張福臣
只有舊體詩是為自己而寫——讀《復(fù)興詩草》
張福臣
《復(fù)興詩草》(武漢大學(xué)出版社2015年9月版),是一本以格律詩為體裁書寫今天生活的新作。作家肖復(fù)興自退休之后,重拾舊體詩,堅(jiān)持八年學(xué)習(xí)并創(chuàng)作格律詩,取得一定的成就,并有一定的影響。其部分格律詩曾經(jīng)在人民日報(bào)、人民日報(bào)海外版、光明日報(bào)、新民晚報(bào)、南方日報(bào)、廣州日報(bào)、黑龍江日報(bào)、中國文化報(bào)、中華讀書報(bào)等報(bào)刊發(fā)表。
《復(fù)興詩草》是作者繼《北國記憶——北大荒三百首》后出版的第二本舊體詩集,是從作者退休前后十二年來所寫的格律詩中精選出的300余首,主要以五律和七律為主,書寫了作者日常生活的朝花夕拾,讀書交友的心靈交融,家庭子女的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,山河風(fēng)物的感悟采擷,老北京城的古今抒懷,以及對于現(xiàn)實(shí)的針砭品評,可以稱之為以格律詩書寫的日記,既可以看到社會風(fēng)云變化的側(cè)影,也可以觸摸到作者委婉有致的情感漣漪;既抒發(fā)了對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注之情,也掀開了內(nèi)心世界的感性一隅。“四季文章忙亦樂,一年心事老何傷?!弊髡叩倪@句詩是他自己的真實(shí)寫照,舊體詩的寫作讓他的生活豐富多彩。
近年來,舊體詩詞重新煥發(fā)生機(jī),讀者和作者的隊(duì)伍都在擴(kuò)大,舊體詩的創(chuàng)作和現(xiàn)今生活的關(guān)系越來越密切。本書作者,十余年潛心努力,反復(fù)修改打磨,以整齊的形式和富有情趣及生活氣息的詩句,特別以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤桑诺涞脑娋?,以及清新別致的意象而引人矚目。他企圖打通古典和現(xiàn)今兩界,勾勒出一幅具有古典意義的現(xiàn)實(shí)圖畫,以詩性的語言詩化現(xiàn)實(shí)的生活。
他寫親情友情,“四時心系一天雨,萬里風(fēng)翻兩地書”、“魂猶月照冷湖水,心欲風(fēng)臨大漠城”、“書經(jīng)何處燈邊手,風(fēng)過誰家雨后山”、“鳥鳴暖樹相成曲,雪打寒窗自結(jié)花”,都格外真摯動人。他感慨社會亂象,“沒肺沒心花占錦,不今不古塔留霞”、“守白不通知黑路,追風(fēng)最負(fù)落花天”、“曾經(jīng)滄海難為水,依舊青蛇易作仙”、“文章青史辭將盡,歌舞朱門醉欲狂”,自有深沉一面,不作直白之語。特別是他對知青一代的回憶中有難得的反思與自省,“夢輕常入蒼茫月,心苦偏吟浩蕩詩”、“刺青身是軍裝舞,點(diǎn)絳唇為語錄喧”、“傻小不妨親冷炕,憤青猶愛唱高腔”、“早知尿炕睡篩遲,堪笑當(dāng)年太白癡,氣壯補(bǔ)天裝蒜瓣,血虧借日抹胭脂”,比他的前一本詩集《北國記憶——北大荒三百首》,有著明顯的變化和進(jìn)步。
正如作者在《復(fù)興詩草》自序中所言,他信奉已故老作家蕭軍所說的,“只有舊體詩,才是為自己寫的”,“才和自己有著血肉關(guān)聯(lián)”。前輩學(xué)者錢穆先生,在論述舊體詩時也曾經(jīng)說過類似的話:“中國古人曾說‘詩言志’,此是說詩是講我們心里的東西的。”錢穆強(qiáng)調(diào)的“心里的東西”,亦即蕭軍先生所說的“和自己有著血肉關(guān)聯(lián)”的東西。這個“心里的”和“血肉關(guān)聯(lián)的”,我想,大約是舊體詩區(qū)別于新詩乃至其他文學(xué)體裁最特殊的地方,也是最迷人的地方。所以,錢穆先生又說:“正因文學(xué)是人生最親切的東西,而中國文學(xué)又是最真實(shí)的人生寫照,所以學(xué)詩就成為學(xué)做人的一條徑直大道了?!边@是學(xué)習(xí)舊體詩的更高境界,雖不能至,心向往之。作者的這種追求、嘗試和努力,值得關(guān)注。
(作者系原武漢大學(xué)出版社大眾分社社長)