康彩萍

摘要：《曼斯菲爾德莊園》這部作品在延續(xù)作者愛情與婚姻主題的同時(shí)，更多的注入了一定的現(xiàn)實(shí)主義元素。在揭示罪惡的奴隸制度、金錢至上的社會(huì)中真愛的缺失，以及過分溺愛的家庭環(huán)境所造就的自私無責(zé)任感的孩子等社會(huì)現(xiàn)實(shí)的過程中，通過說教主義理論將作品與現(xiàn)實(shí)接軌。無論在其藝術(shù)價(jià)值還是現(xiàn)實(shí)意義等方面都有一定的印象。

關(guān)鍵詞：《曼斯菲爾德莊園》；簡(jiǎn)·奧斯汀；現(xiàn)實(shí)主義

中圖分類號(hào)：I1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）29-0126-02

簡(jiǎn)·奧斯汀于1814年出版的小說《曼斯菲爾德莊園》曾經(jīng)一度被認(rèn)為是作者最富有爭(zhēng)議的作品。關(guān)于該作品的爭(zhēng)議主要集中于對(duì)作品女主人公芬妮這一人物形象的剖析。在褒揚(yáng)其善良睿智的同時(shí)，也有評(píng)論家對(duì)于這一人物的怯懦保守進(jìn)行批判?？v觀之前關(guān)于該作品的分析，大都集中于其主題思想及人物形象的分析方面，本文將研究重點(diǎn)放于該作所體現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義元素方面，旨在通過分析研究，加深對(duì)該作的理解。不同于其早期作品，《曼斯菲爾德莊園》在沿襲其愛情與婚姻主題的基礎(chǔ)上，不僅以其清新自然的語言風(fēng)格、柔和溫婉的諷刺藝術(shù)繼續(xù)著浪漫主義的創(chuàng)作，同時(shí)還在作品中注入了一定的現(xiàn)實(shí)主義元素。本文著眼于該作品中的現(xiàn)實(shí)主義元素，其具體分析如下：

首先，不同于其早期的創(chuàng)作，《曼斯菲爾德莊園》不再是一部單純的浪漫主義作品，作者在其中所揭露的罪惡的奴隸制度將其與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊緊地聯(lián)系在了一起。作品中，我們通過芬妮與托馬斯·伯特倫爵士的談話了解到了當(dāng)時(shí)奴隸制度的廣泛存在。作者借助女主人公芬妮之口表達(dá)了自己對(duì)于奴隸制度的痛恨之情，以及自己對(duì)于廢除奴隸制度的殷切期望。

其次，圍繞于作者婚姻與愛情主題之外的是扭曲的社會(huì)形態(tài)下人們對(duì)于真愛的懷疑。作品中的克勞福德小姐身系萬貫家財(cái)，從小受到叔叔嬸嬸的寵愛，驕縱任性，勢(shì)利專橫。于她而言，愛情只不過是用于玩弄金錢與權(quán)術(shù)的一個(gè)手段而已。在作品中，埃德蒙是曼斯菲爾德莊園的次子，由于其兄長(zhǎng)湯姆沉迷酒色，而后又身染重疾，埃德蒙繼承其家族產(chǎn)業(yè)似乎極有可能。當(dāng)克勞福德兄妹到曼斯菲爾德莊園做客時(shí)，埃德蒙也曾為克勞福德小姐的美麗所傾倒。然而，在其叔叔試圖在家里圈養(yǎng)情婦的影響下，克勞福德小姐對(duì)于愛情始終抱著懷疑的態(tài)度，于她而言，真愛并不存在。因此，她對(duì)于埃德蒙的愛情也只是建筑在金錢的基礎(chǔ)之上。當(dāng)她獲悉埃德蒙對(duì)于家族產(chǎn)業(yè)毫無興趣，而熱衷致力于牧師事業(yè)時(shí)，他們之間的愛情也自然消失殆盡了。

第三，在作品中，作者還通過塑造一些在過分溺愛的環(huán)境中所成長(zhǎng)起來的自私、無責(zé)任感的孩子的形象來向讀者揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)中所存在的一個(gè)普遍問題。

先是居住于曼斯菲爾德莊園的伯特倫夫婦一家。伯特倫夫婦的教育理念是當(dāng)時(shí)社會(huì)中所存在的一個(gè)普遍現(xiàn)象。作為育有四個(gè)子女的夫婦，他們一個(gè)是一味的嚴(yán)厲，另一個(gè)則是毫無原則的溺愛，在這樣的教育環(huán)境之下成長(zhǎng)起來的孩子，要么像其長(zhǎng)子湯姆一樣縱情酒色、游戲人生，要么像其兩個(gè)女兒一樣水性楊花、放蕩不羈。一方面熱衷于財(cái)富，另一方面又沉溺于肉體的歡愉。拿其長(zhǎng)女瑪利亞來說，她一面動(dòng)情于智力平平、粗大肥胖但卻年薪過萬的拉什沃思，一面又與同樣輕浮的紈绔子弟克勞福德私下調(diào)情。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)克勞福德對(duì)她毫無真正的愛情時(shí)，便輕率地嫁給了能夠給予她物質(zhì)享受的拉什沃思。然而，對(duì)于與拉什沃思的婚姻，瑪利亞非但沒有盡到一個(gè)妻子的義務(wù)，反而在婚后繼續(xù)與克勞福德偷情，直至與其私奔，而后遭其丟棄。她不僅親手毀掉了自己的婚姻，而且還給自己的家族帶來莫大的恥辱。

