馬　赫

(暨南大學(xué) 華文學(xué)院，廣東 廣州 510610)

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毒舌語言現(xiàn)象探析

馬赫

(暨南大學(xué) 華文學(xué)院，廣東 廣州 510610)

[摘要]毒舌語可根據(jù)其在話語中的實現(xiàn)手段和言語意圖兩方面來定義，而這兩方面的特征也將它的使用條件限制在了口語中。從語言的意向性來看，毒舌語可分為攻擊型毒舌語與非攻擊型毒舌語：攻擊型毒舌語以快速出擊、截取話輪、通過主動搶話輪的方式來達(dá)到說話人的攻擊目的；非攻擊型毒舌語具有幽默功能、情感功能與調(diào)節(jié)功能。從功能語篇來看，毒舌語體現(xiàn)出語場的跳躍性、基調(diào)的斗爭性及搶話輪等特點。毒舌語言現(xiàn)象主要緣于當(dāng)前的社會文化和社會心理。

[關(guān)鍵詞]毒舌；攻擊；實現(xiàn)手段；言語意圖；社會文化；社會心理

2013年春晚的小品《想跳就跳》頗受好評，蔡明在小品中首次展現(xiàn)了“毒舌”功力，可謂是言語犀利，深入人心。隨后的2014年至2016年的3屆春晚，蔡明將這一特點發(fā)揚(yáng)光大，并推向高潮，因此也收獲了“毒舌女王”的稱號，“毒舌”一詞便迅速流傳開來。而事實上，“毒舌”語言在此之前已經(jīng)廣泛使用于生活當(dāng)中，青年人是推動其發(fā)展的主力軍。

一毒舌語的定義與使用條件

(一)毒舌的定義

《漢語大詞典》的電子2.0版收入了“毒舌”一詞，其有兩個義項：1.有毒的舌頭；2.喻說話刻毒?！岸旧唷币辉~在生活中的流行得益于動漫和影視作品，尤其是日本動漫。在日語中，同樣存在“毒舌”這個詞語，其正體亦寫作毒舌，而假名寫作どくぜつ，意思解釋為刻薄話、挖苦話、惡毒的話。實際上，在各類作品中擁有“毒舌”特征的人物大多數(shù)非但不是討人厭的性格，反而頗受歡迎。如動漫游戲作品《CLANNAD》中作為女主角之一的藤林杏，她性格率直，常說的一句話是：“你的章魚腦袋不能再機(jī)靈點嗎？”再如，中國影視作品《失戀33天》中的人物也常使用這樣的語言：

例1王小賤: 起來吃點東西吧，沒吃飯還那么沉，邪了門了！

例2同事：你那個客戶到底有多變態(tài)呀。

王小賤：這個人老讓我想起我姐更年期的時候。

黃小仙：還有我們學(xué)校的教導(dǎo)處主任。

王小賤：不說話的時候特別夢幻，一說話全是夢話。

黃小仙：別人辦婚禮，是把它當(dāng)成新聞發(fā)布會來辦，這姑娘非要把婚禮折騰成星光大道，每次開會都提好多沒頭沒腦的要求，那一大堆屁話，別說我是一人了。我就是一馬桶也早讓她堵了。

這些人物雖然語言犀利，但同時也令人產(chǎn)生一種哭笑不得的感受，“毒舌”的攻擊性不強(qiáng)，刻薄卻不乏幽默，因此在日常生活中也屢見不鮮。

顯然，現(xiàn)在意義上的“毒舌”已不是簡單的“說話刻薄、惡毒”之義。通過分析大量語料，可以歸納出毒舌語言至少具有的兩個最基本特征：第一，從實現(xiàn)手段來看，毒舌語言通常使用的是犀利直接的語言；第二，從意圖上看，毒舌語言可以是宣泄心中的不滿與憤怒，也可以是一種習(xí)慣性的調(diào)侃，不帶有任何惡意。

因此，一方面毒舌語言可以是說話人通過刻薄、犀利的話語實施一種直戳對方要害的貶損性言語攻擊行為。如形容一個人丑，可以描述為：

例3長得真有創(chuàng)意啊！[1]

例4長得很愛國，很敬業(yè)，很有骨氣！[1]

例5長得有點像車禍現(xiàn)場。[1]

