李 丹, 陳新生
(合肥工業(yè)大學 建筑與藝術(shù)學院,合肥 230009)
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基于治愈系的公司休閑區(qū)設(shè)計
李丹,陳新生
(合肥工業(yè)大學 建筑與藝術(shù)學院,合肥230009)
從“治愈系”理念的內(nèi)涵及認識入手,色彩空間、綠化空間、空間陳設(shè)三個角度對治愈系設(shè)計的重要性進行了關(guān)系分析和系統(tǒng)論述。文章認為“治愈系”設(shè)計將成為未來設(shè)計理念和技術(shù)發(fā)展的趨勢和熱點。
室內(nèi)設(shè)計;公司休閑區(qū);治愈系設(shè)計
室內(nèi)設(shè)計從來也不只是為了滿足室內(nèi)空間使用功能的需求而存在的,早在人類文明伊始,我們便開始有意識地對生產(chǎn)、生活的環(huán)境進行美化。古代埃及人創(chuàng)造了人類最早的第一流的建筑藝術(shù)以及和建筑物相適應的室內(nèi)裝飾藝術(shù),上古王國時期尼羅河兩岸以棕櫚木、蘆葦、紙草、黏土和土坯建造房屋,屋頂黏土的重量迫使蘆葦上端成弧形,被稱作臺口線并成為室內(nèi)的一種裝飾,據(jù)史書記載這便是人類最初的室內(nèi)裝飾藝術(shù)[1]。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和物質(zhì)的極大豐富,人們開始愈加關(guān)注周圍環(huán)境的美學價值;同時社會壓力增加,生活節(jié)奏加快,人們關(guān)注的焦點又逐漸地轉(zhuǎn)移到“治愈系”的人性化觀念上來。公司是員工集中活動的主要場所,在競爭的紛繁壓力下,員工開始對工作環(huán)境產(chǎn)生了舒緩、釋放和撫慰的需求。如何創(chuàng)作一個既符合生產(chǎn)和生活功能要求,又關(guān)懷員工生理、心理需求的空間環(huán)境,是對設(shè)計工作者的感召和呼喚。引入“治愈系”的人性化設(shè)計,正是我們對公司室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的作用和影響力的重新認識。
1.對治愈系設(shè)計的基本認識
Healing,義為“治愈”。上世紀九十年代日本的流行音樂中發(fā)展出“healing音樂”這一門類,起初被稱為“舒適系”,這一類別并沒有特別鮮明的共通性,多是些舒緩、溫暖和傾人心脾的音樂節(jié)奏;治愈也指在宗教活動中使用超自然的力量進行治療。起初“治愈”一詞并沒有被當做名詞使用,本世紀開始漸漸衍生出“治愈系”一詞,從音樂到繪畫,隨之也悄悄滲入了設(shè)計領(lǐng)域。
治愈系設(shè)計是通過影響和刺激人的視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等感受官能,借助形、聲、聞、味、觸五官感知,來滿足使用者對舒適性、療愈性的需求??臻g環(huán)境的設(shè)計對人的心理、健康、效率、安全有著潛移默化的影響,好的設(shè)計不僅滿足人類物質(zhì)生活需要,還要滿足精神生活的需求。
2.公司休閑區(qū)應有滿足員工心理需求的設(shè)計
1974年肇基臺灣的富士康科技集團是全球最大的電子產(chǎn)業(yè)科技制造商,中國內(nèi)地近80萬員工,2015年位居《財富》世界500強第31位,然而自2010年1月至2010年11月的14起跳樓事件顛覆了它由榮譽與成就壘砌的豐碑,翻越了企業(yè)文化和歷史功績造筑的高墻,用血淋淋的方式為富士康做了一次廣告推介。除這一例外,從校園到醫(yī)院,從幼兒園到養(yǎng)老院,這種由于患上“心理疾病”而發(fā)生的類似事件不勝枚舉,越來越多的人群體現(xiàn)出了對精神關(guān)愛的尋索。在空前的壓力下,就設(shè)計來說,空間滿足人的心理需求也成為重要議題??臻g設(shè)計應是以人為本的設(shè)計,即應滿足人的生理及心理需求以及物質(zhì)和精神的需要。設(shè)計的主體思想是人本設(shè)計,空間設(shè)計的使用者也是人,因此人本設(shè)計是設(shè)計的中心和基本準則[2]。創(chuàng)造治愈系的公司空間環(huán)境,宏觀上需要對人類心理學、人體工程學、色彩心理學的學習和運用,微觀上也要對員工的需求進行揣摩,兼顧功能、美觀、舒適、治愈等各種因素。公司里的治愈系設(shè)計在幫助員工排遣工作壓力,舒緩負面情緒的同時,也能激發(fā)員工的自信心和對企業(yè)的認同感,同時使員工對公司的企業(yè)文化產(chǎn)生共鳴。
