季曉松

在語(yǔ)文課堂上強(qiáng)調(diào)以生為本的觀念，這樣的語(yǔ)文課堂提倡平等、自主、合作、探究的教學(xué)形式，重視生本課堂的建設(shè)，強(qiáng)調(diào)將課堂還給學(xué)生，充分尊重學(xué)生的主體地位，改變了以前傳統(tǒng)的師生關(guān)系，在課堂教學(xué)中開(kāi)展小組合作，鼓勵(lì)學(xué)生與文本的深入對(duì)話，從而促進(jìn)課堂動(dòng)態(tài)生成，使語(yǔ)文教學(xué)回歸本真，回到本源，綻放不一樣的光彩。

良好師生關(guān)系，促進(jìn)動(dòng)態(tài)生成

初中生的心理逐漸成熟，具有了自己獨(dú)立的思考能力，并且創(chuàng)造性得到了進(jìn)一步發(fā)展。這樣的特點(diǎn)使得他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上能夠作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體存在，他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中展示出來(lái)的思維方式以及各種能力，甚至是對(duì)問(wèn)題的不同見(jiàn)解，都是課堂動(dòng)態(tài)生成的寶貴資源。所以，教師要轉(zhuǎn)變觀念，為學(xué)生搭建展示自己的舞臺(tái)，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，是語(yǔ)文課堂回歸本源的基礎(chǔ)。

例如：教學(xué)《天上的街市》這篇課文中，在課堂的初始階段引導(dǎo)學(xué)生賞析這首詩(shī)的詩(shī)意時(shí)，有同學(xué)就提出來(lái)這樣的問(wèn)題：“天上也有街市嗎？和人間的街市有什么不同？作者為什么要寫(xiě)天上的街市？有什么的原因嗎？”這個(gè)學(xué)生看似打斷了教師的思路，如果教師簡(jiǎn)單甚至粗暴的對(duì)學(xué)生的問(wèn)題置之不理，就會(huì)嚴(yán)重挫傷學(xué)生的積極性。這時(shí)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的問(wèn)題生成，對(duì)學(xué)生的提問(wèn)進(jìn)行肯定甚至鼓勵(lì)，讓學(xué)生意識(shí)到老師對(duì)他的重視。這樣輕松和諧的氛圍中，學(xué)生自然可以積極參加討論，發(fā)表自己的見(jiàn)解，讓整個(gè)課堂活起來(lái)。

尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，就要改變刻板的師生關(guān)系，重塑一種平等、民主的師生關(guān)系。尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，就要尊重學(xué)生的不同看法，重視學(xué)生的主觀意愿，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這就要求教師做學(xué)生的朋友，讓學(xué)生感受教師的關(guān)懷，從而親近教師，實(shí)現(xiàn)“親其師而信其道”，在這樣寬松的氛圍中實(shí)現(xiàn)課堂效率以及教學(xué)質(zhì)量的提升。

小組合作，實(shí)現(xiàn)“以學(xué)定教”

以前的語(yǔ)文課堂教師總是在耳提面命地說(shuō)教，甚至課堂上還充斥著嚴(yán)厲的呵斥，而學(xué)生只是在被動(dòng)地接受知識(shí)，重復(fù)教師所講的內(nèi)容，這樣的課堂顯然背離了以生為本的教學(xué)理念，也不是回歸本源的語(yǔ)文課堂。真正的生本課堂應(yīng)該是貫穿學(xué)生之間的合作交流，探討研究，體現(xiàn)“以學(xué)定教”的理念，讓學(xué)生在小組合作的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)能力的提高。

例如：在教學(xué)《阿里山紀(jì)行》一文時(shí)，教師沒(méi)有長(zhǎng)篇大論地分析文章，而是引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行交流討論。教師向?qū)W生展示了這樣的問(wèn)題：“美麗的阿里山，每一處都是一幅美麗的圖畫(huà)，現(xiàn)在大家分小組討論一下，給這些圖畫(huà)都起一個(gè)好聽(tīng)的名字吧?！睂W(xué)生經(jīng)過(guò)自己的思考，小組內(nèi)的交流，形成本組的答案；然后再全班同學(xué)面前展示，說(shuō)一說(shuō)，哪個(gè)小組的名字最貼切，最精彩，其他還有哪些可以改進(jìn)的地方。學(xué)生通過(guò)合作交流，不僅明白了自己的得失原因，同時(shí)對(duì)文本的理解也有了更深層的認(rèn)識(shí)。

