姚娟娟
(新疆師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830000)
新疆高校大學(xué)生社團(tuán)自組織能力培養(yǎng)策略研究
姚娟娟
(新疆師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830000)
當(dāng)前新疆高校學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展雖然離不開學(xué)校的引領(lǐng)和指導(dǎo),但從激發(fā)新疆高校學(xué)生社團(tuán)活力和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、提高學(xué)生綜合素質(zhì)、抵御“三股勢(shì)力”滲透,維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)、推進(jìn)新疆高校社團(tuán)社會(huì)化以及培養(yǎng)新疆一帶一路核心區(qū)建設(shè)者來看,培養(yǎng)新疆高校大學(xué)生社團(tuán)自組織能力就變得尤為必要。文章主要分析并提出在新疆高校文化背景下應(yīng)培養(yǎng)社團(tuán)自組織持續(xù)的生命力和社會(huì)化能力,培養(yǎng)少數(shù)民族社團(tuán)骨干,提高學(xué)生自我管理能力以及多方渠道引進(jìn)經(jīng)費(fèi)資源能力四個(gè)方面的培養(yǎng)策略,以期推動(dòng)新疆高校大學(xué)生社團(tuán)自組織能夠蓬勃發(fā)展。
高校大學(xué)生社團(tuán);自組織;自組織能力
隨著新疆高校不斷深化改革,大學(xué)生社團(tuán)基本覆蓋南北疆各大高校并且逐步成為建設(shè)校園多元文化的重要陣地。新疆高校大學(xué)生社團(tuán)是高校大學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)團(tuán)體成員的共同意愿和滿足個(gè)人興趣愛好和需求、自愿組成的、按照學(xué)校章程開展活動(dòng)的群眾性學(xué)生組織。學(xué)生社團(tuán)已經(jīng)成為新疆高校校園文化建設(shè)的重要載體,是高校學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的重要第二課堂。高校社團(tuán)組織屬性是自組織與他組織的辯證統(tǒng)一,“目前高校管理正從單一的行政管理模式向多元的合作治理模式轉(zhuǎn)變,因此學(xué)生社團(tuán)組織在這一轉(zhuǎn)變過程中所擔(dān)任的角色也處于變化之中”[1]
在這種要求下,就必須對(duì)新疆高校大學(xué)生社團(tuán)自組織能力進(jìn)行培養(yǎng)。
(一)培養(yǎng)新疆大學(xué)生自身社會(huì)責(zé)任感和自我素質(zhì)提升發(fā)展的需要
新疆大學(xué)生是新疆未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,當(dāng)前新疆致力于實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo),這對(duì)新疆大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和綜合素質(zhì)的發(fā)展提出了更高的要求?!按髮W(xué)生是民族復(fù)興的希望,是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力,大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感關(guān)乎著國(guó)家的未來”[2]新疆的高校目前還不能很好地為學(xué)生提供良好的實(shí)習(xí)基地,只有個(gè)別高等教育學(xué)校和職業(yè)院校能夠和企事業(yè)簽訂合作協(xié)議,為在校生提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)鍛煉提升自我。這也導(dǎo)致了新疆高校的在校大學(xué)生缺乏社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì),缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。這就使得大學(xué)生社團(tuán)作為一個(gè)孵化高素質(zhì)、高能力的高校大學(xué)生基地的作用顯得尤為突出。雖然新疆大學(xué)生社團(tuán)主要是為了學(xué)生的興趣、愛好所成立,但是學(xué)生社團(tuán)往往承擔(dān)著一定的社會(huì)活動(dòng),以這種活動(dòng)為平臺(tái),學(xué)生社團(tuán)對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、提高學(xué)生綜合素質(zhì)、引導(dǎo)學(xué)生與社會(huì)相適應(yīng)、增強(qiáng)就業(yè)能力有重要意義。
