文／王莉莉

在新舊、中西之間：近代知識(shí)分子群體對(duì)“他”字的改造

文／王莉莉

在中國(guó)傳統(tǒng)詞匯中，“他”字為通性代詞，即其本身并沒(méi)有性別色彩，是女性、男性、中性的三位一體。在近代中國(guó)，新知識(shí)分子群體創(chuàng)造了“她”和“它”字，將女性與中性色彩從“他”字中剝離，“他”字漸漸從一個(gè)三位一體的通性詞代詞，蛻化為與西文“He”相對(duì)應(yīng)的中文代詞，由此，“他”字浸染了濃重的男性性別色彩。但是為了避免應(yīng)用的繁雜，新知識(shí)分子群體并沒(méi)有徹底清除“他”字的通性含義，因此“他”字在中文里，又殘留著三位一體的通性余韻。男性性別色彩與通性余韻，這兩個(gè)相互矛盾的面兼具于“他”字之中，使得現(xiàn)代中國(guó)書(shū)面語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中出現(xiàn)指代的困境。

“他”；新知識(shí)分子群體；新舊觀

近代以來(lái)，西方文化波浪式地涌入中國(guó)思想領(lǐng)域，中國(guó)知識(shí)分子群體在進(jìn)入世界話語(yǔ)體系過(guò)程中，對(duì)應(yīng)性地創(chuàng)作了一系列新名詞與新概念。其中一些被歷史淘汰，成為陳舊的遺跡；還有一些名詞、概念隨著時(shí)代的演進(jìn)日漸傳播，轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)下社會(huì)不言自明的“共識(shí)”，成為言說(shuō)中無(wú)法剝離的“底色”。曾經(jīng)異軍突起的“新”名詞，是如何轉(zhuǎn)變作當(dāng)下核心概念體系里的“舊”名詞，是諸多史學(xué)家關(guān)注的焦點(diǎn)之一。同時(shí)，作為處于歷史現(xiàn)場(chǎng)中的知識(shí)分子群體，他們不僅承繼了“舊”的思想文化的傳統(tǒng)理路，還接受了“新”的西方近代思潮的洗禮。知識(shí)分子群體在表現(xiàn)出斷然與傳統(tǒng)之“舊”割離、踏步趨“新”的態(tài)度中，其內(nèi)心對(duì)“舊”仍隱隱殘留著剪不斷理還亂的眷戀。轉(zhuǎn)型時(shí)代知識(shí)分子群體在“新舊”、“中西”之間的“模糊性”與“黏稠度”，以及在“新舊”、“中西”之間身份的互換與思想的裂變，成為一個(gè)耐人尋味的問(wèn)題。

黃興濤在《“她”字的文化史》一書(shū)中，系統(tǒng)考察了“她”字的來(lái)源與創(chuàng)造的過(guò)程，以及其背后的文化與時(shí)代的深思。[1](p138)當(dāng)“她”字作為女性專(zhuān)有的稱(chēng)謂被創(chuàng)造出來(lái)之后，“他”字的含義經(jīng)歷了怎樣的改造？這種改造是否成功地構(gòu)建了一整套中國(guó)式的稱(chēng)謂體系？如若不成功，是什么原因?qū)е铝烁脑斓牟粡氐?？它又造成了怎么樣的?shí)踐困境？本文試圖以“他”字的歷史為切口，窺探中國(guó)近代轉(zhuǎn)型時(shí)期知識(shí)分子群體在新舊、中西之間兩難的內(nèi)心困境。

一、逐層的剝離：被男性化的“他”

“他”字是中文之中的固有之物，在傳統(tǒng)稱(chēng)謂系統(tǒng)之中，“他”字泛指男性、女性與中性，并無(wú)性別色彩，是兼具三者的通性代詞。由“他”字衍生而出的“他們”，也并非特指某一性別。正如周作人所言，“中國(guó)第三人稱(chēng)代名詞沒(méi)有性的分別”，[2]以無(wú)性別差異的“他”字，建立的稱(chēng)謂體系，雖有指代模糊之嫌，但簡(jiǎn)單明了，在實(shí)際使用過(guò)程中也不會(huì)產(chǎn)生指代的錯(cuò)位。因此，“他”字與“你”字、“我”字一道，組成了一個(gè)完整的傳統(tǒng)稱(chēng)謂體系。

