張智華 李金秋

從《酌中志》看文人筆記的影視價(jià)值

張智華 李金秋

《酌中志》是一本十分特殊的明代文人筆記，為影視改編提供了良好的素材，具有重要的影視創(chuàng)作價(jià)值。本文以這部文人筆記為例，研究傳統(tǒng)文人筆記在影視創(chuàng)作中的獨(dú)特價(jià)值。

一

《酌中志》是一本頗具傳奇色彩的文人筆記。這種傳奇色彩要從它的作者、寫作緣由以及這本書在后世產(chǎn)生的影響談起。《酌中志》是明代萬歷至崇禎年間的太監(jiān)劉若愚所寫，寫作緣由十分奇特。據(jù)《酌中志》自序，劉若愚原名劉時(shí)敏，生于明代萬歷十二年（公元1584年），南直定遠(yuǎn)人。他出身于明代一個(gè)小官員的家庭，因?yàn)樽隽艘粋€(gè)“異夢(mèng)”而自閹，萬歷二十九年被選入皇宮，隸屬司禮太監(jiān)陳矩名下。劉若愚博學(xué)多才并擅長(zhǎng)書法，因此被選入明代后宮的內(nèi)直房經(jīng)管文書。據(jù)他自己稱，因?yàn)槲褐屹t等人對(duì)他多有猜忌，故將自己的名字“時(shí)敏”改名為“若愚”，暗喻“苦心”二字。崇禎二年，魏忠賢閹黨事敗后被閹黨邊緣化的他卻被牽扯進(jìn)魏忠賢一案，被群臣糾彈謫充孝陵凈軍，后又牽扯進(jìn)高攀龍等七人被誣致死一案，被處斬監(jiān)候。劉若愚被判刑后深感冤屈，效仿太史公司馬遷著書明志，詳細(xì)剖白了自己在魏忠賢一案中的處境?！蹲弥兄尽肪褪撬诒O(jiān)獄中所寫，由于他獨(dú)特的身份和他出眾的文學(xué)素養(yǎng)，使這本書成為一本具有獨(dú)特歷史價(jià)值、文學(xué)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值的文人筆記作品。

二

《酌中志》全書由二十四個(gè)各自獨(dú)立的短篇構(gòu)成，每篇一卷，共計(jì)二十四卷，在正文之前還寫有一篇《自序》。二十四卷書包括：《憂危議前紀(jì)》《續(xù)憂危議后紀(jì)》《恭紀(jì)先帝誕生》《恭紀(jì)今上瑞征》《三朝典禮之臣紀(jì)略》《大審平反紀(jì)略》《先監(jiān)遺事紀(jì)略》《兩朝椒難紀(jì)略》《正監(jiān)蒙難紀(jì)略》《逆賢擅政紀(jì)略》《外來線索紀(jì)略》《合家經(jīng)營(yíng)紀(jì)略》《本章經(jīng)手次第紀(jì)略》《客魏始末紀(jì)略》《逆賢忌翼紀(jì)略》《內(nèi)臣職掌紀(jì)略》《大內(nèi)規(guī)制紀(jì)略》《內(nèi)板經(jīng)書紀(jì)略》《內(nèi)臣佩服紀(jì)略》《飲食好尚紀(jì)略》《遼左棄地》《見聞瑣事雜記》《累臣自敘略節(jié)》《黑頭爰立紀(jì)略》。

劉若愚在書中不僅具體描述了魏忠賢和皇帝乳母客氏禍亂朝政的始末，也寫明了自己在其中所做的事情和所處的地位，以及為何自己感到冤屈；同時(shí)還詳細(xì)記述了明萬歷朝至崇禎初年他自己親身經(jīng)歷的宮廷事跡。他把自己在宮內(nèi)多年耳聞目睹的皇帝、后妃及內(nèi)侍的日常生活、宮中規(guī)則、內(nèi)臣職掌以及飲食、服飾等等細(xì)節(jié)全部記錄了下來，并作了分類。據(jù)說崇禎皇帝看了此書后，觸發(fā)了對(duì)自己經(jīng)歷過的宮廷生活的感觸而釋放了劉若愚?？梢姡鎸?shí)性是《酌中志》最大的特點(diǎn)。

