薛紅
摘要:提高教師的素養(yǎng)是課程改革中最重要的工作。根據(jù)新課程改革的要求,教師不能再是教學(xué)活動(dòng)的主宰者,要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,成為與學(xué)生平等交流的朋友,引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,鼓勵(lì)學(xué)生要有創(chuàng)新意識(shí)和探究精神。教師應(yīng)當(dāng)是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造性的實(shí)施者。
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)型教師 不斷學(xué)習(xí) 創(chuàng)造性
DOI:
10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.04.161
任何教育活動(dòng),都不是教師的單項(xiàng)作用,而是師生之間的雙向作用。學(xué)生并不是消極被動(dòng)地接受教師的影響,在教育活動(dòng)中,學(xué)生也影響著教師,影響著整個(gè)教育過(guò)程。我們只有不斷地學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新的課程理念和新的課程評(píng)價(jià)觀,才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)于新教師的要求。因此,在教育教學(xué)中,我們要努力加強(qiáng)自身的專業(yè)化發(fā)展,做走在時(shí)代前列的“學(xué)習(xí)型教師”。
一、不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)技能,提高專業(yè)知識(shí)技能水平,拓寬知識(shí)面
在師生的交互作用中,教育情景往往是難以控制的,事先預(yù)料不到的情況隨時(shí)可能發(fā)生。因此,教師對(duì)教材內(nèi)容的處理和加工,就應(yīng)該是創(chuàng)造性的勞動(dòng)。教師備課不只是對(duì)教材的復(fù)述,而應(yīng)該在深入研究教材和學(xué)生情況的前提下,創(chuàng)造性地加工教材。
要想透徹地理解教材,靈活地處理教材,準(zhǔn)確地講授教材,教師就應(yīng)該努力提高自己的專業(yè)知識(shí)技能水平。只有知識(shí)面廣了,才能取之左右而逢其源。如果認(rèn)為只要弄懂教材就足以應(yīng)付了,這是一種錯(cuò)誤的看法。
例如,講《木蘭詩(shī)》時(shí),學(xué)生對(duì)這篇課文很感興趣,朗讀時(shí),感情十分投入,課文講解完后,大家還議論紛紛,課堂氣氛非?;钴S。我正感滿足時(shí),一個(gè)學(xué)生突然說(shuō):“文章寫得很好,可就是讓人感覺(jué)是假的,‘同行十二年,不知木蘭是女郎,根本不可能。”學(xué)生這時(shí)七嘴八舌,你一言我一語(yǔ)。有的說(shuō):“十二年的時(shí)間,天天在一起生活打仗,怎么可能認(rèn)不出木蘭是女的?”有的說(shuō):“古代的婦女不都裹小腳嗎?只要一看見(jiàn)她的小腳,不就露餡了?”在一片議論聲中,我說(shuō)了一句:“南北朝時(shí)女子還不裹小腳,所以,木蘭不是小腳。”教室里頓時(shí)安靜下來(lái)。過(guò)了一會(huì),一個(gè)學(xué)生站起來(lái)問(wèn):“那中國(guó)婦女是什么時(shí)候開(kāi)始裹小腳的?”其他學(xué)生也都跟著問(wèn)我:“是啊,木蘭是從什么時(shí)候開(kāi)始裹小腳的???”我頓時(shí)傻眼了,我也說(shuō)不清楚,不知該怎么回答他們。備課怎么會(huì)備到裹小腳呢?課堂顯得更安靜了,突然間,我感覺(jué)到自己知道得太少了,為不能解決學(xué)生的譯文而感到慚愧。
課后,我查閱了很多書籍,在《陔余叢考》中查到“李后主令宮嬪窅娘以帛繞腳,令纖小作新月?tīng)?,由是人皆效之?!辈胖酪话銇?lái)說(shuō),婦女裹小腳是從五代開(kāi)始的。因?yàn)閶D女纏過(guò)的小腳變成弓開(kāi),所以又稱為“弓足”,她們穿的小鞋叫“弓鞋”。與“纏足”相對(duì),婦女沒(méi)有纏足的腳,稱為“天足”,甚至被譏稱為“大腳”“大腳板”。如果我的知識(shí)面比較廣,早就知道這個(gè)知識(shí)點(diǎn),就不會(huì)在課堂上啞口無(wú)言,弄得如此尷尬。所以,教師要努力提高自己的專業(yè)知識(shí)技能水平,及時(shí)解答學(xué)生的疑惑。
二、 要不斷學(xué)習(xí)教育心理學(xué)等理論,做懂教育、懂學(xué)生的教師
素質(zhì)教育非常關(guān)注學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),提倡培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑和敢于超越的個(gè)性品質(zhì)。美國(guó)現(xiàn)代教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾認(rèn)為,教師引起學(xué)生學(xué)習(xí)的智力、激情和內(nèi)在動(dòng)機(jī)的自我投入程度,是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的首要因素。
