吳萍萍
【摘要】新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位,作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育的滲透。在教學(xué)中,我們要本著適時(shí)、適度和符合學(xué)生需求的原則,通過挖掘教材、設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié)、開展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)等方面進(jìn)行德育教育的滲透。本文結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐,談一談對(duì)德育教育滲透的幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。
【關(guān)鍵詞】高中數(shù)學(xué) ?德育教育 ?教學(xué)策略
【中圖分類號(hào)】G633.6 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ?【文章編號(hào)】2095-3089(2015)11-0151-02
“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”是新時(shí)期我國公民的基本道德要求,也是學(xué)校進(jìn)行道德教育的基本內(nèi)容。作為一個(gè)數(shù)學(xué)教師,在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,如何滲透德育教育?現(xiàn)談?wù)劰P者的一些作法與體會(huì),以期拋磚引玉。
一、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容
在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,相機(jī)向?qū)W生介紹我國古今數(shù)學(xué)領(lǐng)域的杰出成就和數(shù)學(xué)家的事跡,可培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感,增強(qiáng)熱愛社會(huì)主義祖國的思想感情。例如:公元五世紀(jì),我國博學(xué)多才的數(shù)學(xué)家祖日恒 (祖沖之之子),在實(shí)踐的基礎(chǔ)上總結(jié)出著名的體積公理,冪勢(shì)既同,則積不容異。一千一百多年后的17世紀(jì)意大利數(shù)學(xué)家卡發(fā)雷利(1595—1647)在他的名著《連續(xù)不可分幾何》中才提出這個(gè)公理。關(guān)于二項(xiàng)式定理,公元1261年,我國數(shù)學(xué)家楊輝在他著的《詳解九章算法》中提出了著名的“楊輝三角形”,比法國數(shù)學(xué)家巴期卡(1623—1662)在1653年才開始使用這個(gè)“三角形”早四百多年……在芝加哥一家博物館中,有一張引人注目的名單,名單上開列的都是當(dāng)今世界著名的數(shù)學(xué)家,在這當(dāng)中有一個(gè)中國人的名字——華羅庚,他是自學(xué)成才的數(shù)學(xué)家。蘇步青教授是從放牛娃到著名數(shù)學(xué)家,他在微分幾何方面有很高的水平,在國際上有威望,他寫的《一般空間微分幾何》一書,獲得國家科學(xué)獎(jiǎng)。在數(shù)學(xué)皇冠上,有一顆耀眼的明珠,那就是著名的“哥德巴赫猜想”。幾百年來,在伸向這顆明珠的無數(shù)雙手中,有一雙手距離明珠最近,那就是我國著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)的一雙勤奮的手……在國際數(shù)學(xué)奧賽中,我國中學(xué)生自從組隊(duì)參賽以來,都奪得輝煌成就,特別是1997年的38屆國際數(shù)學(xué)奧賽,我國中學(xué)生奪得六枚金牌,總分第一,壓倒群芳。但是,1998年7月的第39屆國際數(shù)學(xué)奧賽中國大陸卻未組隊(duì)參賽,這是為什么?因?yàn)楦?jìng)賽地點(diǎn)在臺(tái)北,有臺(tái)灣的同胞參賽,世界上只有一個(gè)中國……這些素材,我們?cè)诘诙n堂教學(xué)中給學(xué)生介紹,都能很好地培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想,樹立民族自尊心和自信心,增強(qiáng)學(xué)生的主人翁思想和社會(huì)責(zé)任感,激勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí),敢于爭(zhēng)先,為國爭(zhēng)光。
二、結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)