(二)培養(yǎng)新疆高校校園穩(wěn)定的“守衛(wèi)者”與抵御“三股勢(shì)力”滲透的需要
2016年9月27日,新疆維吾爾自治區(qū)黨委書記陳全國(guó)召開了自治區(qū)維護(hù)穩(wěn)定工作領(lǐng)導(dǎo)小組全體會(huì)議。在此次會(huì)議上,陳全國(guó)同志強(qiáng)調(diào)維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安是自治區(qū)黨委政府和各級(jí)各部門目前最重大的政治制責(zé)任和政治任務(wù)[3]新疆高校作為維護(hù)新疆穩(wěn)定和抵御“三股勢(shì)力”的重要防線,更應(yīng)該敢于擔(dān)當(dāng),主動(dòng)作為。學(xué)生社團(tuán)作為新疆高校重要陣地更應(yīng)該結(jié)合校園穩(wěn)定工作發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)。據(jù)資料考證,我國(guó)第一個(gè)嚴(yán)格意義上的大學(xué)生社團(tuán)是1904年京師大學(xué)堂的抗俄鐵血會(huì),當(dāng)時(shí)的青年學(xué)生可以通過集會(huì)、演講、辦報(bào)、發(fā)傳單等方式抗議日本、俄國(guó)在我國(guó)東北發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。[4]在當(dāng)時(shí),學(xué)生社團(tuán)表現(xiàn)出了明顯的政治性需要。時(shí)至今日,內(nèi)地高校學(xué)生社團(tuán)的政治性已經(jīng)弱化,但是在新疆,由于目前新疆高校在抵御“三股勢(shì)力”,維護(hù)高校穩(wěn)定中存在許多問題也面臨諸多挑戰(zhàn)。“高校學(xué)生社團(tuán)是開展學(xué)生思想政治教育的有效載體,也是維護(hù)校園穩(wěn)定的重要力量”。[5]由于維穩(wěn)工作的嚴(yán)肅性導(dǎo)致新疆高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行集中教育學(xué)習(xí)的時(shí)候內(nèi)容和形式還是比較單一,講座和觀看視頻的方式并不能取得很好的效果。而學(xué)生社團(tuán)卻能結(jié)合高校校園穩(wěn)定工作發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì),學(xué)校可以結(jié)合自己的情況舉辦多姿多彩的社團(tuán)文化活動(dòng)將校園穩(wěn)定思想滲透在各個(gè)角落,這樣既能使得政治教育的內(nèi)容從單一枯燥轉(zhuǎn)向豐富生動(dòng),又能使學(xué)生在有趣的社團(tuán)活動(dòng)過程中獲得動(dòng)態(tài)體驗(yàn),最終增強(qiáng)政治教育的吸引力和滲透力,使得校園穩(wěn)定工作能夠順利開展并且取得良好效果。
(三)培養(yǎng)新疆一帶一路核心區(qū)合格建設(shè)者的需要
2013年9月,習(xí)近平主席在出訪中亞四國(guó)時(shí)提出了共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的“一帶一路”重大戰(zhàn)略構(gòu)想。新疆作為“一帶一路”的核心區(qū),面臨著前所未有的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展機(jī)遇,各行各業(yè)的發(fā)展都急需綜合素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、有責(zé)任意識(shí)的人才。而在現(xiàn)實(shí)生活中,通過新疆高校大學(xué)生就業(yè)調(diào)查很容易得知的一個(gè)事實(shí)就是應(yīng)屆生就業(yè)率往往低于往屆生,造成這樣的結(jié)果就是因?yàn)橥鶎蒙鷵碛斜葢?yīng)屆生更多社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn),這是因?yàn)樵谛5拇髮W(xué)生大部分時(shí)間還是在學(xué)校學(xué)習(xí)理論知識(shí)缺乏社會(huì)實(shí)踐。而在那些同時(shí)參加用人單位招聘的應(yīng)屆大學(xué)生中,往往那些在學(xué)校參加過社團(tuán)或者學(xué)生組織的學(xué)生比普通的學(xué)生更具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。