金林南，虞　瀅

(河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇南京　211100)

?

思想政治教育學(xué)科屬性研究的規(guī)范性思考

金林南，虞瀅

(河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院，江蘇南京211100)

摘要：現(xiàn)有思想政治教育學(xué)科屬性研究主要從兩個(gè)層面展開(kāi)：以馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科定位視角指出思想政治教育學(xué)科具有馬克思主義理論學(xué)科的類(lèi)屬性；以思想政治教育學(xué)科知識(shí)來(lái)源及其社會(huì)功能的角度提出思想政治教育學(xué)科具有人文性、教育工具性、社會(huì)性、綜合性等特有屬性?，F(xiàn)有研究中的“政策導(dǎo)向性”和“實(shí)用經(jīng)驗(yàn)性”抑制了學(xué)科屬性研究的“規(guī)范性”。建構(gòu)理論與實(shí)踐相對(duì)分離的研究理念、建立以研究對(duì)象和方法為核心要素的學(xué)科屬性研究規(guī)范、鎖定思想政治教育本質(zhì)研究作為學(xué)科屬性研究突破口應(yīng)是思想政治教育學(xué)科屬性研究的發(fā)展趨向。

關(guān)鍵詞：思想政治教育學(xué)科屬性；馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科；現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)哲學(xué)

與其他人文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相比，思想政治教育是一門(mén)新興學(xué)科，學(xué)界對(duì)該門(mén)學(xué)科屬性的認(rèn)識(shí)還比較模糊。而一門(mén)學(xué)科屬性的確證對(duì)該學(xué)科的學(xué)科合法性及其自我認(rèn)識(shí)、自我定位具有基礎(chǔ)性意義。因此，梳理學(xué)界對(duì)思想政治教育學(xué)科屬性問(wèn)題研究的現(xiàn)狀，分析得失，探究未來(lái)研究發(fā)展的趨勢(shì)，對(duì)夯實(shí)思想政治教育基礎(chǔ)理論建設(shè)，推進(jìn)思想政治教育科學(xué)化具有重要意義。

一、思想政治教育學(xué)科屬性研究現(xiàn)狀

一般認(rèn)為，學(xué)科屬性是指主要依據(jù)某個(gè)學(xué)科的研究對(duì)象、研究方法確定的科學(xué)知識(shí)的特性和所屬學(xué)科門(mén)類(lèi)等。梳理近年來(lái)思想政治教育學(xué)科屬性研究的成果，可以發(fā)現(xiàn)主要從兩個(gè)層面展開(kāi)研究：

1.思想政治教育學(xué)科類(lèi)屬性研究

關(guān)于思想政治教育學(xué)科所屬上位學(xué)科的類(lèi)屬性研究，國(guó)家學(xué)科政策性文件構(gòu)成學(xué)界確證該問(wèn)題的主要依據(jù)。其一，2005年國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)頒發(fā)了《關(guān)于調(diào)整增設(shè)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科及所屬二級(jí)學(xué)科的通知》，有學(xué)者指出該文件表明了馬克思主義理論學(xué)科具有“法學(xué)”門(mén)類(lèi)的學(xué)科類(lèi)屬性[1]。思想政治教育作為一門(mén)馬克思主義學(xué)科，具有馬克思主義學(xué)科的類(lèi)屬性[2]；其二，部分學(xué)者根據(jù)2010年下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的意見(jiàn)》學(xué)科政策性文件，解讀馬克思主義理論學(xué)科屬性，由此確證馬克思主義理論學(xué)科兼有公共性與學(xué)科專(zhuān)業(yè)性雙重屬性[3]。還有學(xué)者指出馬克思主義理論學(xué)科和包含思想政治教育學(xué)科在內(nèi)的所有下設(shè)二級(jí)學(xué)科的共性學(xué)科屬性即是意識(shí)形態(tài)性[4]。