在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師敢于將課堂教給學(xué)生，讓學(xué)生在小組合作交流的過(guò)程中激活思維能力，積極主動(dòng)地思考，獲得屬于自己的獨(dú)特感受，實(shí)現(xiàn)“以學(xué)定教”的目標(biāo)和追求，讓學(xué)生走入文本，不斷提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。讓語(yǔ)文課堂做到以生為本，內(nèi)容豐富，形式多樣，真正為學(xué)生創(chuàng)建張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂本真的回歸。

深度對(duì)話，激活情感教育

語(yǔ)文課堂教學(xué)要想實(shí)現(xiàn)有效甚至高效的目的，師生之間的平等對(duì)話至關(guān)重要。教師不能總是高高在上，讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，而自己卻長(zhǎng)篇大論、侃侃而談，單純地滿足于講完教案上的內(nèi)容，不關(guān)注學(xué)生的反映。這樣，如果出現(xiàn)了臨時(shí)問(wèn)題，教師是很難解決的。所以，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)科學(xué)恰當(dāng)?shù)膶?duì)話，聆聽(tīng)學(xué)生心靈的聲音，讓學(xué)生通過(guò)自己的親身實(shí)踐與感悟，愉悅地學(xué)習(xí)。

例如：在教學(xué)《始終眷戀著祖國(guó)》這篇課文中，教師設(shè)計(jì)了下面的問(wèn)題：“錢(qián)學(xué)森夫婦下定決心要回到祖國(guó)的懷抱，回報(bào)祖國(guó)的恩情，他們的回國(guó)歷程是一帆風(fēng)順的嗎？他們經(jīng)歷了什么阻礙？又是通過(guò)什么方式解決的？面對(duì)那些阻撓，他們是一直堅(jiān)定決心嗎？”這些問(wèn)題的設(shè)置，讓學(xué)生能夠深刻地理解錢(qián)學(xué)森對(duì)于祖國(guó)的拳拳深情，他甘愿放棄國(guó)外優(yōu)越的物質(zhì)生活，承受著來(lái)自各方面的巨大的壓力，毅然回國(guó)，這是多么偉大的精神啊！學(xué)生在和文本進(jìn)行對(duì)話時(shí)，得到了問(wèn)題的準(zhǔn)確答案，并且對(duì)文本蘊(yùn)含的內(nèi)容有了獨(dú)特的感知。

在學(xué)生和文本對(duì)話中，以及師生之間、生生之間的對(duì)話中，能夠促進(jìn)學(xué)生更好地走入文本，深入理解文本，激活學(xué)生的情感思維，同時(shí)也給學(xué)生搭建了展示自己的舞臺(tái)，促進(jìn)了師生之間的平等交流，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文課堂的本真意味。當(dāng)然，教師在問(wèn)題設(shè)置中要精心安排，巧妙設(shè)置，更要注意的是，可以把這種對(duì)話設(shè)計(jì)成聊天，但不是演講，這樣才能取得最佳的效果。

以生為本是一種教育思想，更是一種先進(jìn)的教學(xué)理念。這種理念的中心思想是一切以學(xué)生為主，致力于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)在課堂教學(xué)中得到均衡、自主的提高。隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，許多教師都在遵循新課改指引的前提下，探索自己的教學(xué)模式。以生為本，就是把課堂還給學(xué)生，呼喚語(yǔ)文課堂的本真，讓學(xué)生親身體驗(yàn)，親身感悟，真正成為學(xué)習(xí)的主體，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的價(jià)值。

（作者單位：江蘇省南通市通州區(qū)東社中學(xué)）