因此,一個(gè)顯而易見的結(jié)果表明,新疆高校學(xué)生社團(tuán)對(duì)于提高在校大學(xué)生的綜合素質(zhì)、人際交往、團(tuán)結(jié)協(xié)作以及與社會(huì)相適應(yīng)的能力方面起著很大的作用。正是這種新疆社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的要求,而高校大學(xué)生社團(tuán)自組織恰恰更能體現(xiàn)出在校大學(xué)生自我管理的積極一面。因此,新疆高校應(yīng)當(dāng)適時(shí)作出改變,培養(yǎng)大學(xué)生這種自組織管理的能力,讓學(xué)生更加與社會(huì)接軌,為新疆未來一帶一路核心區(qū)的建設(shè)培養(yǎng)更多的儲(chǔ)備人才。
(一)新疆高校學(xué)生社團(tuán)自組織生命力短和社會(huì)性低
很多高校社團(tuán)自組織往往在剛開始建立的時(shí)候充滿活力,但是一旦面對(duì)學(xué)業(yè)年制、社團(tuán)活動(dòng)的質(zhì)量、社團(tuán)干部的組織和領(lǐng)導(dǎo)、新老干部換屆、經(jīng)費(fèi)來源的限制等多種因素時(shí),有可能就會(huì)經(jīng)營(yíng)不善,結(jié)束自己的生命力。這是因?yàn)樗鼜囊婚_始建立起不光要就要樹立一種服務(wù)學(xué)校學(xué)生的理念,還要把為社會(huì)服務(wù)的理念融入組織的建設(shè)當(dāng)中。這是因?yàn)橹挥猩鐖F(tuán)的活動(dòng)和服務(wù)對(duì)學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)有益,并且獲得一致的認(rèn)可后,社團(tuán)自組織才有其存在的價(jià)值,才能長(zhǎng)久的持續(xù)發(fā)展保持生命力。在社團(tuán)自組織開展活動(dòng)的過程中,它不僅是學(xué)生對(duì)自我的教育,也為學(xué)校管理部門減輕了負(fù)擔(dān),為社會(huì)傳遞了正能量。相反的,正是由于其充滿活力的生命力和創(chuàng)造力,也會(huì)使得學(xué)校資源和社會(huì)資源向社團(tuán)自組織傾斜,對(duì)社團(tuán)自組織給予一定的幫助,這樣也會(huì)使社團(tuán)自組織獲得更大的發(fā)展機(jī)遇。目前的問題就是如何使新疆高校大學(xué)生社團(tuán)自組織發(fā)展呈現(xiàn)出活力,培養(yǎng)新疆高校大學(xué)生社團(tuán)自組織社會(huì)性,真正地激發(fā)新疆高校教育系統(tǒng)的活力。
(二)新疆高校學(xué)生社團(tuán)自組織沒有充分發(fā)揮少數(shù)民族學(xué)生干部成員的作用
少數(shù)民族學(xué)生目前總的來說在學(xué)生社團(tuán)參與總?cè)藬?shù)的程度是比較低的,而這樣會(huì)減少高校學(xué)生社團(tuán)吸收少數(shù)民族學(xué)生,進(jìn)而會(huì)直接影響少數(shù)民族學(xué)生干部的選拔和培養(yǎng)?!暗缃窀鞲咝W(xué)生社團(tuán)發(fā)展中都存在著一個(gè)不容回避的問題,這就是少數(shù)民族學(xué)生參與社團(tuán)的人數(shù)極其有限,與少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)生總?cè)藬?shù)中的比例差距很大”[6]。在新疆這樣一個(gè)高校少數(shù)民族占很大比重的地方,一方面,失去了少數(shù)民族學(xué)生參與的學(xué)生社團(tuán)無疑會(huì)喪失很多獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和活動(dòng)特色,例如,缺少了少數(shù)民族學(xué)生活潑開朗的性格、獨(dú)有的歌舞藝術(shù)和民族文化會(huì)使社團(tuán)活動(dòng)失去光彩;另一方面,也無法在高校學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的開展中充分發(fā)揮少數(shù)民族學(xué)生干部的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和作用,這表現(xiàn)在少數(shù)民族學(xué)生干部可以利用其語言優(yōu)勢(shì)和文化背景組織聯(lián)系少數(shù)民族學(xué)生。
(三)新疆高校學(xué)生社團(tuán)自組織自我管理能力有待提升
