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三嚴三實專題教育的歷史邏輯與實踐訴求

2016-03-04 10:14劉欣然
世紀橋 2016年2期
關鍵詞:內在邏輯三嚴三實實踐

劉欣然

摘要:中共中央辦公廳印發(fā)的《關于在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育方案》對黨員領導干部提出了明確的要求。本文剖析了三嚴三實專題教育的基本內涵與其內在的理論邏輯關系。闡釋了在黨校的場域下,教師如何培養(yǎng)和造就出優(yōu)秀的黨員領導干部,并把三嚴三實的豐富內涵和重大意義貫穿于黨校的教學過程之中。

關鍵詞:三嚴三實;內在邏輯;實踐

中圖分類號:D05 文獻標識碼:E 文章編號:1001-0475(2016)02-0016-02

2015年,在黨的建設中的一件大事就是中央決定在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育活動,若想搞好這次專題教育活動,必然要先把“三嚴三實”的一些基本問題理解透徹。俗語說的好,理論上的成熟是政治上堅定的基礎,只有認識到位了,專題教育才能開展的更加成功。

一、三嚴三實專題教育實踐的內在邏輯

“三嚴三實”作為黨的建設的時代闡述,反映了新常態(tài)下黨的建設的本質要求和致思理路。對“三嚴三實”的內在邏輯進行剖析,有利于我們對其重大意義和深刻內涵以及“三嚴”與“三實”之間的邏輯關系進行深入的理解。

(一)嚴以修身——一種自我鏡鑒

修身不是指強健體魄,而是內心對倫理道德的一種追求。修身就是修心、立德,是對自身道德修養(yǎng)的一種提升。“德”分為大德和小德。一方面,“好人不一定是好官,好官必然是好人”,講的就是小德。普通人一般追求仁愛友善、品行高尚、務實守信、胸襟坦蕩、光明磊落,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,但對于黨員干部來講,這僅僅只是最基本的道德要求;另一方面,作為一名黨員干部還應該具備一個大德。這個大德就是共產主義的信仰。共產黨人跟普通民眾的區(qū)別就在于我們有著堅定的馬克思主義信仰,心里牢記著全心全意為人民服務的宗旨。這是一個共產黨員的政治品格,也是習近平總書記所說的共產黨員精神上的“鈣”。如果精神上缺“鈣”,我們就會迷失我們的政治靈魂,就會失魂落魄,成為行尸走肉。嚴以修身的重中之重就是對黨員領導干部的“信仰”提出要求。在我們的日常工作中,一定要時刻警醒自己與領導干部,要以中國共產黨的內在道德準則時刻要求自己,這個道德準則里面最根本的是我們的政治信仰,在這點上來不得半點模糊。

(二)嚴以用權——一種政治考驗

黨員領導干部最大的特點就是手中有權,關鍵是這個權力該怎么用?顯然這個問題到目前仍沒有得到很好的解決,有權絕不能任性,因為權力是人民賦予的,所以我們必須明晰嚴以用權的內在涵義。首先,要搞清楚“權”為誰而用?權力來自人民,當然要為民而用??墒且恍h員干部卻只為少數人服務,這樣一種操作模式,本質上就已經遠離了人民群眾。人民賦予給我們的權力就是要讓我們代表他們,不是讓我們利用權力為自己謀利益;其次,權力要按照法律和制度的規(guī)范運行,要依法用權。如果說人民群眾給了你權力,可領導干部卻不作為,那為什么還要讓這些人手握權力呢?換句話說,這個權力的背后其實是有社會運行成本的,我們消耗了一定的社會成本,那我們就必須產生相應的效益,這就是習總書記所強調的——領導干部要敢于擔當。不擔當就是一種不當用權的表現形式。而這本身就是一種不嚴以用權的表現。所以,嚴以用權在當前的這種政治背景下,就是說黨員領導干部要規(guī)范用權、勇于擔當。當我們把這些都兌現的時候,權力就會真正變成為民服務的利器,而不是單純?yōu)閭€人謀利益的一種手段。嚴以修身管住了心,嚴以用權管住了手中之權,那接下來,嚴以律己就是要讓黨員領導干部行有所止。

