付智勇+賈立臣

摘要：中國是一個歷史悠久的多民族國家，在抗日戰(zhàn)爭中，無數(shù)以身殉國的先烈們，是抗敵御侮的民族英雄，他們以民族利益為重，舍生忘我的維護祖國主權(quán)和領(lǐng)土完整的中華民族意識，值得我們珍視和學(xué)習(xí)。在抗日戰(zhàn)爭中，日本侵略者在中國所犯下的滔天罪行，我們將永世不忘，即使在和平年代，我們也要不斷強化偉大的中華民族意識，筑起中華民族堅不可摧的鋼鐵長城。在新的歷史時期里，堅持走中國特色社會主義道路，大力弘揚偉大的中華民族意識，充分發(fā)揮中華民族的整體智慧和力量，一定能夠建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

關(guān)鍵詞：抗日戰(zhàn)爭；中華民族意識；凝聚；珍視；強化；弘揚

中圖分類號：D64 文獻標識碼：A 文章編號：1001-0475（2016）02-0004-04

在中國的歷史上，每當(dāng)外敵入侵之時，很多有識之士為了拯救中華起而抗爭，但是沒有形成中華民族的整體強勢，所謂的多民族國家沒有形成堅硬的拳頭，長期處于“一盤散沙”的狀態(tài)，沒能彰顯中華民族應(yīng)有的尊嚴和威力。因此造成外敵入侵割讓疆土，國權(quán)淪喪近乎亡國滅種的境地。

中國是一個歷史悠久的多民族國家，抗擊外國侵略者需要中華民族意識的覺醒和凝聚。僅就中華民族意識而言，雖然內(nèi)容很豐富，但是最主要的是兩個方面：一方面要形成中國境內(nèi)各個民族一律平等，都是中華民族一分子的意識。另一方面要具有各個民族的利益必須服從于中華民族的整體利益，共同維護中華民族的主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的意識。這種偉大的中華民族意識，是全體中華兒女愛國、救國、建國、強國的強大精神支柱。

抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，為中華民族由半殖民地半封建社會的深重危機走向偉大的復(fù)興確定了歷史轉(zhuǎn)折點。

一、外抗強敵，凝聚偉大的中華民族意識

自從日本走上軍國主義道路以后，多次發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，極其貪婪的侵吞我國土，蠻橫的控制我主權(quán)，瘋狂的掠奪我資源，殘忍的屠殺我同胞，在中華大地上犯下的種種罪惡簡直是令人切齒，罄竹難書。1927年田中義一內(nèi)閣上臺后，拋出了臭名昭著的《田中奏折》，宣稱：“惟欲征服支那，必先征服滿蒙，如欲征服世界，必先征服支那?！盵1]（P.143）這是一份日本妄圖侵吞中國稱霸全球的總綱領(lǐng)。

為了實現(xiàn)“征服滿蒙”的計劃，1931年1月“滿鐵”前副總裁松岡洋右宣稱：“滿蒙問題是關(guān)系到我國生死存亡的問題，是我國的生命線?！?月，日本關(guān)東軍高級參謀板垣征四郎說：“滿蒙是帝國國防的第一線，”“如果單純地使用外交的和平手段，歸根結(jié)底是不可能達到解決滿蒙問題的目的的?！盵2]（P.16-17）經(jīng)過一番準備，日本關(guān)東軍按預(yù)定計劃于9月18日炮轟沈陽城。然后分兵進擊，至1932年2月5日占領(lǐng)哈爾濱，東北三省全部淪陷。

為了實現(xiàn)“征服支那”的計劃，日本軍國主義者于1937年7月7日發(fā)動盧溝橋事變，開始以速戰(zhàn)速決的戰(zhàn)略發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。

日本帝國主義所以如此放肆的進犯中國，是因為當(dāng)時蔣介石正忙于發(fā)動“剿共”戰(zhàn)爭，他宣稱“攘外必先安內(nèi)”，“外寇不足慮，內(nèi)匪實為心腹之患”，主張“先清內(nèi)匪再言抗日，”[3]（P.422-423）對日本侵略者實行不抵抗主義政策。