此外，學(xué)者們進(jìn)一步從作為馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下設(shè)的思想政治教育二級(jí)學(xué)科視角確證它的學(xué)科屬性：一是從思想政治教育理論形態(tài)的建構(gòu)過(guò)程，確認(rèn)思想政治教育學(xué)科屬性的馬克思主義性質(zhì)[5]71；二是從學(xué)科研究方法與研究對(duì)象維度，指出思想政治教育學(xué)科是運(yùn)用馬克思主義理論與方法，專(zhuān)門(mén)研究思想政治教育規(guī)律的學(xué)科[6]；三是比較說(shuō)明馬克思主義理論學(xué)科與思想政治教育學(xué)科的主要區(qū)別，指出前者最大特點(diǎn)是理論性，主要在理論領(lǐng)域開(kāi)展活動(dòng)，后者最大特點(diǎn)是應(yīng)用性，要直接為思想政治教育實(shí)際工作者和實(shí)踐群體服務(wù)[7]。

源于相關(guān)政策文件對(duì)馬克思主義理論學(xué)科意識(shí)形態(tài)性的確證，構(gòu)成思想政治教育學(xué)科屬性研究的一個(gè)重要維度。如有學(xué)者根據(jù)思想政治教育學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀，指明它具有鮮明的意識(shí)形態(tài)性，具體表現(xiàn)為階級(jí)性和政治性[8]。還有學(xué)者提出思想政治教育學(xué)科屬性應(yīng)放在意識(shí)形態(tài)視野中做科學(xué)考察，它與一般知識(shí)性學(xué)科的不同在于它具有意識(shí)形態(tài)性[5]89。

盡管上述研究的具體結(jié)論不同，但基本思維邏輯是一致的，都嘗試從國(guó)家學(xué)科政策性文件，馬克思主義理論學(xué)科應(yīng)有的意識(shí)形態(tài)功能職責(zé)等角度闡發(fā)思想政治教育學(xué)科屬性。

2.思想政治教育學(xué)科特有屬性研究

作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，學(xué)者們從思想政治教育學(xué)科的知識(shí)特性、功能角度考察研究學(xué)科屬性問(wèn)題，主要觀點(diǎn)有：

“人文性”。有學(xué)者指出情感屬性是思想政治教育不可或缺的屬性，思想政治教育過(guò)程中體現(xiàn)著情感因素[9]。有學(xué)者進(jìn)一步從情感教育的功能維度，指出思想政治教育及其學(xué)科理論性還體現(xiàn)在以情理感人層面[10]。此外，有學(xué)者還分析了文化在思想政治教育學(xué)科體系中的作用，指出思想政治教育具有明顯的文化印記，從自身而言又具有文化功能，是一種重要的文化力[11]。

“教育工具性”。有學(xué)者認(rèn)為思想政治教育學(xué)科具有明顯的教育性，這種教育性是一種明顯的意識(shí)形態(tài)教育[12]。有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)思想政治教育學(xué)科確立的根本任務(wù)在于開(kāi)展馬克思主義理論教育[13]。還有學(xué)者認(rèn)為思想政治教育目的在于達(dá)成受教育者對(duì)特定價(jià)值觀的認(rèn)同和自我生成，肯定了思想政治教育的實(shí)踐性特質(zhì)[14]。有學(xué)者認(rèn)為思想政治教育學(xué)科具有“政治工具性”，是一種隱形的、柔性的政治運(yùn)作方式[15]。

“社會(huì)性”。主要從兩個(gè)方面展開(kāi)論證：一是認(rèn)為思想政治教育有其存在的特定社會(huì)空間，是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)活動(dòng)，由此認(rèn)為思想政治教育的社會(huì)性是思想政治教育的基本屬性[16]；二是主張運(yùn)用社會(huì)學(xué)的方法研究思想政治教育學(xué)科屬性。這種觀點(diǎn)認(rèn)為社會(huì)學(xué)對(duì)于思想政治教育學(xué)科具有重要的理論借鑒、問(wèn)題診斷和實(shí)踐操作價(jià)值，因而社會(huì)學(xué)方法應(yīng)成為思想政治教育學(xué)科屬性研究的重要方法[17]。

