唐 宏

（廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530021）

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探究社會性別視角下青春題材電影的性別形象

唐 宏

（廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530021）

摘 要：電影作為當(dāng)下一種受眾極廣的大眾傳播媒介，對社會性別建構(gòu)的影響不可低估。從媒體“把關(guān)人”（導(dǎo)演）的性別視角去解讀青春題材電影中的性別形象塑造，能看出男女導(dǎo)演對兩性形象的不同定位分別呈現(xiàn)為“男強(qiáng)女弱”的性別刻板印象及女性主體性的體現(xiàn)。在大力弘揚(yáng)先進(jìn)性別文化的今天，以大、中學(xué)生為主要受眾的校園青春電影，其主創(chuàng)者應(yīng)努力創(chuàng)作體現(xiàn)先進(jìn)性別文化內(nèi)涵的作品，以利于大、中學(xué)生正確性別觀的形成及健康人格的塑造。

關(guān)鍵詞：社會性別；青春題材電影；性別形象

社會性別是指“在社會文化中形成的對男女差異的理解，以及在社會文化中形成的屬于女性或男性的群體特征和行為方式”。這是針對生理性別而下的定義，主要論證了社會文化建構(gòu)對兩性社會性別形成的重要影響。媒介是文化的重要載體，正如斯圖爾特·霍爾在《文化、傳媒和“意識形態(tài)效果”》中指出，現(xiàn)代傳媒的首要文化功能便是選擇建構(gòu)社會知識和社會影響，“大眾是通過傳媒建構(gòu)的這類知識和影像來認(rèn)知世界，來體味他們曾經(jīng)經(jīng)歷過的現(xiàn)實(shí)生活”。電影作為當(dāng)下一種受眾分布極廣的大眾傳播媒介，對社會性別建構(gòu)的影響不可低估。本文對“青春題材電影”的界定，是指近兩年迅速崛起的，包含校園愛情、青春懷舊等元素的國產(chǎn)青春片，主要包括《匆匆那年》（張一白導(dǎo)演）、《同桌的你》（郭帆導(dǎo)演）、《左耳》（蘇有朋導(dǎo)演）、《梔子花開》（何炅導(dǎo)演）等和趙薇導(dǎo)演的《致我們終將逝去的青春》（以下簡稱《致青春》）等。本文將從社會性別視角出發(fā)，辨析青春題材電影對性別形象塑造的媒介特征呈現(xiàn)，并考察其背后的社會文化成因。

一、青春題材電影的性別形象塑造

社會性別理論認(rèn)為，男女兩性氣質(zhì)差異主要不是來自生理區(qū)別，而是來自于社會文化。分析發(fā)現(xiàn)，在上述的青春題材電影中對男女主人公的形象塑造，主要可以分為兩種情況，一種是以男性為主人公，他們是整部影片的中心和亮點(diǎn)，這主要表現(xiàn)在男性導(dǎo)演的作品中。首先，把男性塑造成陽光、帥氣、魅力十足的形象，人氣聚集，頭上光芒四射。例如，《匆匆那年》中的陳尋、蘇凱；《同桌的你》中的林一；《梔子花開》中的許諾等。其次是極力表現(xiàn)男性的行動能力，在男女兩性關(guān)系中，不是充當(dāng)居高臨下的感情行為主動者，就是充當(dāng)女性的“救世主”。《匆匆那年》中的陳尋，在與女主角方茴的感情關(guān)系中，占據(jù)了完全主動的咄咄逼人的位置，包括在黑板上寫下“方茴喜歡陳尋”、校醫(yī)務(wù)室里要求方茴對自己表白的“是”還是“不是”，這些都是電影相對于小說原作著意強(qiáng)化的情節(jié)。能夠充分展現(xiàn)男性剛性魅力的籃球比賽也是影片反復(fù)渲染的場面?！稐d子花開》中的男主人公則被塑造成女性的“救世主”，這也是商業(yè)主流電影好萊塢電影對男性塑造的方式。偶像小生李易峰飾演的男主人公許諾高大、帥氣，是一名校園樂隊(duì)主唱。他為幫助因腿傷失去行動能力的女朋友言蹊及她意外身亡的舍友在大學(xué)“夢想之夜”畢業(yè)晚會上演出“四小天鵝”芭蕾舞的愿望，說服樂隊(duì)的其他三個成員，在不到一個月時(shí)間里，從零開始苦練芭蕾。在這過程中不僅要忍受訓(xùn)練的辛苦，更經(jīng)歷了因?yàn)榉艞壷鞒赡苁サ母竞灱s的機(jī)會，以及樂隊(duì)成員的誤解和放棄配合的種種困難。這些許諾都默默忍受、默默堅(jiān)持了下來，最后成功為女主角實(shí)現(xiàn)了愿望。這樣一個“好男人”的形象，也讓影片的光環(huán)聚集在他身上，而使男性成為影片的中心和亮點(diǎn)。相對于男性是整部影片的中心和亮點(diǎn)，女性形象卻顯得平淡許多。她們或者被塑造成符合男權(quán)社會傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)的形象，她們的主要形象特點(diǎn)是美麗、溫柔、順從、被動，如《匆匆那年》中的方茴、《同桌的你》中的周小梔、《左耳》中的李珥；或者被塑造成男性情欲投射的對象，如《匆匆那年》中的沈曉棠。其次，無論是哪種女性形象，影片對她們的精神世界都極少刻畫，她們很少發(fā)出自己的聲音，她們要么是感情和思想上的被動接受者，最突出的是《匆匆那年》中的方茴；要么是男性世界里的被保護(hù)者，如《梔子花開》中的女主角言蹊。