隨著新文化運(yùn)動(dòng)興起，東西文化交流愈漸頻繁，西方的稱(chēng)謂體系也逐漸進(jìn)入中國(guó)社會(huì)。近代婦女解放運(yùn)動(dòng)中，新知識(shí)分子群體感受到傳統(tǒng)倫理男性對(duì)女性的霸權(quán)式控制，于是開(kāi)始試圖模仿西文“新式”的稱(chēng)謂，“她”字應(yīng)運(yùn)而生。劉半農(nóng)首先提出使用“她”字作為女性代詞的想法，周作人也模仿日語(yǔ)，運(yùn)用“他女”來(lái)作為女性第三人稱(chēng)代詞；而后，周作人又提出使用中國(guó)文字中固有的“伊”字作為女性第三人稱(chēng)代詞。[3]作為女性第三人稱(chēng)代詞的“她”、“他”、“伊”等詞，逐漸瓦解了“他”字對(duì)女性的指代，將女性從“他”字中解放出來(lái)，這一方面折射出近代女性覺(jué)醒與自我性別認(rèn)同的產(chǎn)生，另一方面，女性指代逐步剝離開(kāi)來(lái)，傳統(tǒng)三位一體的稱(chēng)謂體系也發(fā)生改變。

與此同時(shí)，如何翻譯西文稱(chēng)謂體系中的“it”也成為新知識(shí)分子群體關(guān)注的一個(gè)主題。劉半農(nóng)主張直接將英語(yǔ)中的“it”或世界語(yǔ)中的“si”搬入漢語(yǔ)稱(chēng)謂體系；錢(qián)玄同則主張用“它”或“牠”來(lái)指代中性詞。[4]若從當(dāng)代習(xí)以為常的稱(chēng)謂去回望近代新知識(shí)分子群體對(duì)稱(chēng)謂系統(tǒng)的建構(gòu)，我們往往感受不到新型稱(chēng)謂體系開(kāi)創(chuàng)之初的多歧性與復(fù)雜性，最終，錢(qián)玄同提出的“它”字成為歷史的選擇。

“它”“她”的出現(xiàn)，使得“他”字本身的通性色彩越發(fā)淡薄，男性色彩逐漸濃重，隱隱成為男性自我身份認(rèn)同的標(biāo)志，這一點(diǎn)在男性作家的創(chuàng)作文本中可見(jiàn)一斑：“他穿著一身簇新的褂袍很快樂(lè)的笑著說(shuō)著。許多姊妹們，不論是表的堂的，都尋著他開(kāi)玩笑。他對(duì)伊們只是呆呆地笑著?！盵5]作為男性的“他”被作為女性的“伊們”包圍著，使得“他”無(wú)所適從，“只是呆呆的笑著”。性別的對(duì)立與沖突，通過(guò)兩個(gè)具有性別所指的詞匯展現(xiàn)出來(lái)。由此也可看出“他”字在實(shí)際運(yùn)用中也是以指代男性為主。

新文化運(yùn)動(dòng)者模仿西方詞匯，創(chuàng)造出“她”“它”來(lái)指代女性與中性，將傳統(tǒng)稱(chēng)謂系統(tǒng)中無(wú)性別色彩的“他”字，抽離中性色彩，成為男性身份的代表，這個(gè)過(guò)程是“他”字由模糊指代向確定指代轉(zhuǎn)變的過(guò)程，也是中文稱(chēng)謂系統(tǒng)向西文稱(chēng)謂系統(tǒng)靠攏的過(guò)程。

二、改造與殘留：留戀通性的“他”字

“她”與“它”字的創(chuàng)造，褪化了“他”字本身的通性含義，使“他”成為男性的第三人稱(chēng)代詞。此時(shí)，隨著“他”字本身通性色彩的褪去，如何指代沒(méi)有性別色彩的人或人群，或者說(shuō)用什么詞匯指代通性，成為盤(pán)踞于當(dāng)時(shí)新文化運(yùn)動(dòng)者面前的難題。

