學(xué)生作文的常見現(xiàn)象是內(nèi)容干癟，言之無物。探其原因，好像因?yàn)閷W(xué)生三點(diǎn)一線式的生活單調(diào)乏味，缺乏閱歷，所以寫起作文來只好蘿卜白菜清水煮，缺少血肉，淡而無味。實(shí)際上，“對(duì)于寫作來講，所謂生活不應(yīng)是表面意義的客觀事物和生存活動(dòng)，而是和心靈碰撞交流后產(chǎn)生了獨(dú)特的體驗(yàn)，并成為心靈一部分的那些現(xiàn)象和事件”（毛榮富《說“體驗(yàn)”》）。作為生命個(gè)體的學(xué)生，始終被生活浸泡著，不缺乏“行千里路”，也不缺乏才情，缺乏的是對(duì)生活的感受，“體驗(yàn)的缺失”才是學(xué)生作文空洞的主要原因之一。

劉勰在《文心雕龍》中論及“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”，闡明了“情以物遷”“辭以情發(fā)”的道理;葉圣陶也曾提出“作者胸有境，入境始于親”。情境教學(xué)法是作文教學(xué)的傳統(tǒng)做法。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，讓他們?cè)谇榫持屑由铙w驗(yàn)，理解生活的實(shí)質(zhì)，有了自身的情感體驗(yàn)，作文必然能情動(dòng)辭發(fā)，言之有物。因此，除課堂教學(xué)外，教師有必要盡可能地另辟途徑，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生“我手寫我心”，寫出富有真實(shí)情感的文章來。

一.親近自然，用自然之水澆灌情感的心苗。

夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫道：“一切知識(shí)都是從感官開始的?！鼻榫辰虒W(xué)法就是使學(xué)生身臨其境或如臨其境，通過給學(xué)生展示鮮明具體的形象，使學(xué)生從形象的感知達(dá)到抽象的理性的頓悟，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)興趣，變學(xué)習(xí)活動(dòng)為主動(dòng)的、自覺的行為。

羅丹說：“自然總是美的?！贝笞匀焕_紛多彩，“一枝一葉總關(guān)情”，山山水水皆有意。要讓學(xué)生徜徉在她的懷抱中，凝眸遐思：春風(fēng)春雨溫潤(rùn)可人，秋風(fēng)秋雨愁煞離人;小橋流水靈動(dòng)清雅，洪川大河狂放恣肆……“情以物遷，辭以情發(fā)”（劉勰語），自然景物往往會(huì)牽動(dòng)著人們的情感。但是，睫在眼前長(zhǎng)不見，對(duì)日常生活的淡漠使學(xué)生缺少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛，失去了對(duì)自然美的感悟，失去了不該失去的東西。因此教師要把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)自然這個(gè)大課堂，臨其境，營(yíng)造良好審美氛圍;通其情，誘發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。這樣，可以豐富學(xué)生的情感與美感內(nèi)涵，把觀察、感受、表達(dá)三者結(jié)合起來，學(xué)生自然“胸中勃勃，遂有畫意”（鄭板橋），“情動(dòng)而辭發(fā)”，寫起作文而其樂陶陶了。

二.體驗(yàn)生活，用生活之源催發(fā)情感的種子。

體驗(yàn)帶有兩層重要的涵義：一是對(duì)生活、生命和生存的經(jīng)歷和感受;二是“親自”感受到的心靈境界，是主體從自己的內(nèi)心情感出發(fā)，積極主動(dòng)地去體驗(yàn)生命及其價(jià)值。

“少年不識(shí)愁滋味”，缺少情感體驗(yàn)的的內(nèi)心世界使學(xué)生的筆端永遠(yuǎn)枯燥。父母的養(yǎng)育，老師的教誨，同學(xué)朋友的友情，藝術(shù)節(jié)洋溢的飄逸神韻，升旗儀式上的莊嚴(yán)與自豪，運(yùn)動(dòng)會(huì)中的拼搏與友誼，自己的失敗與成功、羞辱與榮耀……這些都是生活，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寫作之源。要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己親歷的事“以身體之，以心驗(yàn)之”，留意生活中細(xì)微的情感變化，從平常人、平常事中找到不平常，從平凡的瑣事中去發(fā)現(xiàn)生活中的情理、生活中的真諦，留心大腦中冒出的小理解、小感受，并隨時(shí)記下它，從而拓寬習(xí)作的視野，積累習(xí)作的素材。如：在班內(nèi)組織學(xué)生召開“感悟生活”座談會(huì)，讓學(xué)生宣泄感情、表露心聲，收到了很好的效果。如學(xué)生在“感悟親情”的座談會(huì)上的發(fā)言：“第一次端詳著爸爸那不算厚實(shí)的后背：爸爸的腰背駝了。奇怪，以往我為什么沒發(fā)現(xiàn)呢？在我的記憶中，爸爸的背總是挺直的。爸爸的頭上什么時(shí)候冒出了白發(fā)？為什么以往我沒有發(fā)現(xiàn)呢？在我的記憶中，爸爸的頭發(fā)總是又黑又亮的。爸爸老了！一股熱辣辣的感覺涌上心頭……”