(三)嚴以律己——一種人格力量

近年來,一些黨員干部在行為上存在著自以為是、不守規(guī)矩、沒有約束、腐敗墮落的現象。出現這種現象就是沒有嚴以利己。我們有紀律、法律、制度,但是在很多時候,一些黨員干部只把這些當成管別人的東西,與自己無關。如果我們對制度沒有一種敬畏感,那不管制度有多嚴謹,總會有人找到可以鉆的空子。如何杜絕這樣的事情發(fā)生呢?唯有嚴以律己,讓黨員干部自覺地產生一種工作責任的神圣感,意識到法律的威懾力。具體說來,主要有兩層涵義。一是要做到“大節(jié)不失、小節(jié)不松”。對于我們來講,大節(jié)就是要堅守政治紀律、規(guī)矩、立場。中國共產黨是一個政治組織的有機體,黨員就是要做黨的一塊磚、一顆螺絲釘。絕對不能有禁不止,搞山頭主義、獨立王國;二是若想真正守住大節(jié),小節(jié)同樣不可忽視。小節(jié)守不好,大節(jié)不可能真正守住。守小節(jié)就是要遵守日常的行為規(guī)范,就是要做到不犯錯誤、不壞規(guī)矩、不越雷池?,F代社會愈發(fā)復雜,執(zhí)政環(huán)境也是如此。在這樣紛繁復雜的社會中,如果把持不住,不守住自身的行為底線,就有可能落入深淵、無法回頭。總的說來,嚴以律己、嚴以修身、嚴以用權,解決了黨員領導干部思想、手中權力和行為的問題。當我們真正的管住了我們的心,我們手中的權力和我們的行為方式的時候,那么黨員領導干部就會真正的為人民群眾所信任的共產黨人,這就是我們所說的“三嚴”。

(四)謀事要實——一種歷史傳承

“三實”這部分內容主要強調了中國共產黨黨員領導干部在改造客觀世界過程中的三個層面的具體要求,并且每個“實”的側重點又不盡相同。謀事要實,這個“實”是要實事求是、立足實際,就是指在作決策的時候,一定不能脫離中國社會發(fā)展的實際情況?!皩崱痹谀睦??在于緊緊抓住中國社會發(fā)展的現狀。在當下的中國,還沒有實現全面小康,我們最緊迫的任務就是改善人民群眾的生活水平,這應該是我們一切工作的根本出發(fā)點。

(五)創(chuàng)業(yè)要實——一種時代最強音

創(chuàng)業(yè)要實是要注重實際效應。干事業(yè)、重成果,不能光喊口號。所以黨員領導干部在做事情的時候,一定要干真正可以為老百姓帶來福祉的事情,不僅僅是一種形象工程。真實的政績是人民群眾生活水平實實在在的得到了改善。黨員領導干部所干的每件事情都要圍繞著讓社會物質財富不斷積累,讓百姓生活更加美好,而不是其他的什么。黨員領導干部所干的事情,絕不能留下負面的影響。所以,創(chuàng)業(yè)要實,一定要讓領導干部真干事、干真事、事真干,這些事一定要經得住歷史的考驗,讓人民群眾今天比昨天滿意,明天比今天滿意,那他們的心中就會有了盼頭,并油然而生一種幸福感!當黨員領導干部把每一件事都做到的時候,創(chuàng)業(yè)要實才真正落到了實處。

(六)做人要實——一種人生境界

做人要實,是對黨員領導干部在社會關系交往中的一個基本要求。馬克思說:“人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和?!盵1](P.56)這也就是說人是在交往的過程中存在和發(fā)展的,黨員領導干部在與人交往的時候,首先就要做到的就是“實誠”。作為共產黨人,要對黨忠誠,不做“雙面人”;作為人民的公仆,要對人民忠誠,全心全意為人民服務,心甘情愿為人民奉獻;作為一個社會人,要忠于自己的良心,對得起人民的信任!對于現在的黨員干部來講,做人要實,說到底就是能不能有一種真誠的情感,用這樣一種真摯的情感去熔化身邊的群眾和同事,以真心換真情!當我們可以做到的時候,我堅信當我們把“三嚴”與“三實”都做到的時候,就是當之無愧的好干部。

