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城市空間設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制淺析

2016-02-14 03:26:29張麗艷黃婷婷
關(guān)鍵詞:空間設(shè)計(jì)產(chǎn)教空間

張麗艷,黃婷婷,李 偉

(天津城市建設(shè)管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院,天津 300134)

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城市空間設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制淺析

張麗艷,黃婷婷,李偉

(天津城市建設(shè)管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院,天津300134)

通過(guò)分析城市空間設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀,分析城市空間設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)建設(shè),從學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)模式,產(chǎn)學(xué)研有機(jī)結(jié)合,產(chǎn)學(xué)研有效轉(zhuǎn)化輸出,淺析城市空間設(shè)計(jì)產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制。

城市空間設(shè)計(jì);人文內(nèi)涵;產(chǎn)教融合

城市是人類(lèi)文明的標(biāo)志,是人們政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的中心。衡量一個(gè)國(guó)家和地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、科技水平的重要標(biāo)志是城市化的程度,城市化程度也是衡量國(guó)家和地區(qū)社會(huì)組織程度和管理水平的重要標(biāo)志。城市化是人類(lèi)進(jìn)步的必經(jīng)過(guò)程,也是人類(lèi)社會(huì)結(jié)構(gòu)變革中的一個(gè)重要線索,只有經(jīng)過(guò)了城市化,才標(biāo)志著現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。只有經(jīng)過(guò)城市化的洗禮,人類(lèi)才能邁向更為輝煌的時(shí)代。然而,僅僅看到城市化所帶來(lái)的豐碩成果而贊嘆不已、喜不自勝是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,城市化過(guò)程并不一定是一首華美樂(lè)章,就像任何進(jìn)步一樣,城市化過(guò)程中也夾雜著許多不和諧之音。我國(guó)在改革開(kāi)放以來(lái)的城市化率進(jìn)入了快速發(fā)展期,城市的迅速發(fā)展使城市空間布局與特色越來(lái)越引起人們的注意。城市風(fēng)格的趨同化已經(jīng)越來(lái)越嚴(yán)重。假如,讓一個(gè)人突然置身于這些城市的繁華街區(qū),他是否能分辨出這是哪座城市?我們走在中國(guó)不同城市的街道上,有時(shí)容易出現(xiàn)一種錯(cuò)覺(jué):此時(shí)的繁華街道讓我們不知身在何處。外延相似的高樓大廈、反光刺眼的玻璃幕墻、大同小異的街道、數(shù)量繁多的城市廣場(chǎng)以及不知所謂的劣質(zhì)城市雕塑等等,讓人眼花繚亂,沒(méi)有各自的城市個(gè)性,城市之間的互相復(fù)制黏貼,讓一座一座歷史悠久的城市丟失了自己的文化個(gè)性,文化的多樣性也在文化趨同性的影響下逐漸消失。雖然我國(guó)的經(jīng)濟(jì)在竭盡全力奔向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體地位,但是我們的城市卻停留在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代——全國(guó)一個(gè)樣,以致造成“千城一面”的局面。形成這種局面的因素有很多包括體制、市場(chǎng)、規(guī)劃設(shè)計(jì)體系、設(shè)計(jì)從業(yè)者、專(zhuān)業(yè)建設(shè)等等。本文即是在問(wèn)題本源專(zhuān)業(yè)建設(shè)方面對(duì)上述問(wèn)題所做的初步思考和認(rèn)知。

一、城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)

城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)是在城市環(huán)境形態(tài)的三維空間中進(jìn)行意向性的創(chuàng)作,它是城市設(shè)計(jì)的重要內(nèi)涵,它的任務(wù)是把人置身于建筑物及其周邊環(huán)境中,并將人在此當(dāng)中活動(dòng)的感受聯(lián)系起來(lái),按照其心理活動(dòng)特點(diǎn),為人創(chuàng)造出安全、舒適、便捷和符合審美的物質(zhì)空間環(huán)境。在城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)中為了改善城市質(zhì)量和景觀效果,會(huì)將自然與人工、物質(zhì)與精神、時(shí)間與空間、歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活等相結(jié)合。這從一定程度上反映出人類(lèi)的需求與渴望體現(xiàn)在城市空間設(shè)計(jì)中,而城市也以其獨(dú)特的魅力展現(xiàn)著人類(lèi)的文明。城市空間在不同歷史時(shí)期、不同經(jīng)濟(jì)實(shí)力條件下的創(chuàng)造也是不盡相同的。我們主要從生態(tài)化、人性化、文化性等方面進(jìn)行研究。

