□湯錦蕾

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“微寫作”中的形象思維能力培養(yǎng)*

□湯錦蕾

摘要：“微寫作”的出現(xiàn)，對(duì)傳統(tǒng)寫作教學(xué)形成了一定的沖擊。語(yǔ)文教師要順應(yīng)趨勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，利用微寫作培養(yǎng)學(xué)生的寫作思維能力、提高寫作思維水平。微寫作中形象思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練可從展開想象、善于聯(lián)想、審美觀察三方面進(jìn)行。

關(guān)鍵詞：微寫作；形象思維；想象；聯(lián)想；審美觀察

?本文為中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)課題“寫作教學(xué)理論與實(shí)踐研究”子課題“高中生寫作思維方法培養(yǎng)研究”（課題編號(hào)中語(yǔ)課字【2014】第01—134005號(hào)）的階段性成果。

“微寫作”一般是指根據(jù)一定的情景或要求，寫作150字左右的 “微作文”。它在2014年北京高考語(yǔ)文試卷中首次出現(xiàn)，可以說(shuō)是應(yīng)運(yùn)而生——2010年微博這種新興事物出現(xiàn)并迅速風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，微信等公共即時(shí)通信工具也隨之出現(xiàn)，各類微寫作（如微小說(shuō)、微詩(shī)歌、微故事、微笑話等）風(fēng)生水起。語(yǔ)文教師要能夠順應(yīng)這一趨勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，利用微寫作培養(yǎng)學(xué)生的寫作思維能力、提高寫作思維水平。

北京卷考試說(shuō)明將微寫作的考查表述為：“能用精練的語(yǔ)言描述事物、表達(dá)觀點(diǎn)、抒發(fā)情感?！边@就需要在寫作教學(xué)中加強(qiáng)思維能力特別是形象思維能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。

形象思維是用直觀形象和表象解決問(wèn)題的思維。從信息加工角度說(shuō)，可以理解為主體運(yùn)用表象、直感、想象等形式，對(duì)研究對(duì)象的有關(guān)形象信息，以及貯存在大腦里的形象信息進(jìn)行分析、比較、整合、轉(zhuǎn)化等。其特點(diǎn)是具有具體形象性、完整性和跳躍性。形象思維的培養(yǎng)可以通過(guò)展開想象、善于聯(lián)想、審美觀察來(lái)實(shí)現(xiàn)。

一、展開想象——為形象思維插上翅膀

想象是形象思維的一個(gè)重要組成部分，是一種特殊的思維形式，是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過(guò)程。想象有無(wú)意想象和有意想象兩種。無(wú)意想象是沒(méi)有預(yù)定目的無(wú)需意識(shí)努力而產(chǎn)生的對(duì)某種事物的自然想象，如看到閃電想到利劍出鞘，看到白云想到大海波濤滾滾。有意想象又分為再造性想象和創(chuàng)造性想象兩種。再造性想象是根據(jù)語(yǔ)言文字的描述或圖像、聲音等實(shí)物的觸發(fā)在頭腦中產(chǎn)生或再造出來(lái)的某種形象，這是通過(guò)文字和圖解獲得表象過(guò)程的一種思維形式。創(chuàng)造性想象也必須以表象材料為基礎(chǔ)并對(duì)之加工改造從而創(chuàng)造出新的形象。想象是微寫作中常用的一種思維方法，在微寫作中主要運(yùn)用有意想象。

例如《北京2015年高考語(yǔ)文考試說(shuō)明》樣題：

【試題60】（試測(cè)題）閱讀下面的材料，按要求完成微寫作。

清晨，36名身著戎裝的國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)員和60名武警軍樂(lè)團(tuán)隊(duì)員護(hù)衛(wèi)著國(guó)旗從天安門拱形門洞走出，跨過(guò)金水橋和長(zhǎng)安街，來(lái)到天安門廣場(chǎng)舉行升旗儀式。伴隨著國(guó)旗升起，現(xiàn)場(chǎng)演奏三遍國(guó)歌。國(guó)旗升起時(shí)，在四周觀看的各族同胞，軍人要行軍禮，少先隊(duì)員要行隊(duì)禮，其他人應(yīng)立正行注目禮。

天安門廣場(chǎng)的國(guó)旗從開始升起到桿頂需2分零7秒，而這個(gè)時(shí)間正好是升旗時(shí)奏三遍國(guó)歌的時(shí)間。

參照上述材料，寫一段150字左右的描寫天安門廣場(chǎng)升旗儀式場(chǎng)景的文字。（要注意描寫的對(duì)象和特定的氛圍，要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。）