所以,教師在教學(xué)過(guò)程中,要不斷借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)教育心理學(xué)等理論知識(shí),并運(yùn)用于實(shí)踐中,積淀教學(xué)智慧,激發(fā)學(xué)生的潛能,引導(dǎo)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神及自我教育能力。教師要引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),自我投入,做懂教育、懂學(xué)生的教師。
三、要學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)理論及教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),做懂教學(xué)的教師
教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),在實(shí)踐中不斷思考,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。例如,積極參加學(xué)校組織的校本研訓(xùn)活動(dòng),虛心向同行學(xué)習(xí);積極參加教育部門組織的繼續(xù)教育學(xué)習(xí),向名師學(xué)習(xí)。 另外,教師也要記錄教學(xué)感悟,定期進(jìn)行教學(xué)反思,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法,學(xué)會(huì)積累和研究。
蘇霍姆林斯基指出:“學(xué)生的學(xué)習(xí)被各種學(xué)校功課塞得越滿,給他留下的供他思考與學(xué)習(xí)有關(guān)東西的時(shí)間越少,那么他負(fù)擔(dān)過(guò)重,學(xué)業(yè)落后的可能性越大。”因此,教師在教學(xué)中要注意學(xué)法指導(dǎo),不能采納“填鴨式”的方法,強(qiáng)行把知識(shí)灌輸給學(xué)生,而應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,提高教學(xué)效率。
俗話說(shuō):“教是為了不教?!敝挥袔椭鷮W(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立鉆研、獨(dú)立思考的思維品質(zhì),才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,也才有助于提高教學(xué)質(zhì)量。贊可夫有句名言:“教會(huì)學(xué)生思考,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),是一生中最有價(jià)值的本錢?!?/p>
四、要善于自省和自我教育,逐漸提高自身的專業(yè)素質(zhì)
謙虛謹(jǐn)慎是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是人民教師應(yīng)該具備的優(yōu)良品格。我們要時(shí)常提醒自己是教師,對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,帶著無(wú)限的愛(ài)心和責(zé)任感做好育人的工作。對(duì)于優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō),提高課堂教學(xué)藝術(shù),強(qiáng)化教學(xué)反思能力,努力向科研型教師轉(zhuǎn)變,是最大的職業(yè)追求。
五、提高運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力
隨著課程改革的深入,現(xiàn)代信息技術(shù)滲透于教學(xué)過(guò)程,因而,我們應(yīng)該提高自己利用現(xiàn)代化教育教學(xué)手段的能力,發(fā)掘海量資源,充分發(fā)揮多媒體課件的高效性和實(shí)用性。
多媒體自身具有形象性,能通過(guò)聲音、圖畫、動(dòng)畫等先進(jìn)的方式給學(xué)生在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上造成直觀、生動(dòng)的感受。這一特點(diǎn)如能準(zhǔn)確把握可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使知識(shí)更好地作用于學(xué)生,獲得良好的教學(xué)效果。在語(yǔ)文教學(xué)中,我們教師應(yīng)根據(jù)文本內(nèi)容,適度地運(yùn)用多媒體來(lái)進(jìn)行輔助教學(xué)。
因此我感覺(jué)到,作為一名教師,我再不能像以前說(shuō)的那樣,如果要給學(xué)生一杯水,自己就要有一桶水,而是應(yīng)該像海綿一樣不斷地汲取知識(shí),要像一條小溪,細(xì)水長(zhǎng)流。在教學(xué)中,自己要不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自己。只有深入了,才能淺出,要想上好每一堂課,就得懂得“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”的道理。
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(責(zé)編 張亞欣)