徐波
【摘要】 為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揮我校教師德高為師,身正為范的榜樣示范作用,提升教師崇高職業(yè)道德,樹(shù)立學(xué)校正氣,達(dá)到內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外創(chuàng)文明辦學(xué)目標(biāo),使師生在思想和行為上都得到提升,有助于健康人生的達(dá)成,有助于和諧校園的構(gòu)建。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德,良好的行為習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)教育學(xué)生未成才先成人的教育理念。
【關(guān)鍵詞】 弟子規(guī) 傳統(tǒng)文化 教育理念
【中圖分類(lèi)號(hào)】 G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711(2015)09-068-010
我校從2011年起組織全校師生開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,申請(qǐng)了國(guó)家級(jí)課題,首先是通過(guò)道德講堂組織老師學(xué)習(xí),然后學(xué)生通過(guò)一個(gè)月的早讀課誦讀、老師講解、知識(shí)競(jìng)賽、組織辯論會(huì)、閉卷考試等多種活動(dòng),在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下,班主任的大力配合下,全校師生的共同努力下,課題順利結(jié)題,使我校師生行為規(guī)范和言行舉止都得到很大的改觀。此次活動(dòng)得了州教育的高度贊賞和兄弟學(xué)校的好評(píng),成為我州各學(xué)校學(xué)習(xí)的榜樣。同時(shí)也使我懂得了很多做人、處事的道理,讓我增長(zhǎng)了智慧:“做人要知恩圖報(bào)、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹(jǐn)慎、工作要兢兢業(yè)業(yè)”等,對(duì)自身也有很大的鞭策作用,我把自己淺薄的體會(huì)在這里與大家共勉。
《弟子規(guī)》中的“入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng),言簡(jiǎn)意賅的概括了我中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,其核心是為人處世的“道”和“德”,就是通常說(shuō)的“道德”。
中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),知恩圖報(bào),尊老愛(ài)幼,待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知?!兜茏右?guī)》讓我感觸較深的首先是“首孝悌”。百善孝為先,行孝是為人子女的本分,很多時(shí)間我們往往注重以大行而實(shí)孝,以為賺錢(qián)給父母并能照顧好兄弟姐妹就是大孝,以為會(huì)賺錢(qián)就是有能力,就可以居高臨下說(shuō)教其他人,就可以得到他人的尊重。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝不僅是賺錢(qián)給父母,必須從細(xì)小入手,身有傷,貽親憂,要做到孝心常在,而非一時(shí)之念想,是設(shè)身處地站在父母親的角度體察到老人家的需要。多一個(gè)電話,多一句問(wèn)候,少一點(diǎn)煩躁,少一點(diǎn)責(zé)備,對(duì)工作在外地的我來(lái)說(shuō),不管多忙要應(yīng)該利用寒暑假“?;丶铱纯础?,多陪陪父母,有條件的話帶他們出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),讓他們舒心、開(kāi)心、安心、放心。俗話說(shuō):“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。”父母之恩是我們做子女難以用金錢(qián)去報(bào)答的,只有在點(diǎn)滴上用心去做?!兜茏右?guī)》讓我更明白了“感恩”:感恩天地給予陽(yáng)光空氣和水,感恩國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑,感恩父母給予的生命、感恩領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),感恩同事的關(guān)心幫助,感恩親友批評(píng)指正。
其次《謹(jǐn)》篇中“事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略”,是要求我們?cè)诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔?,忙亂就容易出錯(cuò),不要害怕困難,應(yīng)該知難而進(jìn),也不要馬虎草率,要認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)工作。在家里如果他們做錯(cuò)了事不要對(duì)家人孩子大聲呵斥,對(duì)待犯錯(cuò)誤的同學(xué)要耐心的教誨,不要以開(kāi)除了就省事的心態(tài)來(lái)管理學(xué)生。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。
第三點(diǎn)《信》篇中“見(jiàn)人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋,見(jiàn)人惡,即內(nèi)省,有則改,無(wú)加警”,我理解為在工作中看到了別的老師優(yōu)秀之處,就要想到自己也應(yīng)該努力去做到,即使差距很遠(yuǎn),只要肯努力付出,認(rèn)真去做,漸漸就會(huì)趕上的;要是看到別人的錯(cuò)誤,就要立刻反省自己,看自己在工作中存不存在這個(gè)問(wèn)題,做到“有則改之,無(wú)責(zé)加冕”,時(shí)刻鞭策自己,那我們與同事才能和諧相處,各民族才能大團(tuán)結(jié),我們的教育事業(yè)才會(huì)蒸蒸日上。
第四點(diǎn)《愛(ài)》篇中的“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載”,不論是什么人,我們都要互相關(guān)心,愛(ài)護(hù)和尊敬,因?yàn)槲覀児餐钤谕黄{(lán)天下,同一塊土地上,要講平等博愛(ài)。作為教師,要做到傳道、授業(yè)、解惑。教育是播種,種瓜得瓜,種豆得豆,讓學(xué)生在人生路上少走彎路。三十多年的人生經(jīng)歷讓我深深體會(huì)到“任何成功都不能彌補(bǔ)教育孩子的失敗,人生的價(jià)值不僅僅是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,更重要的是精神財(cái)富”,因?yàn)椤傲翦X(qián)給子孫未必能守,留書(shū)未必會(huì)讀,不如行善積德影響下代”。人生三大教育:一是家庭教育;二是學(xué)校教育;三是社會(huì)教育。父母是孩子的第一任老師,也是終身導(dǎo)師,我們改變不了社會(huì),更難改變別人,唯一能改變的只有自己,為了孩子,為了家庭,為了學(xué)生,也是為了自己,從弟子規(guī)做起,以身作則,修正自己,用一言一行潛移默化地感染自己的孩子,感染自己的學(xué)生。
我曾看過(guò)一位作者說(shuō)過(guò):“年輕人要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任,而承擔(dān)責(zé)任是一個(gè)人成長(zhǎng)的開(kāi)始”。在這里,我想對(duì)我和我的學(xué)生說(shuō),我們都為人子女,以后還會(huì)為人夫,為人妻,為人父母,我們將以什么樣的德行來(lái)孝養(yǎng)自己的父母,扶助和愛(ài)護(hù)自己的丈夫或妻子,教育自己的子女?進(jìn)而讓我們生命中的每個(gè)人都因?yàn)槲覀兊拇嬖诙玫桨矘?lè)?讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)圣賢的教誨吧,從盡人倫之本分做起,做一個(gè)好兒女,一個(gè)好丈夫,一個(gè)好妻子,一個(gè)好父親,一個(gè)好母親,一個(gè)好員工,一個(gè)大家心目中的好朋友。只有這樣,我們才能承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任,為社會(huì)的和諧與安寧貢獻(xiàn)自己的力量。
最后,我會(huì)在今后的工作中我努力做到用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的言行,指導(dǎo)生活和工作,培養(yǎng)我們孝親尊師,溫和謙遜的品德,以恭敬的心,謙卑的態(tài)度,彬彬有禮的行為,來(lái)對(duì)待一切人和事物,不斷提升我們自己的品德修養(yǎng)。時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。正如孔子所說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!闭f(shuō)明這個(gè)道理。一句話,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是簡(jiǎn)單的讀和背,而是落實(shí)在行為上。