在教學(xué)過(guò)程中，教師要有效地溝通和融合自己與學(xué)生之間的審美經(jīng)驗(yàn)，就必須善于創(chuàng)設(shè)高度凝練的物化形態(tài)的教學(xué)情境。惟有高度凝練的教學(xué)情境，才能在有限的表現(xiàn)范圍內(nèi)，以高度集中、簡(jiǎn)練、生動(dòng)的形象，容納深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，造成“言有盡而意無(wú)窮”的空靈境界，以吸引學(xué)生憑借自己的審美經(jīng)驗(yàn)去領(lǐng)悟、去品味，從而獲得教學(xué)意境所特有的“韻外之致，味外之旨”。下面我結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓右孕抡n程的教學(xué)理念為指導(dǎo)，為教學(xué)的順利進(jìn)行構(gòu)建一個(gè)靈動(dòng)的課堂景觀，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

一、巧用電教——因趣而靈動(dòng)

古羅馬教育家普魯塔克指出：“兒童的心靈不是一個(gè)需要填滿(mǎn)的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種?！蹦敲矗n堂的使命就是點(diǎn)燃這火種，致力培育積極的學(xué)習(xí)情感。

教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，我緊扣題眼“望”字，借助錄像創(chuàng)設(shè)情境，那凌空飛下、氣勢(shì)磅礴的瀑布，使學(xué)生頓生身臨其境之感。在紅日映照下，廬山上紫煙繚繞，宛若仙境;瀑布飛流直下，轟然作響。那色彩、那聲響、那形態(tài)、那氣勢(shì)、那魄力無(wú)不撼人心魄。教室里頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，學(xué)生們都瞪大雙眼，看著美麗的畫(huà)面，一會(huì)兒便發(fā)出了嘖嘖的贊嘆聲，到此，學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲望已呼之欲出，在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)無(wú)疑會(huì)收到事半功倍的效果。

二、隨勢(shì)引導(dǎo)——因疑而靈動(dòng)

對(duì)一篇課文的學(xué)習(xí)從學(xué)生的疑難問(wèn)題起步。放手讓學(xué)生提出自己不懂的問(wèn)題或者圍繞問(wèn)題大家討論、解決，并在此過(guò)程中體驗(yàn)、思考。

如：教學(xué)古詩(shī)《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙”中的“生”字用得十分絕妙，但僅憑教師口頭講解，學(xué)生始終難以理解、體會(huì)。而多媒體課件的恰當(dāng)運(yùn)用就解決了這一難題。教學(xué)時(shí)，我先提問(wèn)：“生”字是什么意思？詩(shī)人為什么不用“升”而用“生”呢？緊接著引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題觀看多媒體動(dòng)畫(huà)，畫(huà)面上：草木蔥籠，蒼翠欲滴，危峰兀立，峰巒疊嶂而香爐峰此時(shí)正被煙霧籠罩，一團(tuán)團(tuán)紫煙不斷從山谷中升起，景象美不勝收，多媒體將古詩(shī)中抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，給學(xué)生以美享受。學(xué)生很快從香爐峰的云霧源源不斷地升騰的動(dòng)態(tài)畫(huà)面中領(lǐng)悟到“生”字的妙處：“升”字僅僅看到煙霧升起，不一會(huì)便散去;而“生”字還含有“產(chǎn)生”的意思，這說(shuō)明香爐峰始終處于云霧繚繞之中。這樣，不僅使學(xué)生在觀察和實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)，更使學(xué)生理解了課文內(nèi)容。課堂上的構(gòu)圖可以是課文原有插圖由靜變動(dòng)，也可以根據(jù)課文內(nèi)容構(gòu)造新的圖片，將教學(xué)內(nèi)容具體化、直觀化、形象化，從而使學(xué)生在輕松、愉快中啟發(fā)思維，接受知識(shí)。

在語(yǔ)文教學(xué)課堂中，只有疑問(wèn)解開(kāi)，在理解的基礎(chǔ)上才能真正地體會(huì)美、享受美。學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的理解基礎(chǔ)上，富于感情去深刻的領(lǐng)悟，得到感染、熏陶，這不但可使學(xué)生認(rèn)識(shí)情景，更能體會(huì)語(yǔ)言文字的魅力。

三、品悟想象——因嚼而靈動(dòng)

打破傳統(tǒng)的教師逐字逐詞逐句牽引而后串講的教學(xué)模式，充分引導(dǎo)學(xué)生有效地進(jìn)行品悟鑒賞，就要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生充分自學(xué)、逢讀、自悟，還給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間、發(fā)揮想象的空間。

如，教學(xué)《詠柳》一詩(shī)時(shí)，我先從圖入手，引導(dǎo)學(xué)生先觀看課本上的插圖，讓學(xué)生談一下自己對(duì)柳樹(shù)形象的感受。然后，教師在《春江花月夜》古箏曲中進(jìn)行范讀全詩(shī)。之后，要求學(xué)生沉浸在美妙的古箏曲中，一邊讀，一邊展開(kāi)想象，讓學(xué)生體會(huì)一下通過(guò)讀，借助詩(shī)中語(yǔ)言文字表象的聯(lián)想，腦海中又產(chǎn)生了一幅什么樣的柳樹(shù)形象。通過(guò)前后兩個(gè)不同畫(huà)面的對(duì)比，讓學(xué)生感受到借助“碧玉”“綠絲絳”“細(xì)葉”“春風(fēng)”等詞語(yǔ)表象聯(lián)想所產(chǎn)生的柳樹(shù)形象是靈動(dòng)的、充滿(mǎn)生機(jī)活力的。自然引起學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的品悟鑒賞的興趣。這時(shí)教師因勢(shì)利導(dǎo)，設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：再讀古詩(shī)，看作者都描寫(xiě)了柳樹(shù)的哪些方面？都是用什么來(lái)作比的？通過(guò)細(xì)讀學(xué)生很容易找出作者寫(xiě)了“柳樹(shù)的枝葉”把它比作了“碧玉”，寫(xiě)了“柳樹(shù)的枝條”，把它比作了“絲絳”。教師通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生在“枝葉”與“碧玉”、“柳條”與“絲帶”的比對(duì)中，品悟到作者對(duì)柳樹(shù)的深深喜愛(ài)和贊美之情。最后兩句詩(shī)的教學(xué)，仍然從“二月春風(fēng)”與“剪刀”的比對(duì)中展開(kāi)，使學(xué)生把柳樹(shù)美好的形象與春天聯(lián)系起來(lái)，品悟出作者寫(xiě)柳樹(shù)實(shí)則是贊美春天的感情。最后，在《春江花月夜》的古箏曲中，讓學(xué)生采用他最喜愛(ài)的方式，或自由朗讀，或自行涂畫(huà)，將所感受到的意境表現(xiàn)出來(lái)，引導(dǎo)創(chuàng)新。于是在這無(wú)心的插柳式閱讀教學(xué)中，巧妙的設(shè)置課堂情境，增加語(yǔ)文課堂的實(shí)踐活動(dòng)，這樣運(yùn)用文本設(shè)計(jì)了語(yǔ)言運(yùn)用的訓(xùn)練， 既促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，又開(kāi)辟了另一個(gè)美的課堂景觀。

綜上所述，精巧的構(gòu)思設(shè)計(jì)，靈活的課堂環(huán)節(jié)，充分構(gòu)建靈動(dòng)的教學(xué)課堂景觀，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量有很大的作用。

朱寶羨，教師，現(xiàn)居福建廈門(mén)。