教學(xué)設(shè)計(jì)的精妙與課堂教學(xué)的成功是正相關(guān)的，而這種精妙，常常并不需要煞費(fèi)苦心、刻意為之，而是要在堅(jiān)守語(yǔ)文教學(xué)基本原則的前提下，從文本出發(fā)，拓寬視域，融合滲透，講究的是在自然中有法度，在隨意中見(jiàn)匠心，在守正的基礎(chǔ)上去創(chuàng)新。

1.師法“自然”：設(shè)計(jì)基于文本。語(yǔ)文教學(xué)，不管教學(xué)設(shè)計(jì)多么超乎尋常，真正美的還是作品本身。我們有那么多優(yōu)秀的課例，可留在學(xué)生頭腦中揮之不去的，到底是原作還是老師的精妙講解？答案是不言而喻的。所以語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)需要參閱大量的資料，但必須基于文本，不能過(guò)度發(fā)揮，過(guò)度聯(lián)系引申，更不能丟掉文本，架空文本設(shè)計(jì)。所謂師法“自然”，就是緊扣作品本身，研深研透，在此基礎(chǔ)上，找到最佳的閱讀路徑，引學(xué)生進(jìn)入文本。我們所有的努力，就是把作品本身的美呈現(xiàn)出來(lái)。正如日本作曲家宮城道雄在《音的世界》一文中所說(shuō)：“自然的聲響可以說(shuō)無(wú)一不是音樂(lè)。與其欣賞出現(xiàn)于陳詞濫調(diào)的詩(shī)歌和音樂(lè)中的東西，不如去傾聽(tīng)大自然的聲音，更加令人感奮。我們不論怎樣努力，也做不出勝過(guò)大自然的作品來(lái)?！?/p>

初中教材選了唐代詩(shī)人崔顥的詩(shī)《黃鶴樓》：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！睂W(xué)生如何能體悟到詩(shī)的優(yōu)美意境？我們還是要反復(fù)誦讀原作，深入作品找入口、理路徑。有位名師反復(fù)研讀課文后發(fā)現(xiàn)，作品的詩(shī)眼是一“空”字，全篇一字經(jīng)緯：首聯(lián)寫(xiě)“樓空”，頷聯(lián)繪“天空”，頸聯(lián)述“洲空”，尾聯(lián)愁“家空”?！翱铡弊只\罩全篇，景讓人凄楚，情教人愁惘。于是按照這種思路設(shè)計(jì)教學(xué)，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意境的理解就非常順暢，很自然的入乎作品其里。

2.抓住“瞬間”：設(shè)計(jì)關(guān)乎靈感。國(guó)畫(huà)大師傅抱石講到中國(guó)畫(huà)時(shí)說(shuō)，中國(guó)畫(huà)本身就是興奮的，“成功的作品往往就在瞬間”，“文章本天成，妙手偶得之，一俯仰之間，不亦越乎萬(wàn)里之外”。教學(xué)設(shè)計(jì)常常需要左顧右盼，反復(fù)推敲。但更要重視自己獨(dú)特的內(nèi)心感悟，抓住瞬間閃現(xiàn)的靈感，讓我們的教學(xué)出彩。

筆者參加青年教師優(yōu)課評(píng)比，執(zhí)教茅盾的散文《霧》，有切身的感悟。常態(tài)教法是先介紹時(shí)代背景，然后讓學(xué)生從語(yǔ)言上感知作者筆下的“霧”所具有的特點(diǎn)，理解“霧”的象征意義，分析文章的主題和寫(xiě)作特色。備課時(shí)，我也反復(fù)研讀，力求獨(dú)辟蹊徑，但苦于始終找不到有新意的“出口”。正式比賽前夜，正好大霧彌漫。我到屋外轉(zhuǎn)了兩圈，忽生靈感，發(fā)現(xiàn)這篇文章構(gòu)思是以“霧”為線索，以時(shí)間為序，精心描繪了三幅畫(huà)面，即晨霧圖、濃霧圖、雨霧圖，通過(guò)“遮沒(méi)”、“吞噬”、“抹煞”三個(gè)詞語(yǔ)，準(zhǔn)確表現(xiàn)了三幅畫(huà)面的特征，制造了霧越來(lái)越濃、越來(lái)越令人窒息的強(qiáng)烈氛圍。而隨著霧情的變化，作者對(duì)霧的情緒也在不斷變化，先是“討厭”，后是“詛咒”，最后呼喚“寧愿有急風(fēng)大雨”，越來(lái)越強(qiáng)烈。介紹一下19世紀(jì)20年代的時(shí)代背景，學(xué)生就能很順暢的感悟作品。這一基于靈感的設(shè)計(jì)讓聽(tīng)課的老師耳目一新，也讓學(xué)生學(xué)得新奇又愜意順溜。