1.色彩化的休閑區(qū)
地球的年齡約為46億年,4億年前人類的祖先從海洋來到陸地。當時他們還沒有我們現(xiàn)在這樣的眼睛,和昆蟲一樣,是用觸覺來代替視覺的。后來人類的祖先進化出雙眼,代替視覺作用的觸覺便逐漸退化,分布在整個皮膚表層。現(xiàn)在,人的皮膚能感受到輻射就是視覺功能的殘余,可以說皮膚是一種退化了的器官(rudiment)。我們平時所見的色彩,不僅是通過眼睛觀察到的,也可以通過皮膚“看”到——皮膚上有光感受器。在藝術(shù)領(lǐng)域經(jīng)常有“切膚之感”的說法,也就是說,在眼睛和心靈做出判斷之前,皮膚已經(jīng)進行了判斷。我們對色彩產(chǎn)生好惡的同時,皮膚也會對色彩做出反應。色彩對人類身體的影響是色彩的一種特性[3]。
我們知道某些顏色會觸發(fā)相同的感知和行為模式,這幾乎體現(xiàn)于所有的文明和部落從屬。例如一個全部是藍色的環(huán)境會引起寒冷的感受并讓我們感到冷意。紅色調(diào)的效果則與之相反,會傳遞出溫暖。顏色引起諸如冷和暖、輕和重、脆弱和堅固等感覺,轉(zhuǎn)而產(chǎn)生出情感,這主要是指一種定性的評估,隨后伴隨這些情感的則是一些直覺的意念,其中包括對于以往認知和感情的一個基于經(jīng)驗的自動搜尋,這就是條件反射[4]。設(shè)計師利用這種條件反射,將色彩拼疊組合,引發(fā)連覺效應,進而舒緩壓力、管理情緒,使設(shè)計本身達到治愈的目的。
色彩是環(huán)境設(shè)計的靈魂,治愈系色彩碰撞出充滿柔和、夢幻、雅致、有意、生物性的安撫感,而且可以產(chǎn)生健康、激勵甚至是可持續(xù)的治愈性感受。色彩本身并不因為觀眾的歷史體驗而存在高低貴賤,設(shè)計師可以根據(jù)對不同使用者的調(diào)研,并利用色彩傳遞的如生理學信號、社會學信號、歷史信號,著眼于對氣氛的營造,引導使用者記憶過程和心理過程的調(diào)動,達到治愈的目的。在治愈系色彩設(shè)計時,首先是定基調(diào)再定主色調(diào),比如我們希望做出舒適的、放松的感覺還是輕松的清晰的感受,同樣是傳遞讓人解壓的生理學信號,但色彩的運用卻是不同的?!笆孢m放松”的色彩明度和純度更低,色相搭配更柔和,而“輕松清晰”的感受會運用色彩明度、對比度略高的一組,色相間的差異性也應略明顯。其次色彩使用的比例也是傳遞不同感受的重點。同一組色彩,使用的比例不一樣,傳遞的效果也十分不同,應在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上求變化。在公司的治愈系設(shè)計里我們選取休閑區(qū)為例,比如某企業(yè)VI運用的標志性藍色,在公司的各處都可以看到,然而在休閑區(qū)里,則以和諧的色彩搭配取代大體量的企業(yè)標準色,并用這一標準色以局部點綴的方式刺激視覺,防止審美疲勞,激活關(guān)聯(lián)感受,引發(fā)條件反射。
長期以來醫(yī)生用藍色光治療新生兒的黃疸病,因為藍色光可以穿透他們的皮膚;紫色光可以凈化手術(shù)室的空氣;黑色光用來治療牛皮癬;紅色光可以治療偏頭痛。陽光對許多疾病都有治療作用,光照不足會導致佝僂病、多種骨病和維生素缺乏癥[5]。這些光源在醫(yī)學上的運用也同樣被利用于治愈系的設(shè)計中。
治愈系的光源沒有絢爛的耀眼奪目,可能是為加班晚歸人留一盞燈的貼心,可能是活動室里輕松的暢所欲言,或是餐廳里愉快的午休時光。比如公司休閑室的光源在色彩上應明快典雅,給人較清晰的視覺感受,一方面燈光和戶外光源做銜接和過度,降低視覺落差,另一方面為小憩之后投入工作的員工注入新的活力。從使用感受上來研究,光源避免直接照射使用者,用側(cè)面打光或向上向下打光的方式管理光源。同時,燈光的色彩應與室內(nèi)色彩的基調(diào)協(xié)調(diào)。光源分為冷光源和暖光源,冷色和暖色是人類基于物理分類的心理錯覺,也屬于我們之前提到的關(guān)聯(lián)感受,比如:紅色橙色的溫暖感和紫色藍色的寒冷感;但是冷色和暖色也是相對的,我們既需要暖光也需要冷光,在相互對比中營造氣氛。