(一)城市的生態(tài)化

現(xiàn)代城市的自然環(huán)境及歷史遺存在城市化的快速發(fā)展中已經(jīng)受到了非常嚴(yán)重的破壞,這些都是快速擴(kuò)張及人工環(huán)境無(wú)序膨脹的結(jié)果。在近幾年的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)界,大家討論最多的就是如何“以人為本”和“可持續(xù)發(fā)展”,這不光是在本行業(yè)領(lǐng)域內(nèi),而是在眾多行業(yè)中討論的最多的問(wèn)題。城市的生態(tài)化如想達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),必將以人為中心,在以尊重自然和城市中的歷史文脈為原則的基礎(chǔ)上將資源進(jìn)行合理配置與利用。

(二)城市的人性化

城市人性化的重要體現(xiàn)在于尺度與空間。尺度與空間指的是人與城市及城市環(huán)境的距離感,也包括人與人的距離。城市的的發(fā)展進(jìn)步使人與人的交流模式發(fā)生了改變,從面對(duì)面直接交流變成利用高科技手段的間接交流,鄰里交往貧乏,人與人之間人情較為冷漠,互不關(guān)心。城市越大這樣的情況越嚴(yán)重,面對(duì)面交流所建立起來(lái)的親密團(tuán)體環(huán)境被逐漸削弱,建立在這些關(guān)系上的道德結(jié)構(gòu)也日趨消亡。城市的人性化設(shè)計(jì)需要增進(jìn)人與城市及環(huán)境的距離感,由于人在空間中的行為與城市環(huán)境能夠互相貫通和影響,增加人與人的交往空間,縮短人與人之間的心靈差距,增加在空間中的生活體驗(yàn),增強(qiáng)人與人之間的相互理解,給人們提供舒適、愉悅、親切、有活力的空間,在空間環(huán)境中使人的生活情趣發(fā)生潛移默化的改變,從而提高不文明行為的約束力,從一定程度上降低由于人情冷漠產(chǎn)生的道德與犯罪問(wèn)題。

(三)城市的文化性

城市的文物古跡和風(fēng)景名勝具有極高的藝術(shù)審美,它能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)格與特色,文化內(nèi)涵頗豐,并且時(shí)代的連續(xù)性與延展性也能得以充分體現(xiàn)。文物古跡和風(fēng)景名勝的保護(hù)設(shè)計(jì)是城市設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,也是城市的文化性的重要內(nèi)涵。

“城市看不到自己歷史的傳承和發(fā)展的軌跡,永遠(yuǎn)都在浮動(dòng),沒(méi)有根基”。城市特色因素包括自然景觀、人文景觀、社會(huì)景觀,例如城市面貌、風(fēng)土人情、社會(huì)風(fēng)俗、民族氣氛等,這些都是最能反映出一個(gè)城市的鮮活生命力。探求城市的文化性就是將這些文脈得以延續(xù),在城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)中將研究不同地區(qū)的特點(diǎn),結(jié)合具體城市土地使用功能,并借助城市空間的形象特征、空間關(guān)系、結(jié)構(gòu)層次,對(duì)城市文脈進(jìn)行深層次的探求。引用芒福德在《城市文化》的核心理論是,“城市的文化運(yùn)行產(chǎn)生出人類(lèi)文明,因而城市是文明社會(huì)的孕育所;文化則是城市和新人類(lèi)間的介質(zhì)。不同質(zhì)量的城市產(chǎn)生不同文化,而不同文化最終培育出不同的人類(lèi)。城市文化的構(gòu)成狀況決定著最終產(chǎn)物的品相?!?/p>

