李蒙蒙
(暨南大學(xué)中外關(guān)系研究所 廣東 廣州 510632)
朝鮮王朝自建立起便積極親附明朝,與明朝構(gòu)建了“事大字小”的朝貢關(guān)系體制。隨后,朝鮮王朝也試圖與周邊民族、國家,如日本、女真、琉球等建立聯(lián)系。有韓國學(xué)者曾將朝鮮對交往鄰的政策稱之為“羈縻交鄰體制”[],因?yàn)楫?dāng)時(shí)的日本、朝鮮同屬于朝貢體制圈內(nèi),互相交通并不違背禮儀之道,即使大明追責(zé)也可通過“天朝所已知”得到辯解。但隨后,日本一面與朝鮮往來,一面又侵犯朝鮮邊境,于是朝鮮斷絕與日往來,僅通過對馬島進(jìn)行貿(mào)易關(guān)系。在1548年日本最后一次對明朝貢之后,中日之間自日本室町時(shí)代(1336—1573年)的勘合貿(mào)易即已終止,事實(shí)上脫離出了以明朝為中心的朝貢體制。自此,朝鮮王朝則認(rèn)為日本自甘墮落,其對日疏遠(yuǎn)藐視的優(yōu)越感也與日俱增。
但1585年后,東北亞局勢發(fā)生重大變動(dòng),豐臣秀吉掌握日本政權(quán),開始頻頻遣使朝鮮半島,威逼利誘朝鮮與之互通,并披露其對明侵略野心。藩國無外交,朝鮮王朝對待圈外日本,心理上藐視疏遠(yuǎn),政策上卻與日互通,期間是否優(yōu)待日本使節(jié)、是否派遣通信使以及是否上奏倭情的爭論,暴露出朝鮮王朝對日交往的復(fù)雜變化性、矛盾性。
目前,雖有中國學(xué)者在其著作中提及壬辰倭亂前夕朝鮮王朝隱瞞倭情、待倭不以待倭之道[],朝鮮哨報(bào)倭情刻意沖淡事態(tài)嚴(yán)重性[],朝鮮對日假道入明的應(yīng)對[],朝鮮對朝貢關(guān)系的游離性[]等觀點(diǎn),但這些觀點(diǎn)有的只是作為某一個(gè)問題的側(cè)面而略微提及,但均未有詳細(xì)闡述出這一時(shí)期朝鮮對日交往政策的復(fù)雜變化性以及矛盾性。因此,學(xué)界對于壬辰戰(zhàn)爭前朝鮮對日交往搖擺性政策問題的研究呈現(xiàn)零星、片段化的現(xiàn)象,尚未有專門的著述。因此,筆者收集韓國歷代文集叢書以及朝鮮王朝實(shí)錄中的相關(guān)史料,進(jìn)行細(xì)致整理,采用“搖擺性”這一概念來闡述這一時(shí)期朝鮮王朝對日交往政策的復(fù)雜變化性、矛盾性,以期對此問題有更精準(zhǔn)更全面的認(rèn)識。
1585年豐臣秀吉掌權(quán)后,頻頻遣使朝鮮,開始施展其征韓偉略。據(jù)《宣祖實(shí)錄》記載,1587年9月7日,慶尚左水使向朝鮮國王轉(zhuǎn)述橘康廣書契,日本“改適新王,近欲通仕”[]。同年10月20日,朝鮮國王認(rèn)為日本乃“篡弒之國”不可接待其來使,然群臣認(rèn)為日本乃“化外之國”不能用禮儀來詰責(zé)他,依例接待倭使即可,遂秘議決定接待倭使。時(shí)任公州提督的趙憲于同年11月《請絕倭使疏》[]中指出,朝鮮王朝無視日本“失德”,無視其“窺探我國”的意圖,違背禮儀將倭使安置在“東平館”內(nèi)。同年12月,趙憲《二疏》[]又指出,日本使節(jié)在朝期間盡管“言辭悖謾”、“非常無禮”,但依舊“館待極厚”;日本使節(jié)品性暴烈,一不如意就“殺我百姓”,而朝鮮卻有“不腆之臣”,對日使所作所為,無動(dòng)于衷。盡管最后朝鮮王朝以“水路迷昧”為由拒絕了通使節(jié)日本,但透過趙憲的上疏仍可看出,朝鮮王朝疏遠(yuǎn)日本的政策已經(jīng)出現(xiàn)了動(dòng)搖。
1589年6月,豐臣秀吉再遣使玄蘇、平義智納貢獻(xiàn)俘,懇請通信。日使留館半年,暗中窺探朝鮮兵力虛實(shí),并以興兵犯境為辭,要求朝鮮通信[]。朝鮮國王李召集從二品官員商議通信一事,除參判李山甫認(rèn)為不可外,主掌朝政的左相李山海、右相鄭彥信以及大提學(xué)柳成龍等均力主通信。1589年11月,朝鮮國王決定派黃允吉、金誠一為上、副使出使日本[]。朝鮮王朝不再疏遠(yuǎn)日本,而是開始了與日互通的交往政策。