中國共產(chǎn)黨則以民族利益為重，在“九一八”事變后多次發(fā)表抗日宣言，并抽調(diào)大批黨員干部進入東北，在白山黑水之間點燃了抗日的火種。

為了挽救中華民族危機，中國共產(chǎn)黨于1935年8月1日發(fā)表了《為抗日救國告全體同胞書》，強調(diào)：“我國家我民族已處在千鈞一發(fā)的生死關(guān)頭。抗日則生，不抗日則死，抗日救國，已成為每個同胞的神圣天職！”呼吁“一切有民族意識的熱血青年們”和“中國境內(nèi)一切被壓迫民族”團結(jié)起來，組建統(tǒng)一的“國防政府”和“抗日聯(lián)軍”。[4]（P.327-332）經(jīng)過宣傳，廣大國民的中華民族意識逐步凝聚起來。

隨著中國共產(chǎn)黨政策的調(diào)整，蔣介石的態(tài)度開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。1937年3月下旬，在國共兩黨談判時，蔣介石承認中國共產(chǎn)黨“有民族意識，”[5]（P.141）開始緩和與中國共產(chǎn)黨的關(guān)系。9月22日，國民黨中央通訊社發(fā)表了《中共中央為公布國共合作宣言》，中國共產(chǎn)黨鄭重向全國發(fā)布有關(guān)孫中山先生的三民主義為中國今日之必需、取消一切推翻國民黨政權(quán)的暴動政策、取消蘇維埃政府、取消紅軍名義及番號等四條宣言。申明“我們偉大的悠久的中華民族是不可屈服的?！薄皠倮菍儆谥腥A民族的！”[6]（P.76-78）23日，蔣介石發(fā)表談話，他說：“此次中國共產(chǎn)黨發(fā)表之宣言，即為民族意識勝過一切之例證?！庇辛恕懊褡逡庾R”，才能“感認整個民族之利害，終超出于一切個人一切團體利害之上也。”[5]（P.182）中國共產(chǎn)黨《宣言》和蔣介石談話的發(fā)表，標志抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式成立。

由此可見，這場抗日戰(zhàn)爭極大地凝聚了偉大的中華民族意識。無論是正面戰(zhàn)場還是敵后戰(zhàn)場，都是中華民族抵抗日本侵略者的重要戰(zhàn)場，抗日戰(zhàn)爭中所取得的每一個勝利，都是國共兩黨兩軍實行戰(zhàn)略或戰(zhàn)斗配合的結(jié)果。以太原會戰(zhàn)為例，1937年9月下旬，八路軍115師在第二戰(zhàn)區(qū)為了配合友軍的作戰(zhàn)，在平型關(guān)一舉殲敵1000余人。平型關(guān)大捷是抗戰(zhàn)以來中國軍隊主動出擊殲滅日軍的第一個大勝利，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話，有效地配合了國民黨正面戰(zhàn)場。蔣介石為此特發(fā)賀電：“殲寇如麻，足證官兵用命，深堪嘉慰?！盵2]（P.78）10月下旬，八路軍120師在第二戰(zhàn)區(qū)所屬的雁門關(guān)地區(qū)伏擊日軍500多人，破壞了日軍由大同通往忻口的交通線。蔣介石為此特向朱德和彭德懷致電，高度贊佩八路軍參戰(zhàn)部隊“屢建奇功，強寇迭遭重創(chuàng)，深堪嘉慰?！盵2]（P.83）還有八路軍129師所屬部隊在陽明堡機場一舉炸毀敵機24架，殲滅敵人100余人，使日軍的空中優(yōu)勢受到沉重打擊，極大地減輕了忻口方面國民黨正面防御的壓力。再如徐州會戰(zhàn)，是由第五戰(zhàn)區(qū)司令長官李宗仁負責(zé)指揮。副參謀總長白崇禧在前往徐州的前夕，特邀周恩來進行會談。周恩來建議在徐州以南，由新四軍第四支隊與國民黨的兩個集團軍以運動戰(zhàn)為主，以游擊戰(zhàn)為輔，牽制和阻止日軍北進。建議在徐州以北實行陣地戰(zhàn)與運動戰(zhàn)相結(jié)合，守點打援，以收各個擊破出奇制勝之效。李宗仁和白崇禧接受了周恩來的意見，取得了轟動一時的臺兒莊大捷。