例6長得外形不錯，但是比例沒打好。[1]

例7長得很提神的說。[1]

例8大哥，把你臉上的分辨率調(diào)低點好嗎？[1]

另一方面，毒舌語言也可以是說話人一種習(xí)慣性的、直接的說話風(fēng)格，不帶任何惡意的調(diào)侃。通常會令聽話人感到嗆人、無言以對，甚至是哭笑不得，同時能讓旁觀者感到爽快、解氣或達(dá)到幽默生動的效果。如在百度貼吧上網(wǎng)友分享的一則真實生活中的對話：

例9今天出門，老媽問我：“錢包帶了嗎？”我說：“沒有，怎么了？”

媽媽說：“帶上吧，萬一遇到劫匪，錢也劫不到，色也劫不到，捅死你怎么辦？”

這則對話中，“媽媽”讓“我”出門帶錢包顯然是一種關(guān)心，只是用一種調(diào)侃的方式表達(dá)出來。

(二)毒舌語的使用條件

首先應(yīng)明確毒舌語言應(yīng)用的語體范疇。毒舌語言是在日常交際過程中產(chǎn)生并使用的，盡管它的幽默性很強(qiáng)，但其犀利的特點決定了它仍然不適用于書面語體中，包括演講這類較正式的口語表達(dá)。不合時宜的使用毒舌語言會造成不必要的誤會和尷尬。

其次應(yīng)注意毒舌語言使用的對象性，因為并不是對所有人都能適用。毒舌語言具有兩種截然不同的對象特征：一種是具備親密關(guān)系的同輩，包括朋友、情侶、夫妻。如電影《失戀三十三天》中：

例10黃小仙對王一揚(yáng)說：“嗯哼，板著張鼠標(biāo)墊臉給誰看哪！”

而長輩與晚輩之間大多只限于家庭內(nèi)部，如父母子女的關(guān)系。例如電影《小時代》中：

例11顧里對父親說：“爸，如果你不是要去參加一個夏威夷草群聚會的話，請把現(xiàn)在你脖子上那條春花爛漫的領(lǐng)帶換掉，好么？”

另一種是對自己不太喜歡或不滿意的一類人，此時具有較強(qiáng)的諷刺性與攻擊性。如小品《想跳就跳》中：

例12潘長江：你這老太太比慈禧還難伺候！

蔡明：你伺候過慈禧呀？

潘長江：?。〔?，誰伺候過慈禧呀？

潘長江：我跟你說，大妹子，我必須抓緊在這兒練十分鐘就行。

蔡明：不行。

潘長江：我跟我舞伴兒約好了，十分鐘后在這兒見面。

蔡明：喲，就你還有舞伴兒呢！沒長眼睛吧？

潘長江：七個老太太天天跟著我屁股后面強(qiáng)烈要求作舞伴，我不愿意，那臉白的，跟公主似的。

蔡明：七個白雪公主和一個小矮人，還是童話故事？

潘長江：瞧不起我是不是？你看我這動作！一噠噠二噠噠三噠噠四噠……唉，你看見沒？就這個動作，風(fēng)靡全社區(qū)的陀螺舞步，我發(fā)明的，我的藝名兒就叫小陀螺！

蔡明：怪不得我這么想抽你！

再如在電視劇《我愛男閨蜜》中，方駿諷刺莫正源的第二任妻子說：

例13您看您這個，有，有四十沒有??！看著不像，您看著像小五十的。

再者，既然毒舌語言發(fā)生在口語會話中，不管是對親密的人還是其他人，其使用都會受到語境的限制。會話分析的創(chuàng)始人Sack，Schegloff和Jefferson明確指出，言談應(yīng)對都發(fā)生在具體的語境下，是交際者在具體的語境下進(jìn)行交流的產(chǎn)物。交際發(fā)生的時間、地點以及交際者的性別、身份等都是影響話輪構(gòu)建和話輪理解的重要因素[2]。比如在人多的場合或陌生人較多的場合，即使是親密的人也不宜使用毒舌語言。此外，還需要考慮到文化差異與地域背景差異的因素。相對來說，北方人的性格較豪爽，說話更直接，對親密的人的表達(dá)極容易演化為“毒舌”語言，但對不同地域和文化氛圍下的人來說極有可能會被認(rèn)為是一種冒犯。比如內(nèi)地女明星楊冪，地道的北京女孩，就因“毒舌”遭到過非議，但是她的直率性格也使她頗受歡迎，比如:

例14楊冪對她男朋友劉愷威(現(xiàn)丈夫)說：“叔叔我告訴你，你這個年紀(jì)哦真的是已經(jīng)不小了，像你這個年紀(jì)，以后我們要是結(jié)婚了，我要給你生個小孩，那你就是老來得子哦！”

例15在電影《何以笙簫默》的北京發(fā)布會上，楊冪對黃曉明說：“曉明看著我長大，我看著曉明變老”，“我已是孩子他媽，而你還沒當(dāng)上孩子他爸?！?/p>

都是直戳兩人“年齡大”這一特征，看似是一種冒犯，實則是一種幽默的調(diào)侃。但是對于一些將“年齡”視為隱私的人來說，這極有可能被認(rèn)為是一種侮辱。因此，“毒舌”語言只有在恰當(dāng)?shù)恼Z境及對象上使用才能發(fā)揮其特有的效果。

二毒舌語的類型及特點

言語交際中，話語的構(gòu)建無疑是以說話人的具體“意向”為基礎(chǔ)，體現(xiàn)為語言—語義層面的語言構(gòu)成和語用層面的交際功能的實施與實現(xiàn)，從而達(dá)到交際目的。毒舌語言也不例外，因此可以根據(jù)其不同的意向性分為兩類：一類是攻擊型毒舌語言；另一類是非攻擊型毒舌語言，經(jīng)常表現(xiàn)為調(diào)侃類毒舌語言。

(一)攻擊型毒舌語

攻擊型毒舌語言是說話人使用的一種貶損性的直戳對方要害的刻薄、犀利的話語。而聽話人一般也會采取相應(yīng)的反擊言語行為，從而導(dǎo)致攻擊性毒舌語言一般存在多個話輪，進(jìn)而形成對話語篇。其交際步驟往往不是處于合作的對話情景中，相反，雙方是處于斗爭、競爭的對話情景中，交際形式是唇槍舌劍，交際內(nèi)容是相互攻擊對方的缺點或者弱勢，交際目的是打擊或者激發(fā)潛能。例如小品《擾民了您》：

例16岳云鵬：老太太！

蔡明：貨！臉這個平，長得跟井蓋兒似的

岳云鵬：今天沒去飆車呀？

蔡明：我怕再從你臉上壓過去！

雙方并沒有開展正常的寒暄互動，反而拉開了一個唇槍舌劍的局面：蔡明首先針對岳云鵬的臉部特征展開攻擊，而岳云鵬隨即反攻，雖然采取的是疑問句，但是卻表達(dá)陳述的意思，即調(diào)侃坐在輪椅上的蔡明行動不便。而蔡明繼續(xù)從岳云鵬的臉部特征入手反擊，最后完勝岳云鵬。

從這里可以看出攻擊型毒舌語的使用一般采取兩種方法，一種是互動雙方通過毒舌的語言在一定的語境下打擊對方，挫敗對方的銳氣；第二種是采用激將法，主動方通過毒舌的語言對被動方進(jìn)行攻擊而激發(fā)被動方的潛能。既然攻擊型毒舌語言是對話雙方互動的語篇，那么就可以從功能語篇角度出發(fā)，對其情境語境下的話語范圍、話語基調(diào)和話語方式，即語場、基調(diào)和語式3個方面來分析。

1.毒舌語和語場

功能語言學(xué)中的語場指的是交談的話題和場地等情境因素[3]274。而毒舌語言中的話題屬于非技術(shù)性的日常會話，其話輪常具有跳躍性的特點，即通過不斷轉(zhuǎn)換語場來實現(xiàn)其獨特的表達(dá)方式。如小品《想跳就跳》：

例17李詠: 阿姨，退休工作還習(xí)慣嗎?

蔡明:我讓你臉短點兒你習(xí)慣嗎?

畢福劍:(對李詠說) 你說話科學(xué)一點兒(轉(zhuǎn)身對蔡明說)阿姨，退休快樂呀!阿姨!

蔡明:管誰叫阿姨呢? 滿臉褶子還賣萌!

