杜秋蓉

【摘要】繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是高中語文教學(xué)的重要使命。本文從深入挖掘教材，感受傳統(tǒng)文化精髓；利用語文教學(xué)，展示傳統(tǒng)文化資源；利用節(jié)日熏陶，感受傳統(tǒng)文化氛圍；利用文言教材，繼續(xù)傳承傳統(tǒng)文化等四個(gè)方面進(jìn)行闡述，旨在讓學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，得到充盈，使中華傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)傳承下去。

【關(guān)鍵詞】高中語文；傳統(tǒng)文化；教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

學(xué)者劉國正認(rèn)為：傳統(tǒng)文化的傳播和語文知識(shí)教學(xué)同等重要，關(guān)系密切，不可分割。近年來，許多教育工作者開始在這一領(lǐng)域進(jìn)行探索，在高中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育，語文課堂由原先枯燥無味地傳播知識(shí)變得更加豐富多彩，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的同時(shí)也增進(jìn)了思想道德修養(yǎng)。在教學(xué)中，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育顯得尤為必要，健全學(xué)生的人格，陶冶他們的情操。

一、深入挖掘教材，感受傳統(tǒng)文化精髓

高中語文教材中的每一篇課文都是經(jīng)過精挑細(xì)選的，屬于我國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀思想的產(chǎn)物，對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)祖國傳統(tǒng)文化意義重大。教師應(yīng)充分挖掘教材中有關(guān)傳統(tǒng)文化的元素，教育并引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的精髓，讓學(xué)生獲得積極向上的情感態(tài)度與價(jià)值觀。語文課本中有較多題解、注釋。教學(xué)過程中，教師可以充分引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析和比較。在師生討論的過程中，通過挖掘作品中的思想和文化內(nèi)涵，把學(xué)生的思維轉(zhuǎn)移到對(duì)文學(xué)以及文化觀念包括文化的教育方面；在文化傳統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)中，文中蘊(yùn)含著的思想道德及價(jià)值觀念等文化視點(diǎn)對(duì)學(xué)生提升道德情操，感受文化精髓很有幫助。比如在教學(xué)《屈原列傳》一課時(shí)，屈原被流放，發(fā)憤寫《離騷》，作者認(rèn)為自己和屈原的命運(yùn)有相似之處，盡管全力效忠卻備受恥辱，被處以宮刑，為了完成《史記》才堅(jiān)持活下來。在文章中寄托著自己的政治抱負(fù)，隱含著憂憤。為了讓學(xué)生明確穿插于文中的議論部分所包含的思想，教師應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生了解課文之外的背景內(nèi)容，使學(xué)生充分感受作者強(qiáng)烈的愛憎，傳遞進(jìn)取精神及現(xiàn)實(shí)意義。

二、利用語文教學(xué)，展示傳統(tǒng)文化資源

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)指出：“學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中應(yīng)能夠汲取祖國傳統(tǒng)文化的精髓，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的博大精深，感受到民族文化的無限智慧，用祖國傳統(tǒng)文化奠定學(xué)生的文化基礎(chǔ)”。蘇教版高中語文教材中選編了一定篇幅的詩詞歌賦以及相當(dāng)數(shù)量的戲曲小說等，除了蘊(yùn)含了豐富的古典文學(xué)常識(shí)，還有無比深厚的涵蓋上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。比如在古詩文中語言文字造詣無可比擬。這些詩詞歌賦戲曲以及各類小說中還蘊(yùn)含著如殺身成仁、舍生取義、雖九死猶未悔等中華民族的寶貴精神和優(yōu)秀品格，基本涵蓋了所有的文化內(nèi)涵。另外，在語文教材中還可以感受到中華傳統(tǒng)文化里的另一個(gè)重要的內(nèi)容，即傳統(tǒng)的節(jié)日。如在魯迅的《祝?！分邢榱稚┚褪窃诔σ谷ナ赖?，與課題的祝福對(duì)比強(qiáng)烈，司馬遷寫的《屈原列傳》中聽到屈原投汨羅江之日正是農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的來歷，再比如在《孔雀東南飛》中提到了“初七及下九”也正是我國的七夕情人節(jié)。這樣的內(nèi)容很多，合理利用語文教材，可以充分展示中華文化的豐富資源。