應(yīng)該說，正面戰(zhàn)場和敵后戰(zhàn)場并沒有一條明確的鴻溝分隔，國共兩黨的軍隊在對日作戰(zhàn)時，也不是如同涇渭之水那么分明，經(jīng)常是互相配合助陣，發(fā)揮各自所長。實際上，中日兩國交戰(zhàn)，如同象棋博弈，中國獲勝必是車、馬、炮乃至相、士、卒形成合力的結(jié)果。

總之，歷經(jīng)十四年苦戰(zhàn)，依靠全民族的力量，徹底打敗了不可一世的所謂東洋霸主。歷史證明，只有凝聚偉大的中華民族意識，才能使被誣稱為東方的“睡獅”猛醒發(fā)威，才能使中華民族成為“東方巨龍”發(fā)力騰飛。

二、緬懷先烈，珍視偉大的中華民族意識

1937年8月13日，日本侵略者以速戰(zhàn)速決的戰(zhàn)略向上海發(fā)起全線進攻。日軍憑借軍事優(yōu)勢占領(lǐng)上海以后，繼續(xù)向南京大舉進攻，國民黨當(dāng)局被迫決定遷都重慶。受此影響，被國民黨關(guān)押在南京老虎橋監(jiān)獄的陳獨秀獲釋。出獄后，陳獨秀一面觀察和分析戰(zhàn)情，一面到處進行抗戰(zhàn)宣傳。1938年8月，陳獨秀發(fā)表了一篇《抗戰(zhàn)一年》的文章。他說：“這一年是中國歷史上最光榮最有價值的一年，一年戰(zhàn)爭中所給予我們的經(jīng)驗與教訓(xùn)，勝過一百年?！币驗槿毡厩致哉卟]有取得全面的勝利。陳獨秀認為，日本確實取得了“軍事上的勝利，”“這是不必諱言的”，“然而經(jīng)過一年的戰(zhàn)爭，以一個大力士竟然不能夠擊倒一個病夫，使他不敢還手，全世界人士都眼見這位大力士的本領(lǐng)不過如此，這位病夫也不是人們以前所想象那樣容易馴服的民族，這是敵人失敗之第一點。敵人雖然占領(lǐng)了我們許多重要的工商業(yè)城市，而政治上仍然毫無辦法，不但未得著一個張弘范、洪承疇，在民族意識壓迫之下，并沒有一個稍負時望的人肯認真為他效勞，因此敵人對于一般漢奸，很少敢于信任，一年以來，未曾出現(xiàn)一個有力的漢奸，這是敵人失敗之第二點?！蓖ㄟ^這次戰(zhàn)爭，“我民族抵抗強者的人格提高了不少，同時敵人野蠻無賴的面目，在全世界文明人士面前無隱藏的暴露出來，這是敵人失敗之第三點?！绷硗?，在日本“最熱衷戰(zhàn)爭的，只有少壯派軍人和軍事工業(yè)家；工農(nóng)勞苦大眾甚至小商人，根本反對戰(zhàn)爭，”還有“輕工業(yè)家和元老重臣甚至老成持重的軍人，”以及“有頭腦的政治家和經(jīng)濟學(xué)者，”對這場戰(zhàn)爭“感覺得是他們國家致命的危機?！彪S著戰(zhàn)爭的曠日持久，各種反戰(zhàn)情緒將不斷加強，“各種反戰(zhàn)分子，會日漸抬頭，這是敵人失敗之第四點?！薄皵橙说氖【褪俏覀兊膭倮?。”[7]（P.283-284）

陳獨秀揭示日本侵略者的四點失敗，不可小視。特別是第二點，表明中華民族意識在戰(zhàn)爭中起到了巨大作用。其一，日本侵略者在“政治上仍然毫無辦法”，企圖通過非軍事行動侵吞中國的設(shè)想徹底落空。其二，“在民族意識壓迫下”，沒有一個稍負時望的人肯認真為日本效勞。不僅沒有出現(xiàn)張弘范、洪承疇式的人物，而且在所有的漢奸中“未曾出現(xiàn)一個有力的漢奸”。其三，受以上因素的影響，日本侵略者“對于一般漢奸，很少敢于信任”，唯恐有“白皮紅瓤”的人夾雜其間。由此反映了日本侵略者在政治上失敗的慘狀。

