米小龍
【摘 要】在教師隊(duì)伍中存在不少“重教輕育“的教師,他們或者只重視教學(xué),不重視育人,認(rèn)為育人是政治教師、班主任的事;或者只會(huì)教學(xué),不知如何利用學(xué)科教學(xué)滲透德育內(nèi)容。實(shí)際上,每位教師都是德育工作者,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)科教材是德育的載體,發(fā)揮學(xué)科教學(xué)主渠道的作用,不斷滲透德育內(nèi)容,以匯成一股持久的德育合力,從而適應(yīng)素質(zhì)教育的育人要求。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,數(shù)學(xué)教師應(yīng)如何滲透德育呢?
【關(guān)鍵詞】德育滲透;運(yùn)用數(shù)學(xué)史料;辯證唯物主義教育;挖掘德育素材
數(shù)學(xué)是普通教育開設(shè)的主要課程之一,是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容他的教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)容。但是中學(xué)數(shù)學(xué)教材中的德育內(nèi)容不像文史科那樣集中,而是蘊(yùn)藏分散在各章節(jié)之中,教師如何挖的準(zhǔn),滲透得不露痕跡呢?筆者經(jīng)過多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),有如下幾點(diǎn)體會(huì):
一、運(yùn)用數(shù)學(xué)史料,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)
1.數(shù)學(xué)是最古老的科學(xué),是古今中外無數(shù)數(shù)學(xué)家及數(shù)學(xué)工作者和仁人志士不畏艱辛,努力探索,刻苦追求而形成的一門科學(xué)
數(shù)學(xué)的歷史,就如同人類的文明史一樣源遠(yuǎn)流長。它以“讀一讀”的方式編入了初中數(shù)學(xué)教材,是初中數(shù)學(xué)教材中的唯一顯性德育素材。在課堂教學(xué)中應(yīng)緊扣教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生介紹我國古代數(shù)學(xué)發(fā)展的悠久歷史,正確評價(jià)我國優(yōu)秀數(shù)學(xué)家的偉大成就,這是向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育,提高民族自豪感,增強(qiáng)民族自信心的重要教材和有效途徑。例如,在教學(xué)勾股定理時(shí),向?qū)W生介紹我國古代書籍中最早關(guān)于勾股定理的記載,要比歐洲人的發(fā)現(xiàn)早幾百年。在學(xué)習(xí)圓時(shí),向?qū)W生交代我國古代科學(xué)家祖沖之是世界上第一位將圓周率算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的人,這比西方國家要早幾百年。通過這些使學(xué)生了解我國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平,激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。
2.通過教材中的有關(guān)內(nèi)容和編擬既聯(lián)系實(shí)際又有思想性的數(shù)學(xué)題目,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育
在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,除了用數(shù)學(xué)史料對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育外,還應(yīng)注意通過教科書的引言、插圖、例題和習(xí)題反映我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、改革開放政策的正確性和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就的有關(guān)內(nèi)容,并隨時(shí)收集有關(guān)資料、數(shù)據(jù),編擬數(shù)學(xué)題目,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。多年的教學(xué)實(shí)踐證明,在教學(xué)中有機(jī)的插入愛國主義素材,不但能活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的興趣,而且有助于幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)其頑強(qiáng)刻苦的意志品質(zhì),完善學(xué)生的人格品質(zhì)。在數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生介紹中國和世界上有重大貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家的生平事跡及從事數(shù)學(xué)研究的辛勤勞動(dòng)、刻苦鉆研、追求知識(shí)、追求真理的精神,引導(dǎo)學(xué)生克服滿足于現(xiàn)狀的思想,培養(yǎng)和訓(xùn)練他們勇于探索、不怕困難的意志品質(zhì),使他們懂得為人類進(jìn)步做貢獻(xiàn)才是人生最有價(jià)值和最有意義的,從而使他們樹立遠(yuǎn)大理想。與此同時(shí),數(shù)學(xué)是有理性的藝術(shù),充滿理想精神,它教人誠實(shí)、正直,從數(shù)學(xué)的發(fā)展過程中可以使學(xué)生清晰地看到只要一個(gè)命題沒有被證明,它就不能納入到真理寶庫中,而不管命題提出者的資歷和聲望如何。倘若命題得到證明,那他的真理性便得到認(rèn)同,不存在人微言輕的現(xiàn)象,有助于完善學(xué)生的人格品質(zhì)。又如我在講授八年級(jí)數(shù)學(xué)《軸對稱圖形》的時(shí)候,利用多媒體出示一張雄偉的天安門照片,剛看到照片時(shí),學(xué)生會(huì)心一笑,注意力集中到照片上。我引導(dǎo)學(xué)生觀察照片上天安門建筑的特征,幫助學(xué)生更形象地理解"軸對稱"的概念。同時(shí),學(xué)生還能通過圖片感受到我國古代建筑的雄偉壯麗和勞動(dòng)人民的勤勞與智慧,從而不但燃起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)又使他們受到了心靈的教育。
二、利用數(shù)學(xué)本身的辯證唯物主義教育