2.公司植被設(shè)計
隨著治愈系越來越被關(guān)注,近幾年治愈系植被也大行其道,其中,不能不提的就是萌物多肉植物,蓮花掌、伽藍菜、擬石蓮、夕映、江戶紫、花立田、初戀小苗、蝴蝶之舞、姬朧月等等。多肉以其親民的價格,可愛的模樣深入人心,在美化環(huán)境的同時又起到凈化空氣的作用。將植被裝點室內(nèi)使疲勞轉(zhuǎn)換成娛樂的、關(guān)愛的、新鮮感的、溫暖的感受,給人正面能量,因此,室內(nèi)綠化越來越成為裝飾中不可或缺的部分。
由于社會化的高速發(fā)展,當代人的生活條件和生活方式發(fā)生很大的變化。居室的綠化能滿足現(xiàn)代都市人“崇尚自然,回歸自然”的心理和生理的需求[6]。南洋杉、散尾葵、巴西鐵、變?nèi)~木,都是室內(nèi)常用的大型植被,運用大型植被吸引視覺注意,在起到提示和指引的作用的同時,也可以借由植被做出區(qū)塊分隔。小型植被除了先前提及的多肉類外也包括水仙、風信子這些觀花類和觀葉類的植物以及綠蘿、文竹等。在公司的休閑區(qū)域搭配這些植被,可以更好地軟化工作環(huán)境的緊張感,豐富空間層次,使室內(nèi)外協(xié)調(diào)統(tǒng)一。如在空間設(shè)計中遇到建筑結(jié)構(gòu)的突兀或者家具安置的死角,可以利用不同形態(tài)和尺寸的植物組合裝飾,調(diào)整視角點,增加文藝氣氛。
各種植物都有綠色,尤其是葉材。綠色代表安靜和平,可以調(diào)節(jié)和襯托花色,在休閑區(qū)除了使用綠色也可以使用其它顏色,比如粉色。粉色是暖色,通常也被當做是女性的色彩,體現(xiàn)溫馨浪漫或者明媚甜美的感受,比如花卉中的玫瑰、康乃馨、非洲菊、洋桔梗、馬蹄蓮、繡球、郁金香等等。亦或者藍色,花卉中常見的藍色花有:繡球、矢車菊、飛燕草、風信子等。由于藍色沉穩(wěn)的特性,因而也給人理智、精確的色彩感受,另外還表述著秀麗清新、寧靜、悠遠的意韻。值得一提的是灰色。灰色由黑、白兩色混合而來,自然界中原本沒有灰色的花,但許多花材的顏色帶有灰色的成分,如灰粉色的馬蹄蓮,灰粉色的網(wǎng)紋草等?;疑倪\用可以讓作品更顯得優(yōu)雅、沉靜。這些色彩的搭配使用不僅豐富了公司休閑區(qū)的空間層次,更讓使用者體會到休閑之感[7]。
3.休閑區(qū)的陳設(shè)設(shè)計
人類對客觀世界的認識常常是從認識事物的一些簡單屬性開始的。我們的頭腦接受和加工了這些屬性,進而認識了這些屬性,這就是感覺。因此感覺也可以說是人腦對事物的個別屬性的認識。沒有感覺提供的信息,人就不可能根據(jù)自己機體的狀態(tài)來調(diào)節(jié)自己的行為。感覺保證了機體與環(huán)境的信息平衡。人要正常的生活,必須和環(huán)境保持平衡,其中包括信息的平衡。具體些說,人們從周圍環(huán)境獲得必要的信息,是保證機體正常生活所必需的。再次,感覺是一切較高級、較復雜的心理現(xiàn)象的基礎(chǔ),是人的全部心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)。人的知覺、記憶、思維等復雜的認識活動,必須借助于感覺提供的原始資料。人的情緒體驗,也必須依靠人對環(huán)境和身體內(nèi)部狀態(tài)的感覺[8]。因此,我們利用人類的感覺官能來進行陳設(shè)設(shè)計,以滿足使用者的環(huán)境需求。
英國著名的醫(yī)學博士漢弗萊·奧斯蒙德(Humphry Osmond)把鼓勵社會交往的環(huán)境稱為社會向心的(Sociopetal)環(huán)境,反之則稱為社會離心的(Sociofugal)環(huán)境。奧斯蒙德(Osmond)并未把這兩個術(shù)語限制在陳設(shè)設(shè)計上,譬如他說走道式病房是社會離心的,環(huán)形病房是社會向心的[9]。這兩個術(shù)語用在陳設(shè)設(shè)計方面實在合適。休閑區(qū)既是員工的休憩地又是員工之間、上下級之間、客戶和供應商之間的交流場所,根據(jù)功能可以分為社會向心的公共空間、半私人空間和社會離心的私人空間。