國(guó)內(nèi)主要代表學(xué)者例如苗東升和吳彤教授認(rèn)為自組織應(yīng)分為三個(gè)過程,首先由非組織到組織、其次由由組織程度低到組織程度高、最終由相同組織層次上簡(jiǎn)單到復(fù)雜,同樣的,在新疆高校學(xué)生社團(tuán)自組織建設(shè)過程也應(yīng)該分為三個(gè)階段的建設(shè)。但是目前這種高校社團(tuán)自組織還處在自組織發(fā)展階段金的初級(jí)階段,即停留在自由組織自我管理能力程度比較低的狀態(tài),這種自我管理能力水平程度低表現(xiàn)在經(jīng)費(fèi)來源不足、組織管理能力低、人員吸納不足、活動(dòng)開展質(zhì)量低等方面。可以說,正是由于這些不平衡導(dǎo)致了新疆高校社團(tuán)自組織自我管理能力的發(fā)展處于一個(gè)比較緩慢的過程。
(四)新疆高校學(xué)生社團(tuán)自組織資金來源單一,無法自主開展社團(tuán)活動(dòng)
當(dāng)前新疆高校學(xué)生社團(tuán)自組織活動(dòng)經(jīng)費(fèi)來源由學(xué)校下?lián)芙?jīng)費(fèi)預(yù)算才能得以正常的運(yùn)轉(zhuǎn)開展活動(dòng),社團(tuán)自組織對(duì)學(xué)校財(cái)政撥款的依賴性較大?!皬目傮w看,社團(tuán)活動(dòng)缺少激勵(lì)機(jī)制和經(jīng)費(fèi)保障,多處在自發(fā)狀態(tài)”。[7]一方面當(dāng)前學(xué)生的主體愿望是希望社團(tuán)能夠自主活動(dòng)的,但是現(xiàn)實(shí)的情況是每次活動(dòng)又需要學(xué)校的審批經(jīng)費(fèi),這樣就很被動(dòng),不能充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)自組織的能量。另一方面,高校學(xué)生社團(tuán)眾多,每個(gè)社團(tuán)每學(xué)期都有自己的活動(dòng)規(guī)劃,如若實(shí)施就要依賴學(xué)校的財(cái)政支出,會(huì)給學(xué)校帶來一定的負(fù)擔(dān)。然而學(xué)生社團(tuán)自組織的存在和發(fā)展正是要激發(fā)社團(tuán)成員的獨(dú)立能力和社會(huì)適應(yīng)性。
(一)培養(yǎng)新疆高校學(xué)生社團(tuán)自組織持續(xù)的生命力和社會(huì)化能力
社團(tuán)在高校就像一個(gè)微縮的社會(huì),它和真正的社會(huì)具有密切的聯(lián)系。社團(tuán)成員彼此可以跨年齡、年級(jí)、專業(yè)相識(shí),可以通過各種活動(dòng)增加對(duì)社會(huì)的了解和認(rèn)識(shí),因此一味地封閉自我發(fā)展是不可取的。首先,這就需要社團(tuán)自組織結(jié)合自身特點(diǎn),加強(qiáng)與校外的企業(yè)單位聯(lián)系合作,這樣一方面服務(wù)了社會(huì),增強(qiáng)了社會(huì)認(rèn)可度和知名度;另外一方面還能獲取一定的資金報(bào)酬和管理經(jīng)驗(yàn),從而來完善自身的組織建設(shè),實(shí)現(xiàn)自我生命力的持續(xù)和社會(huì)化的進(jìn)程。例如新疆教育學(xué)院的學(xué)生社團(tuán)在舉辦一·二九紀(jì)念晚會(huì)上就曾與學(xué)校所在地區(qū)的移動(dòng)公司進(jìn)行洽談,獲得了晚會(huì)當(dāng)天使用的LED屏幕的免費(fèi)贊助;學(xué)生聯(lián)合會(huì)下屬的宣傳部曾在雷鋒日組織學(xué)生進(jìn)敬老院看望孤寡老人,服務(wù)社會(huì),不僅收獲了成長(zhǎng)也收獲了社會(huì)認(rèn)可。除此之外,社團(tuán)還應(yīng)在面向班級(jí)、宿舍等發(fā)揮出自己的巨大優(yōu)勢(shì)。例如,在面向班級(jí)管理和班級(jí)活動(dòng)中時(shí),以社團(tuán)為主的參與引導(dǎo)者可以利用自身活躍性、組織多樣性、活動(dòng)的豐富性更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性,激發(fā)學(xué)生的管理能力,從而讓學(xué)生自主的參與到班級(jí)活動(dòng)和班級(jí)管理中去;在面向民漢同學(xué)混合宿舍的管理中,從新疆高校的宿舍環(huán)境來看,目前大多采取民漢混住的方式,這樣在朝夕相處中彼此會(huì)加深了解,這也為新疆高校民族混合文化社團(tuán)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件,社團(tuán)中除了漢族學(xué)生對(duì)民族文化感興趣,還有許多少數(shù)民族同學(xué)對(duì)除了自身民族文化以外的其他民族文化感興趣。社團(tuán)在日常生活中也會(huì)定期組織開展一些例如民族舞蹈教學(xué)、雙語語言教學(xué)、民族文化展等活動(dòng),不但增加了各民族相互了解的渠道、方式和方法,而且為各民族真正的交往交流交融提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),新疆高校的社團(tuán)正式基于這樣的互動(dòng)環(huán)境會(huì)顯得更加具有生命力。