“綜合性”。這是學(xué)界較具普遍性的觀點(diǎn)，但對(duì)于綜合性的理解，學(xué)者們有不同的闡釋視角。有學(xué)者認(rèn)為思想政治教育是政治學(xué)和教育學(xué)的交叉學(xué)科，應(yīng)運(yùn)用跨學(xué)科研究的方法生成其學(xué)科屬性[18]。有學(xué)者則認(rèn)為思想政治教育學(xué)科具有綜合性、實(shí)踐性、階級(jí)性等特征。但綜合性是該學(xué)科的特有屬性，它不是交叉學(xué)科，也不是多學(xué)科概念，更不是跨學(xué)科或?qū)W科交叉[19]。此外，有學(xué)者從學(xué)科教育內(nèi)容出發(fā)，認(rèn)為思想政治教育學(xué)科的綜合性具體表現(xiàn)在理論教育與實(shí)踐教育兩個(gè)層面的內(nèi)容中[20]。

上述研究對(duì)思想政治教育學(xué)科屬性的具體認(rèn)定有不同結(jié)論，但都是從思想政治教育學(xué)科知識(shí)的特點(diǎn)、功能和來(lái)源出發(fā)展開(kāi)研究的。

二、思想政治教育學(xué)科屬性研究存在的問(wèn)題

梳理已有思想政治教育學(xué)科屬性研究成果，我們認(rèn)為，思想政治教育學(xué)科屬性研究尚存以下不足：

第一，思想政治教育學(xué)科屬性研究重“實(shí)踐工作”帶來(lái)的學(xué)科屬性效應(yīng)，而輕現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)應(yīng)有的學(xué)科“規(guī)范性”。學(xué)者們對(duì)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科乃至下設(shè)的思想政治教育二級(jí)學(xué)科的學(xué)科屬性定位多是緊緊圍繞國(guó)家學(xué)科政策文件，嚴(yán)格按照相關(guān)政策文件所設(shè)立這個(gè)學(xué)科的政策規(guī)范來(lái)展開(kāi)研究。無(wú)論是理論依據(jù)、社會(huì)意義以及學(xué)科的建設(shè)意義等，多是通過(guò)自上而下的政策文件定位為依據(jù)來(lái)展開(kāi)思想政治教育學(xué)科屬性研究，帶有非常敏銳的政策導(dǎo)向性，顯示出濃郁的政策解讀意味。

思想政治教育學(xué)科屬性研究不應(yīng)僅僅具有學(xué)科的政策立場(chǎng)，還應(yīng)有學(xué)科本位立場(chǎng)，顯然，現(xiàn)有研究缺乏站在學(xué)科本位立場(chǎng)展開(kāi)學(xué)科屬性認(rèn)定的研究意識(shí)。盡管思想政治教育學(xué)界幾乎已形成一些共識(shí)，認(rèn)為思想政治教育學(xué)科具有意識(shí)形態(tài)的特殊屬性。但是，思想政治教育也應(yīng)有現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的普遍屬性，我們亦應(yīng)遵循學(xué)科理解的規(guī)范性，尊重所有社會(huì)科學(xué)研究中的普遍規(guī)范，這是作為一門(mén)現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)所應(yīng)遵循的研究規(guī)范。換言之，現(xiàn)有研究?jī)H僅專(zhuān)注于馬克思主義理論和思想政治教育學(xué)科的特殊性，并未正視它們作為獨(dú)立學(xué)科應(yīng)有的現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的普遍規(guī)范性。

第二，學(xué)科社會(huì)功能理解上的“實(shí)用經(jīng)驗(yàn)性”淡化了學(xué)科內(nèi)在的“規(guī)范性”。目前，對(duì)思想政治教育學(xué)科屬性問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)性研究依然是主流。多數(shù)學(xué)者主要從社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)需要角度，在思想政治教育學(xué)科知識(shí)的實(shí)用經(jīng)驗(yàn)性社會(huì)功能層面展開(kāi)研究。當(dāng)然，我們并不否認(rèn)從該學(xué)科具備的社會(huì)功能層面論證思想政治教育學(xué)科屬性的合法性。因?yàn)樗枷胝谓逃奶厥庵幵谟谒且婚T(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，它主要圍繞黨和政府的實(shí)踐工作開(kāi)展，實(shí)踐性突出。但是，思想政治教育作為一門(mén)學(xué)科，其本質(zhì)亦應(yīng)通過(guò)該學(xué)科自身的知識(shí)生產(chǎn)方式得到體現(xiàn)，它不能被單純地理解為是一門(mén)僅僅服務(wù)于實(shí)際工作的純應(yīng)用性、工具性學(xué)科，也應(yīng)尊重其作為現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)應(yīng)有的知識(shí)生產(chǎn)的內(nèi)部邏輯。作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的思想政治教育以及作為知識(shí)生產(chǎn)單位的思想政治教育學(xué)科都應(yīng)成為闡釋思想政治教育學(xué)科屬性的重要依據(jù)，并且后者對(duì)我們理解思想政治教育學(xué)科屬性更具直接相關(guān)性。僅通過(guò)學(xué)科知識(shí)的社會(huì)實(shí)踐功能進(jìn)行學(xué)科屬性研究，不僅是片面的，而且這可能帶來(lái)學(xué)科屬性研究中的他律性和外部化。