再看克勞福德兄妹。同樣家財(cái)萬貫的二者，自幼便在其叔叔及嬸嬸的溺愛下長(zhǎng)大，正如曼斯菲爾德莊園中的那三個(gè)孩子一樣，他們一樣缺乏必要的責(zé)任感，毫無道德準(zhǔn)則?？藙诟５滦〗阌J覦埃德蒙將要繼承的財(cái)產(chǎn)，百般引誘，但當(dāng)?shù)弥５旅尚南的翈煹穆殬I(yè)之后，便立即反目，往日的熱情也瞬間一掃而光。她所代表的正是當(dāng)時(shí)扭曲的社會(huì)形態(tài)下所滋生的那類勢(shì)利媚俗的消極因素。再看克勞福德小姐的弟弟，同樣是擁有著巨額家產(chǎn)的他，沿襲了其叔叔的種種惡習(xí)。于他而言，愛情不過是用來消遣的謊言而已。毫無道德約束及責(zé)任感的他四處調(diào)情，將與其產(chǎn)生曖昧關(guān)系的女性如瑪利亞等玩弄于鼓掌之間，先誘使瑪利亞與其私奔，而后又將其拋棄。在貪圖享樂的過程中他從未考慮到為其所傷害的女性的處境。他的行為均出于自身考慮，毫無責(zé)任感可言。此外，慣于玩弄感情的克勞福德面對(duì)芬妮所不同于其他女性的善良與睿智，采取種種方式試圖像玩弄其他女性一樣玩弄芬妮。對(duì)于芬妮，起先他并未像其自己所說，是一種深深的愛情趨使他走近芬妮，真正趨使他追求芬妮的是那種虜獲芬妮的感情而后將其拋棄的快感。然而不幸的是，芬妮不同于所有被寵壞了的孩子，她擁有一雙辨明善惡的眼睛，由此，對(duì)于克勞福德的輕浮虛偽她才能夠看穿，對(duì)他拒而不見。

