浦同貫（云南省玉溪市民族中學(xué)）

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淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的實(shí)施

浦同貫
（云南省玉溪市民族中學(xué)）

摘要：隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，德育越來(lái)越受到教育工作者的重視。如今，德育已經(jīng)不再局限于教務(wù)處、班主任和政治老師的開(kāi)展，而是希望將德育滲透到每一門(mén)學(xué)科、每一堂教學(xué)中。旨在通過(guò)討論高中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的實(shí)施，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育，提高學(xué)生的道德品質(zhì)，為建設(shè)和諧社會(huì)提供教育支持。

關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)教學(xué)；德育；實(shí)施

中學(xué)時(shí)代是學(xué)生生涯最關(guān)鍵的時(shí)期，同時(shí)也是人生中人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。高中數(shù)學(xué)作為中學(xué)時(shí)代三大基礎(chǔ)性課程之一，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其基礎(chǔ)性課程的堡壘作用，在達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，充分將德育融合到每一堂數(shù)學(xué)教學(xué)中，希望學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)好數(shù)學(xué)技巧和數(shù)學(xué)運(yùn)算的同時(shí)，提高自身的道德品質(zhì)。

一、數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該源于教材、拓展教材

高中數(shù)學(xué)教材除了理論公式以外，還會(huì)涉及數(shù)學(xué)家的生辰及履歷，這往往也是學(xué)生在閑暇之余稍稍感興趣并關(guān)注的話題。數(shù)學(xué)教師可以在備課時(shí)搜集一些關(guān)于這些數(shù)學(xué)家的事跡，在課堂教學(xué)中講給學(xué)生聽(tīng)。往往每一位數(shù)學(xué)家都不是隨隨便便就會(huì)成功的，都會(huì)經(jīng)過(guò)努力與探索，加上堅(jiān)持不懈的精神，而這正是學(xué)生在高中時(shí)代需要具備的品質(zhì)，面對(duì)困難不懼怕，面對(duì)挑戰(zhàn)不畏縮，勇敢地解決面對(duì)的每一道難題。這樣，既能提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課的興趣，又能激勵(lì)學(xué)生面對(duì)困難不退縮的品質(zhì)。

事物之間往往都是互相聯(lián)系的，學(xué)科之間同樣也是?？梢詫?shù)學(xué)的教學(xué)工作同其他學(xué)科聯(lián)系起來(lái)，加強(qiáng)德育教育。比如：高中數(shù)學(xué)教學(xué)中有等差數(shù)列、等比數(shù)列的教學(xué)內(nèi)容，而這與政治學(xué)科中辯證唯物主義的思想和內(nèi)容相一致，事物之間是普遍聯(lián)系的，需要具體地分析事物之間的聯(lián)系，從而認(rèn)識(shí)和把握事物的真實(shí)聯(lián)系，而等差等比數(shù)列正是通過(guò)尋找數(shù)字的一般規(guī)律來(lái)實(shí)現(xiàn)規(guī)律的一般化。在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該將辯證唯物主義融合到數(shù)學(xué)教學(xué)中，教學(xué)生學(xué)會(huì)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)看問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)數(shù)字之間的聯(lián)系，快速解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。這樣做，源于教材，但又不拘泥于教材，拓寬思路，才能廣泛學(xué)習(xí)，融會(huì)貫通。

二、充分利用課堂，開(kāi)展德育

高中數(shù)學(xué)作為中學(xué)時(shí)代三大基礎(chǔ)性課程之一，課時(shí)相對(duì)較多，同時(shí)，課堂是學(xué)生的主戰(zhàn)場(chǎng)，因此，數(shù)學(xué)課堂是德育教育不可或缺的場(chǎng)所。數(shù)學(xué)教師可以通過(guò)提高思想教育、創(chuàng)設(shè)課堂情境、創(chuàng)新教育環(huán)節(jié)等方式在數(shù)學(xué)課堂上開(kāi)展德育。

