李雅瑞

(維也納大學(xué) 東亞學(xué)院漢學(xué)系，奧地利 維也納　1090)

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一戰(zhàn)對(duì)中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)國(guó)際化的影響

李雅瑞

(維也納大學(xué) 東亞學(xué)院漢學(xué)系，奧地利 維也納1090)

摘要：在1911年中華民國(guó)成立后幾年間于中國(guó)發(fā)生的早期婦女運(yùn)動(dòng)是因?yàn)槭艿搅藝?guó)際婦女選舉權(quán)同盟(IWSA，International Woman Suffrage Alliance)的影響。其論據(jù)為，中國(guó)婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)得以生存的前提是獲得了外國(guó)女性的幫助，她們仔細(xì)觀察并積極報(bào)道有關(guān)中國(guó)婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)的實(shí)際情況。但是后來(lái)由于戰(zhàn)爭(zhēng)的緣故，人們的關(guān)注焦點(diǎn)被轉(zhuǎn)移，中國(guó)與國(guó)外的聯(lián)系被迫中止，同時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)興起了復(fù)古尊孔運(yùn)動(dòng)和父權(quán)主義運(yùn)動(dòng)，這極大地阻礙了中國(guó)婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。在由戰(zhàn)亂所決定的婦女運(yùn)動(dòng)空白期之后，中國(guó)的婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)也并沒(méi)有得以重生。

關(guān)鍵詞：中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)；選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)；國(guó)際化

20世紀(jì)早期的國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)及其刊物

20世紀(jì)早期婦女運(yùn)動(dòng)的主要關(guān)注點(diǎn)在婦女的選舉權(quán)問(wèn)題上，換句話說(shuō)，20世紀(jì)早期的婦女運(yùn)動(dòng)即婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)。其運(yùn)動(dòng)的月刊為《Ius Suffragii》(拉丁文：選舉權(quán))，自1913起更名為《International Woman Suffrage News》(IWSN：國(guó)際婦女選舉權(quán)新聞)。IWSN的出版時(shí)間為1913年至1920年間[1]，幾乎跨越了整個(gè)第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期。在英國(guó)IWSN是以英語(yǔ)發(fā)表的(總共出版了700份)，日內(nèi)瓦的IWSN則是法語(yǔ)版本(1910年：總共出版了200份)。雖然正值戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，但是該雜志被發(fā)行到世界各國(guó)，超過(guò)30個(gè)國(guó)家訂閱了ISWN。雖然該雜志的發(fā)行量很小，但是女讀者們?cè)陂喿x之后會(huì)繼續(xù)傳閱。自1916年4月1日發(fā)行的版次起中國(guó)也開(kāi)始出現(xiàn)在訂閱ISWN雜志的訂閱戶名單中[2]288。

《Ius Suffragii》雜志在1913年布達(dá)佩斯會(huì)議前后經(jīng)歷過(guò)短暫的熱銷期，之后由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因其發(fā)行數(shù)量持續(xù)下降。雜志的出版遇到了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難，導(dǎo)致來(lái)自世界各地的相關(guān)報(bào)道緊缺。

如今ISWN成為展現(xiàn)一戰(zhàn)時(shí)期婦女運(yùn)動(dòng)全球化特征的唯一來(lái)源和證據(jù)。每一期都有裝訂成冊(cè)的16頁(yè)，其中沒(méi)有廣告，但是有照片。特別有價(jià)值的是書后詳細(xì)的目錄索引(自1913年起)，但是如今幾乎已經(jīng)沒(méi)有人能夠科學(xué)使用這些目錄索引了。

表1　1916年各國(guó)訂閱《Ius Suffragii》雜志的

ISWN雜志首次提及爭(zhēng)取選舉權(quán)的中國(guó)婦女是在1912年，即1912年發(fā)生在南京的請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)，該運(yùn)動(dòng)隨后被歐美國(guó)家報(bào)道并得以傳播開(kāi)來(lái)。大多數(shù)匿名的文章極有可能出自Carrie Chapmann Catt之手，她在環(huán)游世界的時(shí)候親自了解并認(rèn)識(shí)了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況。