第四，無論是從奴隸制度的體現(xiàn)，還是從物欲橫流的社會(huì)形態(tài)下愛的缺失，以及過分溺愛的家庭環(huán)境所教育出的自私無責(zé)任感的孩子來說，作者貫穿于作品始終的還是那種說教主義理論。在文本的創(chuàng)作中，作者并非隱形的敘述者，她對(duì)于作品中各個(gè)人物的態(tài)度顯而易見。對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)中所存在的奴隸制度，作者雖未明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，但借助于女主人公芬妮之口，我們可以清楚地看到作者對(duì)于奴隸制度的痛恨及反對(duì)。在痛斥奴隸制度的過程中，作者向讀者們傳達(dá)著人人生而平等的觀念。此外，在故事的敘述中，作者通過埃德蒙和克勞福德小姐的故事以及克勞福德與瑪利亞的故事向我們展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們對(duì)于愛和信任的缺失。在物欲橫流的社會(huì)中，貪圖享樂成了當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍追求。在婚姻與愛情的選擇上，人們更多地考慮的是對(duì)方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力及其可能帶來的物質(zhì)享受。與之相比，感情就顯得微不足道了，愛情已成為全然加諸于金錢基礎(chǔ)之上的附屬品。這樣本末倒置的愛情婚姻觀所成就的毋庸置疑地便是隨時(shí)可能面臨崩潰危機(jī)的脆弱關(guān)系。正如埃德蒙和克勞福德小姐的愛情一樣，輕浮而脆弱?？藙诟５孪壬膼矍橛^更是代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)中所普遍存在著的注重肉體享受，毫無精神追求的一大部分人。于他們而言，生活的樂趣亦或者愛情的本質(zhì)就在于玩弄對(duì)方的感情。他們這種毫無責(zé)任感和道德約束的行為準(zhǔn)則必然不會(huì)釀造好的結(jié)果。正如克勞福德和瑪利亞一樣，在追求肉體享受的過程中，不僅親手毀掉了自己的幸福，而且還讓自己的家族蒙羞。相反的，作品的主人公芬妮雖出身貧寒，但卻擁有著一顆善良敏銳的心。寄居姨夫姨媽家的芬妮雖遭受著家里除埃德蒙以外所有人的排斥冷落，然而來自于內(nèi)心的善良溫婉卻一直鼓勵(lì)著她盡力表現(xiàn)得體，最終由于自己的善良及睿智而被大家所接受。芬妮對(duì)于埃德蒙的感情不同于當(dāng)時(shí)世俗所塑造的愛情觀，她對(duì)于埃德蒙的愛是出于純粹的對(duì)于其人品及性情的吸引，而毫無感情之外的雜質(zhì)。正如作者所要告訴我們的一樣，不同的愛情觀所造就的自然是不同的結(jié)果。埃德蒙在經(jīng)歷了克勞福德小姐的虛偽之后漸漸意識(shí)到了芬妮愛情的真摯，二人最終喜結(jié)連理，成為作品中唯一一對(duì)獲得理想結(jié)局的年輕人。作者通過作品中人物的愛情經(jīng)歷及結(jié)局所要傳達(dá)的正是這樣一種觀念：唯有純潔不摻雜任何異質(zhì)的感情才能夠造就出幸福美滿的婚姻。這也正是作者對(duì)于當(dāng)時(shí)物欲橫流的社會(huì)中所逐漸泯滅的真情的呼喚。針對(duì)作品中驕縱自私的年輕人，作者通過自己的故事敏銳地為我們捕捉著造成這一現(xiàn)象的一大根源，即長(zhǎng)輩對(duì)于孩子不恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，要么過分嚴(yán)厲，要么溺愛成性。在作品中作者主要塑造的有八個(gè)年輕人的形象，而其中除芬妮與埃德蒙之外都是在父母的溺愛下成長(zhǎng)起來的自私無責(zé)任感的孩子。曼斯菲爾德莊園里的瑪利亞是一個(gè)典型的代表。瑪利亞家道殷實(shí)，雖然父親嚴(yán)苛，但從小在母親的庇佑下長(zhǎng)大，智力平庸、驕縱任性、自私蠻橫、毫無德行。在未婚年紀(jì)便與當(dāng)時(shí)來做客的克勞福德產(chǎn)生曖昧關(guān)系，當(dāng)?shù)弥藙诟５聦?duì)其毫無愛情可言時(shí)，又草率嫁給除財(cái)產(chǎn)外一無是處的拉什沃思?；楹蟮默斃麃啿粌H沒有收斂，反而又與克勞福德偷情，進(jìn)而與其私奔，而后又被丟棄。這時(shí)的曼斯菲爾德莊園里，瑪利亞的母親對(duì)于女兒的不當(dāng)行為非但沒有指責(zé)，反而處處擔(dān)心女兒的安危。對(duì)于自己的過分溺愛所釀成的女兒今日的苦果非但沒有絲毫反思，反而變本加厲，極盡庇護(hù)?？上攵?，在其女兒成長(zhǎng)的過程中，身為母親的她有多少次對(duì)于女兒的過錯(cuò)視而不見，以至于瑪利亞對(duì)于是非對(duì)錯(cuò)、對(duì)于善惡美丑早已失去了辨識(shí)的能力，又何談道德準(zhǔn)則，何來責(zé)任感一說呢？在《曼斯菲爾德莊園》這部作品中，作者塑造了許多諸如瑪利亞一樣在溺愛的花苞中喪失辨明是非能力的人物形象，如：瑪利亞的哥哥湯姆、瑪利亞的妹妹茱莉亞、克勞福德兄妹等。他們都是在長(zhǎng)輩的溺愛中失掉靈魂的一群年輕人。于他們而言，金錢與物質(zhì)上及肉體上的享受就是生活的準(zhǔn)則，對(duì)于道德，他們毫無概念。簡(jiǎn)·奧斯汀通過塑造這些在溺愛中被深深傷害的人物形象以及他們所遭受到的苦果，痛斥父母教育方式的失當(dāng)，向讀者昭示著過分溺愛對(duì)于孩子成長(zhǎng)的阻礙，進(jìn)而呼吁家長(zhǎng)們高度重視孩子的教育問題，切不可因愛而剝奪孩子明辨是非的能力。

總而言之，在《曼斯菲爾德莊園》這部作品中，簡(jiǎn)·奧斯汀一改往日創(chuàng)作中單純追求浪漫主義的創(chuàng)作理念，在延續(xù)其愛情與婚姻主題的同時(shí)，更多地注入了一定的現(xiàn)實(shí)主義元素。通過人物的塑造及故事情節(jié)的創(chuàng)設(shè)，不僅揭示了當(dāng)時(shí)所存在的罪惡的奴隸制度，揭露了在物欲橫流的社會(huì)中真愛的缺失以及在過分溺愛的環(huán)境中成長(zhǎng)起來的自私無責(zé)任感的孩子，而且還將說教主義理論貫穿全文。在維系其浪漫主義創(chuàng)作氛圍的同時(shí)，更多的反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)中所存在的一些問題進(jìn)行了深刻的揭露，在反映問題的同時(shí)起到了警示世人的作用。由此，我們可以說，《曼斯菲爾德莊園》這部作品就其浪漫主義元素而言，仍舊具有著濃重的藝術(shù)色彩，而就其現(xiàn)實(shí)主義元素來說，又含蘊(yùn)著極為深廣的現(xiàn)實(shí)意義，是一部不折不扣的值得我們深入研究的偉大作品。