合作學(xué)習(xí)是新課程竭力倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式,但是,縱觀兒童課堂上的合作,受年齡、認(rèn)知特點(diǎn)、組織能力等的限制,往往表現(xiàn)出“小組不‘組,合作亂‘作”[1]的現(xiàn)象。細(xì)究其因,關(guān)鍵在于兒童個(gè)體與伙伴、群體之間的關(guān)系不能很好地確立。這就要求作為教學(xué)組織者的教師在優(yōu)化合作學(xué)習(xí)內(nèi)容的同時(shí),能以關(guān)懷每一位兒童成長(zhǎng)為目標(biāo),幫助兒童建立起良好的關(guān)系,以推進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效展開。
建立關(guān)系意味著將合作學(xué)習(xí)的關(guān)注點(diǎn)從結(jié)果轉(zhuǎn)向過(guò)程。語(yǔ)文課堂上,兒童在合作學(xué)習(xí)的對(duì)話交流中所呈現(xiàn)出的語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文素養(yǎng)等等,與語(yǔ)言建構(gòu)能力是同步發(fā)展的。合作學(xué)習(xí)的過(guò)程就是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程,也是語(yǔ)文課程目標(biāo)的達(dá)成過(guò)程,因此,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)兒童合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)顯得尤為重要。
一、發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀——“我你”關(guān)系的確立
“從發(fā)生學(xué)的角度看,兒童的活動(dòng)毫無(wú)疑問(wèn)是自我中心的和利己主義的”,這種思維的自我中心主義甚至“不受經(jīng)驗(yàn)的影響”。[2]這就決定了兒童在合作學(xué)習(xí)過(guò)程的諸多“挑刺”行為,他們會(huì)不自覺地從“自身利益”出發(fā),多角度地發(fā)覺伙伴的“錯(cuò)誤”,從而使自己與他人處在一種“我—他”關(guān)系的疏離狀態(tài)。德國(guó)著名哲學(xué)家馬丁·布伯認(rèn)為,“我—你”關(guān)系才是真正的對(duì)話合作關(guān)系,體現(xiàn)了一種“動(dòng)態(tài)相遇”。[3]
在教學(xué)《只揀兒童多處行》的過(guò)程中,我指導(dǎo)學(xué)生緊扣“兒童多”展開了合作學(xué)習(xí),其后進(jìn)行反饋交流。
生1:我覺得小婧同學(xué)說(shuō)得特別好,她找到了“一面面鮮紅的隊(duì)旗,在東風(fēng)里嘩嘩地響著?!苯桕?duì)旗的多,來(lái)寫兒童的多,這是我沒(méi)想到的。
生2:我們都找到了“就像從一只大魔術(shù)匣子里,飛涌出一群接著一群的小天使?!薄帮w涌”寫出了兒童多,但是小宇同學(xué)還結(jié)合魔術(shù)匣子一起理解,就和蜜蜂窩里一下子涌出很多蜜蜂的感覺一樣,特別多。
《學(xué)記》有云:“相觀而善之謂摩”,其核心要義便是在相互學(xué)習(xí)的過(guò)程中要突出正面教育的作用,取長(zhǎng)而補(bǔ)短,“發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀”的實(shí)質(zhì)也在于此。從反饋信息中我們不難發(fā)現(xiàn),這就是以伙伴的“優(yōu)秀”為關(guān)注點(diǎn)的合作學(xué)習(xí)結(jié)果,學(xué)生在知識(shí)內(nèi)容的理解和語(yǔ)言的表達(dá)方面都有一定的提升,而不是在合作學(xué)習(xí)的前后一味地、單一地表達(dá)自己。
首先,發(fā)現(xiàn)、認(rèn)可優(yōu)秀體現(xiàn)了學(xué)生之間的相互尊重,能有效地將兒童從合作前后的自我表達(dá)中抽離出來(lái),確立起兒童個(gè)體“我”與伙伴“你”的關(guān)系,使合作學(xué)習(xí)得以順暢地展開。
其次,伙伴的“優(yōu)秀”中潛藏著他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn),流淌著兒童的同輩文化,發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀便于實(shí)施知識(shí)、技能、情感等的“正遷移”。
