劉娟

【摘 ?要】作為一名在教學(xué)第一線的工作人員，通過學(xué)習(xí)習(xí)近平主席的“五個(gè)堅(jiān)持”的講話，讓我們重新對“五個(gè)堅(jiān)持”重要講話有了一個(gè)嶄新的認(rèn)識，并以此為我們的工作方向。

【關(guān)鍵詞】五個(gè)堅(jiān)持;基層工作人員;人民教師

一、“堅(jiān)持絕對忠誠的政治品格”

一個(gè)人的政治品格的高低直接影響到了自己的做事態(tài)度和做事的方式方法。作為基層工作者，我們的崗位就是學(xué)院的窗口，就像“眼睛是心靈的窗戶”一樣，通過眼睛人們才能判斷出心靈的美或丑;同樣的道理，我們作為學(xué)院的窗口崗位，一定要嚴(yán)格約束自己的言行，做到嚴(yán)于律己、寬于待人。只有通過不斷錘煉自己的意志，才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸹鶎庸ぷ鞯闹負(fù)?dān)，雖然基層工作面對的是學(xué)生，但是學(xué)生是學(xué)校的絕對主力，學(xué)生在學(xué)校中不但要學(xué)習(xí)知識，而且還要學(xué)會如何做人。學(xué)生的言行舉止就是在間接地體現(xiàn)出老師的素質(zhì)以及老師的做事態(tài)度和方法。

二、“堅(jiān)持高度自覺的大局意識”

首先，我是一名教師，其次我才是基層管理者。作為教師來說，肩負(fù)著教書育人的責(zé)任，所以一定要有高度的自我約束的意識，要嚴(yán)格要求自己將嚴(yán)要求變成一種自覺地行動是不容易的，說實(shí)話，教師的勞動是一個(gè)良心活兒，但我堅(jiān)信只有嚴(yán)格要求自己的教師才是一個(gè)合格的教師。所以在這個(gè)銘言中，對“自覺”加了個(gè)限定詞“高度”，這就意味著對我們教師這個(gè)群體提出了一個(gè)更高的要求，不但要自覺而且還要高度自覺，這是一個(gè)苛刻的要求，能提出來這個(gè)要求說明我們自身做的真的還不夠。

其次，作為一名基層管理者，對“高度自覺”的理解也是有針對性的，就是要改掉“等、靠、要”的不良習(xí)慣。學(xué)生管理工作本來就瑣碎、繁雜，如果不及時(shí)處理這些瑣碎、繁雜的事情的話，很可能這些事情就會轉(zhuǎn)變成事件、甚至是工作失誤。有多少的工作失誤的例子和教訓(xùn)擺在我們的面前，究其原因就是對工作的不積極，具體表現(xiàn)在：“等”——等著讓別人來處理，反正不是自己的工作范圍內(nèi)的事情，我就抱著等著看的態(tài)度，所以這種態(tài)度是不能要的;“靠”——靠著那些腿腳勤快的同事，靠著腿腳勤快的學(xué)生來處理或者解決事情，靠來靠去，最終問題還是要面對和親自解決，但是在這種思想的指導(dǎo)下，拖延了解決事情的最佳時(shí)機(jī)，最后小事情會變成大事件，不但影響學(xué)院的形象，而且降低自己在同事中的良好形象，這不是一個(gè)雙贏的解決問題的方式;“要”——要待遇、要條件。在解決突發(fā)問題時(shí)，時(shí)效性是其解決問題的核心，如果不在一定時(shí)間段解決掉的話，突發(fā)問題就會變質(zhì)，所以要快速解決問題，但是如果抱著“要”的態(tài)度的話，從解決問題的角度來說就是再拖延時(shí)間，主動地將時(shí)效性置之度外忘記了這是自己的分內(nèi)事而不是去凡是干其他的事情都要要待遇，沒有待遇不去主動積極去解決爭端，這就沒有高度自覺的覺悟，也沒有考慮到整個(gè)學(xué)院的大局。

三、“堅(jiān)持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)”

這句銘言中的關(guān)鍵詞“極端”用在這里是貶詞褒用。工作負(fù)責(zé)是我們基本的工作作風(fēng)，但是這個(gè)限定詞的加入讓我們對工作負(fù)責(zé)的程度達(dá)到了極致，這就要求我們基層工作人員在工作中要投入百分之二百的精力，甚至在有些工作中要做到全身心的投入，全身心的去負(fù)責(zé)到底。怎樣將負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)完成到極致？在我看來就是要真正地向雷鋒同志學(xué)習(xí)，讓自己也變成雷鋒，從精神層面去改變自己對基層工作的認(rèn)識，讓自己不斷成熟起來，將自己全身心地投入到工作中，要達(dá)到一種忘我的精神。

四、“堅(jiān)持無怨無悔的奉獻(xiàn)精神”

作為教師本來的職責(zé)就是奉獻(xiàn)，將自己所學(xué)毫無保留地教給學(xué)生，這就是奉獻(xiàn)，按理說奉獻(xiàn)是教師的工作責(zé)任的一部分。但是要“無怨無悔”的去奉獻(xiàn)，就對我們的工作有了具體的要求，要求我們要從內(nèi)心中去喜歡自己的職業(yè)，從內(nèi)心中去愛每個(gè)學(xué)生，從原來的被動接受變成自己發(fā)自內(nèi)心地主動去關(guān)愛學(xué)生、主動去認(rèn)真負(fù)責(zé)地去上每一節(jié)課，這對我們的要求是非常高的，怎么才能主動起來呢？主動就必須要對自己嚴(yán)要求、高標(biāo)準(zhǔn)，讓自己成為學(xué)生的榜樣，讓自己心甘情愿地全身心地投入到工作中。

五、“堅(jiān)持廉潔自律的道德操守”

這句銘言的關(guān)鍵詞在“操守”。所謂操守就是指人的品德和氣節(jié)，它是為人處世的根本，在人們的社會生活中有著重要作用。從這個(gè)詞的定義入手的話，這句銘言的意思就是說要將廉潔自律這一要求變成個(gè)人自身的內(nèi)在素質(zhì)。那么這同樣是對我們提出了更高層次的素質(zhì)要求，將廉潔自律這一行為方式內(nèi)化成我們的道德修養(yǎng)、內(nèi)化成為個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)以及行為習(xí)慣，這是一個(gè)非常高的要求，我們不可能一蹴而就的完成，而是要有一個(gè)“打持久戰(zhàn)”的思想準(zhǔn)備的。因?yàn)槿说男袨榈膬?nèi)化過程是個(gè)緩慢的過程。