Carrie Chapmann Catt(1859—1947)和中國(guó)婦女

Carrie Chapmann Catt是國(guó)際婦女選舉權(quán)同盟的創(chuàng)始人(于1902年在柏林成立)和第一任主席(1904—1923)[3]177。她曾多次受到抨擊，人們指責(zé)她是一個(gè)種族主義者，因?yàn)樗救藦牟粸槊绹?guó)的黑人婦女爭(zhēng)取權(quán)益[4]305。在Catt看來(lái)，雖然婦女選舉權(quán)和她們的種族有關(guān)，但同時(shí)她認(rèn)為目前每一個(gè)種族的發(fā)展水平都足以為婦女獲得選舉權(quán)提供條件[4]309。就中國(guó)而言，其發(fā)展水平已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)婦女爭(zhēng)取選舉權(quán)所需的前提和基礎(chǔ)，完全可以獨(dú)立實(shí)現(xiàn)婦女選舉權(quán)，因此她視中國(guó)為進(jìn)步國(guó)家。她認(rèn)為一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的標(biāo)志為共和主義，而中國(guó)的確剛剛成為了共和主義國(guó)家[4]316。

在Catt看來(lái)，第一次世界大戰(zhàn)促進(jìn)了超種族的大團(tuán)結(jié)[4]322，但令人遺憾的是，在戰(zhàn)后中國(guó)的婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)已銷聲匿跡了，其實(shí)她們本可以從西方的大團(tuán)結(jié)中獲益更多的。

Catt在1911年至1912年這兩年的時(shí)間里環(huán)游了世界各國(guó)，她首先去了斯堪的納維亞國(guó)家，訪問(wèn)了南非、菲律賓、日本、香港和中國(guó)[5]?！禝us Suffragii》雜志上關(guān)于中國(guó)的報(bào)道極有可能是由Catt撰寫的。在中國(guó)廣東省地方人民代表大會(huì)中還是有婦女參政的，Catt于1912年9月12日到達(dá)北京的時(shí)候也受到了當(dāng)?shù)貫闋?zhēng)取婦女權(quán)利而斗爭(zhēng)的婦女代表的熱烈歡迎，她還在全中國(guó)發(fā)表了演講。在中國(guó)停留時(shí)期她還結(jié)識(shí)了唐群英——中國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，于1912年10月12日于北京成立了地方婦女選舉權(quán)聯(lián)合會(huì)[6]124。Catt邀請(qǐng)她遇到的所有中國(guó)婦女去參加擬定于1913年7月在布達(dá)佩斯召開(kāi)的國(guó)際大會(huì)，屆時(shí)來(lái)自世界各地的婦女將共同致力于爭(zhēng)取婦女選舉權(quán)，對(duì)此她表示很高興[7]。中國(guó)婦女將此邀請(qǐng)傳達(dá)給全國(guó)范圍內(nèi)的各種婦女聯(lián)合會(huì)，這些聯(lián)合會(huì)也表示很樂(lè)意前往參加。多個(gè)婦女聯(lián)合會(huì)甚至還協(xié)商一致，至少承擔(dān)唐群英前往布達(dá)佩斯的一半費(fèi)用[6]124。但是最終中國(guó)婦女未能成行，原因未知。

中國(guó)的婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)和婦女參政

中國(guó)的婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)以及它對(duì)中國(guó)婦女的影響在學(xué)術(shù)界受到了不同的評(píng)判和議論[7]183。國(guó)際雜志《Ius Suffragii》中詳盡的文獻(xiàn)資料以及對(duì)中國(guó)婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)的追蹤報(bào)道反駁了有關(guān)聲稱其運(yùn)動(dòng)失敗的言論。

(一)省級(jí)層面婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)的成功

早在1911年清政府設(shè)在廣州的廣東咨議局因其不作為而被國(guó)會(huì)取代，國(guó)會(huì)中有10位由婦女選舉出來(lái)的女議員代表，其中一位被選代表因出國(guó)需要而放棄了她的職位。1911年12月其余的9位女議員代表在國(guó)會(huì)中表現(xiàn)積極活躍，她們的事跡還被刊登在于1913年8月出版的《Ius Suffragii》雜志的扉頁(yè)上。這9位女議員都受過(guò)高等教育，其中兩位是女子學(xué)校的校長(zhǎng)，其他幾位都是富商的太太，她們的身份使其在封建社會(huì)中免受父權(quán)主義的毒害和傳統(tǒng)儒家思想的束縛。