第三,“發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀”式的反饋能有效地促成兒童從排他性的自我表達(dá)走向傾聽式的回應(yīng)表達(dá),在考察兒童合作學(xué)習(xí)傾聽投入度的同時(shí),也鍛煉了兒童迅速檢索“優(yōu)秀”的能力,將他人表達(dá)中的“優(yōu)秀”匯入到自身語(yǔ)言發(fā)展的“流”里,能更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言建構(gòu)。
二、融合觀點(diǎn)——“我們”觀念的形成
兒童的合作是“通過(guò)互相傾聽和共同探究關(guān)系發(fā)展起來(lái)的”,“是交響的關(guān)系?!盵4]合作學(xué)習(xí)中的每一個(gè)兒童都是獨(dú)立存在的個(gè)體,會(huì)產(chǎn)生不同的見解?!敖豁憽本褪遣煌娊饨豢椀暮椭C狀態(tài),“交響”的達(dá)成不僅有賴于學(xué)生擁有自己獨(dú)立的思考,更要求他們能理解每一個(gè)伙伴的不同見解,形成融合團(tuán)隊(duì)智慧的表達(dá),使“我們”——這一體現(xiàn)合作關(guān)系的團(tuán)隊(duì)概念在表達(dá)中得以體現(xiàn)。
1.形成條理
由于每個(gè)學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域、生活經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好等的不同,他們對(duì)同一問(wèn)題的看法也會(huì)有所區(qū)別,這種區(qū)別能幫助學(xué)生更客觀、全面地了解問(wèn)題,深入學(xué)習(xí)。因此,要適時(shí)地引導(dǎo)他們互相補(bǔ)充,完善感知、理解體驗(yàn),展開有條理的敘述。
在合作學(xué)習(xí)《螳螂捕蟬》一文中的少年機(jī)智形象時(shí),有一組學(xué)生對(duì)文章第三自然段少年在王宮花園轉(zhuǎn)了三個(gè)早晨的相關(guān)描寫進(jìn)行了深入解讀,不僅產(chǎn)生了綜合全體成員智慧的獨(dú)特且全面的觀點(diǎn),更將話語(yǔ)組織得條理清晰,觀點(diǎn)鮮明:
我們組認(rèn)為,這段文字中有三處體現(xiàn)出少年的機(jī)智。第一處是地點(diǎn)“王宮花園”,這是吳王經(jīng)常出入的地方,又符合打鳥這樣一件事;第二處是“拿著一只彈弓”和“露水沾濕了他的衣裳和鞋子”,這里不僅與打鳥的事情相關(guān),而且彈弓和濕的衣裳鞋子可以與平時(shí)吳王見到的不同,就更會(huì)引起吳王的注意;第三處是“一連轉(zhuǎn)了三個(gè)早晨”,表面上看他是在找鳥打,其實(shí)是在等待被吳王發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì),不僅機(jī)智而且很有耐心。
2.生成關(guān)聯(lián)
學(xué)生在你一言我一語(yǔ)的過(guò)程中,不是簡(jiǎn)單地交流“我認(rèn)為……”“我覺得……”,更多的是“他的發(fā)言讓我想到了……”“從他的回答中我感受到……”,互相啟發(fā),即時(shí)生成。這種充滿現(xiàn)實(shí)感的表達(dá)才是合作學(xué)習(xí)中思維高度在場(chǎng)的真正體現(xiàn)。
《廣玉蘭》中有這樣一句話:“廣玉蘭的葉片富有光澤,好像涂了層蠟,再配上有著鐵銹色短柔毛的葉背和微呈波狀的邊緣,使人覺得另有一番情趣?!?/p>
生1:富有光澤的葉片寫出了廣玉蘭旺盛的生命力,而且葉背的顏色還是鐵銹色的。
生2:你說(shuō)的“鐵銹色”讓我想到了《青海高原一株柳》中,也有差不多的顏色,好像是“生鐵鐵錠的色澤”,寫出了高原柳頑強(qiáng)的生命力,是一樣的。
生3:我覺得也是,都是用“鐵”來(lái)形容植物的顏色,鐵多剛強(qiáng)呀,鋼鐵就代表著旺盛的生命力。
由一個(gè)學(xué)生的發(fā)言拓展開去,找到相關(guān)的知識(shí)背景,互啟互補(bǔ),豐厚理解,形成切實(shí)的思維共鳴,讓對(duì)話在生成中持續(xù),這就是合作的魅力。
3.嘗試思辨