朱軍:(對李詠和畢福劍說) 你們倆碰釘子了吧? 別跟人家提退休的事兒! ( 轉(zhuǎn)身對蔡明說)阿姨，我知道您當(dāng)年在工作的時候為了事業(yè)付出了汗水，那您覺得……

蔡明:別煽情了，我哭不出來!

三位主持人的交際目的是問候和寒暄，并希望蔡明談?wù)勍诵莺蟮纳?，然而蔡明采用了答非所問的對答方式。但是她的話題詞具有銜接性，問題中有“習(xí)慣”，回答中也有“習(xí)慣”；問題中有“阿姨”，回答中也有“阿姨”。功能語言學(xué)認(rèn)為語篇具有語義銜接，而不僅是形式上的銜接，僅有形式上的銜接是不能使語篇具有連貫性的，也就不能使對話具有連貫性[4]。情境中話題詞應(yīng)該是“退休后的生活”，但是蔡明的回答總是避開話題，采取了偷換話題的策略，從而反擊了說話人，犀利點評了李詠的臉長、畢福劍的皺紋和朱軍的煽情談話體。再如：

例18蔡明：那小孩兒！

潘長江：管誰叫小孩兒呢？我是成年人！

蔡明：成年人的災(zāi)難呀！你在這兒干嘛？

潘長江：我在這兒練國標(biāo)呀！

蔡明：國標(biāo)？我看你像鼠標(biāo)！

蔡明：我這個人呀，喜歡清靜……

潘長江：咱們素不相識，你就跟我親近親近呀？

蔡明：親近！真是相由心生！你人微縮的，你心還是猥瑣的！

這段對話中，蔡明在說明了發(fā)起話題的原因時，潘長江采取了回避策略，故意曲解蔡明的話并試圖轉(zhuǎn)換話題，因此蔡明在回答時，話題轉(zhuǎn)向了對潘長江的人身攻擊。

《想跳就跳》共有62個語場，其中有22個斷層的與正常交流不符合的跳躍語場，占比為35.48%；《擾民了您》語篇較長，個別語輪較長，共計60個語場，其中37個語場不具有交際銜接性，為跳躍的語場，占比為61.67%。高比例的語場跳躍表明毒舌語言是通過跳躍式的語場轉(zhuǎn)換避開對方的尖銳問題，并選擇對方的弱點進(jìn)行攻擊，這不僅讓對手感到措手不及，也讓旁觀者對說話人的機(jī)智和不斷變換的語場感到新鮮和心理上的暢快。也正是語場的不斷變化，使得毒舌語言的整個語篇具有跳躍性。

2.毒舌語與基調(diào)

話語基調(diào)指的是交際雙方的社會角色關(guān)系[3]274。與正常的交際語篇中合作的基調(diào)不同，毒舌語言的基調(diào)一般為“斗爭關(guān)系”。如在《我愛男閨蜜》中，慧蕓在一婚禮現(xiàn)場相親，遭到前夫莫正源的糾纏與嘲諷，無奈向方駿求助，希望擺脫前夫的糾纏，方駿前來救場：

例19莫正源(看方駿衣服的胸花)：婚介公司，媒婆！

方駿(看莫正源衣服的胸花)：貴賓，您剛才跪哪了？

莫正源：不是，我得批評你啊，你給這位女士介紹的那位老爺爺，這個兒也忒矮了點吧，條件也太慘了，你這什么意思?。?/p>

方駿：條件是稍微比您差點，但起碼不是陳世美啊！

莫正源：喲，我不記得你有過這么一弟呀。

方駿：是，您得了那老年癡呆癥之后，把我給忘了。

莫正源：行，伶牙俐齒的，有我年輕時的風(fēng)采。

方駿：這位大爺，您這為老不尊的樣子，跟我想象的也是一模一樣啊，聽說你是畫家，是吧，當(dāng)時跟我姐怎么就，搞了女學(xué)生了，模特，人體的，當(dāng)時沒把持住自己，您畫過動物嗎？當(dāng)時你把持住了嗎？