《Ius Suffragii》雜志曾兩次在其扉頁(yè)中涉及中國(guó)，第二次是對(duì)中國(guó)寄送到布達(dá)佩斯國(guó)際會(huì)議上的錦旗的報(bào)道，其中還附了照片。

(二)國(guó)家層面婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)的失敗

1912年1月初南京臨時(shí)參議院成立，它是辛亥革命時(shí)期南京臨時(shí)政府的立法機(jī)構(gòu)。作為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)的孫中山先生提倡男女平等，在這樣一個(gè)“婦女友好型”的基調(diào)下,從1月至3月,在北京、上海、廣州甚至河南省和浙江省等地都陸續(xù)出現(xiàn)了不少地方性的婦女選舉權(quán)聯(lián)合會(huì)[8]99。Carrie Chapman Catt極有可能就是在這樣的背景下作了公開(kāi)演講，鼓舞了中國(guó)廣大的婦女群體，使其大為振奮[5]。

中國(guó)婦女提出了證明，證實(shí)她們有能力使用現(xiàn)代化的參政形式，應(yīng)該獲得投票權(quán)。她們于1912年2月27日向南京臨時(shí)參議院呈遞了請(qǐng)?jiān)笗?，但?912年3月11日公布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》中并未規(guī)定婦女享有平等的權(quán)利，倒是第五條規(guī)定了公民一律平等。對(duì)此中國(guó)婦女感到震驚且十分失望，她們的請(qǐng)?jiān)笗恢蔽吹玫交貞?yīng)。她們也曾嘗試，希望至少可以爭(zhēng)取到在國(guó)會(huì)中旁聽(tīng)的資格。當(dāng)她們的愿望被以暴力相阻止，中國(guó)婦女也奮起反抗，同樣以暴力的手段進(jìn)行了勇敢回?fù)?，她們打碎窗戶，與保安人員毆打。這些“非女性”的行為被國(guó)會(huì)中的男議員和新聞媒體大肆宣揚(yáng)，一致抨擊[8]100。孫中山認(rèn)為，沒(méi)有選舉權(quán)的婦女在國(guó)會(huì)中旁聽(tīng)?wèi)?yīng)該被允許，于是他于3月21日提出了相應(yīng)的妥協(xié)建議。可惜的是，在中國(guó)婦女從中獲益之前孫中山先生就于4月1日退位了。1913年11月袁世凱繼任總統(tǒng)，他上臺(tái)后解散了國(guó)家層面和11個(gè)地方層面的婦女選舉權(quán)聯(lián)合會(huì)。Catt已于這段時(shí)期來(lái)臨之前離開(kāi)了中國(guó)。中國(guó)婦女從此被禁止參與任何政治性活動(dòng)，她們只得遵循儒家思想的道義繼續(xù)扮演母親和妻子的角色。1913年袁世凱頒布了新的選舉法，其中規(guī)定選舉權(quán)只屬于男性[8]101。

中國(guó)婦女選舉權(quán)聯(lián)盟在1913年

布達(dá)佩斯會(huì)議中的錦旗

1914年5月1日發(fā)表的《Ius Suffragii》雜志刊登了一張照片，是無(wú)法親自前往布達(dá)佩斯的中國(guó)婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)積極倡導(dǎo)者們委托Carrie Catt轉(zhuǎn)送到國(guó)際婦女選舉權(quán)同盟的一面錦旗，錦旗上面紅底白字寫的是“同心共濟(jì)”，意為相互支持。《Ius Suffragii》用了整整一頁(yè)篇幅來(lái)報(bào)道這面錦旗以及中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的積極倡導(dǎo)者。報(bào)道稱，人們?cè)诓歼_(dá)佩斯正式舉行了接納中國(guó)加入到國(guó)家婦女選舉權(quán)同盟(IWSA)中的儀式。在場(chǎng)的所有女性——很明顯大多數(shù)都帶有“西方女性”的特征——熱烈歡迎中國(guó)婦女加入到她們的同盟中來(lái)，這個(gè)同盟被看作是進(jìn)步和文明化的表現(xiàn)。在接納者看來(lái)，中國(guó)婦女需要獲得解放，而這面錦旗正是中國(guó)婦女自己也希望得到解放的有力證據(jù)。該錦旗不僅可以被看作是對(duì)雙方增進(jìn)交流、互通有無(wú)的呼吁和號(hào)召，更多的也表達(dá)了中國(guó)婦女希望增多與西方聯(lián)系的美好愿望。贈(zèng)送錦旗的中國(guó)婦女們被國(guó)際婦女選舉權(quán)同盟稱贊為“新中國(guó)”的“新女性”。ISWA同時(shí)也回贈(zèng)給了中國(guó)一份禮物，即為中國(guó)婦女提供“保護(hù)傘”的義務(wù)?！禝us Suffragii》雜志報(bào)道稱，中國(guó)婦女的地位很低，存在殺害女孩兒、女童交易的現(xiàn)象，甚至新社會(huì)的部分男性仍然主張一夫多妻制。那些希望和西方女性一樣獲得自由的年輕中國(guó)女孩兒不斷受到威脅和恐嚇。