德育滲透不只局限在課堂上,還應(yīng)與實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。通過調(diào)查、閱讀等途徑搜集、占有資料,提出問題,分析問題,最終使問題得到解決。不僅智力得到發(fā)展,學(xué)生還在思維方式,行為規(guī)范等方面得到鍛煉,受到思想品德教育和美育熏陶。寓教育于學(xué)習(xí)之中,寓教育于活動(dòng)之中。例如,在學(xué) “統(tǒng)計(jì)”這一內(nèi)容時(shí),我們可以開展“熱愛環(huán)境”的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)他們的家里一天要扔多少個(gè)塑料袋?一周要扔多少個(gè)?一個(gè)月要扔多少個(gè)?假設(shè)以一個(gè)家庭每天用5個(gè)塑料袋計(jì)算,我們?nèi)_@么多名學(xué)生,一天要扔多少個(gè)?一周要扔多少個(gè)?一個(gè)月要扔多少個(gè)?現(xiàn)在的塑料它是一種不易分解的物質(zhì),這樣,再過幾年,想象一下,我們的地球?qū)?huì)是什么樣子?這樣,學(xué)生通過統(tǒng)計(jì)、計(jì)算,著實(shí)地認(rèn)識(shí)到使用塑料袋對(duì)環(huán)境的危害,他們就會(huì)自覺自愿地站在抵抗使用塑料袋的行列里來,減少白色污染。當(dāng)然,數(shù)學(xué)教育的德育滲透不僅僅是以上幾個(gè)方面,它貫穿于整個(gè)教育過程中。它與我們的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和內(nèi)容有著千絲萬縷的聯(lián)系。只要我們多做有心人,善于發(fā)現(xiàn)與引導(dǎo),寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)之中,就一定能達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果,也只有這樣我們才能培養(yǎng)出“有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律”的一代新人。
三、突破重點(diǎn)難點(diǎn)
中學(xué)階段是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)育的重要時(shí)期,也是學(xué)生良好品德形成的關(guān)鍵階段,在教學(xué)過程中應(yīng)注意學(xué)生對(duì)概念的敘述、理解和習(xí)題的解法過程,要求學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、周密、扎實(shí)和一絲不茍的良好思維習(xí)慣,要培養(yǎng)學(xué)生勇于和善于克服困難的品質(zhì),遇到難懂難理解的概念,啟發(fā)學(xué)生對(duì)概念從不同角度去思考、去分析、去理解,遇到難題,引導(dǎo)學(xué)生分散難點(diǎn),化難為易,各個(gè)擊破,教給學(xué)生靈活應(yīng)用知識(shí)和方法,教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立知難而進(jìn),勇闖難關(guān)的學(xué)習(xí)思想。數(shù)學(xué)解題方法和解題過程,同樣也要求有較強(qiáng)的嚴(yán)密的邏輯性,尤其是難度較大的題,如果學(xué)生不具備堅(jiān)定的信心,頑強(qiáng)的毅力,是不容易順利解出來的,所以在教學(xué)過程中要求學(xué)生象著名數(shù)學(xué)家華羅庚、陳景潤(rùn)那樣,既要有嚴(yán)謹(jǐn)縝密的作風(fēng),要有獨(dú)立思考、不畏艱難,勇于探索的精神。造就學(xué)生實(shí)事求是、虛心好學(xué)和具有嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)態(tài)度的優(yōu)秀品質(zhì)。
四、提示數(shù)學(xué)底蘊(yùn)
這為我們的學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn),逐步形成共產(chǎn)主義世界觀,提供了極為有利的條件。例如我們講數(shù)的概念、數(shù)的發(fā)展,由于無理數(shù)的發(fā)現(xiàn),使偉大數(shù)學(xué)家希伯期殘?jiān)庵\殺;復(fù)數(shù)集的建立,更是經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的摸索過程。又例如,要使不等式x2-3≤(1-a)x對(duì)0 總之,教學(xué)過程中的思想教育應(yīng)當(dāng)是有目的而又自然的進(jìn)行,不應(yīng)當(dāng)是強(qiáng)迫的牽強(qiáng)的。這種思想教育最理想的方式是在自我教育的過程中進(jìn)行的,同時(shí)這種思想教育還應(yīng)該具有連續(xù)性、針對(duì)性和計(jì)劃性。