王明強
(南京中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院,中醫(yī)國學(xué)研究所,南京 210023)
“癢”“癢”考辨*
王明強
(南京中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院,中醫(yī)國學(xué)研究所,南京 210023)
癢、癢二字混亂已久,漢字簡化方案中亦將“癢”簡化為“癢”,但就其本源而言二者意義并不相同。“癢”字早出,早在先秦即已出現(xiàn),其義指心憂憊之病、身之瘡瘍,為病名。“癢”字后出,先秦及漢初文獻多作“養(yǎng)”,其本字為“”,表搔癢義?!队衿肥紝⒍呋焱撕蠖嗷煊脽o別。在醫(yī)籍訓(xùn)釋中應(yīng)注意明辨“癢”“癢”二字,否則極易導(dǎo)致誤讀。
癢;癢;瘡瘍;搔癢
漢字簡化方案將“癢”簡為“癢”,這并非一一對應(yīng)的簡化方式,而是簡化中的兼并現(xiàn)象,即將筆畫繁的字之意義加載到筆畫簡的字上,從而省掉一個繁體字。盡管古代很長一段時期,“癢”“癢”二字通用無別,但就其本源而言二者意義并不相同。
1.1 “癢”之二義
1.1.1 心憂憊之病 “癢”字《詩經(jīng)》二見。其一見于《小雅·正月》:“正月繁霜,我心憂傷。民之訛言,亦孔之將。念我獨兮,憂心京京。哀我小心,癙憂以癢。”毛傳云:“癙,癢,皆病也?!贝颂帯鞍W”為何病?該篇乃大夫賢者睹天災(zāi)以傷政教,內(nèi)心憂哀之詩,是一首典型的怨刺詩??追f達疏云:“害既如此,念我獨憂此政兮。憂在于心,京京然不能去。哀憐我之小心所遇,痛憂此事,以至于身病也。[1]”很明顯,“癢”乃心憂之病,是情志傷身?!稜栄拧め屧b》釋“癢”云:“病也?!毙鲜枰崛嗽?“心憂憊之病”[2],正是本此。
1.1.2 身之瘡瘍 “癢”于《周禮》一見?!吨芏Y·天官·疾醫(yī)》:“夏時有癢疥疾?!辟Z疏云:“四月純陽用事,五月已后,陰氣始起,惟水沴火,水為甲,疥有甲,故有疥癢之疾。[3]”《周禮訂義》卷八引史氏云:“熱之余毒客于肌膚而不散,故夏有癢庎之疾。[4]”此處“癢疥”即指瘍瘡、瘡疥,正是夏季暑熱濕蒸之季常見皮膚病?!墩f文解字》云:“癢,瘍也。[5]”《禮記·曲禮上》:“居喪之禮,頭有創(chuàng)則沐,身有瘍則浴?!标懙旅麽屛脑?“瘍,音恙,本或作癢。[6]”《集韻·漾韻》:“癢,創(chuàng)也。[7]”可見,癢、瘍、創(chuàng)三者意義相通?!墩f文解字》云:“瘍,頭創(chuàng)也。[5]”實際上“瘍”不專指頭瘡。《周禮·天官·醫(yī)師》曰:“凡邦之有疾病者、疕瘍者造焉,則使醫(yī)分而治之?!编嵶⒃?“疕,頭瘍,亦謂禿也。身傷曰瘍。[3]”對于許慎的釋義,段玉裁云:“頭字蓋剩。上文疕下曰頭瘍,則見瘍不專在頭矣。鄭注《周禮》云:‘身傷曰瘍’,以別于‘頭瘍曰疕’。許則疊韻為訓(xùn)。疕得呼瘍,他瘍不得呼疕也。[5]”
《后漢書·律歷志下》“春分”劉昭注引《易緯》云:“春分,晷長七尺二寸四分。當至不至,先旱后水,歲惡,米不成,多病耳癢。[8]”此處“癢”亦指瘍瘡?!鞍W”字于《詩經(jīng)》又見于《大雅·桑柔》:“天降喪亂,滅我立王。降此蟊賊,稼穡卒癢?!编嵐{云:“蟲食苗根曰蟊,食節(jié)曰賊……癢,病也。天下喪亂,國家之災(zāi),以窮盡我王所恃而立者,謂蟲孽為害,五谷盡病。[1]”此處“癢”乃指莊稼為蟲所損害,為外傷,可看作癰瘡義的引申。