(二)抓好社團(tuán)骨干尤其是少數(shù)民族骨干的培養(yǎng),提高自主管理能力
在新疆這樣一個(gè)有著民族融合的高校教育環(huán)境之下,高校學(xué)生社團(tuán)的良好發(fā)展也離不開少數(shù)民族學(xué)生的參與,可以說,少數(shù)民族學(xué)生由于其性格開朗、能歌善舞的特質(zhì)反而有利于學(xué)生社團(tuán)自組織的發(fā)展。尤其是在新疆的高校,大學(xué)生社團(tuán)成員作為學(xué)生組織的骨干性力量,往往還會(huì)成為學(xué)校學(xué)生中具有威信的人物,因而在大學(xué)生中還具有宣傳學(xué)校最新動(dòng)態(tài)、傳播學(xué)校政策的無形作用。由于存在著少數(shù)民族學(xué)生社團(tuán)參與率低的問題,因此學(xué)生社團(tuán)中少數(shù)民族干部骨干也比較少,從而也不可能更好的帶動(dòng)其周邊的少數(shù)民族學(xué)生的參與。而且在已有的新疆高校社團(tuán)我們可以發(fā)現(xiàn)其社團(tuán)類型設(shè)計(jì)也存在著一定缺陷,例如大部分高校都設(shè)置了學(xué)術(shù)交流論壇、社會(huì)公益服務(wù)、青年馬克思主義協(xié)會(huì)等等這些學(xué)術(shù)氛圍比較濃厚的社團(tuán),反而那些能夠凸顯少數(shù)民族體育特長(zhǎng)、能歌善舞、雙語優(yōu)勢(shì)的社團(tuán)卻很少。所以一方面高校要注重增設(shè)一些少數(shù)民族學(xué)生感興趣的社團(tuán)吸引少數(shù)民族學(xué)生參與,另一方面學(xué)校要注重培養(yǎng)、選拔、重視少數(shù)民族社團(tuán)骨干,讓他們真正發(fā)揮出帶頭作用,為更好地管理學(xué)生社團(tuán)貢獻(xiàn)自己的力量。
(三)轉(zhuǎn)變學(xué)生在社團(tuán)自組織的管理角色,提高學(xué)生自我管理能力
從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來看,新疆的各大高校應(yīng)轉(zhuǎn)變管理思路,提高學(xué)生社團(tuán)的自組織能力,提升學(xué)生社團(tuán)的管理能力?!案叨汝P(guān)注青年自組織,加強(qiáng)同青年自組織溝通聯(lián)系,配合有關(guān)部門做好對(duì)青年自組織的引導(dǎo)和管理,同時(shí)主動(dòng)培育和發(fā)展具有自組織特點(diǎn)的青年社團(tuán)”[8]。在團(tuán)十六大報(bào)告中關(guān)于“完善青年組織體系”里有這樣一段闡述。可以說當(dāng)前隨著高校治理體制的不斷改革,如何更好地激發(fā)社團(tuán)自組織的活力成為了工作機(jī)制轉(zhuǎn)變的重點(diǎn)。例如可以實(shí)行在學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下、校團(tuán)委指導(dǎo)下對(duì)社團(tuán)工作進(jìn)行適度的宏觀指導(dǎo),根據(jù)社團(tuán)存在的問題進(jìn)行政策引領(lǐng)、資金支持等進(jìn)行宏觀調(diào)控。但是社團(tuán)日常的規(guī)劃發(fā)展、干部任用、組織活動(dòng)還應(yīng)由社團(tuán)學(xué)生自主開展。最終達(dá)到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)支持、教師積極輔導(dǎo)、學(xué)生主動(dòng)參與社團(tuán)自組織發(fā)展的目標(biāo),這既符合當(dāng)前大學(xué)生提高自我素質(zhì)和適應(yīng)社會(huì)需求的要求,也是對(duì)新疆高校社團(tuán)管理體制改革提出的挑戰(zhàn)。
(四)培養(yǎng)社團(tuán)自組織多方渠道引進(jìn)經(jīng)費(fèi)資源能力
現(xiàn)階段我國(guó)高校學(xué)生社團(tuán)的經(jīng)費(fèi)來源主要是學(xué)校,而社團(tuán)活動(dòng)的水平高低和經(jīng)費(fèi)又有著直接的關(guān)系,一個(gè)社團(tuán)是否能夠蓬勃發(fā)展很大程度上由經(jīng)費(fèi)決定,而一個(gè)社團(tuán)是否能夠獨(dú)立自主也取決于經(jīng)費(fèi)。因此,這就要求高校要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)牢固樹立經(jīng)營(yíng)理念多方渠道引進(jìn)經(jīng)費(fèi)資源。首先可以對(duì)學(xué)生社團(tuán)成員進(jìn)行培訓(xùn),獲得自主經(jīng)營(yíng)理念;其次可以由學(xué)校出面引導(dǎo)學(xué)生和社會(huì)企業(yè)單位達(dá)成協(xié)議獲得贊助;最后還可以通過社團(tuán)活動(dòng)行成校園文化產(chǎn)品,讓社團(tuán)增加活動(dòng)經(jīng)費(fèi)等等。通過類似的方法讓學(xué)生感受到真實(shí)的社會(huì)的距離最終也能培養(yǎng)學(xué)生社團(tuán)的自組織能力。