綜上所述,好的城市空間環(huán)境既能滿足人的生理需求,也能在此基礎(chǔ)上滿足人們更高層次的精神文化需求??v觀城市設(shè)計(jì)的歷史,在任何城市思想和城市形態(tài)的背后,城市空間秩序的變化最能反映城市社會(huì)人文生活的變遷。城市內(nèi)在的本質(zhì)及賴(lài)以生存的根基是城市社會(huì)人文生活的變遷,即城市文脈。在城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中,城市人文因素的歷史和變現(xiàn)體現(xiàn)著人與建筑之間的關(guān)系,建筑與城市空間之間的關(guān)系,整個(gè)城市與它的文化背景之間的關(guān)系。而城市的整體形象亦是城市空間環(huán)境。中國(guó)近幾年的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入了全面快速發(fā)展的階段,社會(huì)不斷進(jìn)步,城市化水平的不斷提高,國(guó)家投入大量的資源進(jìn)行城市建設(shè),城市的商品化削弱了人和傳統(tǒng)文化之間的聯(lián)系、人文內(nèi)涵也在不斷的流失,而且城市的特色也日趨模糊。而對(duì)于城市空間設(shè)計(jì)所含學(xué)科在其研究和實(shí)踐領(lǐng)域更多側(cè)重于物質(zhì)形態(tài)空間。這種情形一方面除了市場(chǎng)導(dǎo)向、體制障礙,但相關(guān)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)從業(yè)者自身也存在很多問(wèn)題,其中最為關(guān)鍵的一點(diǎn)是人文關(guān)懷的缺失,城市空間環(huán)境設(shè)計(jì)是一個(gè)大文化的概念,設(shè)計(jì)師們不僅僅需要技術(shù)層面的教育,能否用豐富的語(yǔ)言進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作,取決于設(shè)計(jì)師本身的文化修養(yǎng)。而設(shè)計(jì)從業(yè)者人文內(nèi)涵的缺失,也讓人們從城市空間設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)如城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、環(huán)境藝術(shù)學(xué)科建設(shè)情況進(jìn)行思考。

二、產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制平臺(tái)研究

(一)相關(guān)專(zhuān)業(yè)情況

城市空間設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)包括城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、環(huán)境設(shè)計(jì)等,相關(guān)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)計(jì)劃如城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)的主干課程為城市規(guī)劃原理、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、城市設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃理論與城市發(fā)展史、城市道路與交通、城市生態(tài)與環(huán)境保護(hù)、城市地理學(xué)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、區(qū)域規(guī)劃等;建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的主干課程為建筑設(shè)計(jì)原理、中外建筑史、建筑構(gòu)造、力學(xué)結(jié)構(gòu)、建筑物理等,它側(cè)重于建筑和建筑群及室內(nèi)外環(huán)境的設(shè)計(jì)。環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)主干課為建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)、景觀環(huán)境設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)、環(huán)境公共設(shè)施設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、家具燈飾與陳設(shè)設(shè)計(jì)等。從以上專(zhuān)業(yè)的主干課程中不難發(fā)現(xiàn)大多側(cè)重于技術(shù)層面,人文內(nèi)涵在專(zhuān)業(yè)建設(shè)當(dāng)中如何能夠得到重視、并且在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中貫徹實(shí)施是值得思考的。在此背景下,通過(guò)產(chǎn)教有機(jī)結(jié)合,研究城市空間設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制平臺(tái),創(chuàng)建多種形式的技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟。使相關(guān)學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)模式、產(chǎn)學(xué)研有效轉(zhuǎn)化輸出,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,注重在此學(xué)科下的專(zhuān)業(yè)人文關(guān)懷。