Catt在中國(guó)逗留期間受到了中國(guó)婦女的熱烈歡迎和熱情接待，因此她愿意致力于使中國(guó)成為ISWA的成員。贈(zèng)送錦旗和申請(qǐng)入會(huì)很可能就是她為此努力的表現(xiàn)，而實(shí)際上贈(zèng)送錦旗者并非是一個(gè)真正意義上的婦女選舉權(quán)組織，對(duì)此錦旗上的落款可以證明，即“Mutual Helping Society”(相互幫助合作社)，既沒(méi)有“婦女選舉權(quán)”，也沒(méi)有“婦女”的字眼。不清楚贈(zèng)送錦旗者們是否希望，如果有可能的話，親自去布達(dá)佩斯參會(huì)，但是明確的一點(diǎn)是，在中國(guó)確實(shí)有可能發(fā)生一場(chǎng)婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)。

第九期的《Ius Suffragii》對(duì)中國(guó)婦女選舉權(quán)的支持

在第九期的《Ius Suffragii》(1914年11月至1915年九月)中有兩篇報(bào)道(分別是1915年5月、6月版)是關(guān)于中國(guó)婦女選舉權(quán)倡導(dǎo)者的。雜志中的文章涉及的亞洲其他國(guó)家也只有日本和菲律賓，分別有一篇報(bào)道，但都與婦女選舉權(quán)無(wú)關(guān)。有趣的是，對(duì)中國(guó)婦女的報(bào)道竟出自生活在美國(guó)的作者之手，雖然這位女作者是否在中國(guó)逗留或者曾經(jīng)到過(guò)中國(guó)這一點(diǎn)并未得到證實(shí)。

(一)一位中國(guó)婦女選舉權(quán)倡導(dǎo)者

W．K．Chung女士是女權(quán)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，她于1905年在香港創(chuàng)立了第一所私立女子學(xué)校，根據(jù)報(bào)道稱，她是廣州國(guó)會(huì)中10位女議員代表之一。Chung女士認(rèn)為，雖然中國(guó)在袁世凱的統(tǒng)治下婦女政策不容樂(lè)觀，出現(xiàn)了明顯的后退現(xiàn)象，但是有幾項(xiàng)“婦女友好型”的法律政策還是保留了下來(lái)；雖然廣州國(guó)會(huì)被解散了，許多女子學(xué)校被關(guān)閉，婦女雜志也被禁止發(fā)行，但是她看到，中國(guó)也開(kāi)始有離婚案例了。中國(guó)女性應(yīng)該繼續(xù)致力于為自身爭(zhēng)取更多的權(quán)益。Chung女士自然也是一位婦女選舉權(quán)倡導(dǎo)者，出于身體狀況的原因她不得不短期逗留在美國(guó)*Ius Suffragii Volume 9 Nr.8 vom 1.Mai 1915,S.283.Nachgedruckt in Oldfield,Sybil(2003):International Woman Suffrage.Ius Suffragii November 1914-September 1916,Routledge:London and New York,S.109.。