在教學(xué)《裝滿昆蟲的衣袋》一文時(shí),學(xué)生小組討論從哪幾件事中感受到法布爾對(duì)昆蟲的癡迷,有小組發(fā)現(xiàn)課文寫的三件事中,就第一件事“找紡織娘”沒(méi)有寫到衣袋,有人覺得應(yīng)該在這件事中添加進(jìn)關(guān)于衣袋的描寫,也有人覺得不用添加,添加了就跟前文重復(fù)。于是,小組中出現(xiàn)了沖突性的爭(zhēng)辯。
像這樣緊扣文章主題、帶著思考挑戰(zhàn)文本的勇氣,應(yīng)該予以呵護(hù)鼓勵(lì)。當(dāng)然,我們也要適時(shí)地介入,加以引導(dǎo)。首先,通過(guò)品評(píng)觀點(diǎn)的方式看到疑義的根據(jù),尊重發(fā)現(xiàn)者;其次,讓學(xué)生明確,比表述自己意見更重要的是學(xué)會(huì)復(fù)述對(duì)方的意見,從而有針對(duì)性地進(jìn)行批駁;再次,如果找不出對(duì)方的錯(cuò)誤,應(yīng)該客觀辯證地認(rèn)識(shí)所討論的問(wèn)題,形成多角度的觀點(diǎn),在思維的交鋒中凸顯合作學(xué)習(xí)的深度。endprint
三、表達(dá)援助——“他者”情懷的培育
法國(guó)哲學(xué)家勒維納斯的“他者”理論,強(qiáng)調(diào)人與人相遇過(guò)程中的呈現(xiàn)方式、責(zé)任關(guān)系、“我—他”心理等,[5]這給我們推進(jìn)兒童合作學(xué)習(xí)帶來(lái)啟示:作為參與合作學(xué)習(xí)的每一個(gè)“我”來(lái)說(shuō),應(yīng)該意識(shí)到合作伙伴即“他者”,是不同于“我”的獨(dú)立個(gè)體,一方面,“我”必須尊重“他者”,不能把自己的觀點(diǎn)想法強(qiáng)加于他人;另一方面,“我”必須對(duì)“柔弱的他者”產(chǎn)生一種責(zé)任感,鼓勵(lì)他們參與合作,不能把他們排除在合作學(xué)習(xí)之外。
1.鼓勵(lì)復(fù)述
在合作學(xué)習(xí)中,教師“首當(dāng)其沖的工作是觀照不能參與小組合作學(xué)習(xí)的學(xué)生?!盵6]他們大多思維的敏捷性不夠、即時(shí)表達(dá)能力不足。對(duì)他們的忽視會(huì)使他們游離在團(tuán)隊(duì)之外,不利于合作團(tuán)隊(duì)的整體提升,鼓勵(lì)他們進(jìn)行復(fù)述是最簡(jiǎn)單直接的方法。
首先,可以通過(guò)“贊同與不贊同”的簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)方式,邀請(qǐng)他們復(fù)述自己認(rèn)可的觀點(diǎn);其次,引導(dǎo)其他學(xué)生仔細(xì)傾聽,對(duì)復(fù)述過(guò)程中的新發(fā)現(xiàn)、新觀點(diǎn)加以捕捉,使這些“柔弱的他者”在復(fù)述表達(dá)中產(chǎn)生信心;第三,對(duì)于表達(dá)中的錯(cuò)誤不能過(guò)于糾纏,以免他們重新陷入沉默之中。
2.讓學(xué)于問(wèn)
語(yǔ)言的習(xí)得不僅要“心頭運(yùn)”更要“口頭轉(zhuǎn)”。對(duì)那些不能很好地投入合作學(xué)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),鼓勵(lì)他們動(dòng)起嘴巴來(lái)顯得尤為重要。我們應(yīng)該意識(shí)到,這些學(xué)生或有理解但說(shuō)不出口,或不能很好地表達(dá)出來(lái),不妨通過(guò)站在“他者”立場(chǎng)“問(wèn)一問(wèn)”的方式,來(lái)體現(xiàn)對(duì)他們的關(guān)注。一方面,我們可以引導(dǎo)其他成員延遲交流,讓學(xué)于問(wèn),如“什么地方不理解嗎?”“對(duì)這個(gè)問(wèn)題你有什么看法?”通過(guò)詢問(wèn)的方式,促成他們思考。另一方面,可以引導(dǎo)其他學(xué)生通過(guò)講述自己的思考過(guò)程,對(duì)這些思維慢熱型的學(xué)生進(jìn)行投射性的思維猜測(cè),通過(guò)“你是不是覺得……”“你是這樣認(rèn)為的嗎?”這種方式,將他們卷入到合作學(xué)習(xí)中去。
四、體驗(yàn)評(píng)說(shuō)——“人人”思想的塑造
有效的合作學(xué)習(xí)需要合作者之間形成“積極互賴”的心理,即“不同學(xué)習(xí)者知覺到個(gè)體的成果有賴于他人或整個(gè)小組的成功”,每個(gè)學(xué)習(xí)者必須盡到自己的責(zé)任,為小組成員貢獻(xiàn)自己的力量,并且“這種責(zé)任和貢獻(xiàn)必須能得到確認(rèn)和評(píng)價(jià)”。[7]簡(jiǎn)而言之,便是“我為人人,人人為我”的思想。良好的合作學(xué)習(xí)反饋和評(píng)價(jià),能夠促成這一思想關(guān)系的有效形成,進(jìn)而推動(dòng)合作學(xué)習(xí)的深入展開。
