袁向陽

俞老師早期畢業(yè)于老隆師范學校，是一名很早就從事小學教育的公辦教師。文革時期，同是從事教育工作的丈夫被打成右派并被清除出教師隊伍，下放到農村管制，每當人民公社召開“萬人大會”的時候還要揪出來批斗，俞老師成了當時遠近有名的右派婆。那時候，工作組輪番做俞老師的思想工作，希望她能跟丈夫劃清界線，這樣還可以保住飯碗。俞老師卻堅持原則、忠于婚姻。后來因為丈夫的牽連，俞老師以“階級斗爭立場不夠堅定”為由被下放回農村。大隊干部們見她可憐，而且俞老師又是當時村里非常難得的知識分子，于是就安排她到村里小學當了一名代課教師。就這樣，俞老師有幸留在了教師隊伍中。由于她是柏埔公社少有的正牌師專畢業(yè)生，教學水平很快在村里、公社中出類拔萃。她所教的班級年年在當?shù)孛星懊?，成為當?shù)厝罕姎g迎愛戴、教辦支持重視的好老師。在教辦的關心和鄉(xiāng)親們的接濟下，俞老師始終專心教學并且在那經(jīng)濟非常困難時期仍跟丈夫和五個兒女生活在一起。俞老師對愛情堅貞不屈的精神在當?shù)貍鳛榧言?，成為愛情婚姻的標桿和榜樣。

文化大革命結束后，丈夫的冤情得以平反，俞老師夫婦被一同安排在柏埔東升小學任教。在夫婦倆的帶領下，東升小學成立了柏埔公社第一個少先隊組織部。由于那個時期沒有專項教育經(jīng)費，夫婦倆就發(fā)動高年級的學生們到山上砍大麻竹，鋸成一段一段跟腰鼓般長短的竹筒當腰鼓打。為了添制舞臺設備，夫婦倆還在學校的農場里種植過黃瓜、椰子包、菜心等農作物，還有那時候人們覺得最奇怪的無籽西瓜……然后將賣來的錢用來買腰鼓等教學設備，還從蘇州買回了絲繡，那絲繡便是用來做“采茶舞”舞衣的料子呢。

柏埔中心小學文藝活動最為鼎盛的時期也算是在那個時候吧！那時候俞老師利用晚上、星期天和假日的空余時間教學生們學習打腰鼓，跳采茶舞、十字舞等等。還成立了學校的儀仗隊?！鞍刈訋X頭灑滿了金色的陽光，少先隊員們打起了腰鼓跳起了舞……” 就是對當時中心小學熱鬧情景的真實寫照。

俞老師退休后并沒有閑在家中，她仍然想著要為教育事業(yè)做點事。退休前，她看到當時鎮(zhèn)里頭學前教育十分落后，沒有一間幼兒園，由于大人們忙于農務疏于管教，孩子們幾乎都在玩泥巴過家家，既不安全又不利于兒童健康成長。俞老師看在眼里痛在心里。出于對下一代的關愛和對教育事業(yè)的熱愛，于是她向鎮(zhèn)政府提出了開辦幼兒園的建議，鎮(zhèn)里的領導非常重視，同意她在鎮(zhèn)里興建第一所民辦幼兒園。俞老師節(jié)衣縮食，同時要求在外打工的子女給予支持。由于是自籌資金，辦園經(jīng)費嚴重不足，俞老師一家只能省吃儉用，從幼兒園選址到落成整整花了十年時間！雖然是歷經(jīng)十年，但是還是很鼓舞人心，開學前夕，專管教育的張副縣長還非常興奮地為幼兒園提了字：“符合農村辦園條件！……”

在俞老師的眼中，從來就不會覺得辛苦。在小學工作的時候是這樣，在幼兒園里也一樣，每天她必須給小朋友們講課，跟孩子們做游戲，在她的眼中，每一個小朋友都像是自己的孩子。小朋友們的書包、衣服破了自己親手補回去；病了她協(xié)助家長去采草藥，每天必須打理小朋友們的生活起居和儀表。下班回到家里還要種菜，把生產出來的蔬菜拿到幼兒園食堂，幫孩子們節(jié)省伙食開支。幼兒園沒有車輛接送，遇到有需要幫助的家長，不管多遠，她都會無償?shù)貙⒑⒆觽兯突丶?。在我們眼中看起來一些不該做的事，在俞老師那里只是一句話：“方便家長，方便家長嘛?！笨傊崂蠋熋刻於加忻Σ煌甑氖?，如今年近八旬的她仍然每天到幼兒園忙些雜務。許多人禁不住要問，俞老師，你不覺得累嗎？俞老師總是非常高興地回答：“跟小朋友們在一起才開心呢！”

如今，俞老師教過的小學學生已經(jīng)成了爺爺輩，仍然要將自己的孫子送到俞老師的幼兒園才覺得放心；如今，她教過的小學學生在各行各業(yè)成為頂梁柱，還會常常打電話問候或者回來看望她。在俞老師的身上，他們感受到了那種濃濃的關愛……

一聲聲“俞老師”的稱呼，仿佛是成長中溫馨快樂的音符——那是愛的力量，愛的回響。

（本文選自廣東省教育廳第四屆師德征文活動獲獎文章）

本欄責任編輯 黃日暖