正因?yàn)橹饕ㄟ^(guò)思想政治教育的社會(huì)實(shí)踐功能層面來(lái)確證其學(xué)科屬性，現(xiàn)有學(xué)科屬性研究的理論依據(jù)、理論問(wèn)題意識(shí)、方法運(yùn)用都不夠自覺(jué)、自治，還沒(méi)有形成學(xué)科屬性研究的理論依托?，F(xiàn)有研究的理論邏輯是不自覺(jué)、不鮮明的，主要運(yùn)用“功能論”“職責(zé)論”的實(shí)踐性經(jīng)驗(yàn)立場(chǎng)來(lái)討論思想政治教育學(xué)科屬性。誠(chéng)然，對(duì)思想政治教育作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的屬性探討時(shí)，當(dāng)然需要考量該學(xué)科所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)和承擔(dān)的社會(huì)使命，但是，更應(yīng)關(guān)注作為獨(dú)立學(xué)科應(yīng)有的研究對(duì)象與研究方法，因?yàn)檫@些是獨(dú)立學(xué)科的本質(zhì)性規(guī)定。特殊的研究對(duì)象與方法是構(gòu)成一個(gè)學(xué)科的核心邏輯，而現(xiàn)有研究基本未展開(kāi)對(duì)該核心邏輯的論述。造成這種狀況的根源是學(xué)界在“思想政治教育是什么”的研究中尚未達(dá)成基本共識(shí)。這導(dǎo)致對(duì)思想政治教育學(xué)科屬性的研究自然會(huì)受到關(guān)于“思想政治教育是什么”的不同假設(shè)和理解所左右，因此在研究對(duì)象尚未形成基本共識(shí)前是很難展開(kāi)學(xué)科知識(shí)屬性研究的。

第三，現(xiàn)有研究尚未通過(guò)方法論視域展開(kāi)學(xué)科屬性研究，更未在研究對(duì)象和研究方法的匹配性中探究學(xué)科屬性。方法和方法論不同，方法論是對(duì)方法的自覺(jué)反思，而方法是研究展開(kāi)的具體辦法。在現(xiàn)有思想政治教育學(xué)科屬性研究中，很少有學(xué)者以方法論視域展開(kāi)思想政治教育學(xué)科屬性研究。更令人遺憾的是，現(xiàn)有研究未見(jiàn)通過(guò)考察研究對(duì)象與研究方法間的匹配性來(lái)評(píng)估思想政治教育學(xué)科屬性研究成果。而按照現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)哲學(xué)基本理論，正是研究對(duì)象與研究方法的匹配性決定了社會(huì)科學(xué)知識(shí)的學(xué)科屬性，如經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與實(shí)證研究方法之間的匹配性決定了經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)實(shí)證性社會(huì)科學(xué)。而人類(lèi)生活世界中的意義或價(jià)值觀現(xiàn)象與現(xiàn)代解釋學(xué)方法之間的匹配性決定了包括文史哲在內(nèi)的學(xué)科屬于人文學(xué)科。因此，現(xiàn)有思想政治教育學(xué)科屬性研究尚未進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)規(guī)范層次。這是造成思想政治教育理論研究中出現(xiàn)一些明顯不科學(xué)、不合理現(xiàn)象的重要根源。比如因研究對(duì)象與研究方法不匹配造成的兩類(lèi)常見(jiàn)現(xiàn)象：用實(shí)證科學(xué)方法去研究精神意義世界，如通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷調(diào)研信仰信念；用抽象的概念演繹生動(dòng)豐富的思想政治教育經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象，如用一些宏大而抽象的理論概念給生動(dòng)豐富的、極具差異多樣性的現(xiàn)實(shí)思想觀念世界做貼標(biāo)簽式的定性等。這兩種研究方式都是錯(cuò)誤與錯(cuò)位的[21]。