與日本的政治狀況完全相反，中國人民不僅在理想信念上豐富了中華民族意識的內(nèi)涵，而且在實際行動上也體現(xiàn)了中華民族意識的巨大威力。在極其艱苦的抗日戰(zhàn)爭中，哪怕是冰天雪地，朔風(fēng)怒吼，仍有李兆麟等抗聯(lián)戰(zhàn)士那種“火烤胸前暖，風(fēng)吹背后寒”，橫掃東三省，“奪回我河山”[8]（P.370）的鋼鐵誓言，激勵著抗聯(lián)戰(zhàn)士在白山黑水之間馳騁游擊；哪怕已經(jīng)押赴刑場，魔鬼舉起了血腥的屠刀，趙一曼等共產(chǎn)黨員仍然堅信“青春換得江山壯，碧血染將天地紅”；[8]（P.300）哪怕彈盡糧絕，身陷囹圄，仍有吉鴻昌那首“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭”的絕命詩留在人間。直到屠刀壓頸，槍口頂胸，仍然大義凜然地發(fā)出“我為抗日而死”，“不能跪著挨槍，”也“不能在背后挨槍，”“我要親眼看到敵人的子彈是怎樣打死我的”[8]（P.232）強悍之聲，充分展示了共產(chǎn)黨員錚錚鐵骨和視死如歸的浩然正氣。在共產(chǎn)黨的隊伍里，還有楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、彭雪楓等許許多多的英雄人物，以自己的鮮血和生命譜寫了驚天地泣鬼神的壯麗史詩。

同樣，國民黨內(nèi)也有一些愛國官兵，不愧是捍衛(wèi)民族尊嚴和祖國主權(quán)的忠勇之士。1932年日本制造“一二八事變”時，駐守上海的十九路軍總指揮蔣光鼐和軍長蔡廷鍇發(fā)出了鋼鐵般的誓言：“捍患守土，是其天職，尺地寸草，不能放棄。為衛(wèi)國守土而抵抗，雖犧牲至一卒一彈，絕不退縮?！盵4]（P.224）經(jīng)過全體官兵英勇抵抗，迫使敵人三易主帥。1937年“七七事變”時，國民黨第二十九軍副軍長佟麟閣慷慨陳詞：日寇進犯，我軍首當(dāng)其沖。戰(zhàn)死者光榮，偷生者恥辱。國家多難，軍人應(yīng)當(dāng)馬革裹尸，以死報國。在戰(zhàn)斗中，他與師長趙登禹壯烈殉國。毛澤東稱贊他們的英雄事跡“給了全中國人以崇高偉大的模范。”[9]（P.113） “八一三”淞滬會戰(zhàn)打響以后，日本侵略軍向四行倉庫發(fā)起強攻，孤軍將領(lǐng)謝晉元向全體將士表達了“灑最后一滴血，必向倭寇索取相當(dāng)代價，余一槍一彈，亦必與敵周旋到底”[10]（P.19）的決心，并與“八百壯士”結(jié)成了誓與“四行倉庫”共存亡的英雄群體。

總之，所有這些在抗日戰(zhàn)爭中以身殉國的先烈們，他們是抗敵御侮的優(yōu)秀代表，是中華民族的脊梁。他們不受階級和黨派的局限，憑借強烈的中華民族意識，勇敢的沖殺在抗擊日本帝國主義的最前線，以自己的實際行動，創(chuàng)造出了以愛國主義為核心的抗戰(zhàn)精神。

第一，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷。在“中華民族到了最危險的時候”，能中國人民以民族利益為重，堅持民族利益至上，一切都服從于抗戰(zhàn)?？箲?zhàn)的炮聲是動員令，是進軍號，是決戰(zhàn)鼓?？箲?zhàn)開始后，中國人民的抗戰(zhàn)激情如火山爆發(fā)，如海嘯噴涌，義無反顧地投身于抗擊日本侵略者的大潮之中。這種愛國主義情懷是偉大的中華民族意識的核心內(nèi)容和最高表現(xiàn)。