莫正源的第二任妻子：喲，人挺齊啊。慧蕓姐，好久不見了，保養(yǎng)得真好，一點都沒變樣。

方駿：姐，先別走呢，這，這位是，哦哦，女學(xué)生是吧，模特，人體的，真棒！

莫正源的第二任妻子：這誰呀？

莫正源：婚介公司的媒婆。

方駿：您，您看著這有，有四十沒有啊，看著不像，這真，真不像，您看著像小五十的，我姐這樣基本就不會變了，你以后走的路全是下坡路，(對著莫正源說)唉，她晚上卸了妝，你敢看她嗎？反正關(guān)著燈都一樣，走了姐！

事實上，方駿和莫正源之間的關(guān)系是陌生人，本來是沒有沖突的，但是因為方駿是為了給慧蕓出氣，擺脫莫正源的糾纏，從而站到了對立面，形成了一種唇槍舌劍、劍拔弩張的斗爭關(guān)系。

因此，“毒舌”語篇中語言使用者的社會角色關(guān)系(即基調(diào))和一般語篇的合作、發(fā)展的特征不同，它是斗爭、對立的關(guān)系。雖然在進(jìn)行語言交流的過程中，對話雙方在某些情況下會轉(zhuǎn)變雙方的社會角色來實現(xiàn)語言功能，但他們的關(guān)系并沒有改變，仍是對立、斗爭的關(guān)系。

3.毒舌語與語式

功能語言學(xué)中的語式指的是話語活動采用的媒介或渠道，包括口頭形式或者筆頭形式[3]274。通過這些不同的形式，語言的功能表達(dá)會有不同的特征，也會達(dá)到不同的效果。毒舌語言一般是以口頭形式出現(xiàn)，采用的方法是快速出擊、截取話輪、通過主動搶話輪來完成說話人的攻擊目的。如小品《擾民了您》：

例20岳云鵬:下雨我們都在一塊兒淋著，到家一看，我還行，再看鐵錘！

蔡明:生銹了?

岳云鵬:生病了！我給她吃藥，我給她倒開水，把我給燙著了，把她心疼得喲！

蔡明:沒事沒事，你不怕開水燙。

雖然情境中岳云鵬是主要話題始發(fā)人，但卻經(jīng)常被受話者蔡明突然打斷話段，會話結(jié)構(gòu)也從毗鄰應(yīng)對轉(zhuǎn)為分岔序列。而從最后以蔡明暗諷岳云鵬是豬結(jié)束的話輪來看，蔡明這個受話者顯然掌握了主動權(quán)。因而“毒舌語言”的一個重要特點就是搶話輪——在對方還沒有表達(dá)完整時，抓住對方的語言漏洞進(jìn)行攻擊。

(二)非攻擊型毒舌語

非攻擊型毒舌語言是說話人一種習(xí)慣性的、直接的說話風(fēng)格，不帶任何惡意的調(diào)侃。一般用于與自己關(guān)系親密的人之間，并且對方也接受這種表達(dá)方式。一般會形成單一話輪或少數(shù)話輪，不能構(gòu)成語篇。因為雙方并不是對立斗爭關(guān)系，不存在相互攻擊的情況，更像是生活情趣的調(diào)劑品。本文將從其幽默功能、情感功能、調(diào)節(jié)功能3個方面進(jìn)行分析。

1.幽默功能

人是崇尚自由和歡樂的動物，在當(dāng)今中西文化碰撞、思想開放的時代，言論具有更加自由、更加自覺追求幽默的特性。胡范鑄先生指出：“幽默的社會文化氛圍的形成，無論就個人而言，抑或就社會而言，都必得要求有相當(dāng)程度的‘心靈自由’和‘言論自由’。所謂‘心靈自由’，在個體當(dāng)能‘精騖八極，神游萬仞’，理智不為情感態(tài)度所束縛，思想不為政治倫理所拘禁，敢想而復(fù)擅想。”[5]而毒舌語言只是幽默的一種相對極端的表達(dá)方式，是現(xiàn)代人調(diào)侃生活、追求心靈與言論自由的一種表現(xiàn)，以增添生活的情趣。如在《小時代》中：

例21顧里突然如釋重負(fù)地說：“剛才我突然摸到你的胳膊，半夢半醒間我以為自己身邊睡了個男人，嚇?biāo)牢伊?！?/p>

例22顧里說：“唐宛如，你的這個碗也太大了，你用來吃什么的？”(事實上，唐宛如剛剛拿出他的洗腳盆準(zhǔn)備放到廁所里去。)