三、思想政治教育學(xué)科屬性研究未來(lái)發(fā)展

根據(jù)對(duì)現(xiàn)有研究成果的評(píng)估分析，我們認(rèn)為，思想政治教育學(xué)科屬性研究要取得突破性發(fā)展，必須在研究理念、研究規(guī)范和研究瓶頸的突破方面做出重大調(diào)整。

首先，建構(gòu)理論與實(shí)踐相對(duì)分離的研究理念。思想政治教育在中國(guó)共產(chǎn)黨政治實(shí)踐史上具有特殊價(jià)值，在每一個(gè)歷史階段都是黨政系統(tǒng)必不可少的重要構(gòu)件，這在一定程度上形成了思想政治教育對(duì)執(zhí)政黨政治實(shí)踐的“路徑依賴(lài)”，思想政治教育學(xué)科的設(shè)立和發(fā)展亦是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)期治國(guó)理政實(shí)踐需要的產(chǎn)物，因此思想政治教育學(xué)科的政治實(shí)踐性烙印幾乎是“與生俱來(lái)”的。這種“與生俱來(lái)”的實(shí)踐性特質(zhì)支配性地影響著思想政治教育理論研究，同樣，思想政治教育學(xué)科屬性研究也受此支配和影響。前述思想政治教育學(xué)科屬性研究中的“政策導(dǎo)向性”“實(shí)用經(jīng)驗(yàn)性”研究?jī)A向即是這種支配性影響使然。

過(guò)度受制于政治實(shí)踐需要必會(huì)給思想政治教育學(xué)科屬性的確證帶來(lái)學(xué)科合法性認(rèn)同焦慮，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)科學(xué)理論已經(jīng)擁有一套相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科屬性認(rèn)定的規(guī)范，這套規(guī)范盡管從終極意義上而言也是來(lái)自人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，但它是在長(zhǎng)期的知識(shí)生產(chǎn)活動(dòng)中沉淀下來(lái)的，具有極強(qiáng)的穩(wěn)定性和規(guī)范性，迥異于日新月異的政治實(shí)踐。以政治實(shí)踐需要及滿(mǎn)足這種需要的功能為主要依歸的思想政治教育學(xué)科屬性確證必定會(huì)與已有的學(xué)科屬性確證規(guī)范產(chǎn)生頡頏。

學(xué)科屬性指向的是特定知識(shí)生產(chǎn)領(lǐng)域的內(nèi)部聯(lián)系，它是通過(guò)特定學(xué)科如何生產(chǎn)知識(shí)的特定規(guī)則和活動(dòng)呈現(xiàn)的，它不能僅通過(guò)某個(gè)學(xué)科知識(shí)所產(chǎn)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和功能所體現(xiàn)。正是思想政治教育的理論活動(dòng)領(lǐng)域，而非其實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域，體現(xiàn)了思想政治教育學(xué)科屬性。如何實(shí)踐不應(yīng)是思想政治教育學(xué)科屬性研究的主要關(guān)注點(diǎn)，而應(yīng)聚焦思想政治教育學(xué)科是如何生產(chǎn)知識(shí)的，聚焦它的研究對(duì)象和研究方法。因此，對(duì)思想政治教育學(xué)科屬性的確證，我們必須構(gòu)建理論與實(shí)踐相對(duì)分離的研究理念。具體來(lái)說(shuō)，我們不能單從政策文件、思想政治教育社會(huì)實(shí)踐功能來(lái)把握思想政治教育學(xué)科屬性，而應(yīng)該把這些作為研究材料進(jìn)行深入探討，要辯證理解思想政治教育理論與實(shí)踐的關(guān)系，在當(dāng)前尤其要反思并改變后者對(duì)前者全面性的支配局面。

