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美術(shù)教學(xué)中學(xué)生個(gè)性化培養(yǎng)反思及策略

2015-12-02 03:06潘清祥
關(guān)鍵詞:個(gè)性化培養(yǎng)美術(shù)教學(xué)反思

潘清祥

摘 要:藝術(shù)需要獨(dú)特性,美術(shù)應(yīng)該是展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的一個(gè)重要途徑。因此,美術(shù)教學(xué)中要善于培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)的個(gè)性化發(fā)展。日常教學(xué)中我們已認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),但在操作過(guò)程中,卻不自覺(jué)的“知錯(cuò)犯錯(cuò)”,走向了另一個(gè)陷阱。因此,從教學(xué)中找原因,從培養(yǎng)的過(guò)程中去反思,為學(xué)生個(gè)性化美術(shù)的學(xué)習(xí)找到恰如其分的好策略是我們的當(dāng)務(wù)之急。

關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué);個(gè)性化培養(yǎng);反思;策略

中圖分類號(hào):G623.75 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):1992-7711(2015)22-019-01

一、美術(shù)學(xué)習(xí)個(gè)性化培養(yǎng)反思

1. 不要讓自主學(xué)習(xí)變成變相的“灌輸學(xué)習(xí)”。新的教育理念就是要使個(gè)人成為自我文化進(jìn)步的主人和創(chuàng)造者。自學(xué),尤其是在指導(dǎo)下的自學(xué),在任何教育體系中,都具有無(wú)可替代的作用。在學(xué)習(xí)性的社會(huì)中,只有自學(xué)才能解決知識(shí)的無(wú)限性和受教育時(shí)間的有限性之間的矛盾,由被動(dòng)學(xué)習(xí)改變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)被看作是教育教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志。但輕率的自學(xué)仍固守著“自學(xué)——?dú)w納知識(shí)要點(diǎn)——臨摹練習(xí)”這一以教師為中心的被動(dòng)學(xué)習(xí)模式,在教學(xué)目標(biāo)上仍只注重知識(shí)的獲取和應(yīng)用,簡(jiǎn)單地把學(xué)生占有可支配時(shí)間的多少作為“生本化”程度高低的決定因素。學(xué)生被引入教材編寫者預(yù)設(shè)的軌道,微化了探索的空間,失去了發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的可能,一種變相的灌輸隨之產(chǎn)生。

在美術(shù)創(chuàng)作繪畫方面經(jīng)常出現(xiàn)這種矛盾,目的是要求學(xué)生富有個(gè)性化的創(chuàng)造,但教師往往不放心,在學(xué)生繪畫前喜歡把要求講得過(guò)多過(guò)細(xì),另外一些教師往往把小事化大。當(dāng)某一學(xué)生在繪畫過(guò)程中出現(xiàn)一些小問(wèn)題,教師就會(huì)下令全班同學(xué)注意這個(gè)問(wèn)題。致使學(xué)生在繪畫時(shí)不知該注意哪些問(wèn)題?原本應(yīng)該是自主化、個(gè)性化的繪畫創(chuàng)造最后成了千篇一律的畫面。

2. 不要讓合作交流變成華麗的擺設(shè)。我們之所以提出要對(duì)“自學(xué)”進(jìn)行反思,是想還給學(xué)生真正意義上的主體地位,讓他們多一些難以忘懷的探索,多一些令人激動(dòng)的發(fā)現(xiàn),多一些印象深刻的交流,多一些心情愉悅的合作。美術(shù)教學(xué)中,尤其是手工制作課,經(jīng)常采取小組合作的方式。但真正參與設(shè)計(jì)和制作的學(xué)生總是那么幾個(gè),大部分人充當(dāng)?shù)亩际桥杂^者的角色。教師稍不留意,小組合作就給一些人提供了在課堂上隨意走動(dòng)的機(jī)會(huì),甚至給少部分人提供了免帶工具的機(jī)會(huì)。一節(jié)看似熱鬧活躍的合作課,其實(shí)是一節(jié)自由活動(dòng)課。如此的合作演變到最后就成了少部分人施展能力的舞臺(tái),造成了大部分人學(xué)習(xí)的依賴性。不平等的受教育現(xiàn)象就這樣悄然地產(chǎn)生了。

3. 不要讓“開放性教學(xué)”變得不開放。美術(shù)個(gè)性化練習(xí),是相對(duì)于傳統(tǒng)臨摹而言的,其主要特征常表現(xiàn)在豐富的想象性、方法的多樣性、答案的不唯一性等方面,它能有效地提高學(xué)生分析問(wèn)題、解答問(wèn)題的自由度和參與面,是學(xué)生處理信息、拓寬思路、發(fā)展個(gè)性、開放潛能的一方必不可少的天地,其重要現(xiàn)實(shí)意義已在崇尚學(xué)習(xí)、追求創(chuàng)新的今天得到了大家的一致認(rèn)同。