［說(shuō)明］著重考查考生用精練的語(yǔ)言描述場(chǎng)景、抒發(fā)情感的能力。

要寫好這一微作文要運(yùn)用有意想象，以材料提供的信息為“觸發(fā)點(diǎn)”，將想象的大門打開，調(diào)動(dòng)頭腦中已有的場(chǎng)景并將之進(jìn)一步加工，從而創(chuàng)造新的情景。葉圣陶曾說(shuō)“訓(xùn)練學(xué)生寫作，必須注重傾吐他們的積累”，傾吐積累的過(guò)程就是調(diào)動(dòng)信息展開想象的過(guò)程。教師要善于在日常寫作教學(xué)中設(shè)置“觸發(fā)點(diǎn)”，啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)積累、生活積累和情感積累。

比如我曾讓學(xué)生就某同學(xué)在語(yǔ)文課上睡覺(jué)這一現(xiàn)象進(jìn)行微寫作訓(xùn)練，下面是兩位同學(xué)的作品：

①在枯燥乏味的語(yǔ)文課上沉入夢(mèng)境，在落葉又起的深秋疲倦地睡去。他睡去，是往夢(mèng)中探尋未了的夢(mèng)想；他醒來(lái)，將在現(xiàn)實(shí)中尋找前行的方向。一臉無(wú)辜的表情，訴說(shuō)著他的失望；一雙迷離的眼睛，詮釋著他的迷惘。對(duì)于他，我們想說(shuō)：夢(mèng)想需要插上實(shí)力的翅膀，理想需要腳步前去丈量。

②秋高氣爽秋日長(zhǎng)，斗轉(zhuǎn)星移入夢(mèng)鄉(xiāng)。他，在涼風(fēng)又起的深秋慢慢進(jìn)入境界，不怕著涼；他，在枯燥的語(yǔ)文課上慢慢睡去，不懼聲響。你看：他疲憊的眼神，盛滿了憂傷；他勞累的身影，鐫刻著希望。從睡去到醒來(lái)，才感到語(yǔ)文課的漫長(zhǎng)；從現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)境，他似乎在用行動(dòng)告訴我們抵達(dá)夢(mèng)想有捷徑。

由于寫作的“觸發(fā)點(diǎn)”貼近學(xué)生生活，所以他們能夠很好地調(diào)動(dòng)自己腦海中的已有情景，將課堂上睡覺(jué)醒來(lái)的同學(xué)刻畫得生動(dòng)形象，同時(shí)能夠綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式進(jìn)行創(chuàng)作。當(dāng)然，也可以結(jié)合高中生愛(ài)幻想的特點(diǎn)，讓學(xué)生寫寫科幻作品，暢想十年后的自己等等。

對(duì)學(xué)生的想象力的訓(xùn)練還可以結(jié)合閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)“觸發(fā)點(diǎn)”，比如在學(xué)習(xí)了《項(xiàng)鏈》一文后，可以讓學(xué)生續(xù)寫200字，想象瑪?shù)贍柕略诘弥?xiàng)鏈?zhǔn)羌俚闹蟮姆磻?yīng)，利用續(xù)寫法訓(xùn)練；學(xué)習(xí)了杜甫的《登高》一詩(shī)，讓學(xué)生寫一段杜甫登上高處的情景，利用改寫法訓(xùn)練；學(xué)習(xí)了張若虛的《春江花月夜》，也讓學(xué)生圍繞“春江花月夜”五個(gè)意象進(jìn)行再創(chuàng)作，利用擴(kuò)寫法訓(xùn)練。

二、善于聯(lián)想——讓形象思維思接古今

聯(lián)想是指人腦記憶表象系統(tǒng)中，由于某種誘因?qū)е虏煌硐笾g發(fā)生聯(lián)系的一種沒(méi)有固定思維方向的自由思維活動(dòng)。聯(lián)想貫穿了寫作過(guò)程的始終，讓寫作者從記憶中找到自己需要的信息，并對(duì)之進(jìn)行比較，找到相似處、不同點(diǎn)等關(guān)聯(lián)點(diǎn)，從而深化思考，拓展思路，創(chuàng)造新意。聯(lián)想主要有接近聯(lián)想、相似聯(lián)想和對(duì)比聯(lián)想。接近聯(lián)想是指在寫作選材構(gòu)思中由某一事物、事件而觸發(fā)的與它時(shí)間或空間上接近的其他事物、事件的思維活動(dòng)；相似聯(lián)想是指兩件事物在性質(zhì)或形象特點(diǎn)上有相似的地方，從而由此及彼的思維過(guò)程；對(duì)比聯(lián)想是對(duì)于性質(zhì)或特點(diǎn)相反的事物的聯(lián)想。在微寫作中三種聯(lián)想方式通常綜合運(yùn)用。