3.打開(kāi)“窗子”：設(shè)計(jì)需要視域。因?yàn)閷I(yè)和學(xué)科的原因，語(yǔ)文老師與學(xué)生比，其最大的優(yōu)勢(shì)應(yīng)該是擁有巨大的資源空間。教學(xué)設(shè)計(jì)需要基于文本，但作為設(shè)計(jì)者的老師還是應(yīng)該就教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)很廣的視域。基于大視野下的教學(xué)設(shè)計(jì)，就能為語(yǔ)文學(xué)科打開(kāi)一扇“窗”，為孩子們打開(kāi)一扇“窗”，讓學(xué)生能夠有更廣的視野、更深的觸角去理解作品，去獲得更有厚度的學(xué)科滋養(yǎng)。

教學(xué)古代小說(shuō)《灌園叟晚逢仙女》，可將作品作為一個(gè)窗口，多維度幫助學(xué)生理解作品：由體裁，列《狼》《林黛玉進(jìn)賈府》《明湖居聽(tīng)書(shū)》等文言白話小說(shuō)的篇目、情節(jié)、結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生全面理解古代小說(shuō)的一些特點(diǎn);由作者，舉張溥、吳承恩、歸有光等明代作家及作品等，讓學(xué)生對(duì)明代文學(xué)作品的風(fēng)格有一個(gè)基本的印象;因手法，憶《天上的街市》《雷電頌》《竇娥冤》等作品浪漫主義構(gòu)思的具體表現(xiàn)，感悟本篇所表現(xiàn)出來(lái)的“穿越”的一些特點(diǎn);就主人公秋生，想劉蘭芝、魯智深、木蘭等古代作品中典型形象的性格特征及塑造手法，更好地把握本篇人物形象塑造的獨(dú)特的方法。重視了“窗口”效應(yīng)，學(xué)生學(xué)過(guò)的知識(shí)一下子就都勾連起來(lái)，對(duì)作品的理解就有了立體、多元的效果。

4.疏?！巴ǖ馈保涸O(shè)計(jì)講究交叉。不同文體的文章，其寫(xiě)作方法、技巧、語(yǔ)言風(fēng)格不盡一致，閱讀的路徑有異，教學(xué)時(shí)需要因“體”而異，但有時(shí)候則必須淡化文體界限，打通文體的鑒賞通道，像修辭上的“通感”手法一樣，讓人們的感覺(jué)器官溝通起來(lái)、共振起來(lái)，用小說(shuō)的技法品讀散文，用戲劇的匠心欣賞小說(shuō)，從而創(chuàng)造新穎別致、另有洞天的閱讀效果，給學(xué)生更美的藝術(shù)欣賞。

關(guān)于冰心《小桔燈》的文體，歷來(lái)有不同的見(jiàn)解，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們正好可以疏?！巴ǖ馈薄⒄招≌f(shuō)賞鑒的角度，作品環(huán)境描寫(xiě)凝練傳神、人物刻畫(huà)生動(dòng)細(xì)微，尤其是再現(xiàn)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理都惟妙惟肖、耐人咀嚼;參照散文鑒賞的角度，作品以自己內(nèi)心的強(qiáng)烈情感為經(jīng)貫串全篇故事，形散而神不散，語(yǔ)言優(yōu)美中見(jiàn)內(nèi)蘊(yùn)，質(zhì)樸中傳神情，令人回味。以小說(shuō)、散文的鑒賞手法帶學(xué)生一起去閱讀《小桔燈》，就避免了記敘文教學(xué)可能出現(xiàn)的簡(jiǎn)單、單調(diào)、呆板，打通了不同藝術(shù)樣式技巧的通道，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的最優(yōu)化效果。有位老師設(shè)計(jì)肖紅《我和祖父的園子》的教學(xué)，在讓孩子們充分熟悉了課文以后，要大家用詩(shī)歌形式再現(xiàn)作品內(nèi)容：“在這個(gè)園子里，我（ ?），像 （ ）;在這個(gè)園子里，我（ ?），像（ ?）……”這種文體的變化，不僅讓學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容有了更深切的感悟，更讓學(xué)生能以藝術(shù)的匠心去升華這種感悟，受到更好的藝術(shù)熏陶。