在男性的權(quán)威敘事下，男性的成功、自信與女性的“失語”也同樣形成了鮮明對比。尤其在《匆匆那年》中，無論是男一號陳尋還是男二號蘇凱，甚至是曾經(jīng)追求林嘉茉失敗的趙燁最后都以事業(yè)愛情雙豐收的美滿結(jié)局來凸顯男性的成功。影片以趙燁婚禮現(xiàn)場作為現(xiàn)在的時(shí)空來串聯(lián)起過去的時(shí)空，在這個時(shí)空里，我們看到的是成功的男人和失意的女人：小有成就的高級分析師陳尋、銀行副處長蘇凱、英國留學(xué)歸來的喬燃、婚慶公司老總趙燁；比起男性的成功，女主角要么是缺席者，要么是落寞者或“失語”者。關(guān)于方茴，影片只在最后交代了她在法國讀書，對她的學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀影片并沒有交代，只展現(xiàn)給觀眾一個沉默凄美的笑容。而來參加婚禮的林嘉茉，影片對她的社會角色交代也很模糊，感情方面編導(dǎo)賦予她的是仍然形單影只，一敗涂地?！锻赖哪恪分?，影片一開場，編導(dǎo)就用橫移和仰拍鏡頭對美國標(biāo)志性景點(diǎn)和建筑進(jìn)行了全景式掃描，畫外音是男主角林一洋溢著自豪之情的成功自白，“我來這（美國）十年了，十年來，我總是一帆風(fēng)順，一鳴驚人，混得一家體面的大公司，幸得一群溫文爾雅的同事，遠(yuǎn)見卓識的我，在紐約二環(huán)外，買下了地鐵旁一套安靜的大三居，還有一個未婚妻，總是那樣知書達(dá)理，每天早晨，我都開著加長的大Limp上班，哪怕是早餐，也必須是在頂級的米其林七星餐廳就餐?！倍锻赖哪恪分苄d曾在大學(xué)校園里跟林一一起努力、奮斗，后來林一一舉獲得美國留學(xué)資格，周小梔卻多次努力未果，兩人迫于現(xiàn)實(shí)分開。觀眾看到周小梔的最后結(jié)果是嫁為人婦，至于對她的職業(yè)、社會角色，影片都沒有涉及，即跟方茴、林嘉茉等女性一樣被省略了社會地位?？梢钥闯觯谀行灾行氖澜缋?，女性只有性別，而不是作為一個跟男性一樣獨(dú)立的、具有社會性的人而存在，女性的主體性被男性霸權(quán)消解了。