(二)高校校企合作體制機(jī)制的現(xiàn)狀

1.產(chǎn)教融合發(fā)展中存在的問(wèn)題

一是高校、企業(yè)、科研院所在合作過(guò)程中由于利益和目標(biāo)的不同,導(dǎo)致各方的合作意識(shí)和合作意愿較弱;二是產(chǎn)教融合合作層次不高,學(xué)校和企業(yè)停留在淺層次的合作上,培養(yǎng)出來(lái)的人才專(zhuān)業(yè)技能和綜合素質(zhì)不高;三是機(jī)制體制因素制約產(chǎn)教融合的發(fā)展,政府作為資金支持方,在資金投入和政策扶持力度上不夠,使很多科研項(xiàng)目在缺乏相應(yīng)資金和政策扶植的情況下無(wú)疾而終,喪失發(fā)展的時(shí)機(jī)和市場(chǎng)前景,最終無(wú)法實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化。四是相應(yīng)法律制度保障缺乏,我國(guó)在此方面缺少相關(guān)法律法規(guī),學(xué)校、企業(yè)在合作過(guò)程中所追求的目標(biāo)有所不同,二者之間無(wú)法建立長(zhǎng)效合作機(jī)制,在此過(guò)程中帶來(lái)的一些矛盾和紛爭(zhēng)在所難免,也終將使產(chǎn)學(xué)融合的成效大打折扣。

2.產(chǎn)教融合的人才培養(yǎng)理念有所偏差

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)的體制機(jī)制的問(wèn)題,使得產(chǎn)教融合的人才培養(yǎng)理念有所偏差,體現(xiàn)在人才的培養(yǎng)認(rèn)識(shí)上有了急功近利的思想傾向。在這種意識(shí)作用下,產(chǎn)學(xué)研合作的主體學(xué)校、企業(yè)只重視培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能,對(duì)學(xué)生的思想道德教育忽視,使學(xué)生的綜合素質(zhì)得不到全面發(fā)展,而用人單位對(duì)培養(yǎng)出來(lái)的人才沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),也從一定程度上制約了產(chǎn)學(xué)研合作的深入發(fā)展。而在這種思維模式下,將在技術(shù)領(lǐng)域取得重大突破或做出重要突出貢獻(xiàn)的人才加以標(biāo)榜,在培養(yǎng)人才的過(guò)程中過(guò)度重視自然科學(xué)成就而忽視人文科學(xué)成就,最終導(dǎo)致產(chǎn)教融合的人才培養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵發(fā)生偏差。而這也從一方面折射出城市空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域呈現(xiàn)的作品缺乏人文精神,只追求技術(shù)層面的要求。

(三)城市空間設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制

教育、科研與生產(chǎn)相結(jié)合;理論與實(shí)踐相結(jié)合;教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是產(chǎn)教融合的體現(xiàn)。教育、科研、社會(huì)生產(chǎn)這三者相互之間具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性,都具備自身發(fā)展的優(yōu)勢(shì)、都具備促進(jìn)發(fā)展的的長(zhǎng)效機(jī)制,并且能夠找到相互之間的利益平衡點(diǎn),這樣的產(chǎn)教融合模式才能適應(yīng)當(dāng)今教育發(fā)展的實(shí)際,從而使教育的理論更加貼近社會(huì)實(shí)際,生產(chǎn)實(shí)踐也由盲從逐步走向自覺(jué),科研的質(zhì)量和水平能夠提升一個(gè)高度,使產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

城市空間設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制的搭建包括:建立健全的法規(guī)保障機(jī)制;在學(xué)校與企業(yè)之間找到互利合作的共同利益,建立長(zhǎng)效的合作機(jī)制,建立了一個(gè)宏觀層面的產(chǎn)教高度融合的利益共同體;校企共建產(chǎn)教研基地,學(xué)校引進(jìn)復(fù)合型人才,教師有針對(duì)性的下企業(yè)鍛煉,使得教學(xué)實(shí)踐能夠深度融合。

這種產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制要有兩條主線:一是以企業(yè)為主體的融合方式:需要根據(jù)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的實(shí)際需求來(lái)對(duì)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行修訂,采用“訂單式”培養(yǎng),這種模式需要將職業(yè)和崗位需求融入培養(yǎng)目標(biāo)中,結(jié)合城市空間設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)所需要的專(zhuān)業(yè)技能和文化內(nèi)涵,使培養(yǎng)的人才不僅僅注重專(zhuān)業(yè)技能的發(fā)展,而是具備行業(yè)所缺少的人文關(guān)懷。二是以學(xué)校為主體的融合模式:組建“校中廠”或是“工作室”,形成實(shí)際工作氛圍,以城市空間設(shè)計(jì)實(shí)際的工程進(jìn)行項(xiàng)目教學(xué),在教學(xué)中分析實(shí)際案例可能存在的人文缺失,帶給城市整體形象的影響,在過(guò)程中加強(qiáng)作為相關(guān)專(zhuān)業(yè)的從業(yè)者必須具備的人文素質(zhì)。