5.學(xué)科“滲透”：設(shè)計(jì)倡導(dǎo)融合。王卓鳴在《中國(guó)青年報(bào)》發(fā)表文章，說(shuō)他的女兒在國(guó)內(nèi)不愛(ài)上體育課，尤其不愛(ài)長(zhǎng)跑。到美國(guó)后卻徹底轉(zhuǎn)變了。原因之一是體育課上，老師會(huì)把體育課和地理課結(jié)合起來(lái)——讓孩子跑三圈，假設(shè)到了德州，老師會(huì)跟隨學(xué)生研究德州的地理情況;然后再跑兩圈，假設(shè)到了密歇根，再談密歇根的地形。有時(shí)老師還把體育課和生理知識(shí)結(jié)合起來(lái)，和歷史課結(jié)合起來(lái)，有時(shí)甚至還結(jié)合科幻電影。這其實(shí)是教學(xué)設(shè)計(jì)注重學(xué)科之間的融合，這種融合會(huì)更加拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的思路，取得更佳的學(xué)習(xí)效果。

唐代詩(shī)人白居易有首著名的《大林寺桃花》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)?！蓖ǔＧ闆r下，教學(xué)設(shè)計(jì)一般只從意象的角度，引導(dǎo)學(xué)生去欣賞作者把春光具體化（借桃花顯現(xiàn)）、春光擬人化（可轉(zhuǎn)來(lái)躲去），感悟詩(shī)人的一片詩(shī)心、一片童心。但如果從綜合的學(xué)科滲透的角度設(shè)計(jì)，我們就可將地理學(xué)科和思品學(xué)科的知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)：為何在廬山，花期先后有異，這涉及到氣象地理知識(shí)，所謂的“氣溫垂直差異”。一般地說(shuō)，氣溫隨地勢(shì)高度的上升而遞減，高度每升100米，氣溫就下降0.6℃，所以導(dǎo)致美景的出現(xiàn);再?gòu)乃计匪ǖ恼軐W(xué)角度思考，客觀世界豐富多彩，富于變化，許多美好的事物這里沒(méi)有，不等于它就消失了，其他地方可能還依然存在著，所謂“天涯何處無(wú)芳草”，這就是辯證法。將語(yǔ)文、地理、思品等學(xué)科的知識(shí)融合起來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，學(xué)生對(duì)作品的理解就會(huì)更有厚度，更有張力。

6.引入“活水”：設(shè)計(jì)新在借鑒。語(yǔ)文老師設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，不能只就語(yǔ)文的角度考慮，不能太拘謹(jǐn)、太專業(yè)，有時(shí)需要跳出語(yǔ)文，吸納其他學(xué)科甚至更廣領(lǐng)域的設(shè)計(jì)理念，像理科（如數(shù)學(xué)）那樣增強(qiáng)課堂的屈伸度，增強(qiáng)課堂教學(xué)的優(yōu)美度，優(yōu)化我們的教學(xué)效果。

數(shù)學(xué)學(xué)科，老師講深講透例題后，往往還要做兩件事：一是對(duì)這道例題進(jìn)行變形，變化已知條件，變換求證角度，設(shè)計(jì)一題多解，設(shè)計(jì)多題一解等;二是向?qū)W生提供一組同類型題目，讓他們從不同的情境去增強(qiáng)理解力、提高解題能力、鞏固學(xué)習(xí)成果。我們的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)是不是也可以此借鑒，嘗試著讓每篇課文變成一道數(shù)學(xué)例題，教學(xué)中，要善于對(duì)課文進(jìn)行變式，讓學(xué)生從不同角度去理解、去生發(fā)。同時(shí)，課文教完，要給學(xué)生提供同類型的文章，讓他們?nèi)パ芯刻接懀杏懫渥址?、句法、篇法、章法，以拓寬閱讀視野、鞏固閱讀效果、提高閱讀水平。切忌一篇教完則萬(wàn)事大吉，還要像理科教學(xué)那樣增強(qiáng)實(shí)踐性。理科教學(xué)重視實(shí)驗(yàn)操作的訓(xùn)練，或給學(xué)生提供特定的情境，或讓學(xué)生親自動(dòng)手操作，如臨其境則刺激深刻，親手實(shí)驗(yàn)則記憶加深。我們從理科教學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)則可以讓靜止的文字動(dòng)起來(lái)，讓靜寂的課堂熱鬧起來(lái)，如開(kāi)辟戶外語(yǔ)文課堂、科技類課文的實(shí)景再現(xiàn)、課文演示等，實(shí)踐性鮮明的課堂會(huì)令人耳目一新，并產(chǎn)生強(qiáng)烈效果。

郭志明，語(yǔ)文特級(jí)教師，現(xiàn)居江蘇南通。endprint