公共陳設(shè)是為了滿足人群的協(xié)調(diào)和互動連接,得體的公共陳設(shè)營造一個健康的工作環(huán)境,潛移默化中使員工體會企業(yè)文化,增加與公司的親近感。在治愈系的休閑區(qū)設(shè)計中不但要確定陳設(shè)的造型和放置位置,還應對它的主題和表現(xiàn)手法提出具體要求。首先,陳設(shè)品的造型和氛圍要與企業(yè)文化相協(xié)調(diào)。其次,陳設(shè)品的色彩要與室內(nèi)色調(diào)相和諧。社會向心的公共空間具體的體驗包括:以U型、易于交流的環(huán)抱型方位的座椅在空間中心較明顯區(qū)域安置,增加交流感和親近感,便于聚談和多數(shù)人一同參與活動。以廣告公司為例,廣告公司員工加班多活動量卻少,可設(shè)置益智類游戲項目,引導創(chuàng)新創(chuàng)造型思維;設(shè)置簡單的健身器材,為員工提供健康休閑,在長期伏案工作之余增加活動量。
半私人空間可用于小型非正式洽談、休閑閱讀等,利用陳設(shè)的位置和方向縮小交流范圍,形成一定的氣氛和意境,彰顯人性化和舒適感。對于工作活動量較大的工廠、公司的休閑區(qū)以休息放松為出發(fā)點,可由休閑區(qū)吧臺提供飲品、小食,也可安裝自動販售機方便自助服務;提供閱讀等靜態(tài)活動,布置一些帶有感情色彩的陳設(shè)品,比如增強榮譽感和認同感的公司集體活動照片、公司獲獎紀念品、提高審美情趣的繪畫和典雅工藝品、富于浪漫情趣的插花和攝影作品等,渲染環(huán)境、營造氛圍,達到調(diào)節(jié)、撫慰和治愈的目的。
基于人性化和保護隱私權(quán)的考量,在公司休閑區(qū)的公共空間里也需要一些社會離心的私人設(shè)計,比如為女員工設(shè)置的母嬰室。公司的母嬰室不同于商場母嬰室,區(qū)別在于公司的母嬰室只為母親提供休息場所,并不添加嬰幼兒活動區(qū)域,則設(shè)計完全以女性化為立足點。全封閉的私人空間,只為哺乳期女員工提供服務,視覺上應賞心悅目,聽覺上應該設(shè)置舒緩的治愈系音樂;座位舒適,有扶手或臺面方便放置吸奶器等;并應該靠近洗手臺,便于清潔物品。相信在設(shè)計細節(jié)處站在員工立場考慮的公司也同樣會得到員工的信賴和回饋。
正是人本體驗開啟了設(shè)計思路的可持續(xù)發(fā)展。治愈系設(shè)計是美學和心理學的交叉與融合,是未來設(shè)計的大勢所趨,關(guān)注和呼吁利用設(shè)計智慧,引導人類管理情緒、改善生活,會使公司的休閑區(qū)從單純的休息場所,轉(zhuǎn)換為舒適的治愈環(huán)境;使員工和公司之間從普通的雇傭關(guān)系,轉(zhuǎn)化成更有人情味的相互扶持與合作進取。
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(責任編輯劉翠)
Healing Design of Recreational Area of Company
LI Dan,CHEN Xin-sheng
(School of Architecture and Art, Hefei University of Technology, Hefei 230009, China)
This paper discusses the meaning of “healing” concept, and analyzes the importance of the color space, afforested space and arrangement space in healing design as well as the relationship among them. It is pointed out that the healing design will be a trend and hot topic of design concept and technology development in the future.
interior design; recreational area of company; healing design
2015-12-17
李丹(1983-),女,山西河津人,研究生。
TU242.9
A
1008-3634(2016)03-0084-04