在新課程實(shí)施的今天,還有很多老師把美術(shù)教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)單的分為互不聯(lián)系的兩大塊:教師的教和學(xué)生的操作。新課的導(dǎo)入,新知的傳授,方法的運(yùn)用,盡管都有學(xué)生存在,但學(xué)生充當(dāng)?shù)闹皇菂⑴c者,一切都在老師的無(wú)形掌控之中進(jìn)行著。出現(xiàn)這種問(wèn)題的原因有:部分老師怕學(xué)生的思維太活躍控制不了,不敢放開讓學(xué)生去進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),不重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,只重視學(xué)習(xí)的結(jié)果,名為個(gè)性化的練習(xí),其實(shí)都是在教師暗地指導(dǎo)中進(jìn)行的。

二、美術(shù)學(xué)習(xí)個(gè)性化培養(yǎng)策略

1. 誘發(fā)學(xué)生“好奇”,促使學(xué)生樂(lè)于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,是個(gè)性培養(yǎng)的前提。

(1) 展示生活之趣,以趣激趣。教學(xué)中,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活、走進(jìn)大自然,在生活中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感受生活的樂(lè)趣,在發(fā)現(xiàn)中激發(fā)學(xué)生的好奇心。

(2)展示資料之美,以美激趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好非常重要。在美術(shù)教學(xué)中,教師通過(guò)課前攝制的錄像,營(yíng)造出美的情境,使學(xué)生很愉悅地接受與新課相聯(lián)系的內(nèi)容,從而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

2. 鼓勵(lì)學(xué)生“好問(wèn)”,促使學(xué)生勤于思考問(wèn)題,是個(gè)性培養(yǎng)的關(guān)鍵。

(1)還給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的權(quán)利,為學(xué)生營(yíng)造由不會(huì)問(wèn)向會(huì)問(wèn)、好問(wèn)發(fā)展的良性環(huán)境。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,也是自身素質(zhì)發(fā)展的主體。教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位,組織學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,進(jìn)入 “研究者”、“探索者”的角色中積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),使?jié)撃艿玫桨l(fā)展。

(2)賦予學(xué)生設(shè)問(wèn)質(zhì)疑的權(quán)利,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)可以自主提問(wèn)讓他人思考的活動(dòng)情境。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)提出問(wèn)題讓他人解決的情境,激發(fā)孩子的挑戰(zhàn)心理,采用 “各自為戰(zhàn)” “分組分群” “你一言、我一語(yǔ)” 等方式進(jìn)行,鼓勵(lì)學(xué)生在探究問(wèn)題的過(guò)程中用開放的眼光看世界,在解決問(wèn)題時(shí)具備獨(dú)創(chuàng)性。

3. 鼓勵(lì)學(xué)生“好為”,促使學(xué)生勇于解決問(wèn)題,是個(gè)性培養(yǎng)的核心。在課堂內(nèi)處理和解答學(xué)生的疑難問(wèn)題,由于教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的差異,解疑的方式也應(yīng)有所不同。教師要激勵(lì)學(xué)生淺顯的問(wèn)題自己解答,遇有爭(zhēng)議的問(wèn)題集體探討,較難的問(wèn)題師生共同尋求解決問(wèn)題的方法。在解疑的過(guò)程中提倡先猜測(cè)再驗(yàn)證的設(shè)想,注重聯(lián)系實(shí)踐活動(dòng),講究團(tuán)隊(duì)合作。例如我在教《自行車的故事》一課時(shí)給學(xué)生制造一個(gè)難題:手工制作的自行車怎樣站立起來(lái)?學(xué)生在積極的求索中發(fā)散思維,不斷嘗試創(chuàng)新,對(duì)創(chuàng)造力的培養(yǎng)十分重要。

4. 引導(dǎo)學(xué)生“好省”,促使學(xué)生善于反思學(xué)習(xí)過(guò)程,是個(gè)性培養(yǎng)的保證。一個(gè)善于創(chuàng)造的人,必定是善于通過(guò)自我意識(shí)的監(jiān)控,主動(dòng)反思學(xué)習(xí)過(guò)程的學(xué)習(xí)主人。因此,教師要為學(xué)生多留一些反思和省察自己思想和行為的時(shí)間,引導(dǎo)他們及時(shí)科學(xué)地梳理、評(píng)價(jià)、調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法與過(guò)程,從而超越既有經(jīng)驗(yàn),突破習(xí)慣限制,形成嶄新認(rèn)識(shí)。

總之,美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)需要教師轉(zhuǎn)變觀念,營(yíng)造氛圍,改進(jìn)教學(xué)方法,注重激勵(lì)引導(dǎo),提供展示機(jī)會(huì),而且要落實(shí)到每節(jié)課,針對(duì)不同的課型精心設(shè)計(jì),常抓不懈,真正使美術(shù)課成為學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性的舞臺(tái),讓表達(dá)個(gè)性成為學(xué)生的一種習(xí)慣和追求。

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