三、利用節(jié)日熏陶，感受傳統(tǒng)文化氛圍

我國傳統(tǒng)節(jié)日很多，都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，我們可以通過一些傳統(tǒng)的節(jié)日活動(dòng)來向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族文化精神，讓學(xué)生設(shè)身處地地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的無限魅力。比如說中秋節(jié)、重陽節(jié)來臨之際，可以組織學(xué)生舉行一次古詩歌朗誦會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生朗讀有關(guān)中秋和重陽的優(yōu)秀詩篇，如李白的《月下獨(dú)酌》以及孟浩然的《秋宵月下有懷》等，每逢清明節(jié)時(shí)，學(xué)生在祭掃烈士墓或者懷念已故的親人時(shí)，可以引導(dǎo)他們深情朗讀程顥的《郊行即事》以及王禹俏的《清明》等名詩名篇，以抒發(fā)心中的情懷，寄托對(duì)他們的哀思。傳統(tǒng)的節(jié)日涉及的信息量非常龐大，可以和中華經(jīng)典誦讀的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合在一起，以激發(fā)學(xué)生以祖國為驕傲的情懷，從而更加熱愛祖國，熱愛祖國的文化，無比珍惜今天的幸福生活，為祖國的建設(shè)添磚加瓦。我們還可以在語文學(xué)習(xí)的過程中，以某一個(gè)節(jié)日為契機(jī)，通過對(duì)語文知識(shí)的研究和探討，進(jìn)行專門的研究。比如在端午節(jié)到來之際，先讓學(xué)生感受到端午的氣氛，以多媒體的形式向?qū)W生展示賽龍舟、吃粽子等節(jié)日的特征，激發(fā)學(xué)生探究的興趣，然后鼓勵(lì)他們學(xué)以多種途徑查詢端午節(jié)的相關(guān)信息，如別名、來歷及關(guān)聯(lián)人物等，充分感受特有的民族風(fēng)情。

四、利用文言教材，繼續(xù)傳承傳統(tǒng)文化

語文教材的課文中涉及傳統(tǒng)文化的方方面面，既有傳統(tǒng)美德的教育，又有人生觀價(jià)值觀的教育。還包括愛國主義情操的培養(yǎng)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的一個(gè)無比廣闊的天地。在教學(xué)過程中應(yīng)合理利用祖國傳統(tǒng)文化的精髓，教育啟發(fā)他們理解生命的價(jià)值和意義，更加珍愛生命，奮發(fā)圖強(qiáng)。例如：在《勸學(xué)》和《師說》的教學(xué)過程中，文中描述了古人勤學(xué)尊師的傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生深受感悟，教師就可以結(jié)合班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，讓他們獲得勤學(xué)、尊師的傳統(tǒng)美德的教育，讓勤學(xué)尊師的美德深深地在學(xué)生的心中留下烙印。再比如在教學(xué)《陳情表》一文時(shí)，教學(xué)時(shí)可以以情感動(dòng)學(xué)生，以孝引導(dǎo)學(xué)生，在心靈上接受一次洗禮。還可以結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，寫出自己的感悟，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的真正目的。在性格培養(yǎng)方面，也可以讓學(xué)生的目光投向古人，接受坎坷和苦難的教育，接受愛國主義的熏陶。李白的豪放與飄逸，蘇軾的豁達(dá)與樂觀，陸游杜甫的愛國等，傳承文化的同時(shí)樹立正確的人生觀。

總而言之，對(duì)高中學(xué)生的培養(yǎng)，除了要求學(xué)生具備扎實(shí)的語文基本知識(shí)，還應(yīng)該具備良好的人文素質(zhì)。教師應(yīng)該充分利用教材，不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生滲透祖國的傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，得到充盈，使中華傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)傳承下去。

參考文獻(xiàn)

[1]陳佳新.高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合[J].文學(xué)教育（中），2012（3）.

[2]廖海蘭.高中語文教學(xué)中如何傳統(tǒng)文化芻議[J].課外語文（下），2013（10）.

[3]念云江.論我國高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].課程教育研究，2015（1）.

（編輯：龍賢東）