辯證唯物主義教育主要是對辯證唯物主義的幾個(gè)基本觀點(diǎn)的教育。
1.初中數(shù)學(xué)充滿物質(zhì)的觀點(diǎn)
數(shù)學(xué)學(xué)科充滿辯證唯物主義的思想辦法,它具有高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性三個(gè)基本特點(diǎn)。由于數(shù)學(xué)的高度抽象性,往往掩蓋它來源于客觀現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,如果不注意提示他的物質(zhì)性,就會(huì)使學(xué)生陷入唯心論形而上學(xué)的迷惘之中,誤認(rèn)為數(shù)學(xué)不是來源于客觀現(xiàn)實(shí),而是由少數(shù)“天才”數(shù)學(xué)家在頭腦中臆造出來的。正如恩格斯在《反杜林論》中指出:“數(shù)和形的概念不是從其他任何地方,而是從現(xiàn)實(shí)世界中得出來的?!?/p>
2.初中數(shù)學(xué)充滿對立統(tǒng)一規(guī)律的因素
矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的基本規(guī)律,也是辯證法的核心。中學(xué)數(shù)學(xué)中充滿著對立統(tǒng)一的因素,如,已知和未知、現(xiàn)象和本質(zhì)、絕對和相對、特殊和一般、準(zhǔn)確和近似、曲和直等都是對立統(tǒng)一的。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,如果能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對立統(tǒng)一、矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)去分析問題、解決問題,那就技能達(dá)到滲透滲透辯證唯物主義觀點(diǎn),又能使學(xué)生掌握處理數(shù)學(xué)問題的轉(zhuǎn)化思想和技能,有助于提高數(shù)學(xué)質(zhì)量。
三、提供數(shù)學(xué)欣賞,培養(yǎng)學(xué)生高尚情操
對于初中生來說,由于受閱歷、知識(shí)水平、審美能力等因素的限制,很難體會(huì)出數(shù)學(xué)美的真正含義。這就要求教師根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn),遵循教學(xué)規(guī)律,運(yùn)用美學(xué)原理,深入挖掘、精心提煉中學(xué)數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)美,讓學(xué)生充分感受到數(shù)學(xué)也是一個(gè)五彩繽紛的美的世界,培養(yǎng)學(xué)生高尚情操。例如講軸對稱圖形、反比例函數(shù)與二次函數(shù)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生欣賞對稱美;在講平面直角坐標(biāo)系概念時(shí),讓學(xué)生欣賞簡單美;再講三角形的三條中線、角平分線、高線、三邊的中垂線的關(guān)系和圓的位置關(guān)系、圓和圓的位置關(guān)系時(shí),點(diǎn)撥學(xué)生欣賞奇異美。
四、提倡競爭合作,使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)做人
學(xué)做人,就是要學(xué)生鑄造自己健全的人格,使自己成為符合社會(huì)需要,時(shí)代需求的人。為此,我們必須以新的教育理念為指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)做人。合作交往意識(shí)和競爭意識(shí)是學(xué)生成為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)人才的重要素質(zhì),要培養(yǎng)學(xué)生這些也是,關(guān)鍵是教師敢于變革傳統(tǒng)的教學(xué)模式,樹立全新的育人理念,讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)的全過程,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,在課堂教學(xué)中讓學(xué)生充分展開討論,積極思維、集體交流,各抒己見,合作激智,把教學(xué)過程創(chuàng)設(shè)成個(gè)性發(fā)揮、合作交流、互相競爭的過程。
五、利用生活中的數(shù)學(xué)滲透德育教育
數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一,加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系,強(qiáng)化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識(shí),這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力,而且還可以利用它們對學(xué)生進(jìn)行思想教育。我在講授"全等三角形"時(shí),結(jié)合課本中的"讀一讀"中的"巧測河寬",向?qū)W生介紹早在1805年,拿破侖率領(lǐng)大軍與反法聯(lián)軍在萊茵河兩岸激戰(zhàn),拿破侖想使炮彈準(zhǔn)確的落到對方的陣地,就必須知道河有多寬,但直接測量是不可能的,拿破侖急中生智,巧妙地利用了"三角形全等",解決了這個(gè)難題,通過這個(gè)故事,不僅使學(xué)生看到了古代人民的聰明智慧,而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。
當(dāng)然,數(shù)學(xué)是一門非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué),在中學(xué)數(shù)學(xué)課中滲透德育教育,首先要保證知識(shí)的科學(xué)性、系統(tǒng)性、完整性,避免牽強(qiáng)附會(huì)、生拉硬扯,要針對學(xué)生實(shí)際,寓德育于知識(shí)性和趣味性之中,這樣,才能把數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育搞得生動(dòng)活潑,富有吸引力,才能把德育和數(shù)學(xué)融為一體,使學(xué)生逐步明確要為國家富強(qiáng)、人民富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),陶冶他們的情操,幫助他們樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。