(二)中國(guó)婦女選舉權(quán)發(fā)展趨勢(shì)良好

《Ius Suffragii》雜志1915年6月版中公開(kāi)了一段和袁世凱的私人秘書的談話，他的秘書曾在美國(guó)讀書(就讀于哥倫比亞大學(xué))，據(jù)他稱，美國(guó)人對(duì)于孫中山和他的政府打算給予婦女選舉權(quán)這一舉措表示十分震驚。他解釋說(shuō)，其實(shí)中國(guó)的婦女不僅只負(fù)責(zé)處理家庭瑣事，在某些大事上也是要參與決策的，如果沒(méi)有他祖母的同意他根本不會(huì)去美國(guó)留學(xué)，雖然他之前也和妻子、母親商量過(guò)了*Ius Suffragii Volume 9 Nr.9 vom 1.Juni 1915,S.296.Nachgedruckt in Oldfield,Sybil(2003):International Woman Suffrage.Ius Suffragii November 1914-September 1916,Routledge:London and New York,S.122.。這位秘書(Mr. Kow)的觀點(diǎn)和今天許多男性的主流想法一樣，認(rèn)為中國(guó)婦女雖然表面上不占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)職位，但實(shí)際上是掌握實(shí)權(quán)的?？墒侵袊?guó)婦女卻并沒(méi)有像德國(guó)、波蘭或者奧地利的女性一樣在戰(zhàn)后1918年就獲得選舉權(quán)(美國(guó)：1920年，英國(guó)：1928年)，而是直到1947年，中國(guó)婦女擁有選舉權(quán)的愿望才得以實(shí)現(xiàn)。

國(guó)際婦女運(yùn)動(dòng)和海牙婦女和平會(huì)議

原本德國(guó)想邀請(qǐng)國(guó)際婦女選舉權(quán)同盟(IWSA)于1915年前往柏林召開(kāi)兩年一度的國(guó)際會(huì)議(繼1913年布達(dá)佩斯會(huì)議之后)，但是由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因柏林的婦女拒絕發(fā)出該邀請(qǐng)。1915年4月28日至5月1日來(lái)自三十多個(gè)國(guó)家的一千五百多名女性齊聚荷蘭中部城市海牙參加“國(guó)際婦女大會(huì)”，這也并非是原定于在柏林召開(kāi)的會(huì)議的替代。原有180位來(lái)自英國(guó)的女性準(zhǔn)備參會(huì)，但是英國(guó)政府中斷了通往荷蘭的水上交通，最后只到了3個(gè)人；在一戰(zhàn)中德國(guó)和奧地利與以英、美、法為首的協(xié)約國(guó)成員相對(duì)立，即便如此，德國(guó)前往荷蘭與會(huì)的婦女人數(shù)多達(dá)28位，奧地利派遣了6位女性代表；加拿大婦女2位；盡管從美國(guó)到荷蘭的路途遙遠(yuǎn)且不安全，但仍有47名美國(guó)婦女代表到會(huì)；東道主荷蘭派出了超過(guò)一千名婦女參加了會(huì)議*International Congress of Women,The Hague-April 28th to May 1st 1915,Reprint,S.4.。此外還有來(lái)自比利時(shí)(5位)、匈牙利(10位)、意大利(1位)，尤其還有斯堪的納維亞半島國(guó)家：丹麥(12)、挪威(12)和瑞典(16)等國(guó)的婦女代表。法國(guó)的婦女代表本打算來(lái)參加此次會(huì)議的，但是此行未獲得法國(guó)政府的批準(zhǔn)。俄羅斯和亞洲國(guó)家沒(méi)有派代表來(lái)。

該會(huì)議的主題并非圍繞婦女選舉權(quán)展開(kāi)，而是關(guān)于世界和平的，僅從Carrie Catt個(gè)人的言論中人們也能明顯感覺(jué)出來(lái)IWSA主題的轉(zhuǎn)變。與會(huì)代表通過(guò)了八項(xiàng)和平?jīng)Q議，在第二項(xiàng)決議第二份中婦女主張所有殖民地人民應(yīng)該擁有自決權(quán)*No Territory Should be Transferred Without the Consent of the Men and Women in it;…. And the Right of Conquest Should not be Recognized.Ius Suffragii Volume 9 Nr.9 vom juni 1915,S.301.。通過(guò)該項(xiàng)主張中國(guó)本可以期待德國(guó)歸還在山東殖民地上享有的權(quán)益，但最終這個(gè)愿望未能實(shí)現(xiàn)。中國(guó)并沒(méi)有派代表參加此次大會(huì)，所以在制定和平?jīng)Q議的時(shí)候人們首先想到的是東歐國(guó)家的殖民地，如波蘭，而非先想到中國(guó)。