例如，我曾讓學(xué)生以“繩子”為話題進(jìn)行微寫作，這是學(xué)生的兩首詩(shī)：

①在失語(yǔ)的夢(mèng)里，我自由地/逃離故土/萬(wàn)物飄零的季節(jié)，我被記憶絆倒//每當(dāng)提起繩子/我就無(wú)法將它與捆綁與束縛割裂/母親背起了一捆捆青草，然后/解開，大方地給了她的羊/再然后，母親會(huì)用繩子牽著她的羊/走向集市//嘶啞的歌聲在黑暗里肆意燃燒/是什么？又是什么/牽緊了我虛無(wú)的一切/讓我無(wú)法掙脫曾自由逃離的故土/清晨的第一縷陽(yáng)光將我蟄痛/我總逃不出陽(yáng)光的影子//站在世界之外，母親的腳步/會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)放慢/步步深入明亮的影子/沉寂停止彌漫/我接過(guò)了猶如繩子的稻草/便不再懷疑，一個(gè)人/獨(dú)自就能擺渡到彼岸

②與遠(yuǎn)古的眾多的往事聯(lián)系在一起/結(jié)繩記事，一件事是一個(gè)結(jié)/一件大事便是一個(gè)大結(jié)/打一個(gè)結(jié)實(shí)的結(jié)，一件事就無(wú)法解開//如果有足夠的耐心/眾多的繩子能夠結(jié)成或細(xì)密或粗獷的網(wǎng)/如細(xì)膩的繭將躁動(dòng)的生命和希望/據(jù)為己有。繩子成就了文明人的希望/也就成了結(jié)束眾多生命的利器//說(shuō)起利器，古人曾說(shuō)/如果有足夠的時(shí)間繩鋸木斷/其實(shí)鋒利和堅(jiān)持本不屬于繩子/繩鋸木斷斷的最多的仍是繩子/最結(jié)實(shí)的繩子也抵不過(guò)歲月/你看哪，鋼做的繩子也在歲月之后/銹跡斑斑回到原點(diǎn)，融入泥土/銷聲匿跡//如今啊，再次提起繩子/與繩子相關(guān)的法度和準(zhǔn)則都被我拋棄/我只想起母親年輕時(shí)的辮子/剪下了，賣了八十塊錢/交上了我們兄弟的學(xué)費(fèi)

第一篇由繩子聯(lián)想到母親用繩子背起青草、用繩子牽著羊，聯(lián)想到稻草，由“逃離故鄉(xiāng)”聯(lián)想到曾經(jīng)故鄉(xiāng)的回憶（母親賣羊），這其中使用了相似聯(lián)想和接近聯(lián)想；第二篇由繩子聯(lián)想到結(jié)繩記事、網(wǎng)，想到繩鋸木斷，想到母親的辮子，這些使用了相似聯(lián)想和對(duì)比聯(lián)想。在微寫作中經(jīng)常使用的比喻、擬人、象征等手法也都運(yùn)用了聯(lián)想的思維方法。正是運(yùn)用了一系列的聯(lián)想方法，才使得兩篇習(xí)作形象鮮明，別有韻味。

微寫作中聯(lián)想思維的訓(xùn)練可與日常閱讀教學(xué)、復(fù)習(xí)教學(xué)對(duì)接起來(lái)。如李白的《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！薄短K臺(tái)覽古》：“舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。”兩首詩(shī)中的古今對(duì)比，就運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想，其中的比喻又運(yùn)用了相似聯(lián)想，教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生仔細(xì)揣摩作者聯(lián)想思維的運(yùn)用及達(dá)到的藝術(shù)效果。再如復(fù)習(xí)教學(xué)中語(yǔ)言表達(dá)中的拓展語(yǔ)句，也是啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想思維的好例子。

三、審美觀察——為形象思維強(qiáng)化審美

要在微寫作中塑造鮮明生動(dòng)的情境、意境和形象，離不開審美視野下的觀察積累。黑格爾曾說(shuō)：“藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)先的是生活的富裕，而不是抽象的普泛的富裕。在藝術(shù)里不像在哲學(xué)里，創(chuàng)造的材料不是思想而是現(xiàn)實(shí)的外在形象。”［1］寫作的過(guò)程是調(diào)動(dòng)已有信息進(jìn)而再創(chuàng)造的過(guò)程。要引導(dǎo)學(xué)生注重生活積累、閱讀積累，要細(xì)觀察、深思考、多感悟。有一雙審美觀察的眼睛就能夠?qū)⒛抗庥|及生活中的細(xì)枝末節(jié)，觸及生命體驗(yàn)中感人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

