校在遵循學(xué)生需求、提高教師能力和凸顯學(xué)校特色等基本原則下,對學(xué)校的課程結(jié)構(gòu)進行了優(yōu)化設(shè)置。為保證“走近桐鄉(xiāng)文化名人”課程的有效實施,學(xué)校將每周三下午的第二節(jié)課設(shè)置為全校的閱讀課,由語文教師專門用來上課外閱讀專項內(nèi)容,并規(guī)定不得以任何原因隨意擠占課時。同時,學(xué)校依照特色課程管理細則,通過日常巡查、召開學(xué)生座談會等方式,將了解到的各班課外閱讀課的落實情況納入教師績效,作為評價教師有效實施“走近桐鄉(xiāng)文化名人”課程的依據(jù)之一。這為課程的實施提供了課時保障,如筆者就利用學(xué)校的閱讀課進行了“走近豐子愷”的教學(xué):組織學(xué)生共同賞析豐子愷先生的漫畫作品,并分小組自主確定自己的研究小課題,例如研究豐子愷漫畫和竹久夢二作品的異同;引導(dǎo)學(xué)生賞析豐子愷先生的散文作品,先讀再品悟,并可選擇自己感興趣的方向進行研究,例如豐子愷散文的類別、豐子愷散文和朱自清散文風(fēng)格的異同等。
2.優(yōu)化課程設(shè)置
學(xué)校對語文拓展性課程的實施遵循課內(nèi)與課外相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合的思路,將拓展性課程設(shè)置為限定拓展性課程和自主拓展性課程,如課內(nèi)閱讀和集體探訪故居為限定拓展性課程,課外閱讀和參與活動為自主拓展性課程。經(jīng)過近兩年的實踐探索,學(xué)校在課程實施上已經(jīng)形成了自己的操作流程。如“走近木心”的教學(xué),學(xué)校通過限定拓展性課程,指導(dǎo)學(xué)生賞析木心先生的作品,集體探訪木心先生在烏鎮(zhèn)的故居紀念館,同時通過自主拓展性課程建議學(xué)生課外深入賞析木心先生的作品并寫出自己的感悟,并積極搜集有關(guān)木心先生的相關(guān)資料,參加相關(guān)的紀念活動。
3.優(yōu)化課程評價
評價是教學(xué)不可缺少的重要環(huán)節(jié),而且影響制約著其他環(huán)節(jié)的有效運轉(zhuǎn)。桐鄉(xiāng)六中對拓展性課程的評價方式、內(nèi)容、主體不斷進行優(yōu)化,初步形成了既重視過程性評價又重視結(jié)果性評價的多元評價體系。評價主要分為“學(xué)”和“教”兩個方面,并結(jié)合了學(xué)校的“五點同步雙主體”教學(xué)模式。
在“學(xué)”的評價上,學(xué)校堅持激勵、參與、重過程的原則,分學(xué)習(xí)評價和活動評價兩大塊。為了完善對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價,學(xué)校將拓展性課程設(shè)置為8個專題,每個專題9課時,每完成一個專題的學(xué)習(xí)得1分,共8分。對于學(xué)生參與活動的評價,課程在每個專題的學(xué)習(xí)中都設(shè)計了若干活動,認真參與活動者皆可得到相應(yīng)的加分,具體的操作方式是:由指導(dǎo)教師對學(xué)生個人進行1~3分的打分,個人成績計入學(xué)習(xí)小組成績(加分以畫“正”字的方式進行,每完成一個“正”字,這個小組就得到了5分);課后,學(xué)習(xí)委員將分數(shù)計入記分冊,以便學(xué)校在期末對得分進行統(tǒng)計,進而評出學(xué)習(xí)積極分子和積極小組。
在“教”的評價上,為有效推動語文拓展性課程的實施,學(xué)校建立了四維課堂評價制度:一是教師對照拓展性課程的課堂設(shè)計評價表進行自評;二是組內(nèi)教師互評;三是學(xué)校通過外聘專家或?qū)W校優(yōu)秀教師團隊開展全員等級評價,對做得好的進行總結(jié)提煉和推廣,對實效性差的則開出個性化的診斷方子,并通過個別指導(dǎo)、集體交流、學(xué)習(xí)提升等來解決問題;四是學(xué)生評價,通過學(xué)生評價教師課堂,使教師對自己的課堂實效有了及時反饋,從而有針對性地加以反思改進。
4.優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)
學(xué)校注重突出拓展性課程教學(xué)設(shè)置的實踐性特點,注重學(xué)生的參與體驗,使學(xué)生通過實踐探究的方式走近課程,培養(yǎng)讀寫聽說的綜合學(xué)習(xí)能力,鍛煉社會實踐能力。如“走近豐子愷”的教學(xué),在正式上課之前,教師先播放由學(xué)生創(chuàng)作的詩朗誦視頻《人雖走,心已留》,在悠揚的橫笛聲《送別》之后,從李叔同和豐子愷的師徒關(guān)系引入教學(xué)。接著,教師讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份介紹緣緣堂的參觀路線。在教學(xué)進入賞畫環(huán)節(jié)時,教師引導(dǎo)學(xué)生通過點評豐子愷的漫畫來表達自己的感悟。學(xué)生通過個性化賞析豐子愷散文作品,更好地了解了豐子愷先生的文學(xué)成就和人格魅力。此外,教師要求學(xué)生以桐鄉(xiāng)市正在建設(shè)“文化名城”為契機,為桐鄉(xiāng)在宣傳豐子愷上進行一次“金點子”小策劃。最后,學(xué)生還在課堂上提出了有關(guān)先生作品的主要特色、“欣及舊棲”匾額含義以及先生日本游學(xué)時受竹久夢二漫畫風(fēng)格的影響三個方面的疑惑。學(xué)校拓展性課程組委會還專門邀請了緣緣堂紀念館的館長馬永飛先生親臨現(xiàn)場,為學(xué)生做相關(guān)解答。
5.優(yōu)化保障機制
為積極鼓勵語文教師參與語文拓展性課程,學(xué)校建立了相應(yīng)的激勵和保障機制。學(xué)校撥出用于開發(fā)拓展性課程的經(jīng)費,保證教師能獲取課程開發(fā)所需要的材料,并對參觀訪問的場所進行周密詳實的安排。此外,學(xué)校規(guī)定拓展性課程比正常課程的課時費高一倍,并將教師參與拓展性課程開發(fā)和實施納入教學(xué)工作考核范圍,成績突出的給予一定的獎勵。這些保障性措施不僅能讓拓展性課程順利實施,而且促進了教師和學(xué)生多方面的發(fā)展。
參考文獻:
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教學(xué)月刊·中學(xué)版(語文教學(xué))2016年1期