陳恒

摘 要：陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家，他的“教學做合一”是教學理論的精髓，是生活教育理論的方法論，也是其教學論，它以實際生活為落腳點，突出“做”為中心。它打破傳統(tǒng)教育教和學都與“做”脫離，重知輕行，手腦兩分，“教用腦的人不用手，不教用手的人用腦”的教育觀念，集中體現了教與學、行與知，理論與實踐的統(tǒng)一，尤其是教師的主導和學生的主體之間的辯證統(tǒng)一。

關鍵詞：陶行知 教學做合一 小學科學

中圖分類號：G622 文獻標識碼：C 文章編號：1672-1578（2015）10-0218-02

陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他以畢生的精力，批判的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐，他以蘊含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。陶行知先生提出了“生活即教育”，“社會即學?！?，“教學做合一”三大主張，其中“教學做合一”理論是陶行知教育思想的精髓。他認為教學做是一件事，而不是三件事，其中“做”是教和學的中心，便也是教育的中心，同時“做”也是立足點，以“做”來解決人生，但又不只剩下“做”字?！敖虒W做合一”的實質就是教學和生活實踐相結合。譬如游泳，學游泳時，就需在水里學。若不下水，只是一味的在岸上讀有關游泳的書籍，學做游泳的動作，就算學了一輩子，到了下水的時候，還是要沉下去的”。所以真正的教學應當“教學做合一”。

1 在做中學，培養(yǎng)學生自主學習能力

陶行知先生特別強調要親自在“做”的活動中獲得知識，他說“：事情怎么做便應怎么學，怎么學便應怎么教。教而不做，不可以算是教；學而不做，不可以算是學。教和學都應以做為中心?！白觥笔菍W的中心，也就是“教”的中心。這正是新課程標準倡導的：學生要主動參與、樂于探究、勤于動手，注重引導學生自主學習，培養(yǎng)學生主動學習的能力。在教學過程中，要精心設計，有層次、有目標引導學生參與學習探究，引導學生在享受成功喜悅的同時，樹立自主學習的信心，繼而以更飽滿的熱情參與進一步的學習。在教學《電路》時，以闖關逐漸升級的形式開展比賽，首先讓學生利用導線、電池、小電珠組裝簡單電路，再利用電池盒、燈座、開關等組裝簡單電路，完成后再增加一個小電珠，用開關控制小電珠的亮和滅，最后能力較好的同學還可以研究有幾種組裝方法、能否用開關同時或分別控制小電珠。這樣在課堂教學中既為學生創(chuàng)設了主動參與的機會，又為學生提供主動發(fā)展的空間。

2 在做中教，引導學生積極主動的學習

傳統(tǒng)的教學方法總是以講授法為主，教師一味講解，學生一味地聽。顯然在提倡新課改，強調有效課堂的今天，這種教學方法是不適用的。我們要尊重學生的主體性，讓學生積極主動地參與到課堂教學活動中來，成為課堂的主人。首先我們的課堂設計要能引起學生的興趣，讓他們有積極主動參與到學習中來的動力。其次，在平時的教學中多教授學生一些思考問題的方式、方法，多進行思維訓練，而不是沉溺于題海戰(zhàn)術。古人云：“授人以魚，不如授人以漁?！敝挥姓莆樟怂伎紗栴}的方式、方法，才能使學生的主動學習成為可能。否則，學生有主動學習，主動探索的主觀意向，可是不會思考，不會學習也是枉然?？茖W課是一門實踐性較強的學科，通過實踐獲得科學知識是學生獲得新知的最好途徑，因此，教師也要“做”。教師可以根據本校的情況靈活組織活動：如觀看科教影片；參觀科技館所。再如，讓學生設計科技板報。老師指導課代表做選題計劃，并注意板報成果的積累。還可以舉辦故事會、演講會，可以與班會、語文學科的活動聯(lián)合起來搞。還可以組織學生參觀、調查、考察，可以有不同規(guī)模，可以集體也可以分小組。以實踐活動的方式進行學習。特別是老師親自做一些科學課教具，如科技模型、標本等?？傊?，老師示范，堅持“在做上教”，通過多樣的科技活動，有利于為學生創(chuàng)設新的學習環(huán)境，開拓新的學習途徑，幫助學生走出課本、走出書齋，走向更廣闊的知識天地。在實踐考察中，訓練創(chuàng)新思維，提高了學生創(chuàng)新思維能力和實踐考察能力，使陶行知“教人求真，學做真人”的教育落到了實處，深化了素質教育。如教學《空氣的成分》時，學生發(fā)現各組進入瓶內的水量各不相同，而且進入瓶內的水與燃燒用去的一部分空氣（氧氣）的量不相符，因此，產生了質疑，提出問題。為了給學生的活動留有充分的余地，讓他們有機會選擇感興趣的探究問題，應鼓勵他們從探究的過程中生發(fā)新的問題并發(fā)表自己的獨立見解，筆者就特別安排一課時讓學生自行探究水量不同的因素。通過引導學生實驗研究和競賽，讓學生發(fā)現影響水量不同（空氣減少、水量增加）的因素不是單一的，知道科學探究的答案有時不是唯一的，允許存有己見，既關注別人的答案又反省自己的答案；甚至敢于對權威、對教材提出質疑，敢于發(fā)表自己的見解，敢于提出自己的疑問，既保護自己又促進教學。在體驗成功喜悅的同時激發(fā)進一步探究的欲望，從而培養(yǎng)學生的學習興趣、實踐能力和創(chuàng)新精神。