趙薇執(zhí)導(dǎo)的《致青春》是其中唯一一部由女性導(dǎo)演的青春題材片。跟男性導(dǎo)演塑造的被動、沉默、順從的女性形象不同，影片塑造了以鄭微、阮莞、朱小北、黎維娟四名大學(xué)舍友為主角的女性形象，構(gòu)建她們的心理過程，透視她們的人生成長，描寫她們身上特立獨(dú)行的勇氣和對男性的審視。尤以一號女主角“玉面小飛龍”鄭微最突出，楊子珊飾演的鄭微形象活潑富有朝氣、性格獨(dú)立、敢愛敢恨，能動性選擇自己的命運(yùn)。她勇敢追求自己心目中的愛情，最后發(fā)現(xiàn)自己所愛的人陳孝正的懦弱和不堪后，拒絕了陳孝正的重新追求而寧可孑然一身。她對陳孝正說：“我曾經(jīng)以為沒有你的愛我會死，其實(shí)愛情死不了人，它只會在最疼的地方扎上一針。”這是一句響亮的女性宣言，告別了以往把愛情（男性）視為生命全部的傳統(tǒng)女性心理，表現(xiàn)出新時(shí)代女性精神的獨(dú)立性、主體性。在職場上，她也成長為一個干練的白領(lǐng)麗人，影片中有一個長鏡頭：公司里，從第一個員工跟鄭微打招呼開始，鄭微穿過公司員工工作大廳，一路上都有員工跟鄭微打招呼，一直到鄭微要批評的那個員工的位置，攝影機(jī)一路跟蹤?quán)嵨⑸泶┞殬I(yè)裝的干練背影。這個長鏡頭將鄭微的干練以及在公司里的地位、人氣精彩地展現(xiàn)出來。相比之下，編導(dǎo)通過女性的視角對男性進(jìn)行審視，去掉了男性形象的光環(huán)，把男性還原為現(xiàn)實(shí)中的怯弱男人。例如，通過鄭微的視角展現(xiàn)了男主角陳孝正、林靜內(nèi)心的怯弱。趙又廷飾演的陳孝正學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，卻缺乏男人應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為了個人赴美留學(xué)的前途放棄了與鄭微的愛情，又為了得到在美國的綠卡違心與不愛的人結(jié)婚而導(dǎo)致婚姻失敗。編導(dǎo)設(shè)置了楊瀾電視訪談節(jié)目的環(huán)節(jié)，強(qiáng)化了女性及公眾視角下男性的失敗，正如陳孝正在接受訪談時(shí)所說：“我事業(yè)的成功是用我做人的失敗換來的?！表n庚飾演的林靜是鄭微青梅竹馬的初戀，他同樣深愛著鄭微，但由于父輩的原因，沒有勇氣面對與鄭微的感情，影片中的他總是躲在一個角落里默默地注視著鄭微，這使他最后也錯過了與鄭微的緣分。阮莞的男朋友趙世永更是一個怯于擔(dān)當(dāng)?shù)摹靶∧腥恕毙蜗?，他呈現(xiàn)給觀眾的是一個總被女性照顧的角色，因此被阮莞舍友笑稱他為阮莞的“小男朋友”。影片中他導(dǎo)致別的女生懷孕而前來請求阮莞原諒，這是小說原作里沒有的情節(jié)，在招待所房間門口，攝像機(jī)跟隨阮莞的視線，將鏡頭對準(zhǔn)了蜷縮在角落里的他，強(qiáng)化了他感情道德缺失的猥瑣形象，而后他抱著阮莞的大腿痛哭流涕，與阮莞的冷靜、大度形成鮮明對比，更是將他的怯弱與不堪表現(xiàn)了出來。大學(xué)畢業(yè)后，出于對父母的依賴和唯命是從，他對自己與阮莞之間多年的感情始終沒有勇氣承諾，導(dǎo)致了最終的悲劇結(jié)局。

二、性別視角與社會性別建構(gòu)