同時(shí)，劉若愚博學(xué)多才、擅長(zhǎng)書法，是一位具有深厚文化素養(yǎng)的“文人”。他創(chuàng)作的歷史筆記作品，天然的具有文學(xué)性，可讀性也非常強(qiáng)，具有較高的文藝審美價(jià)值。他記述歷史事件注重開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局等的安排，又使該書具有很強(qiáng)的故事性。

另外，“文人太監(jiān)”劉若愚效仿司馬遷寫史，而且寫的是明代后宮的內(nèi)容，不但對(duì)后宮妃子們的生活有所記載，對(duì)后宮宮女太監(jiān)的生活也細(xì)細(xì)描摹，對(duì)比各類被掌權(quán)者反復(fù)修改的正史，這部筆記體記述的史學(xué)作品，具有以野史填補(bǔ)正史空白的意義。

可見，《酌中志》是一本集真實(shí)性、文學(xué)性和藝術(shù)性于一體的特殊作品，不但具有重要史料價(jià)值，而且具有巨大的藝術(shù)再創(chuàng)作價(jià)值，對(duì)影視創(chuàng)作而言，尤其如此。

三

當(dāng)前，有一些紀(jì)錄片創(chuàng)作已使用了《酌中志》中的素材。例如，《北京那些事兒》《故宮》《國(guó)寶檔案》等電視紀(jì)錄片或?qū)ｎ}片在展示關(guān)于北京的歷史和人物時(shí)，經(jīng)常以《酌中志》作為資料來源，一些影視劇作品創(chuàng)作也使用到本書中的資料。但是《酌中志》在影視劇創(chuàng)作中的價(jià)值還沒有得到充分挖掘。

明朝萬歷至崇禎年間，一直是各類影視作品創(chuàng)作取材的熱門年代，涉及到這一時(shí)期的皇帝和著名歷史人物的影視劇作品很多，具體如表一、表二所示：

表一：關(guān)于魏忠賢的影視作品

表二：關(guān)于萬歷至崇禎年間皇帝朱翊鈞、朱由校、朱由檢的作品

從以上兩個(gè)表格可以看出，萬歷至崇禎時(shí)期的歷史，是大陸同港澳臺(tái)地區(qū)的影視創(chuàng)作者取材的熱門題材之一。究其原因，與這一時(shí)期的明王朝處在多事之秋有關(guān)。但凡一個(gè)國(guó)家的開國(guó)之初和亡國(guó)之時(shí)，大都會(huì)出現(xiàn)很多影響歷史發(fā)展的人物，這些人物或忠或奸或忠奸參半，其行為會(huì)被各種正史與野史記錄下來并引起后人的不斷關(guān)注和研究。萬歷至崇禎年間正是大明王朝走向衰亡的時(shí)期，這一時(shí)期在正史和野史上都有諸多記錄。上述影視作品中對(duì)《酌中志》中所敘史事也多有借鑒，如《新龍門客?！贰跺\衣衛(wèi)》等作品中關(guān)于太監(jiān)的描寫就是顯例。但筆者認(rèn)為，《酌中志》還有巨大的影視創(chuàng)作挖掘空間。

第一，《酌中志》的成書背景和成書過程故事性和傳奇性俱佳，稍加改編就是一個(gè)很好的影視劇本。《酌中志》一書的成書過程用一句話概括就是，一位博學(xué)多才的太監(jiān)，因?yàn)楸晃褐屹t案件牽扯蒙冤入獄，最后通過學(xué)習(xí)司馬遷寫史書以言志，最終獲得平反的故事。作者身為文人卻變成太監(jiān)，“感異夢(mèng)自宮”是這個(gè)傳奇故事的開端，被冤入獄的過程是情節(jié)的逐漸展開，最后通過著書立說解救自己是故事開展中的具體矛盾處理，最后獲得平反是故事的結(jié)局。這種天然的故事性，可為創(chuàng)作傳記類影視作品的編劇提供很好的故事素材，同時(shí)也能為以真實(shí)性和故事性為特點(diǎn)的紀(jì)錄片創(chuàng)作提供素材。