例23顧里說：“你可以把吼聲再氣沉丹田一點，我怕樓下燒開水的老伯錯過了這次精彩的廣播。”

顧里的這3句話都是對自己最好的姐妹唐宛如說的，是關(guān)系親密的人，然而卻不屬于正常的情感交流。第1句是調(diào)侃身材，第2句調(diào)侃飯量，第3句則是調(diào)侃聲音大。而對于唐宛如來說，這些特點也是她自己承認(rèn)的，也明白對方?jīng)]有惡意，更像是一種玩笑話。

2.情感功能

語言是思維的外顯，是情感的主要表現(xiàn)形式。人的言語行為具有一定的情感方向性，該方向性代表了人的言語活動的情感意義，毒舌語言也不例外。正如上文提到毒舌語言可以是一種習(xí)慣性的、直接的說話風(fēng)格，不帶任何惡意的調(diào)侃。它的使用代表著彼此之間親密的關(guān)系，是有意的情感表述。因此它并不是一種攻擊行為，這種行為的發(fā)展方向不是良好人際關(guān)系的破壞和疏遠(yuǎn)，而是雙方親密情感關(guān)系的遞進(jìn)。如在《失戀33天》中黃小仙準(zhǔn)備參加前男友的婚禮，給王一揚(yáng)打電話問怎么染發(fā)：

例24王一揚(yáng)說：“嗯?染頭發(fā)，你怎么不干脆換個膚色呀。穿什么衣服？黃小仙我明話告訴你，不管你明天穿什么都不會引起他的注意，就算你明天喝多了脫個干凈，只剩一個黑色吊帶襪滿場亂跑，給你裹大衣的人也不會是他，你明白嗎？不明白也別再給我打電話了?！?/p>

王一揚(yáng)是喜歡黃小仙的，他是想對她好的，那么他的“毒舌”就并不是要攻擊、挖苦對方，使其身心受傷害。從王一揚(yáng)的說話動機(jī)上來說，他是希望黃小仙能認(rèn)清楚前男友就要結(jié)婚了，不要再心存幻想。而黃小仙也理解了王一揚(yáng)的話，因此此時黃小仙想的是“王小賤(王一揚(yáng))說得對，是啊，明天的見面，不是一次久別重逢的約會，我就算打扮得再精美嶄新，對他而言也不過是舊人”。王一揚(yáng)掛電話后發(fā)信息給黃小仙：“我怕剛剛的話太重，搞的你想不開自殺，俗話說，狹路相逢勇者勝，所以明天，你大可以繼續(xù)橫沖直撞，把別人的婚禮，當(dāng)成前男友的葬禮，我會為你保駕護(hù)航的?！秉S小仙看完王一揚(yáng)的信息哭了，并不是因為傷心，而是因為感動。

3.調(diào)節(jié)功能

毒舌語言在使用中常常帶有獨特的詼諧性。這種詼諧性常具有調(diào)節(jié)氣氛、緩解緊張和轉(zhuǎn)移人的注意力等作用。如在《小時代》中：

例25“我就知道成功的幾率很低?！鳖櫪飮@氣。

“是啊，醫(yī)生說只有百分之十五?！蔽已廴τ旨t了。

“不是，我是說，你同意幫我的幾率，很低。”顧里憂愁地望著湖面。(心理描寫：我很想把她推進(jìn)湖里。)

“是啊，非常低，林蕭說好象只有百分之零點零一。”我惡狠狠地回答她。

“真的?。窟@個數(shù)字可比我想象中高多了！”顧里回答。

醫(yī)院是顧里說這番話的環(huán)境背景，說話對象“我”處于一種憂傷的感情中，而此時顧里的話語卻很好地轉(zhuǎn)移了“我”的注意力，使得氣氛不再凝重。也是對“我”的一種間接安慰。