二、三嚴三實專題教育黨校場域的實踐訴求

三嚴三實專題教育活動的最終目的還是要落實到黨員領導干部的實踐中,具體體現在領導干部的行動上。那么,作為一名黨校教師,在黨校這一場域下,如何把“三嚴三實”的豐富內涵和重大意義貫穿于教學中呢?如何真正為黨培養(yǎng)出忠誠干凈擔當的好干部呢?這是一個值得思考和解決的實踐問題。

(一)營造良好政治生態(tài),教師身教勝于言傳

“三嚴三實”體現了中國共產黨對黨員領導干部一以貫之的筑魂邏輯,靈魂不變、宗旨不變、主題不變,只是切入點有所變化。習近平總書記特別強調:“我們要營造良好的從政環(huán)境,同時要培養(yǎng)良好的政治生態(tài)?!盵2]所以,我們要通過“三嚴三實”專題教育營造一種良好的政治生態(tài)。這就需要我們每個黨員領導干部真正的做到“三嚴三實”。作為一名黨校教師一定要積極向廣大黨員干部、 普通黨員、人民群眾宣傳“三嚴三實”,學高為師,正如陶行知先生說過:“真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來的,才能打動到心的深處?!?身教更是勝于言傳,黨校教師不僅要講在嘴上,還要落在行為上。要以 “三嚴三實”標準時刻警醒自己,作為人師首先自己就要做到,要時刻銘記自己職業(yè)的神圣性,施教者的身教更為重要。

(二)深入把握理論邏輯,建構合理知識體系

作為一個黨校教師,尤其是在對黨員干部進行理論教育的時候,一定要把這些理論講清楚,尤其是分析這些理論產生的緣由。習總書記說過:“領導干部工作任務繁重,平常主要靠中心組學習和自學,很難有整段時間系統(tǒng)學習,如果不安排系統(tǒng)學習補充和豐富知識,就可能‘透支原來的知識儲備,對工作帶來影響。大家能夠集中一段時間到黨校進行系統(tǒng)學習,是補充和豐富知識的一種很好的機會與方式?!盵3]而要想使黨校教育取得實際功效,就要努力提升黨校教師的要不斷地提升自己的理論素養(yǎng)和授課能力,除了這些,平時還應注重建構自身合理的知識結構,注重語言表達能力的提升,只有這樣,才能達到為各位學員來黨校學習的學員釋疑解惑的目的。

(三)勇于向不嚴不實亮劍,堅定黨員理想信念

三嚴三實專題教育就是鍛造偉大政黨與優(yōu)秀黨員的烈焰熔爐。要相信只要導向明確,持之以恒,就一定可以造就出優(yōu)秀的黨員干部,進而為實現中華民族的偉大復興和實現“四個全面”的戰(zhàn)略布局奠定思想理論和組織隊伍的基礎。這也就要求我們黨校教師要嚴肅指出社會上存在的不嚴不實的現象,并剖析其產生緣由,要樹立學員正確的價值觀、 人生觀和世界觀。把習近平總書記系列重要講話學深學透,用講話的精神不斷的武裝我們的頭腦,始終保持堅定的共產主義信仰,始終堅持與黨中央保持高度一致, 確保黨員領導干部在任何時候、任何情況下,都能以黨的方向為方向;真學、真懂、真信,使黨校成為學習、研究和踐行黨的理論的重要陣地和干部加強黨性鍛煉的熔爐。用“ 一萬年太久,只爭朝夕!”的豪邁氣魄,努力好的工作,為“大美龍江”建設做出貢獻。

參考文獻:

[1]馬克思恩格斯選集(第一卷) [M].人民出版社,1995 .

[2]習近平.加強黨的建設 必須營造一個良好從政環(huán) 境 [N].北京晨報,2014-07-01.

[3]習近平.年輕干部最重要是解決好思想作風問題 [N].學習時報,2012-09-10.

[責任編輯:褚永慧]

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