第二，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)。歷時十四年的抗日戰(zhàn)爭，是中日兩國之間的一場決死大戰(zhàn)。每個中國人在侵略者面前不低頭，不后退。特別是抗聯(lián)戰(zhàn)士的 “八女投江”、八路軍的“狼牙山五壯士”以及國民黨軍守護四行倉庫的“八百壯士”等，都體現(xiàn)了中國人可殺不可辱，寧死不屈的民族氣節(jié)，表現(xiàn)出了為捍衛(wèi)中華民族利益而拼死抗爭的民族意識。

第三，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概。中華民族不是天生的任人宰割的羔羊，絕不因為敵強我弱而投降?！澳赣H叫兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場”?！肮褘D村”流血不流淚，滿腔怒火扛起槍。人在旗在陣地在，“滿門忠烈”好兒郎。子彈橫飛鮮血淌，護我中華保家鄉(xiāng)。這是中華民族優(yōu)秀兒女前赴后繼，血灑疆場，不獲全勝決不收兵的英雄氣概。

第四，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。在漫長的抗戰(zhàn)歲月里，廣大抗日將士以百折不撓的勇氣，克服數(shù)不盡的艱難險阻，堅信這場戰(zhàn)爭的最后勝利一定是屬于中國。

我們深切緬懷革命先烈，要永遠珍視偉大的中華民族意識，讓偉大的中華民族意識在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中續(xù)寫出更加輝煌的新篇章。

三、勿忘國恥，強化偉大的中華民族意識

在抗日戰(zhàn)爭中，日本軍國主義者在中國到處燒殺搶掠，使遼闊的國土上出現(xiàn)了“無村不戴孝，到處是狼煙”的凄慘景象。尤其是南京大屠殺，更是令人慘不忍睹。日本華中方面軍司令官松井石根曾叫囂：要“發(fā)揚日本的武威而使中國畏服?！盵2]（P.206）新任上海派遣軍司令官朝香宮鳩彥親王更加囂張的放言，要讓30萬中國軍隊“逃不出南京城”。他們闖入南京城之后，用盡了慘無人道的殺人方法，展開了駭人聽聞的殺人比賽。日本侵略者還實施了滅絕人性的細菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，設(shè)立許多據(jù)點和加工廠，除了著名的哈爾濱731部隊以外，還有長春100部隊，敦化516部隊，南京1644部隊，北平1855部隊，廣州8604部隊等。據(jù)不完全統(tǒng)計，日本使用化學(xué)武器遍及中國的18個省區(qū)，造成中國人民傷亡最少在10萬人以上。直到現(xiàn)在，各地仍然能夠發(fā)現(xiàn)當(dāng)年日本關(guān)東軍遺棄和掩埋的毒氣彈，繼續(xù)威脅和傷害中國人民的安全。另外，侵華日軍還實施了令人發(fā)指的奸淫獸行，僅南京市被強奸凌辱的婦女就達8萬之多，很多“慰安婦”被奸淫后慘遭殺害。在這場戰(zhàn)爭中，中國軍民傷亡3500萬人以上，中國官方財產(chǎn)損失和戰(zhàn)爭消耗達1000多億美元，間接經(jīng)濟損失5000億美元。所有這些，都是日本侵略者在中國犯下的不可饒恕的滔天罪行。

