鄭國明（遼寧省鞍山市臺安縣桑林鎮(zhèn)艾崗子小學(xué)　遼寧鞍山　114114）

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小學(xué)《品德與社會》教學(xué)策略芻議

鄭國明
（遼寧省鞍山市臺安縣桑林鎮(zhèn)艾崗子小學(xué)遼寧鞍山114114）

摘要：在小學(xué)的教學(xué)過程中要想學(xué)生可以學(xué)好品德與社會課程，就必須要在實際的教學(xué)中不斷的對傳統(tǒng)的不合時宜的教學(xué)模式進行大膽的改進，將書本上的知識進行有效的眼神。通過參與一些實踐活動來對知識有更加深入和全面的了解，同時也鍛煉了學(xué)生的綜合能力。所以小學(xué)的品德與社會教學(xué)有效性中一個非常重要的因素就是教學(xué)環(huán)境，教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造更好的教學(xué)環(huán)境，這樣學(xué)生才能對這門課程的學(xué)習(xí)更感興趣。

關(guān)鍵詞：小學(xué)《品德與社會》教學(xué)策略

導(dǎo)言

受應(yīng)試教育的影響，小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)并未受到重視，經(jīng)常會看到在品德與社會課堂上，教師講解過知識后就讓學(xué)生進行自習(xí)，或者寫其他學(xué)科的作業(yè)。在很多學(xué)生的印象當中，品德與社會課就是一堂說教課，沒有實際意義，考試的時候只要背題就可以了。素質(zhì)教育的實施一直強調(diào)要提高學(xué)生的素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)，讓學(xué)生掌握更多的社會技能，而小學(xué)品德與社會課堂就是實現(xiàn)這一教育目的的主要途徑。因此，必須提高小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)的有效性，充分發(fā)揮其育人功能。

一、小學(xué)《品德與社會》教學(xué)現(xiàn)狀

現(xiàn)行的小學(xué)《品德與社會》全面反映了新課改的教學(xué)理念，形式更加新穎，內(nèi)容更加豐富，更加貼近學(xué)生的現(xiàn)實生活，為更好地開展教學(xué)提供了依據(jù)和參考。然而在實際教學(xué)中卻存在著不容忽視的問題，主要表現(xiàn)在：[1]

1．對課程的重要性認識不夠

受應(yīng)試教育的影響，有些教師認為《品德與社會》不是考試科目，而且在教學(xué)中也沒有硬性任務(wù)，因此便有一種學(xué)好學(xué)壞無所謂的想法，導(dǎo)致師生引不起足夠重視。[2]

2．教師教學(xué)觀念落后

新課標實施后教材隨之進行了改革，但是教師的教學(xué)觀念卻沒有及時更新，在教學(xué)中仍運用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式，對教材內(nèi)容生搬硬套，缺乏靈活運用，學(xué)生只是被動的接受知識，致使教學(xué)效果不佳。

3．學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣

由于對課程的重視程度不夠，并且教師的教學(xué)觀念落后，教學(xué)方法陳舊，不能結(jié)合學(xué)生實際進行教學(xué)，而且也沒有運用全新的教學(xué)方法，致使學(xué)生感到教學(xué)過程枯燥乏味，對教學(xué)活動缺乏興趣。[3]

二、提高小學(xué)《品德與社會》教學(xué)效果的策略

1．統(tǒng)一整合教學(xué)目標

對學(xué)生的思想品德教育并不同于其他學(xué)科的教育，不像數(shù)學(xué)專注于講授一個定理、一個公式或者一種題型的講解，思想品德教育是一個更為整體的教育體系，它旨在培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)的、正確的、高尚的思想品德?；谶@樣的教學(xué)目標，教師應(yīng)該對思想品德教學(xué)的目標進行統(tǒng)一整合，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合思想品德。這里所說的對教學(xué)目標進行統(tǒng)一的整合，并不代表就只需要重視大的方向，而不重視細節(jié)方面了，而是指教師要仔細鉆研教材，不僅聯(lián)系教材的橫向教學(xué)目標，更要聯(lián)合縱向的教學(xué)目標，然后統(tǒng)一整合成一個完整的教學(xué)目標，然后根據(jù)這一條教學(xué)目標來進行教學(xué)，以確保教學(xué)能夠全面進行。