三毒舌語的成因

(一)社會文化背景：語言的游戲與狂歡

美國語言學(xué)家薩丕爾認(rèn)為，語言不能脫離文化而存在。洪堡特曾經(jīng)說過語言是精神的不由自主的流射。研究毒舌語言可以揭示民族的文化心態(tài)，窺探民族文化心理的變遷。而毒舌語言背后透露的是語言的游戲與狂歡。毒舌語言改變了一般交往與對話的意義，變成了交往與對話的一種極端形式、一種變體。它在很大程度上體現(xiàn)了一種玩世不恭、自由自在的“頑主”心態(tài)，是對語言的重新利用與意義的拓展，是對語言游戲的最好詮釋。因此，毒舌語言無論是在思維認(rèn)識上的現(xiàn)代化還是對傳統(tǒng)民族文化的形成來說都是一種發(fā)展和突破。人類文明程度的提高使得人們?nèi)菀拙心嘤趥鹘y(tǒng)的束縛中，遵從語言的中庸與和善。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，人們逐漸能自由闡發(fā)自己的思想，不受任何形式的拘束，普通的語言組合已不太受歡迎，因而形成了各種網(wǎng)絡(luò)語言，這類語言往往是內(nèi)心的直述，它掙脫現(xiàn)實文化中的一切語言規(guī)則，久而久之，也就對現(xiàn)實生活中的語言產(chǎn)生了影響。正如系統(tǒng)功能語言學(xué)家從社會學(xué)角度出發(fā)，把語言看作一種資源。這一資源在形式上是一個巨大的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，它代表了人們語言行為的所有可能性，即語言行為潛勢，而人們?nèi)粘５难哉Z行為正是潛勢的現(xiàn)實化。而毒舌語言正是在這種情況下成了人們展現(xiàn)其心理空間的載體，使語言的狂歡得以實現(xiàn)，語言狂歡的背后是文化意識形態(tài)的狂歡，而文化意識形態(tài)的狂歡是通過毒舌語言的突破性體現(xiàn)的。因此人們可以無拘束地肆意調(diào)侃，也接受各種語言形式的存在。

(二)社會心理背景：“禮”的掙脫與距離的縮進(jìn)

在中國，人與人的相處要以禮相待。而這種“禮”文化發(fā)端于夏，完備于周，可謂源遠(yuǎn)流長?！墩撜Z》《禮記》中所傳遞的關(guān)于“禮”的思想經(jīng)過幾千年的反復(fù)傳播，已成為一套模版。如在語言形式上，漢語中的“您好”“讓您費心了”“讓您久等了”等早已成為儀式化或程序化的話語。顧日國根據(jù)《禮記·曲禮》的內(nèi)容發(fā)現(xiàn)“中國式禮貌的一大特點”是“貶己尊人”，該原則至今仍然具有較大的約束力。事實上，“禮”的背后透露著社會關(guān)系中的等級制度，通常意味著疏遠(yuǎn)與距離。隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，隨著個人主體意識的不斷增強(qiáng)，現(xiàn)代的人們不再拘泥于傳統(tǒng)的“禮”，而追求更為自由、平等的人際關(guān)系。社會心理學(xué)家認(rèn)為，在復(fù)雜的社會關(guān)系背后，隱含著人與人之間的心理上的關(guān)系，這就是人際關(guān)系。人際關(guān)系是在社會關(guān)系系統(tǒng)(或社會關(guān)系之網(wǎng))的橫斷面上表露出來的情感關(guān)系。人際關(guān)系反映了人與人之間的心理距離，也反映了人們在相互交換中物質(zhì)和精神的需求是否得到滿足的心理狀態(tài)[6]。社會心理學(xué)家經(jīng)過廣泛調(diào)查，發(fā)現(xiàn)具有普遍性的導(dǎo)致相互吸引的主要因素是“鄰近”“相似”“外貌”“對等關(guān)系”“人格特征”。也就是說雙方由于這樣的因素更容易形成親密的關(guān)系，同時，在追求自由、新穎的生活方式上，雙方是有共鳴的，這就決定了“非攻擊性毒舌語”的使用不會使關(guān)系斷裂，反而是一種精神契合的證明。

這種精神的契合往往會拉近雙方的社會距離。Hasan認(rèn)為交際雙方的社會距離是由交際者以往的交際頻度和范圍決定的。日常生活告訴我們，如果兩個人之間能夠找到一個契合點，那么他們的社會距離就會縮短。兩人所共知的東西越多，就越不用說得明白，供選擇的語言形式也就越多。即越親密的人，越能了解對方，而毒舌語言的使用恰好證明了彼此的關(guān)系，這是陌生人之間不能隨意使用的。當(dāng)兩者之間達(dá)到了一定的共時關(guān)系時，并不需要對毒舌語言的行為作出解釋。而具有較大社會距離的兩者往往不會采用這種話語形式。