在這場戰(zhàn)爭中，中華民族所以能夠經(jīng)受如此殘酷的考驗，除了國共兩黨能夠以民族利益為重，精誠團結(jié)共赴國難以外，還有代表民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級利益的各民主黨派和民主人士所信守的民族至上觀念。在這些民主黨派中，最有代表性的是中華民族解放行動委員會（第三黨）。他們在《中華民族解放行動委員會抗戰(zhàn)時期的政治主張》中指出：“中國這次反抗暴日侵略的戰(zhàn)爭，乃是中華民族爭取生存的最后時刻，抗戰(zhàn)勝利，中國才是中國人的中國?！彼麄兒粲酰骸叭珖舷拢环贮h派，無分朝野，為民族利益計，為自身及子孫計，都應(yīng)該犧牲其特殊利益，財產(chǎn)生命，一致團結(jié)，共同向戰(zhàn)勝暴日的一個目標前進。這一個全國各階級共同要求的全面抗戰(zhàn)，乃是中華民族圖存的最后掙扎，也是中華民族復(fù)興的起點。”[5]（P.149-150）為了堅持持久抗戰(zhàn)，他們特別強調(diào)要“實行戰(zhàn)時教育，奠定抗戰(zhàn)勝利的精神條件。”雖然戰(zhàn)時教育是多方面的，但是，“在總的精神方面，應(yīng)該是加強民族意識，發(fā)揚民主精神，和提高科學(xué)的生產(chǎn)技能，在這三大要素之下，訓(xùn)練青年，使青年真正成為民族國家的基石?！盵5]（P.153） 把“加強民族意識”列為三大要素之首，足以證明民族意識的重要。經(jīng)過全國上下普遍的民族意識教育，中國人民的民族意識有了明顯的提升，每個人發(fā)出了誓與中華民族共存亡的吼聲，以抗戰(zhàn)必勝的雄心和氣勢，徹底打敗了由“武士道精神”武裝起來的日本侵略者

總之，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，實行中華民族總動員，成就了中國反帝斗爭史上空前的最為波瀾壯闊的戰(zhàn)爭奇觀，堅決捍衛(wèi)了中華民族的神圣尊嚴。70年前的中華民族不可辱，70年后的中華民族不可欺。中國人民要精誠團結(jié)，不斷強化偉大的中華民族意識，共筑中華民族堅不可摧的鋼鐵長城。

四、圓夢中華，弘揚偉大的中華民族意識

歷時十四年的抗日戰(zhàn)爭，中國人民贏得了最后的徹底勝利，洗刷了近代以來抗擊外來侵略者屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱，改變了中國在世界上的形象，重新確立了中國在世界舞臺上的大國地位。

在這場全民族的抗戰(zhàn)中，中國共產(chǎn)黨以其特有的優(yōu)勢和能量，發(fā)揮了任何政黨無可替代的特殊作用，特別是中國共產(chǎn)黨大力宣傳和倡導(dǎo)的中華民族意識，被各黨各派及各界人士所接受，強力維系著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，使之成為戰(zhàn)勝日本侵略者的一大法寶。正是這種偉大的中華民族意識的不斷強化，才使得所有膽敢侵犯中國傷害中華民族利益的所謂“強者”成為紙老虎，才使昔日被人瞧不起的“一盤散沙”變成了今天屹立于世界之巔的碩大磐石，使長眠不醒的中華睡獅變成了重振國威的東方雄獅。

歷史證明，中華民族是不可戰(zhàn)勝的。今天，中國共產(chǎn)黨為了圓夢中華，正在信心百倍地領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，全面推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

習(xí)近平總書記在國務(wù)院第六次全國民族團結(jié)進步表彰大會上指出：“加強中華民族大團結(jié)，長遠和根本的是增強文化認同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”。中華民族是由56個民族組成的具有共同歷史命運和相同文化價值理念的民族共同體，所以建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家理所當(dāng)然的是56個民族共同的使命。

歷史證明，中華民族大團結(jié)是我國各族人民的生命線，中國各民族只有把自己的命運同整個中華民族的命運緊密聯(lián)系在一起，才有光明的發(fā)展前途。

文化是促進和溝通各民族團結(jié)和諧的精神紐帶，中華民族的凝聚力來自于對中華文化的認同。所以，必須大力學(xué)習(xí)宣傳各民族共同締造的中華文化，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)構(gòu)筑各民族共有文化和精神家園，以各種積極有效的形式培養(yǎng)中華民族共同體意識。

在新的歷史時期里，我們要萬眾一心圓夢中華，堅持走中國特色社會主義道路，大力弘揚偉大的中華民族意識，充分利用我國改革發(fā)展的各項成就，組織重大歷史事件的紀念活動，通過中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日以及國家公祭儀式等來增強中華民族的成就感，自豪感、使命感和責(zé)任感，腳踏實地的繼續(xù)探索中華民族的復(fù)興之路。

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[責(zé)任編輯：褚永慧]