陳康和

“培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度”,但在教學(xué)實(shí)踐中,卻因教師對(duì)“價(jià)值導(dǎo)向”的僵硬把握,以及對(duì)核心情感的過(guò)分渲染,導(dǎo)致有些課堂或過(guò)于悲傷或過(guò)于緊張,部分情感嚴(yán)重超出了學(xué)生的心理承受,給他們的成長(zhǎng)留下了不良的心理影響。

人教版五下16課《橋》,氣氛緊張,情節(jié)緊湊,通篇的環(huán)境描寫,以及鋪墊、襯托、對(duì)比等表現(xiàn)手法的交叉運(yùn)用,渲染出人物的高尚品格,給予了學(xué)生健康向上的情感熏陶。但由于課堂上教師的不當(dāng)演繹,過(guò)度的情感調(diào)度和僵硬的價(jià)值挖掘,令學(xué)生神傷、心傷甚至心悸之時(shí),也令人物角色失去了該有的生活本真。在“老漢”被大浪沖走后,有位教師在教學(xué)中設(shè)計(jì)了這么一個(gè)問(wèn)題:

師:“小伙子”被大浪沖走,“老漢”也被大浪沖走了,面對(duì)著“一片白茫茫的世界”,你想到了什么?

這個(gè)問(wèn)句的本意在于為學(xué)生搭框定調(diào),弘揚(yáng)出老漢舍己為人的高尚品格,引出學(xué)生“老漢,你真?zhèn)ゴ?我要向你學(xué)習(xí)”“老村長(zhǎng),你的精神感天動(dòng)地,我為你折服”等情感“共鳴”。但效果真如此嗎?我們不妨對(duì)此進(jìn)行細(xì)品深究,問(wèn)句所強(qiáng)調(diào)的是“你想到了什么”,但前提是“小伙子和老漢都被大浪沖走了”以及“一片白茫茫的世界”,極為悲壯甚至悲戚的氛圍和結(jié)局,讓學(xué)生感受到的不會(huì)是高尚的“情志”,而是殘酷的“情殤”——人死了,救人者無(wú)法自救。因?yàn)槊鎸?duì)兩父子的死亡、世界的空渺以及毫無(wú)生命跡象的場(chǎng)景,出于生命的本能和對(duì)美好的向往,學(xué)生不太可能還有“閑情逸致”說(shuō)出雄壯的話語(yǔ),悟到高尚的品格。就算有,恐怕也只為配合老師的情感調(diào)度,這跟教學(xué)初衷就南轅北轍了。

其實(shí),要弘揚(yáng)老漢偉大的精神品格,是可以通過(guò)讓學(xué)生圈詞畫句、品段悟篇來(lái)自主完成、移情習(xí)得的,如敘述“人們跌跌撞撞地向那木橋擁去。木橋前,沒(méi)腿深的水里,站著他們的黨支部書(shū)記,那個(gè)全村人都擁戴的老漢”,山洪來(lái)臨時(shí),老漢有充裕的時(shí)間逃生,但他卻選擇了堅(jiān)守;又如環(huán)境“死亡在洪水的獰笑聲中逼近”,說(shuō)明情況已經(jīng)非常危急,生命受到嚴(yán)重威脅,但老漢卻臨危不懼,視死如歸;再如通過(guò)對(duì)比“山洪咆哮著,像一群受驚的野馬,從山谷里狂奔而來(lái),勢(shì)不可擋”和“他像一座山”,雖然山洪勢(shì)不可擋,但老漢像巋然不動(dòng)的山峰保護(hù)著村民。如此這般,以及通過(guò)反復(fù)誦讀,學(xué)生怎能不感受到偉大?

再看這位教者接著的第二個(gè)問(wèn)題:

師:洪水退后,當(dāng)老太太來(lái)祭奠她的丈夫和兒子時(shí),她心里面會(huì)想些什么?

教者的這個(gè)問(wèn)題,目的在于刻畫老太太一家人的高大形象,希望學(xué)生能代替老太太說(shuō)出“老伴,兒子,雖然你們犧牲了,但是挽救了村民,我為你們感到自豪”。但老人家真會(huì)這樣想嗎?這明顯違反了人性。兩個(gè)最愛(ài),同時(shí)失去,老年再無(wú)所依,她還能說(shuō)出充滿社會(huì)主旋律的話語(yǔ)?就算老太太會(huì)這么想,學(xué)生又會(huì)天真得被“這種想法”所感動(dòng)嗎?再說(shuō)了,如此悲戚的人生境遇,有必要讓處在懵懂期仍愛(ài)做夢(mèng)的孩子們過(guò)早去感知嗎?因此,化悲慘為傷感,隨即歸復(fù)平靜,或許是教授這類課文以及慰藉學(xué)生心靈的良方。正是根據(jù)這些考量,筆者曾將這兩個(gè)問(wèn)題適當(dāng)修改,既弘揚(yáng)了高尚情感,又不失生活本真,還巧妙地進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,可謂一舉多得。

師:老村長(zhǎng)和他的兒子確實(shí)值得我們敬佩。此時(shí)此刻,你想對(duì)他倆說(shuō)點(diǎn)什么?

生:謝謝您救了鄉(xiāng)親們,鄉(xiāng)親們會(huì)永遠(yuǎn)記住您的。

生:你倆的精神,值得我學(xué)習(xí)。

生:日后我會(huì)以你們?yōu)樾袆?dòng)標(biāo)桿。

師:逝者已去,生活還在繼續(xù),所以我們能否說(shuō)點(diǎn)啥,或做點(diǎn)啥,來(lái)告慰亡者的在天之靈,如針對(duì)老奶奶的日后生活。

生:你倆放心吧,我們會(huì)好好照顧老奶奶的。

生:老奶奶是全村人的奶奶,我們一定照顧好她。

師:你們都是有愛(ài)心的好孩子,也很好地承繼了老村長(zhǎng)的精神?？晌覀兡芊窀腥饲槲缎?在保留高尚情感外,改一改課文,改變一下人物的命運(yùn)。

生:待洪水稍稍退去些,村民們都回到村莊邊,張望著,呼喊著。在村里頭的一個(gè)大樹(shù)上,一個(gè)小伙子的雙腳被樹(shù)丫卡著,兩手緊緊地抱住樹(shù)干。良久,這個(gè)小伙子的手動(dòng)了一下,接著睜開(kāi)眼睛,他費(fèi)力地?fù)纹鹕眢w,然后艱難地爬了下來(lái)。沒(méi)錯(cuò),是他,老村長(zhǎng)的兒子,他沒(méi)死,他沒(méi)死!

生:拜祭后,老奶奶又被攙扶著回到了村莊。從此以后,村里人不再談起這事,但村民們商定輪流照顧老人。誰(shuí)家有好吃的,都會(huì)接老人過(guò)去嘗個(gè)鮮。小孩們也總到家里來(lái),跟老人聊聊天。雖然還是有些孤獨(dú),但是老奶奶臉上的愁云已慢慢散去。

姿態(tài)低一點(diǎn),愛(ài)得有棱角些,恨得實(shí)在些,同時(shí)多點(diǎn)生活化、直觀化,或許更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,更能達(dá)到工具性與人文性的統(tǒng)一。