3 堅持“教學做合一”，在“做”字上下功夫

“教學做合一”用陶行知的話說，是生活現象之說明，即教育現象之說明，在生活里，對人的影響說是教，對己的長進說是學，對事說是做，教學做只代表其中一種生活的三方面，不是三個各不相同的過程?！岸虒W做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學”。他用煮飯為例，指出煮飯這件事，要在廚房里做的，便須在廚房里學，在廚房里教。在陶行知看來，“教學做合一”是教育法，也是生活法， “事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教；學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心”。由此他特別強調要親自在“做”的活動中獲得知識。

3.1讓學生經歷“做”的過程

陶行知有一首耳熟能詳的詩：“人有兩個寶，雙手和大腦，雙手會做工，大腦會思考，用手又用腦，才能有創(chuàng)造?！弊寣W生通過動手做來學習科學，對培養(yǎng)學生的思維能力顯得尤為重要。它能讓學生親身經歷把抽象的科學知識變?yōu)榫唧w形象的操作過程，使之在多種感官的參與活動中進行觀察、比較、分析，進而在探索中找到規(guī)律、概括特征、掌握方法，在體驗中領悟科學、學會想象、主動創(chuàng)造，促進對科學知識的理解。

3.2讓學生學會在“做”中解決問題

孩子的天性是愛活動，好奇促使他們什么事都想自己去嘗試，而孩子以形象思維為主要形式，思維往往離不開實物的支撐，動手“做”能豐富孩子的感性認識，建立清晰的表象，是理性認識的基礎，因此，“做”是孩子獲取知識、解決實際問題的一種重要方法。新教材在這方面為孩子提供了大量的操作機會，通過看一看、比一比、量一量、聽一聽、聞一聞等方式來獲取知識、解決問題。

例如：在教學《材料在水中的沉浮》一課，筆者把整節(jié)課以活動為主要形式，全班興趣盎然的參與到課堂的學習氛圍中。課的開始，學生把自己各自帶來要研究沉浮的材料擺放在放在桌上，按照一定的順序及方法投入到水中，看它是沉還是浮。學生既興奮又認真地動手操作著。雖然花了許多時間，但學生頭腦中留下了對材料在水中是沉是浮的清晰而深刻的表象。課上學生“動”了，也“活”了，沉浮的調教也逐步形成了。

陶行知說：“我們要能夠做，做的最高境界就是創(chuàng)造。”生活教育就是“向著創(chuàng)造生活前進”的教育，生活教育的根本目的就在于創(chuàng)造。作為一名新課程背景下的教師，應該以陶行知先生的理論為指導思想，努力踐行“教學做合一”，并以“做”為中心的課堂“教學做”。引導學生手腦并用，有啟思質疑并在合作交流中完成知識的內化，切實提高課堂“教學做”效益。