許多新文化運(yùn)動(dòng)者認(rèn)為“分別得越清楚越好”，以“渠”與“渠們”作為男女混合狀態(tài)下的通性代詞，但許多人認(rèn)為這種做法“太過(guò)紛擾”，比如錢(qián)玄同，他認(rèn)為“不知男女和兼有男女性的代名詞，還是用‘他’和‘他們’為宜?！盵4]在錢(qián)玄同的方案中，“他”字并沒(méi)有變成與西方“He”完全一致的人稱(chēng)代詞，而是成為一個(gè)剝?nèi)チ伺院椭行陨实募衔?，兼具著男性與通性的含義。

從此后的歷史發(fā)展進(jìn)程而言，“渠”、“佢”與“彵”作為通性代詞，并沒(méi)有得到廣泛使用，而錢(qián)玄同的觀點(diǎn)，隨著歷史的進(jìn)程而得到了普遍的認(rèn)同與使用，在當(dāng)下的字典中，“他”字的定義為：“稱(chēng)你、我以外的第三人，一般指男性，有時(shí)泛指，不分性別?！爆F(xiàn)代的漢語(yǔ)規(guī)范，與錢(qián)玄同的觀點(diǎn)幾盡一致，使得“他”字不僅成為了男性的第三人稱(chēng)代詞，又成為指代男女混合不清的通性代詞。

總的來(lái)說(shuō)，新文化運(yùn)動(dòng)者，運(yùn)用西文細(xì)致的稱(chēng)謂系統(tǒng)，改造中文傳統(tǒng)稱(chēng)謂系統(tǒng)，從而創(chuàng)造了“她”與“它”，并從含義上改造了“他”，但這種改造并不徹底，“他”一方面模擬西文稱(chēng)謂系統(tǒng)中的“He”，成為指代男性的第三人稱(chēng)代詞；另一方面，卻殘留著中國(guó)傳統(tǒng)稱(chēng)謂系統(tǒng)中“他”字的通性含義，成為指代男女混合不清時(shí)的通性代詞。這個(gè)不徹底的模仿，雜糅了現(xiàn)代西文稱(chēng)謂系統(tǒng)的細(xì)致與傳統(tǒng)中文稱(chēng)謂系統(tǒng)的模糊，從而創(chuàng)造了一個(gè)不新不舊、不中不西的“他”字。男性色彩與通性色彩，成為現(xiàn)代漢語(yǔ)中“他”字的一體兩面，在實(shí)際社會(huì)應(yīng)用上發(fā)揮重要作用，但在同時(shí)，這種不徹底的男性化、以及模糊的通性殘余，也導(dǎo)致“他”字在實(shí)際運(yùn)用中的思維困境。

三、實(shí)踐與挫折：“他”字實(shí)際運(yùn)用中的困境

近代知識(shí)分子將中性從“他”字含義中剝離，“他們”一詞作為“他”字的延伸，同樣具有男性色彩。但是，這種模擬西方的分工，并不徹底，“他”與“他們”依然保留著傳統(tǒng)的通性殘余，因此，“他”與“他們”在實(shí)際運(yùn)用之中，造成一種身份的錯(cuò)覺(jué)，即“他們”一詞本身帶有的男性色彩與通性殘余，讓讀者很難區(qū)分，被“他”或“他們”指代的群體，究竟是男性群體，還是男女混雜群體。如果在形容男女混雜群體時(shí)，使用“他們”這個(gè)具有濃厚男性色彩的代詞指代，是否會(huì)造成在稱(chēng)謂上女性群體的“被消失”？“他”字理論上的雙重含義，與實(shí)際應(yīng)用中的單向取舍，造成了現(xiàn)代漢語(yǔ)運(yùn)用中的困境。

在一篇文章中，有一位作者如此表述她對(duì)“他”與“他們”的憤怒?！氨硎灸行缘拿~或代詞可以包容女性。在說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)，提到不明身份的人常常用‘他’?！硎九缘拇~或名詞只指女性。在用到復(fù)數(shù)時(shí)，‘她們’只能指一群女性，而‘他們’除了指代一群男性外，還統(tǒng)指一群男女。……這種現(xiàn)象反映了男性總是處于主導(dǎo)、統(tǒng)治地位，而女性則處于被替代、被忽視、受歧視的地位，是可有可無(wú)的?！盵6]這位作者的想法并非個(gè)例，產(chǎn)生這種憤怒或困惑的原因在于，人們更關(guān)注于“他”和“他們”的性別屬性，卻忽視了“他”與“他們”的通性殘余。