第二，《酌中志》一書特別注重細(xì)節(jié)描寫的真實(shí)性，為創(chuàng)作歷史題材影視劇的細(xì)節(jié)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在本書中作者不但詳細(xì)記錄了明代萬歷至崇禎年代的后宮建筑、宮殿布局、宮女、宦官的等級(jí)、職位，還詳細(xì)記載了他們的學(xué)習(xí)、生活和私密八卦。為了寫明魏忠賢和客氏的關(guān)系以及他們?cè)诤髮m的飛揚(yáng)跋扈，書中記載了客氏和后宮嬪妃的生活以及她和嬪妃之間的爭(zhēng)斗，有些甚至具體到事件的年月日和人物的表情動(dòng)作。這些具細(xì)無遺的記錄，為再度創(chuàng)作提供了非常詳實(shí)的描寫素材，也是影視創(chuàng)作不可或缺的重要?dú)v史細(xì)節(jié)資料。而我們縱觀今天影視作品中關(guān)于這一時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作，能夠真正貼近歷史真實(shí)的作品并不多，很多作品的改編往往偏離了歷史真實(shí)，有的甚至連藝術(shù)真實(shí)也偏離了。除了名字是真的，其他一切都是虛假的。對(duì)比韓國(guó)同類影視作品的創(chuàng)作，很多韓國(guó)古裝劇雖然歷史人物名字是假的，但歷史資料和細(xì)節(jié)卻都是真實(shí)的。這種區(qū)別反映了我國(guó)一些影視創(chuàng)作者對(duì)歷史資料不夠重視，或者說對(duì)影視創(chuàng)作本身的文化內(nèi)涵不夠重視?！蹲弥兄尽分兴涊d的歷史細(xì)節(jié)如果能夠得到更多重視和挖掘，相信會(huì)提高相關(guān)影視作品的藝術(shù)價(jià)值。特別是涉及到這一時(shí)期衣食住行的細(xì)節(jié)，如果在影視創(chuàng)作中得到充分展現(xiàn)，將會(huì)大大扭轉(zhuǎn)歷史題材影視劇胡編亂造、不顧朝代、胡亂穿衣、造型奇葩等亂象叢生的現(xiàn)狀。只有這樣，我國(guó)的歷史題材影視作品才能真正地在國(guó)內(nèi)外廣泛傳播并受到好評(píng)。

第三，《酌中志》為明代宮廷故事影視創(chuàng)作提供了豐富而詳細(xì)的創(chuàng)作素材。《酌中志》一書是關(guān)于明朝紫禁城的詳細(xì)史料記錄，生動(dòng)地展現(xiàn)了明代宮廷生活。明代宮廷和清朝宮廷同在紫禁城，這兩個(gè)紫禁城有什么區(qū)別？后宮的規(guī)制有哪些異同？如果將這些細(xì)節(jié)進(jìn)行展示，作品的歷史內(nèi)涵和文化內(nèi)涵都會(huì)大大加強(qiáng)。比如明代宮女太監(jiān)也需要上學(xué)，明代的太監(jiān)不少都具有較高的文學(xué)素養(yǎng)，這和清代的太監(jiān)幾乎不識(shí)字完全不同。而這些具有奇觀性的歷史情節(jié)，在影視作品中卻沒有得到重視，有的作品甚至將清代、明代的后宮混為一談。因此，《酌中志》中描寫的宮廷規(guī)制和生活十分值得在影視創(chuàng)作中進(jìn)一步挖掘。

第四，《酌中志》以當(dāng)事人的身份進(jìn)行敘述，通過一手資料客觀地記載明代后期的人與事，可以幫助我們多角度認(rèn)識(shí)明朝萬歷至崇禎年間的重要事件，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和思考?xì)v史的復(fù)雜性，增加影視作品的文化深度。

注釋

*此為張智華主持2014年北京市社會(huì)科學(xué)基金研究基地項(xiàng)目《北京文人筆記研究》（批準(zhǔn)號(hào)14JDWYB004）階段性成果之一。

[1] 整理并摘自[明] 劉若愚：《酌中志》，北京：北京古籍出版社，1994年。

[2] 參見高志中：《〈酌中志〉的文學(xué)文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值》，《文藝評(píng)論》2011年12期。

張智華：北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

李金秋：北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院博士生

（責(zé)任編輯：楊婧）