1.2 “癢”之本義辨
如上所述,就目前所能掌握的文獻來看,“癢”最初有二義,皆為病名。那么其中何者為其本義?抑或二者皆為引申而另有本義在?對此有學(xué)者認為,二義之間有關(guān)聯(lián),皆因心憂思而生。如郝懿行《爾雅義疏》云:“癢者,《說文》云‘瘍也’,‘瘍,頭創(chuàng)也’?!对姟贰P憂以癢’‘稼穡卒癢’,傳箋并云‘癢,病也’,《爾雅》釋文引舍人云‘癢,心憂憊之病也’。按癙、癵、 、癢四字,舍人義訓(xùn)俱同,蓋憂思煎灼,氣血郁蒸,故或蘊而為瘍,或結(jié)而為病。[9]”按郝懿行之說,瘍乃因情志不遂而生,“心憂憊之病”似應(yīng)為“癢”之本義。對此余云岫認為不妥,其就《詩經(jīng)》所見“癢”字云:“‘癙憂以癢’,可訓(xùn)為憂憊之病,‘稼穡卒癢’不能訓(xùn)為憂憊之病。草木無知,豈能憂乎?《說文》訓(xùn)‘癢’為‘瘍’,瘍有創(chuàng)義亦有傷義,《周禮·醫(yī)師》:‘疕瘍者造焉’,注:‘身傷曰瘍’,是其證?!诜w卒癢’,謂稼穡盡為蟊賊所傷也,不當復(fù)以舍人‘憂憊之病’釋之,更不當以為憂憊之病能使氣血郁蒸,蘊而為瘍,以附會《說文》訓(xùn)‘瘍’之義也。要之,癢有訓(xùn)為憂憊之病者,有訓(xùn)為創(chuàng)傷之病者,不必牽率附會也。[10]”
“癢”之本義為何,仍有進一步考證的必要。但許慎撰寫《說文解字》時訓(xùn)“癢”為“瘍”,并未提及心憂之病,可見當時“癢”的常用義項為“瘍”。
2.1 “癢”之義項:瘙癢
“癢”字后出,《說文解字》中無?!抖Y記》“癢”二見。其一,“以適父母舅姑之所,及所,下氣怡聲,問衣襖寒,疾痛苛癢,而敬抑搔之。”為兒子、媳婦至父母公婆處請安之禮。鄭玄注云:“苛,疥也。抑,按;搔,摩也……養(yǎng),本又作‘癢’……疥音界,《說文》云:‘瘙癢也’。[6]”其二,“在父母舅姑之所……寒不敢襲,癢不敢搔。[6]”為在父母公婆處應(yīng)遵守的禮節(jié)。上述二處,“癢”之義明顯指皮膚瘙癢。從鄭玄所注“養(yǎng),本又作‘癢’”可以看出,鄭玄所見版本“癢”作“養(yǎng)”。秦漢時期文獻中,“癢”多作“養(yǎng)”,馬王堆出土醫(yī)籍“癢”字皆寫作“養(yǎng)”或“”,而“”即“養(yǎng)”之異體。對于皮膚瘙癢的原因,《釋名·釋疾病》從聲訓(xùn)的角度予以闡釋:“癢,揚也。其氣在皮中,欲得發(fā)揚,使人搔發(fā)之而揚出也。[11]”
通過上述考釋可以看出,“癢”之最初義為病名,指心憂憊、瘡瘍,與皮膚瘙癢義無關(guān)?!鞍W”之義項為皮膚瘙癢,與心憂憊、瘡瘍無關(guān)?!鞍W”的小篆字形為“”,“癢”之本字為“”。無論從義項、字形上二者皆無任何關(guān)聯(lián),但后來二者卻漸漸混用無別。
至于二者何時開始混用,現(xiàn)很難予以詳考,最遲在南朝梁·顧野王所撰寫的字書《玉篇》中已將二者混同,其云:“癢,痛癢也。《說文》曰‘瘍也’。癢,同上?!保?3]古代學(xué)者亦將二者混用之肇端指向《玉篇》,郝懿行《爾雅義疏》云:“《玉篇》‘癢’與‘癢’同,非也?!W’字《說文》作‘蛘’,云‘搔蛘也’?;蜃鳌W’,通作‘養(yǎng)’,與‘癢’聲同義別?!队衿分^相通借,謬矣。[9]”對于二者混用之緣由,有學(xué)者認為源于《周禮·天官·疾醫(yī)》,如清·王筠《說文句讀》云:“《玉篇》合‘癢’于‘癢’者,蓋由《天官·疾醫(yī)》‘癢庎’而誤,鄭既未注,疏倒之為‘庎癢’,即以為‘癢’矣。不知癢庎者,瘡庎也。段氏曰‘癢之正字,說文作‘蛘’。[14]”