第十期《Ius Suffragii》雜志

(1915.10—1916.9)的非國(guó)際化

在一戰(zhàn)之前婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)的確是呈現(xiàn)國(guó)際化趨勢(shì)的，戰(zhàn)爭(zhēng)期間人們關(guān)注更多的是西方國(guó)家的婦女運(yùn)動(dòng)，如歐洲、美國(guó)、加拿大、澳大利亞和新西蘭等。第十期的《Ius Suffragii》雜志中就不再有報(bào)道任何一個(gè)亞洲國(guó)家的文章了，雖然還有關(guān)于南非的報(bào)道，但是某種程度上來(lái)說(shuō)也是因?yàn)槟戏鞘怯?guó)的殖民地。歐洲和美國(guó)的女觀察員和女記者們實(shí)際上是中國(guó)婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，尤其是《Ius Suffragii》雜志上的報(bào)道為中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)提供了前提。中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的熱潮隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束便也消退了，缺少了國(guó)際女訪問(wèn)者的報(bào)道和支持，國(guó)內(nèi)政策趨于回歸保守的父權(quán)主義觀念，使婦女運(yùn)動(dòng)失去了賴以生存的土壤。

第十一、十二期《Ius Suffragii》雜志

(1916.10—1918.9)中的中國(guó)

雖然在第十一期的《Ius Suffragii》雜志中再?zèng)]有出現(xiàn)一篇與中國(guó)相關(guān)的報(bào)道，但不可否認(rèn)的是：中國(guó)仍舊是存在的。1916年第十一期的《Ius Suffragii》中列舉了世界各國(guó)發(fā)行的有關(guān)婦女選舉權(quán)的雜志，如德國(guó)有5種婦女選舉權(quán)雜志，而在英國(guó)發(fā)行的竟多達(dá)10種，美國(guó)有8種，俄羅斯有1種。在所列名單中沒(méi)有出現(xiàn)任何一個(gè)亞洲國(guó)家*Ius Suffragii 11.Jahrgang, Nr.2(Oktober 1916),S.30.。

(一)中國(guó)作為“分支社團(tuán)”(Affiliated Associations)成員

雖然《Ius Suffragii》雜志的文章中再?zèng)]有涉及亞洲的內(nèi)容，但是在“分支社團(tuán)”中就有中國(guó)和(中國(guó)的)全國(guó)婦女選舉權(quán)協(xié)會(huì)?？偣灿?3個(gè)全國(guó)婦女選舉權(quán)協(xié)會(huì)，分別代表了23個(gè)國(guó)家，奧地利就不屬于其中，而美國(guó)是除了加拿大之外唯一在列的美洲國(guó)家，中國(guó)也是其中唯一的一個(gè)亞洲國(guó)家?！胺种鐖F(tuán)”名單中的國(guó)家多數(shù)以歐洲國(guó)家為主，也包括了許多東歐國(guó)家(羅馬尼亞、俄羅斯、塞爾維亞、匈牙利)。名單中的國(guó)家多數(shù)是君主制國(guó)家(羅馬尼亞、俄羅斯、塞爾維亞、德國(guó)、英國(guó))，他們王室之間相互熟悉且常常有血緣關(guān)系。這與冷戰(zhàn)截然不同。在冷戰(zhàn)時(shí)期東歐和西歐之間的合作與聯(lián)系不再是理所當(dāng)然的事情。各個(gè)國(guó)家社團(tuán)會(huì)公布其女主席的姓名和聯(lián)系方式。而中國(guó)是一個(gè)例外，當(dāng)時(shí)IWSA和中國(guó)已經(jīng)沒(méi)有聯(lián)系了，中國(guó)注冊(cè)加入“分支社團(tuán)”時(shí)公布的聯(lián)系單位為全國(guó)婦女選舉權(quán)協(xié)會(huì)，而非某個(gè)聯(lián)絡(luò)員。