通常人們?cè)趯?shí)際運(yùn)用中，往往采取簡(jiǎn)單明了、難以產(chǎn)生歧義的語(yǔ)言規(guī)則進(jìn)行交流，近代“她”與“它”字能夠產(chǎn)生與擴(kuò)散的重要原因之一，即兩者在書(shū)面語(yǔ)言中，指代清晰，不易產(chǎn)生歧義。然而“他”字的語(yǔ)言規(guī)則卻并非簡(jiǎn)單明了，其不僅帶有性別色彩，又帶有通性殘余，以至于人們?cè)谑褂弥畷r(shí)，很難讓讀者明白到底是指代男性，還是指代通性。但人們?cè)趯?shí)際運(yùn)用中，依然采取簡(jiǎn)單明了的選取規(guī)則，人們往往將“他”視為“她”與“它”的對(duì)立物，因此人們往往會(huì)忽略“他”字的通性殘余，而視“他”為男性專(zhuān)屬。正是人們沒(méi)有了解“他”字的復(fù)雜使用機(jī)制，才會(huì)產(chǎn)生前面所提及的憤怒與困惑。

新文化運(yùn)動(dòng)者本為指代清晰簡(jiǎn)潔明了而選擇模擬西方稱(chēng)謂系統(tǒng)來(lái)改造本國(guó)稱(chēng)謂體系，其成效固不可否認(rèn)，但在一些細(xì)節(jié)上，卻出現(xiàn)了“他”字的指代不清晰，造成了現(xiàn)代漢語(yǔ)稱(chēng)謂系統(tǒng)中的瑕疵。創(chuàng)造“她”與“它”字，重新建立現(xiàn)代意義上的“他”，本是中國(guó)近代知識(shí)分子構(gòu)建女性獨(dú)立地位的初衷。但是構(gòu)建了“她”的獨(dú)立地位的同時(shí)，卻造成了“他”的地位的模糊。因此，脫離了近代的時(shí)代語(yǔ)境，擱置到當(dāng)今社會(huì)，這個(gè)給予女性獨(dú)立地位的“他”，再次成為讓“女性處于被替代、被忽視、受歧視的地位”的詞匯，如若劉半農(nóng)、周作人活到今日，見(jiàn)諸此事，或許只能?chē)@息一聲。

“他”字本身的遭遇，亦是中國(guó)近代這批制造“他”字的五四知識(shí)分子群體的縮影，我們可以從“他”字被回爐改造的歷史之中，管窺在新舊、中西、古今之間徘徊、掙扎的知識(shí)分子群體的身影，他們一方面向往近代西方，一方面留戀傳統(tǒng)中國(guó)，他們?cè)跓o(wú)法擺脫內(nèi)心牽絆的同時(shí)，又極力向西方靠攏。正是這個(gè)在新舊、中西間抉擇的知識(shí)分子群體，才能夠創(chuàng)造出這個(gè)不新不舊、不中不西的“他”字。

（責(zé)任編輯：元 木）

[1] 黃興濤."她"字的文化史--女性新代詞的發(fā)明與認(rèn)同研究[M].福州:福建教育出版社,2009.

[2] 周作人.改革[J].新青年,1918-5,(2).

[3] 錢(qián)玄同,周作人.英文"she"字譯法之商榷[J].新青年,1919-6,(2).

[4] 錢(qián)玄同."他"和"他們"兩個(gè)詞兒的分化之討論[J].國(guó)語(yǔ)月刊,1922-1,(10).

[5] 潘垂統(tǒng).他犧牲了兩性的幸福[J].民國(guó)日?qǐng)?bào).覺(jué)悟,1921-9,(19).

[6] 馬少莉.德漢語(yǔ)中的性別歧視[J].德語(yǔ)學(xué)習(xí),2008,(2).

The Modern Intellectuals’ Transformation of the Word “Ta” Based on the Old-New and West-East Relations

Wang Li-li

G275.1

A

1005-9652（2016）01-0031-03

王莉莉（1989—），女，山西呂梁市人，天津師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生。