以上分析至少給我們提供了一個看問題的角度：這些有著貌似相近校園愛情和青春感傷的青春電影，在人物塑造策略上，呈現(xiàn)出不同的性別立場。從創(chuàng)作者的角度，恰可以從導(dǎo)演性別來進(jìn)行劃分，男性導(dǎo)演的青春敘事策略中，仍遵循了傳統(tǒng)性別文化中“男強(qiáng)女弱”、“男主女從”的角色定位；女性導(dǎo)演的青春電影則表現(xiàn)出覺醒的女性主體意識，即以女性為主人公，擺脫“男強(qiáng)女弱”、“男尊女卑”的性別刻板印象，描寫女性特立獨(dú)行的勇氣，以女性視點(diǎn)揭示在男權(quán)文化下捍衛(wèi)尊嚴(yán)的女性主體性。這就涉及“性別視角”差異的問題?！耙暯恰笔菙⑹聦W(xué)的一個重要術(shù)語，是指敘事者組織安排故事內(nèi)容的角度。視角的選擇表達(dá)了敘事者對所敘事件、人物的價(jià)值立場和情感取向。除生活體驗(yàn)等外，性別意識也是一個決定敘事者敘事視角差異的因素。敘事者從他們不同的性別意識出發(fā)，對其作品中的人物進(jìn)行社會性別建構(gòu)。而性別視角的表現(xiàn)來自于濃重的社會和歷史、文化語境的制約，男性視角的存在與男權(quán)制的存在是息息相關(guān)的。自古以來，在長期以男性為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)社會中，“男尊女卑”、“男主女從”的父權(quán)制性別體系對男女的氣質(zhì)和特性設(shè)定，《敬慎》中提供了形象的說法：“陰陽殊性，男女異行。陽以剛為德，陰以柔為用；男以強(qiáng)為貴，女以弱為美?！眰鹘y(tǒng)的性別文化給女性帶來了很多不公平的待遇，長期以來制約了女性的發(fā)展。隨著社會的不斷進(jìn)步，馬克思主義婦女觀、西方女權(quán)主義理論興起，女性解放運(yùn)動不斷深入，尤其在新中國成立初期，國家從政策上賦予男女社會地位平等、同工同酬，中國女性地位明顯提高，在理論上基本實(shí)現(xiàn)了與男性平等的地位。但種種事實(shí)表明，在現(xiàn)實(shí)中，尤其在文化層面，男性本位的傳統(tǒng)價(jià)值觀念仍在延續(xù)。在當(dāng)前全媒體時(shí)代，無處不在的媒介傳播為社會性別建構(gòu)提供了影響力巨大的社會輿論環(huán)境?！鞍殃P(guān)人”的社會性別意識對媒介如何建構(gòu)和表現(xiàn)兩性起著重要作用。誠然，“把關(guān)人”的性別并不是作品性別態(tài)度的決定性因素，關(guān)鍵還是在于“把關(guān)人”本身的性別態(tài)度。但從本案例來看，作為電影“把關(guān)人”的導(dǎo)演，男性導(dǎo)演的性別意識仍無法僭越男權(quán)社會秩序的局限，導(dǎo)致女性意識或女性經(jīng)驗(yàn)在某種程度上被其男性意識所閹割。而女性導(dǎo)演趙薇以獨(dú)特的“內(nèi)聚焦”敘述視角表現(xiàn)了她清醒的女性性別意識，這使她能從女性的角度去觀察女性，充分表現(xiàn)女性的主體性。當(dāng)然，提倡女性的主體性，并不是要站到男性的對立面，更不是要貶抑男性，而是要擺脫“男性中心”的傳統(tǒng)觀念的束縛，建立男女平等的性別意識，男女形成平等合作互補(bǔ)的性別關(guān)系。媒體文化創(chuàng)造權(quán)仍主要掌握在男性手中，他們始終控制著對作品的敘事權(quán)和闡釋權(quán)；女性處于決策層的“邊緣地位”，使女性很難有機(jī)會發(fā)出自己的聲音，女性的表達(dá)方式被男權(quán)媒介所遮蔽。這對于從思想意識、文化形態(tài)方面真正實(shí)現(xiàn)男女平等是不利的。

三、結(jié)語

先進(jìn)性別文化建設(shè)是當(dāng)今和諧社會發(fā)展的一個重要內(nèi)容。先進(jìn)性別文化依據(jù)的理論是馬克思主義婦女觀，核心內(nèi)涵是男女平等，其提倡在承認(rèn)男女生理差異前提下，男女人格尊嚴(yán)的平等和男女共同進(jìn)步。在大力弘揚(yáng)先進(jìn)性別文化的今天，電影作為一種頗有影響力的大眾傳播藝術(shù)形式，應(yīng)主動承擔(dān)起構(gòu)建先進(jìn)性別文化、促進(jìn)男女平等、社會和諧的社會歷史使命，引領(lǐng)正確的社會輿論導(dǎo)向。青春題材電影在這幾年迅速崛起，主要原因是其制作成本不高又容易討好觀眾，“我國主流電影觀眾的平均年齡從2009年的25.7歲下降為2013年的21.4歲，其中女性對票房的貢獻(xiàn)比例超出50%?！睌?shù)據(jù)顯示，年輕觀眾及女性成為主要觀影群體。而青春片不僅聚集了面孔漂亮、個性時(shí)尚的青春偶像演員，而且注重情感因素，無疑最能討好年輕觀眾及女性觀眾。據(jù)統(tǒng)計(jì)，二、三線城市的大、中學(xué)生成為青春片最主要的買單人。因此，青春題材片中的性別觀念和審美取向?qū)σ源?、中學(xué)生為主的年輕觀眾及女性觀眾會產(chǎn)生一定的引導(dǎo)作用。大學(xué)生是推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要人力資源，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的重要力量，以大、中學(xué)生為主要受眾的青春片，其主創(chuàng)者應(yīng)努力創(chuàng)作體現(xiàn)先進(jìn)性別文化內(nèi)涵的作品，以利于大、中學(xué)生正確性別觀的形成及健康人格塑造。

中圖分類號：J905

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1674-8883（2016）08-0200-02

作者簡介：唐宏（1974—），廣西玉林人，文學(xué)碩士，廣西經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，主要研究方向：影視藝術(shù)與傳播。