建立健全質(zhì)量評(píng)估機(jī)制。學(xué)校和企業(yè)評(píng)估,重點(diǎn)在于產(chǎn)教融合中教師學(xué)生成果的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化、學(xué)生畢業(yè)后用人單位的滿意度;行業(yè)第三方評(píng)價(jià),通過(guò)行業(yè)領(lǐng)域?qū)ζ髽I(yè)和學(xué)校為社會(huì)、行業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所做的貢獻(xiàn)進(jìn)行評(píng)估,用行業(yè)領(lǐng)域中的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行反饋和修正,讓產(chǎn)教融合實(shí)踐性更強(qiáng)。

政府教育部門(mén)需要給予政策支持,實(shí)行激勵(lì)獎(jiǎng)懲制度,制定出具體的標(biāo)準(zhǔn),開(kāi)展督導(dǎo)檢查,進(jìn)行定期督導(dǎo)檢查在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)各種獎(jiǎng)懲措施。

在此基礎(chǔ)上城市空間設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)人文內(nèi)涵如何在產(chǎn)教融合創(chuàng)新機(jī)制當(dāng)中得以貫徹實(shí)施,需要由校企合作建立研究中心,將城市空間設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的種種弊端作為研究對(duì)象,從企業(yè)現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力角度、高校科研角度為切入點(diǎn)進(jìn)行深入研究,從根源上對(duì)該相關(guān)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式、人才培養(yǎng)方案和課程體系上進(jìn)行改革,使產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制發(fā)揮最大的效能。

[1]黃亞平著.城市空間理論與空間分析[M].南京:東南大學(xué)出版社,2002.

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[6] 蔡立彬,崔英德.產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合的運(yùn)行機(jī)制[J].韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2001,(06).

Analysis of Innovative Collaborative Mechanism on Industry-education Integration of Urban Space Design-Related Specialties

ZHANG Li-yan, HUANG Ting-ting, LI Wei

(TianjinUrbanConstructionManagement&VocationTechnologyCollege,Tianjin300134)

analysis is made on building of urban space design-related majors based on current status of urban space design, from the following aspects: discipline construction, personnel training mode, integration and effective conversion of industry-education-research. The paper tries to analyze the innovative collaborative mechanism on industry-education integration of urban space design-related specialties.

urban space design; humanistic connotation; industry-education integration

2016-06-07

2015年中國(guó)建設(shè)教育協(xié)會(huì)教育教學(xué)科研課題項(xiàng)目“關(guān)于城市設(shè)計(jì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)產(chǎn)教融合協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制的研究”。(項(xiàng)目編號(hào):建教協(xié)[2015]59號(hào)2015152),主持人:張麗艷。

張麗艷(1972-),女,天津市人,天津城市建設(shè)管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,主要從事建筑設(shè)計(jì),建筑裝飾等專(zhuān)業(yè)的教學(xué)與研究工作;黃婷婷(1984-),女,江西省人,天津城市建設(shè)管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,主要從事室內(nèi)設(shè)計(jì),建筑裝飾等專(zhuān)業(yè)的教學(xué)與研究工作;李偉(1960-),男,天津市人,天津城市建設(shè)管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,主要從事高等職業(yè)教育教學(xué)與研究工作。

G71

A

1673-582X(2016)09-0024-05

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忱意空間設(shè)計(jì)辦公室
多元·開(kāi)放·激活:公共空間設(shè)計(jì)的未來(lái)趨勢(shì)探索
創(chuàng)享空間
基于產(chǎn)教結(jié)合下的中職電子教學(xué)研究
活力(2019年19期)2020-01-06 07:36:56
居住空間設(shè)計(jì)《啁啾》
大眾文藝(2019年13期)2019-07-24 08:26:48
產(chǎn)教融合:時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的蛻變之路
商周刊(2018年22期)2018-11-02 06:05:30
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