盡管“癢”“癢”二字后來混用,仍要予以明辨,否則極易產(chǎn)生誤解。一是在二字混用之前其義項并不相通,不可混解;二是混用之后“癢”“癢”同有皮膚瘙癢義,但“癢”獨有“病”義,在此義項上“癢”并不與“癢”同。如遼代僧人釋行均編寫的《龍龕手鏡》雖將“癢癢”并解:“羊掌反,皮膚□也?!钡瑫r指出:“下又似羊反,病也。[15]”唐貞觀間釋玄應(yīng)所撰《一切經(jīng)音義·卷五·太子須大拏經(jīng)》“下蛘”條云:“《說文》‘搔蛘’、《禮記》‘蛘不敢搔’是也。字從蟲,今皆作癢,近字也。又作癢,病名也。癢非字義。[16]”明確指出“癢”為“蛘”的近字,而“癢”則為病名,與“癢”有異。
中醫(yī)界老一代學(xué)者對“癢”“癢”混用已有關(guān)注。如姜春華先生在《神農(nóng)本草經(jīng)主治釋義(續(xù))》“暴風(fēng)搔癢”條中云:“癢癢二字混亂已久,今通用無區(qū)別。暴風(fēng)搔癢乃突發(fā)的皮膚搔癢?!苯喝A對“暴風(fēng)搔癢”的釋義無疑是正確的,但對早期醫(yī)籍中“癢”字的訓(xùn)釋有值得探討的必要,茲舉2例如下。
4.1 《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》“癢”字例
“癢”字《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》一見?!端貑枴ぶ琳嬉笳摗?“諸痛癢瘡皆屬于心?!贝俗种T本皆為“癢”字,無用“癢”“養(yǎng)”字者,現(xiàn)行諸本皆訓(xùn)釋為瘙癢。根據(jù)目前文獻考察,至少在先秦、西漢時期“癢”“癢”(養(yǎng))二字并不通用。此處所指應(yīng)為瘡瘍而非搔癢。
此句所在文段為闡述病機的重要部分。該篇前文已言明“夫百病之生也,皆生于風(fēng)寒暑濕燥火,以之化之變也”,乃述六邪致病。后文言“諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝。諸寒收引,皆屬于腎。諸氣郁,皆屬于肺。諸濕腫滿,皆屬于脾。諸熱瞀瘛,皆屬于火。諸痛癢瘡,皆屬于心”,乃述風(fēng)寒暑濕燥火外邪致病各隨其臟氣所應(yīng)?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論》曰:“天之邪氣,感則害人五臟?!眳抢プ⒃?“風(fēng)寒暑濕燥熱不當其位,是天之邪氣也。風(fēng)氣入肝,寒氣入腎,暑熱之氣入心,濕氣入脾,燥氣入肺,是害人之五臟也。[18]”“諸熱瞀瘛皆屬于火,諸痛癢瘡皆屬于心”二句,皆論暑熱之邪應(yīng)心也。其中“癢瘡”與《周
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王明強(1973-),男,江蘇徐州人,副教授,醫(yī)學(xué)博士,碩士研究生導(dǎo)師,從事中醫(yī)國學(xué)研究。