1.教師言傳身教，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)

有人曾這樣說(shuō)道：“每一個(gè)學(xué)生都是一粒種子，我們并不知道它什么時(shí)候生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果，有的可能會(huì)很快，但是有的可能需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待。”教師應(yīng)該平等地對(duì)待每一位學(xué)生，無(wú)論其學(xué)習(xí)好壞，每一個(gè)學(xué)生身上都有其可貴的地方。作為教師，應(yīng)該對(duì)班級(jí)的每一位學(xué)生負(fù)責(zé)，不能因?yàn)閷W(xué)生不擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)而棄之不顧。以身作則，善于應(yīng)用鼓勵(lì)的方式，增加學(xué)生的信心，教師的鼓勵(lì)往往能提高學(xué)生的積極性，親近同學(xué)，適時(shí)鼓勵(lì)，時(shí)時(shí)鼓勵(lì)，才能將德育廣泛開(kāi)展。

2.創(chuàng)設(shè)課堂情境，滲透德育

德育不同于數(shù)學(xué)教育，不是單純的說(shuō)理教育，更不是死板的公式理論，而是潛移默化、循序漸進(jìn)的情感疏導(dǎo)與創(chuàng)建正確的思維方式。在每一堂課的教學(xué)中，教師應(yīng)該創(chuàng)建輕松的上課環(huán)境，讓每一位學(xué)生都積極參與進(jìn)來(lái)，從而培養(yǎng)每一位學(xué)生的參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心和勇于探索的精神。同時(shí)，在課堂上適當(dāng)增加時(shí)事新聞、科技發(fā)明及科研成就的事例，提高學(xué)生對(duì)相關(guān)公式的重視，這樣不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，還能有效地將德育教育巧妙地滲透于日常課堂中。

3.創(chuàng)新教育環(huán)節(jié)，提高德育效率

想要提高德育的效率，創(chuàng)新教育環(huán)節(jié)不失為一種很好的選擇。改變以往師教生受滿堂灌的教育教學(xué)模式，將學(xué)生分成討論小組，當(dāng)講到某項(xiàng)理論或者某個(gè)規(guī)律時(shí)，讓學(xué)生分組討論，鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，同時(shí)互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。讓學(xué)生從被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)到主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)探索學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)。除此之外，還可以通過(guò)某位學(xué)生分享學(xué)習(xí)心得為同學(xué)們樹(shù)立標(biāo)桿作用，從而鼓勵(lì)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。通過(guò)創(chuàng)新教育環(huán)節(jié)，豐富學(xué)生的思維方式的同時(shí)，營(yíng)造同學(xué)們互相鼓勵(lì)學(xué)習(xí)的氛圍，從而大大提高德育的效率。

三、將德育應(yīng)用于課堂應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題

并不是每一堂數(shù)學(xué)教學(xué)課都必須滲透德育，德育滲透進(jìn)課堂應(yīng)該根據(jù)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容的需要而開(kāi)展，同時(shí)還要考慮到每一位學(xué)生的思想道德水平，結(jié)合大多數(shù)學(xué)生的興趣點(diǎn)，在保證教學(xué)目標(biāo)能夠完成的前提下，不會(huì)引起學(xué)生對(duì)這樣的教學(xué)課堂有所抵觸與反感，將德育教育滲透進(jìn)數(shù)學(xué)課堂，加強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)與德育的完美結(jié)合。

素質(zhì)教育的不斷開(kāi)展，使數(shù)學(xué)課不再僅僅是一門(mén)技藝，而是成為一門(mén)集實(shí)現(xiàn)知識(shí)水平提升、升華高尚道德情操、完善人格品質(zhì)提升的綜合載體。以學(xué)生為中心，加強(qiáng)每一位學(xué)生的德育，提升學(xué)生的道德品質(zhì)，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)每一個(gè)人的微薄力量。

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·編輯尹軍