(二)中國(guó)作為《Ius Suffragii》雜志的訂閱戶

從1918年3月起中國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)在《Ius Suffragii》雜志的訂閱戶名單上。名單上列舉了所有訂閱該雜志的讀者所處的國(guó)家，共有27個(gè)國(guó)家和殖民地?！禝us Suffragii》雜志總共達(dá)到了716份的發(fā)行量，但對(duì)此業(yè)績(jī)出版商們還不太滿意。他們感到很遺憾，自1913年布達(dá)佩斯會(huì)議之后就不再召開(kāi)兩年一度的國(guó)際婦女大會(huì)了，不然的話他們還可以在會(huì)議上為雜志作宣傳。現(xiàn)在宣傳的這個(gè)任務(wù)就屬于國(guó)家社團(tuán)了，他們被敦促要為《Ius Suffragii》雜志贏得更多的讀者。美國(guó)的國(guó)家社團(tuán)表明，他們的宣傳是有效的，美國(guó)已經(jīng)有381位訂閱戶了。如果不是這樣的話，那么就只有英國(guó)的訂閱戶數(shù)量超過(guò)了100(146位)。在亞洲國(guó)家里面中國(guó)、日本和菲律賓各有一位訂閱戶。因此我們可以這樣認(rèn)為，婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)的國(guó)際化至少能夠體現(xiàn)在《Ius Suffragii》雜志被亞洲讀者訂閱這件事上。

(三)西方國(guó)家殖民地中的華人

來(lái)自中國(guó)方面幾乎沒(méi)有任何能夠發(fā)表在《Ius Suffragii》雜志上的新聞，這主要說(shuō)明了戰(zhàn)爭(zhēng)期間美國(guó)婦女代表和英國(guó)婦女代表與中國(guó)再無(wú)聯(lián)系。唯一一條和“華人”有關(guān)的新聞來(lái)自英國(guó)殖民地馬來(lái)西亞，在那里華人婦女聚集起來(lái)，在群眾集會(huì)上要求進(jìn)行婚姻法改革。她們?yōu)榇寺?lián)名給英國(guó)地方總督寫了一份公開(kāi)信*Ius Suffragii,12.Jahrgang Nr.12(September 1918);Oldfield Nachdruck 2003,S.387.。讀者們無(wú)法直接從中國(guó)獲得新聞，只能通過(guò)西方殖民國(guó)家間接了解中國(guó)。

直到從第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始起100年以后，一戰(zhàn)期間婦女的角色才真正成為人們討論的主題。直到今天，婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)也不能算得上是一次真正意義上的國(guó)際化運(yùn)動(dòng)。雖然《Ius Suffragii》雜志于2003年起又重新出版了，但其科學(xué)價(jià)值還有待評(píng)估?！禝us Suffragii》雜志的國(guó)際化特點(diǎn)從其對(duì)中國(guó)的報(bào)道上體現(xiàn)出來(lái)。一戰(zhàn)時(shí)期西方和中國(guó)的聯(lián)系被阻斷，中國(guó)婦女不再成為《Ius Suffragii》雜志報(bào)道的對(duì)象，西方女性也不再繼續(xù)支持中國(guó)的婦女選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)的爆發(fā)以及德國(guó)割讓山東半島為日本吸引了國(guó)際上各國(guó)的關(guān)注，取代了婦女運(yùn)動(dòng)成為新的焦點(diǎn)。直到1949年新中國(guó)成立，婦女才真正獲得自由和解放。

(本文德文翻譯：杜心怡，中國(guó)政法大學(xué)2013級(jí)碩士研究生。)

參考文獻(xiàn)：

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(責(zé)任編輯張彩霞)

The Impact of World War I on the Internationalized

Chinese Women's Movement

ASTRID Lipinsky

(Sinology Department, East Asian College, Vienna University,Vienna 1090,Austria)

Abstract：The early Chinese women's movement occurred in the several years after the Republic of China founded in 1911 was directly influenced by IWSA(International Women's Suffrage Alliance).The arguments lay on the premise that Chinese women's suffrage movement had gained the support from foreign women's careful observations and positive reports about the real situations in China. However,due to the war,people's focus was transferred and their contacts with China were halted.At the same time,the movement of worshipping Confucius and patriarchies emerged in China, which greatly hindered the further development of Chinese women's Suffrage Movement even after the gap of the war.

Key words：Chinese women movement; suffrage movement; internationalization

中圖分類號(hào)：D443/447

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1674-3571(2015)03-0076-05

作者簡(jiǎn)介：李雅瑞(1965- )，女，德國(guó)人，維也納大學(xué)東亞學(xué)院漢學(xué)系博士后研究員，主要從事當(dāng)代中國(guó)性別與法、婦女研究與臺(tái)灣研究。

收稿日期：2015-02-20