1590年3月,黃允吉、金誠一等從釜山出使日本,在日期間遭遇了多次輕蔑朝鮮信使的事件,讓通信使更為震驚的是日本所還國書中竟有“直入大明,貴國為先導(dǎo)”[]的悖語。通信使直至次年二月“還朝復(fù)命”,黃允吉上奏國王,言日本“萬無不犯之理”,但金誠一卻認(rèn)為黃允吉“張皇奏聞,搖動(dòng)人心”,朝議者或主允吉、或主誠一,東西兩派各護(hù)其類[]。同時(shí),日本玄蘇作為回謝使也一同來朝,并對接待其的典翰吳億齡說,“明年將大舉假途,直犯上國”,惶恐的吳億齡將此消息稟告朝廷,卻被朝廷以造謠生事而貶謫。隨后朝廷又派黃允吉到達(dá)倭館了解情況,玄蘇果然密語言之“中朝久絕日本,不同朝貢,平秀吉以此心懷憤恥,欲起兵端。朝鮮若先為奏聞,使貢路得通,則必?zé)o事。”[]朝廷對允吉所奏,仍不以為意,并且還宴請倭使,賜爵如例。送倭使回國并答日本國書中,朝鮮王朝依舊自恃禮儀之幫,勸誡日本“交鄰以義”勿要“假道入明”。朝鮮當(dāng)權(quán)派沉浸在與日互通的友好交鄰上,卻對日本侵略野心渾然不察,更沒有意識到“朝鮮與日通聘”的謠言已被日本散播南洋[]。
朝鮮獲悉日本欲犯大明消息后,朝野上下展開了激烈的爭論,廷議之后遂派使節(jié)“具奏倭請”。就在朝鮮遣使大明過程中,1591年6月,平義智又乘船至釜山,探查朝鮮虛實(shí),并向朝鮮言之“日本欲通大明,若朝鮮為之轉(zhuǎn)奏,則豈不幸甚,不然則兩國失和,民兵多死”[],朝鮮認(rèn)為日本傲慢無禮,拒絕回書。朝鮮不再縱容倭使請求,轉(zhuǎn)而稟奏倭情,對日妥協(xié)、互通的政策已經(jīng)轉(zhuǎn)變。
趙憲認(rèn)為日本“窺我江都”,侵犯朝鮮之意已經(jīng)顯露多時(shí),連續(xù)五次上疏請求做好防備,但朝鮮當(dāng)局仍然無動(dòng)于衷、毫無防備,就在在朝鮮王朝彈冠相慶之時(shí),1592年4月,豐臣秀吉悍然發(fā)動(dòng)侵朝戰(zhàn)爭,朝鮮損失慘重。自此朝鮮對日交往徹底決裂。
綜上所述,自1587年豐臣秀吉派使求和到1592年日本出兵侵犯朝鮮,朝鮮王朝對日本交往態(tài)度發(fā)生了巨大的搖擺變動(dòng)。起初,朝鮮王朝無視明日兩國間的斷交關(guān)系,面對豐臣秀吉的威逼利誘,一改往日疏遠(yuǎn)日本的態(tài)度,不僅優(yōu)待縱容倭使,而后又派遣通信使,朝鮮王朝開始沉浸于與日通交之甘,而忽略了對宗主國明朝事大之誠。待通信使回國后,面對日本假道入明的倭情,朝鮮王朝就是否陳奏倭情陷入搖擺不定中,直至大明境內(nèi)傳來朝鮮與日勾結(jié)的謠言,朝鮮王朝才最終擺回到對日本疏遠(yuǎn)決絕的態(tài)度。朝鮮王朝這一私自與日通交的行為一度引起了明朝的猜忌與誤會(huì),直至壬辰倭亂爆發(fā)后朝鮮請?jiān)髟娺t遲不肯出兵,迫使朝鮮王朝在壬辰倭亂爆發(fā)前和戰(zhàn)初不得不多次遣使辯誣,暴露出了朝貢關(guān)系體制的脆弱性、不嚴(yán)密性等種種問題;另一方面,朝鮮王朝無視日本的野心,面對倭情心存僥幸心理,也導(dǎo)致朝鮮對倭亂軍備不足,再加上朝鮮沒有及時(shí)向天朝稟明倭情,也錯(cuò)失了仰仗明朝而早備戰(zhàn)事的時(shí)機(jī),毫無準(zhǔn)備的朝鮮,面對突如襲來的倭亂,在壬辰倭亂爆發(fā)初期,屢屢敗退??梢妼θ沙劫羴y前夕朝鮮王朝對日交往搖擺政策的研究不僅能夠,為我們重新認(rèn)識和研究朝貢體制提供一個(gè)新鮮的視角,還將為壬辰倭亂研究提供原因孔道上的新見解。