如在試卷講評(píng)過(guò)程中,運(yùn)用合作學(xué)習(xí)的方式展開,往往能起到事半功倍的效果。我推進(jìn)的合作式講評(píng)一般分三步進(jìn)行:第一步,自主訂正,反饋經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提請(qǐng)同學(xué)注意;第二步,小組合作,找到答題要點(diǎn),互相解決力所能及的問(wèn)題,反饋合作體會(huì);第三步,提出疑義,師生合作探討,總結(jié)答題“類經(jīng)驗(yàn)”。
這樣的合作設(shè)計(jì)中,包含著指向兒童自主學(xué)習(xí)、探究合作的多方位思考。
1.經(jīng)驗(yàn)陳述,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)用知識(shí)的正向遷移
學(xué)生能自主解決的問(wèn)題,教師不參與直接指導(dǎo),而是引導(dǎo)學(xué)生把試卷上的散點(diǎn)知識(shí)與已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)融合,轉(zhuǎn)化為語(yǔ)用性的類經(jīng)驗(yàn),通過(guò)合作后經(jīng)驗(yàn)分享的方式呈現(xiàn)。一方面學(xué)生能互相啟發(fā),調(diào)動(dòng)起豐富的知識(shí)背景,觸類旁通,形成探究“考點(diǎn)”的良好習(xí)慣;另一方面,通過(guò)學(xué)生伙伴的嘴巴所講述的經(jīng)驗(yàn),更有助于學(xué)生的理解,便于正向遷移,實(shí)現(xiàn)合作小組的整體提升。
2.收獲微評(píng),強(qiáng)化合作過(guò)程的積極體驗(yàn)
上述三步講評(píng)試卷都需要學(xué)生不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)互相學(xué)習(xí),這樣的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)關(guān)注的是答題的思考過(guò)程,這一呈現(xiàn)利于思維的個(gè)性挖掘和“糾偏規(guī)正”,然后通過(guò)合作收獲的微評(píng),鞏固、反思、強(qiáng)化過(guò)程,求得合作學(xué)習(xí)的最大效益。
在一次“微評(píng)”中,有學(xué)生的發(fā)言令人動(dòng)容:
這次學(xué)習(xí),我們都要表?yè)P(yáng)小宸,他控制住了自己的嘴巴,能夠認(rèn)真地聽同學(xué)發(fā)言,也貢獻(xiàn)出了自己的想法,這一點(diǎn)特別好。
小華的發(fā)言是我們組的最佳發(fā)言,他雖然一道題目做錯(cuò)了,做對(duì)的同學(xué)還不知道對(duì)的原因,他馬上發(fā)現(xiàn)了這樣的題目應(yīng)該“由表及里”來(lái)表述,讓我們很受啟發(fā)。
在這種簡(jiǎn)單評(píng)說(shuō)體驗(yàn)的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)對(duì)參與度、情感態(tài)度等的評(píng)價(jià),學(xué)會(huì)了用發(fā)展的眼光友善地看待自己的合作伙伴,學(xué)會(huì)了更加辯證地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自身的缺失,合理地認(rèn)識(shí)到了“人我”“我群”的關(guān)系,便于學(xué)生更加積極地投入合作學(xué)習(xí),在合作群體中發(fā)展自己。
如果合作學(xué)習(xí)中人際間的各種關(guān)系,不斷讓學(xué)生意識(shí)到“他人對(duì)我很重要”“尊重他人就是發(fā)展自己”“共同進(jìn)步才是最大的進(jìn)步”,那么學(xué)生收獲的不僅是學(xué)業(yè)上的提升,更是一種協(xié)作共贏的現(xiàn)代生活方式和時(shí)代精神。
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(許惠芳,無(wú)錫市東亭實(shí)驗(yàn)小學(xué),214101)
責(zé)任編輯:宣麗華endprint