對于攻擊性毒舌語來說，社會心理表現(xiàn)為一種情感的宣泄，這有可能來自于自身的壓力與情緒，例如當(dāng)今的青年人，不適應(yīng)社會激烈的競爭環(huán)境，容易產(chǎn)生一些逆反心理，為了緩解這種壓力，他們會渴望非常規(guī)的語言表達(dá)，毒舌語就成為他們發(fā)泄內(nèi)在感情的重要途徑。人類文明的進(jìn)步會減少對罵這種宣泄形式，因此比詈語更委婉的毒舌語既不會有失身份，又在一定程度上達(dá)到了宣泄負(fù)面情緒的目的。

四結(jié)論

毒舌語言的存在，再次證明了當(dāng)今時代的開放性、包容性與自由性，體現(xiàn)了當(dāng)今社會文化下一種語言的游戲與狂歡，同時也是掙脫傳統(tǒng)人際關(guān)系的一種個性抒發(fā)。情感的宣泄也會隨著文明程度的提高而減少傳統(tǒng)詈語的使用，并產(chǎn)生新的語言表達(dá)方式。根據(jù)毒舌語言的意向特征將其分為兩大類型：一類是攻擊型毒舌語言；另一類是非攻擊型毒舌語言，經(jīng)常表現(xiàn)為調(diào)侃類毒舌語言。

攻擊型毒舌語言常具有多個話輪，從而形成對話語篇。交際雙方通常處于斗爭、競爭的對話情景中，交際形式是唇槍舌劍，交際內(nèi)容是相互攻擊對方的缺點或者弱勢，交際目的是打擊或者激發(fā)潛能。因此，從功能語篇的角度分析來說，攻擊型毒舌語言具有3個特點：第一，其話輪常是跳躍性的，表現(xiàn)為語場的轉(zhuǎn)換和偷換；第二，毒舌語言的基調(diào)一般為“斗爭關(guān)系”，雙方處在一種唇槍舌劍、劍拔弩張的對立關(guān)系中；第三，搶話輪,在對方還沒有表達(dá)完整時，抓住對方的語言漏洞進(jìn)行攻擊。

非攻擊型毒舌語言是交際雙方處于合作的對話情境中，一般情況下只是一方作為主導(dǎo)，因此話輪較少，甚至是一輪。交際的目的也不是為了攻擊對方，而是為了調(diào)侃，追求一種幽默性的效果，同時也具備一定的情感功能，它的使用代表著彼此之間的親密關(guān)系，是有意的情感表述。在一定的語境下，也具有調(diào)節(jié)功能，利用其詼諧性調(diào)節(jié)氣氛，緩解緊張和轉(zhuǎn)移人的注意力。

盡管毒舌語言具有幽默詼諧的功能，但也只能運(yùn)用在非正式的口語交際中，并受到語境的限制，使用時應(yīng)注意其對象化、文化差異及地域背景差異等因素，以免引起不必要的誤會與沖突。

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(責(zé)任編校：彭巍頤)

[收稿日期]2016-04-07.

[作者簡介]馬赫(1992—)，女，內(nèi)蒙古呼倫貝爾人，暨南大學(xué)華文學(xué)院在讀碩士，研究方向：語體與語言風(fēng)格學(xué)。

[中圖分類號]H109.4

[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A

[文章編號]1673-0712(2016)03-0072-07

Analysis of the Linguistic Phenomenon of Acid Tongue in Chinese

MAHe

(College of Chinese Language and Culture, Jinan University, Guangzhou 510610, China)

Abstract:Most of acid tongue (毒舌語) occurs in spoken language due to its means of realization and the intention of the speakers. In terms of speech intention, acid tongue can be offensive and inoffensive. The offensive acid tongue attacks others by surprise or interrupts them, trying to take control of the conversation. Inoffensive acid tongue is capable of expressing humor, emotion, and lightening mood. In terms of functional discourse, acid tongue shows the frequent switch of language field, the conflict between the speakers and their fight for the control of the conversation. Responsible for the phenomenon of acid tongue are the current social culture and psychology.

Key words：acid tongue; attack; means of realization; speech intention; social culture; social psychology