所積累的記憶表象是形象思維的基礎(chǔ)，也是包括微寫作在內(nèi)所有寫作的基礎(chǔ)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言曾說(shuō)：“我總得從我熟悉的生活寫起吧，自己身邊的人，自己的親人都是我小說(shuō)中的人物。高密東北鄉(xiāng)是我的故鄉(xiāng)，屋邊的街、村口的樹、流淌的河，身邊熟悉的一切總在我腦子里轉(zhuǎn)。寫別的地方，我也寫不像啊。”［2］鴻篇巨制如此，微寫作更是如此，它需要在有限的200字內(nèi)塑造形象，表達(dá)思想，要實(shí)情、有實(shí)景，要得體合理，必須調(diào)動(dòng)自己的生活積累、生命體驗(yàn)。教師要在日常教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活、大自然的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生多角度地觀察生活、豐富情感體驗(yàn)，讓學(xué)生擁有并提高審美觀察的能力。

例如，我曾讓學(xué)生就自己熟悉人或物進(jìn)行微寫作。我們來(lái)看一篇習(xí)作：

我愿是一棵小草，在春天里發(fā)芽，我不祈求開出鮮艷的花朵。如果我能開出一朵小花，我會(huì)衷心地感謝大地、蒼天，并努力結(jié)出飽滿的果實(shí)。我知道我是一棵小草，我不祈求裝飾一個(gè)美麗的花園。無(wú)論在多么荒涼的地方，我都無(wú)怨無(wú)悔，我會(huì)努力地為黃土地獻(xiàn)上一抹新綠。也許我的存在會(huì)吸引一頭羊或一匹馬的目光，從此我將失去綠的衣裳。我不會(huì)怪它們，因?yàn)樗鼈兪俏业呐笥?。我愿是一棵小草，在秋風(fēng)里換上金黃的衣裳，然后在雪被下冬眠，我怕我長(zhǎng)睡不醒，所以我希望善良的人們給我起個(gè)平常的名字，在春天到來(lái)的時(shí)候，將我輕輕喚醒。

小作者對(duì)小草形象的成功塑造，是對(duì)大自然觀察審美的結(jié)果。要善于捕捉事物的特征和生活的細(xì)節(jié)，富有典型特征的形象和典型意義的細(xì)節(jié)積累得越豐富，越有利于引發(fā)自己的感悟，激活個(gè)人的藝術(shù)感受，觸發(fā)寫作沖動(dòng)。這樣，寫作起來(lái)才能得心應(yīng)手，左右逢源。

要強(qiáng)化形象思維的審美，還要學(xué)會(huì)對(duì)事物進(jìn)行形象的描述。要通過(guò)形象化的語(yǔ)言進(jìn)行思維，要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，要注重細(xì)節(jié)的刻畫，可以從寫人、寫物開始，進(jìn)而擴(kuò)展到場(chǎng)面描寫、情節(jié)敘述。要引導(dǎo)學(xué)生注重語(yǔ)言的錘煉，綜合運(yùn)用各種藝術(shù)手法進(jìn)行表達(dá)。

微寫作短小精悍，但又五臟俱全，可謂是文學(xué)創(chuàng)作中的微雕作品。要在有限的字?jǐn)?shù)內(nèi)合理有序地?cái)⑹銮榫?、表達(dá)觀點(diǎn)、塑造形象、表達(dá)感悟，必須動(dòng)用更多的藝術(shù)技巧才能實(shí)現(xiàn)。值得注意的是，考生還要在考場(chǎng)上用較短的時(shí)間完成審題立意、構(gòu)思結(jié)構(gòu)、組織語(yǔ)言、完成表達(dá)。這樣，教師在平時(shí)對(duì)學(xué)生思維能力培養(yǎng)特別是形象思維能力的培養(yǎng)就顯得尤為重要。

參考文獻(xiàn)：

［1］黑格爾：《美學(xué)》，人民文學(xué)出版社1959年。

［2］胡殷紅：《能說(shuō)會(huì)道也莫言》，《名人傳記》2009年第12期。

［責(zé)編芮瑞］

作者單位：（安徽滁州城市職業(yè)學(xué)院）