對(duì)高校學(xué)生社團(tuán)自組織能力進(jìn)行培養(yǎng)是順應(yīng)高校體制的深化改革、高校大學(xué)生自主管理意識(shí)增強(qiáng)以及適應(yīng)社會(huì)人才需求的要求之下的發(fā)展趨勢(shì)。大學(xué)的教育的成敗取決于培養(yǎng)出的學(xué)生是否能適應(yīng)社會(huì)的需求,因此在這個(gè)過程中就需要新疆高校對(duì)社團(tuán)自組織能力進(jìn)行培養(yǎng)。當(dāng)然,在這個(gè)培養(yǎng)過程中還需要尊重高校社團(tuán)學(xué)生的自我需求、尊重不同高校社團(tuán)自組織能力差異、堅(jiān)持學(xué)生社團(tuán)自組織能力退升、激發(fā)社團(tuán)自組織社會(huì)化的原則。
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Strategy of Xinjiang College Students Self-organizing Abilities in Communities
YAO Juan-juan
(Marxism College, Xinjiang Normal University, Urumqi, Xinjiang 830000)
The current development of college student associations are inseparable from to leaderships and guidance of the schools in Xinjiang, but how to cultivate the college students in Xinjiang is also very important for community self-organizing ability. From the activate college students in Xinjiang and long-term development, to improve students' comprehensive quality against“ three forces”infiltration promote the socialization of college society and culture in Xinjiang region core builder to see all the way , to cultivate the college students in Xinjiang community self-organizing ability becomes a necessary, this article mainly analyzes and puts forward some strategies under the background of the culture of colleges and universities in Xinjiang: we should develop community self-organizing continued vitality and social ability , cultivate minority community backbone , improve students' self management ability and multiple channels to introduce funds resources four aspects of the training strategy in order to promote the college students in xinjiang community self-organization can flourish.
college students’ community;self-organizing;self-organizing ability
G641
A
1009-9545(2016)04-0097-04
2016-09-12
新疆師范高等專科學(xué)校一般課題(JYSZ201507 )
姚娟娟(1990-),女,碩士研究生,主要從事中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)及其規(guī)律研究.