其次，借鑒現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)哲學(xué)理論資源，建立思想政治教育學(xué)科屬性研究規(guī)范?，F(xiàn)代社會(huì)科學(xué)哲學(xué)理論為現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)方式奠立了一套以研究對(duì)象、研究方法為核心要素的基礎(chǔ)性規(guī)范，這些基礎(chǔ)性規(guī)范是現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)確立學(xué)科屬性的主要依據(jù)。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中討論人的對(duì)象性活動(dòng)時(shí)說(shuō)：“對(duì)象如何對(duì)他來(lái)說(shuō)成為他的對(duì)象，這取決于對(duì)象的性質(zhì)以及與之相適應(yīng)的本質(zhì)力量的性質(zhì)；因?yàn)檎沁@種關(guān)系的規(guī)定性形成一種特殊的、現(xiàn)實(shí)的肯定方式?！盵22]盡管馬克思的話(huà)不是專(zhuān)門(mén)針對(duì)學(xué)科屬性研究的，但還是給我們理解學(xué)科屬性確立了思維方向。確證學(xué)科屬性應(yīng)取決于兩個(gè)條件：一是該學(xué)科研究對(duì)象的性質(zhì)，比如是人類(lèi)行為現(xiàn)象還是自然界物理現(xiàn)象；二是人類(lèi)的主體性狀況，即學(xué)科研究者的理性認(rèn)知的能力狀態(tài)，人類(lèi)社會(huì)在認(rèn)識(shí)世界、改造世界中的需要狀態(tài)、學(xué)科研究的組織化水平等等，其中至為重要的是研究者所運(yùn)用的研究方法。思想政治教育學(xué)科屬性研究也應(yīng)該遵循這樣的研究規(guī)范，注重在思想政治教育學(xué)科研究對(duì)象和研究方法的匹配性中闡釋其學(xué)科屬性。

最后，鎖定思想政治教育學(xué)科屬性研究的瓶頸突破點(diǎn)。思想政治教育學(xué)科屬性研究應(yīng)遵循以研究對(duì)象和研究方法為核心要素的研究規(guī)范，其中研究對(duì)象制約著研究方法，即什么樣的研究對(duì)象決定了該用什么樣的研究方法。由是觀之，思想政治教育學(xué)科屬性研究面臨的最大瓶頸就是關(guān)于“思想政治教育是什么”尚未形成基本共識(shí)。然而，思想政治教育學(xué)科屬性研究的突破點(diǎn)正在于對(duì)思想政治教育本質(zhì)論研究的突破，進(jìn)而，思想政治教育學(xué)科屬性研究才能獲得立論的基本依據(jù)。我們甚至可以認(rèn)為，現(xiàn)有思想政治教育學(xué)科屬性研究的諸多不足和問(wèn)題的根源亦在于此。當(dāng)“思想政治教育是什么”達(dá)至基本共識(shí)性解答，思想政治教育學(xué)科研究對(duì)象的性質(zhì)就有了本體論依據(jù)，再也不需要“飄”到思想政治教育的社會(huì)功能領(lǐng)域來(lái)確立其學(xué)科屬性，而是直接依據(jù)研究對(duì)象的性質(zhì)——自然科學(xué)性、社會(huì)科學(xué)性還是人文學(xué)科性——來(lái)確定思想政治教育的學(xué)科屬性。

思想政治教育學(xué)科屬性研究的突破點(diǎn)是解答“思想政治教育是什么”，而回答這樣的問(wèn)題只能訴諸思想政治教育哲學(xué)研究。鑒于此，加強(qiáng)思想政治教育哲學(xué)研究理應(yīng)成為學(xué)科理論建設(shè)的重要戰(zhàn)略。因?yàn)閺恼軐W(xué)的視角審視現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科問(wèn)題，能使現(xiàn)有研究擺脫經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的束縛，跳出思想政治教育較為狹小的圈子，在更高層次實(shí)現(xiàn)對(duì)思想政治教育理論與實(shí)踐問(wèn)題的哲學(xué)沉思，促進(jìn)學(xué)科內(nèi)涵式發(fā)展，[23]使思想政治教育學(xué)科理論研究獲得深化和升華。

參考文獻(xiàn)：

[1] 余雙好.關(guān)于思想政治教育學(xué)科科學(xué)化的思考[J].思想理論教育,2011(21):33-38.