2．選擇適當?shù)膶W(xué)習(xí)時機

思想品德教育具有其特殊性。這樣的特殊性還表現(xiàn)在思想品德教育需要適當?shù)膶W(xué)習(xí)時機。如果沒有在合適的學(xué)習(xí)時機進行適當?shù)慕逃?，那么教師的教學(xué)就會變得像說教一樣空洞、枯燥無趣，不能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也不能夠形成良好的教育效果。比如，教師的思想品德教育應(yīng)該建立在一定的背景之下，這樣的背景必須真實可信，對學(xué)生具有實質(zhì)性的教育意義，并具有一定的啟迪性。此外，教學(xué)內(nèi)容也需要教師用心去選擇。

3．建立新型課堂教學(xué)模式

對學(xué)生進行思想品德教育，最主要的教學(xué)目標還是希望學(xué)生能夠?qū)W會將學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到現(xiàn)實生活當中來，在生活實踐中再進行一次鞏固學(xué)習(xí)。這就需要教師構(gòu)建一種新型的課堂教學(xué)模式，而不要再拘泥于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式。比如，教師要在課堂上建立教學(xué)情境，將知識穿插在教學(xué)情境當中去，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和理解；也可以組織學(xué)生在課堂上創(chuàng)設(shè)一定的情境，然后在這樣的情境當中對學(xué)生進行教育。

4．通過合作討論激發(fā)學(xué)生興趣

傳統(tǒng)教學(xué)模式中缺乏溝通互動，所以課堂學(xué)習(xí)氛圍低沉，學(xué)生對于品德與社會課程的學(xué)習(xí)缺乏興趣，所以，教師可以采用合作討論式的教學(xué)方法，讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)活動當中，通過討論、互動來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為課堂的主人。例如，在學(xué)習(xí)《社會呼喚誠信》這部分知識的時候，教師就可以給學(xué)生提出問題：誠信是什么？誠信在我們?nèi)粘Ｉ钪杏惺裁醋饔茫课覀円绾尾拍茏鲆粋€有誠信的人？教師提出問題后，讓學(xué)生在書中查找問題的答案，并且組建討論小組，小組成員共同合作找到問題的答案，之后，教師給回答最好的小組獎勵。通過這樣的方式，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且也讓學(xué)生主動地進行知識的學(xué)習(xí)，有效地提高了課堂教學(xué)效率。

5．要“放”“收”有度地探究

新課程改革中最重要的是使學(xué)生成為課堂的主人，這是新課改的本質(zhì)所在。教師要采取多種手段調(diào)動學(xué)生的積極性，“放”學(xué)生去探究，從而實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標。但合作學(xué)習(xí)中由于人員集中，七嘴八舌，有的學(xué)生借機“放松一下”“吵鬧一下”。這樣，合作變成一盤散沙，探究變得盲目而漫無邊際，課堂雖熱鬧卻白白浪費了許多寶貴的時間。面對這種情況，教師有必要根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行合理配置。要“放”“收”有度，防止“假熱鬧”與“低效益”問題的出現(xiàn)。

四、結(jié)論

《品德與社會》是小學(xué)階段的一門重要學(xué)科，對學(xué)生養(yǎng)成文明習(xí)慣、培養(yǎng)美好心靈、塑造健全人格，從而提高學(xué)生道德素質(zhì)、促進學(xué)生健康成長具有非常重要的意義。因此，在教學(xué)過程中教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和生活實際，開展豐富多彩的教學(xué)活動，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻

[1]鄭海玲.談小學(xué)品德課的育人教育[J].赤子(中旬),2014,01:221.

[2]萬秀英.小學(xué)品德與社會課教學(xué)中活動課的實施策略分析[J].黑龍江教育(理論與實踐),2014,Z1:29-30.

[3]王德明.小學(xué)品德與社會教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的策略[J].學(xué)周刊,2014,35:99.