[2] 白顯良.論思想政治教育的馬克思主義學(xué)科屬性[J].學(xué)校黨建與思想教育,2010(11):12-15.

[3] 衛(wèi)靈.關(guān)于馬克思主義理論學(xué)科定位與隊(duì)伍建設(shè)的調(diào)研與分析[J].思想政治教育研究,2013(1):23-27.

[4] 林泰.思想政治教育學(xué)科和馬克思主義理論學(xué)科的共性和個(gè)性[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2014(4):11-12.

[5] 荊兆勛.思想政治教育的學(xué)科定位及建設(shè)思路研究[M].濟(jì)南:山東人民出版社,2011.

[6] 余雙好.論思想政治教育的學(xué)科屬性與發(fā)展思路[J].學(xué)校黨建與思想教育,2012(1):10-14.

[7] 孫其昂.思想政治教育學(xué)科再定位與建設(shè)對(duì)策[J].思想教育研究,2013(12):23-27.

[8] 白顯良.論思想政治教育的根本學(xué)科使命[J].學(xué)校黨建與思想教育,2012(4):12-15.

[9] 張國(guó)民,李艷，王曉琴.簡(jiǎn)論思想政治教育的情感屬性[J].思想教育研究,2012(1):12-14.

[10] 鄭永廷.思想政治教育學(xué)科的特點(diǎn)、規(guī)范與建設(shè)任務(wù)[J].思想理論教育,2013(13):4-11.

[11] 尉天驕,王恒亮.論思想政治教育的文化屬性[J].求實(shí),2011(8):77-80.

[12] 王美.發(fā)展視閾下思想政治教育的學(xué)科屬性管窺[J].河北青年干部管理學(xué)院學(xué)報(bào),2015(2):35-38.

[13] 李合亮.對(duì)思想政治教育學(xué)科定位的重新審視[J].學(xué)校黨建與思想教育,2014(2):15-18.

[14] 章維慧,金林南.實(shí)踐視域下我國(guó)思想政治教育本質(zhì)探析[J].學(xué)校黨建與思想教育,2014(2):8-11.

[15] 劉新庚,高超杰.思想政治教育學(xué)科的理論屬性新論[J].學(xué)術(shù)論壇,2013(8):83-87.

[16] 孫其昂,葉方興.論思想政治教育的社會(huì)性[J].學(xué)校黨建與思想教育,2013(2):8-11.

[17] 楊威.論社會(huì)學(xué)對(duì)于思想政治教育學(xué)科的學(xué)科價(jià)值[J].學(xué)校黨建與思想教育,2013(2):12-15.

[18] 秦在東.思想政治教育學(xué)科發(fā)展諸問(wèn)題之我見(jiàn)[J].思想政治教育研究,2010(3):7-10.

[19] 王樹(shù)蔭.思想政治教育學(xué)科邊界再思考[J].思想教育研究,2013(6):19-20.

[20] 鄭永廷.論思想政治教育學(xué)科特點(diǎn)與研究前沿[J].思想政治教育研究,2012(1):1-5.

[21] 金林南.思想政治教育學(xué)科范式的哲學(xué)沉思[M].南京:江蘇人民出版社,2013:211.

[22] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集：第1卷[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林編譯局，譯.北京：人民出版社,2009:191.

[23] 封莎.思想政治教育學(xué)科發(fā)展動(dòng)力論[J].延邊大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2015(5)：116-121.

DOI：10.3876/j.issn.1671-4970.2016.03.002

收稿日期：2015-11-25

基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(15BKS125)；江蘇省社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目(14ZD002)

作者簡(jiǎn)介：金林南(1970—)，男，江蘇蘇州人，教授，博士，從事思想政治教育理論與實(shí)踐研究。

中圖分類(lèi)號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-4970(2016)03-0010-04