這種感悟是深層次的，內(nèi)蘊(yùn)是豐厚的，它能使人們產(chǎn)生好多好多的聯(lián)想。面對(duì)生活，學(xué)生或凝眉不語，或心領(lǐng)神會(huì)，或開懷大笑，或淚眼盈盈。每一次感悟，就是一次感動(dòng)。學(xué)生有了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有了對(duì)生活的感悟、感動(dòng)，寫出的作文自然能動(dòng)人。

三.虛設(shè)情境，用想象之力激發(fā)情感的沖動(dòng)。

虛設(shè)情境，就是從學(xué)生主體體驗(yàn)入手，為其假設(shè)一個(gè)特定“真”情境，讓學(xué)生身處其中，實(shí)現(xiàn)“外部刺激力向意志事實(shí)的轉(zhuǎn)化”，把一個(gè)陌生的、外在的、與己無關(guān)的對(duì)象變?yōu)槭煜さ?、可以交流的甚至是融于心智的存在。虛擬情境，要將創(chuàng)設(shè)的情境的內(nèi)容和學(xué)生的自我生活盡可能地疊加、拉近，進(jìn)而使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

首先，換位體驗(yàn)。對(duì)看到的、聽到的、讀到的他人的經(jīng)歷或故事，引導(dǎo)學(xué)生心理易位，換位假想，也即狄爾泰所說的“將心比心”，或是對(duì)他人的情境“設(shè)身處地”。教師可用“假如是你，你會(huì)怎么想？”“如果你就是那個(gè)人，你會(huì)怎么做？”如以《兩小兒辯日》的故事設(shè)境，假如你是孔子，你會(huì)怎么想？言行表現(xiàn)會(huì)如何？引導(dǎo)學(xué)生假設(shè)自己就是情境中的人物，去體會(huì)人物的思想感情，或者干脆讓學(xué)生來演一演情境中的各種角色，那就容易真正的情動(dòng)于衷了。

其次，虛擬場(chǎng)景。虛擬某種場(chǎng)景，假設(shè)學(xué)生是情境中的人物。如：幾個(gè)同學(xué)在你家中作客，母親親切地喊著你的乳名。當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景如何？同學(xué)、你、母親，各人的反應(yīng)又怎樣？虛擬情境可以讓學(xué)生通過假設(shè)學(xué)會(huì)體驗(yàn)和描繪生活。

最后，因勢(shì)造境。因勢(shì)造境是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)同一種人物言行的不同情境。如，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)“哭”，就有哭泣、慟哭、痛哭流涕、嚎啕大哭、貓哭耗子、哭笑不得、喜極而泣等許多種，可以指導(dǎo)學(xué)生為每一種哭創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，再描繪出來。這樣寫出的作文就會(huì)有動(dòng)感和層次了。

四.借助媒介，用媒介之利拓寬寫作的視野。

現(xiàn)代教學(xué)媒體已經(jīng)進(jìn)入我們的的生活，現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用，多媒體在教學(xué)中有著不可忽視的作用。教師應(yīng)在作文教學(xué)中充分發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)媒介快捷、便利、信息量大的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)生的創(chuàng)作視野引向更廣闊的社會(huì)空間。

首先，通過實(shí)景再現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)情境。利用網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代媒體的聲光色像充分刺激學(xué)生感官，喚起學(xué)生對(duì)生活經(jīng)歷的記憶或再造想象，這不僅可以渲染情景氛圍，還可彌補(bǔ)學(xué)生認(rèn)識(shí)與實(shí)際的距離，極大地激發(fā)學(xué)生的寫作沖動(dòng)。如，感動(dòng)中國(guó)人物、情系災(zāi)區(qū)、見義勇為、無私奉獻(xiàn)、尊重生命、感恩回報(bào)……這些話題，都可以搜集視頻、圖片，配以文字、歌曲，制作成課件，展示給學(xué)生，無需千言萬語的講解說教，也無需做過多的提示，學(xué)生們都會(huì)心有觸動(dòng)。在經(jīng)歷了類似情感的體驗(yàn)后，再來訴說感受，吐露心聲，就不會(huì)做“無米之炊”了。

其次，拓寬寫作的視野?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩合為事而作?！薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出：“在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活，體驗(yàn)人生，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)?！被诖?，作文教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)對(duì)自然、社會(huì)、人生的思考。但是，翻開學(xué)生的作文簿，很少有“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”的篇章，很少見有心懷蒼生、富民強(qiáng)國(guó)的責(zé)任與吶喊。因此，要努力地幫助學(xué)生跳出“自我”狹小空間，利用網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊等媒介，把學(xué)生的目光從自我、家庭、校園，逐漸引向社會(huì)和人生。讓學(xué)生感受到現(xiàn)代社會(huì)的和諧、幸福、安寧和進(jìn)步，又能關(guān)注到假冒偽劣、貪污腐敗、環(huán)境污染、不義戰(zhàn)爭(zhēng)等陰暗之處。再從親情、家庭、社會(huì)、人生、責(zé)任等方面簡(jiǎn)作點(diǎn)撥，一篇篇充滿激情的具有時(shí)代氣息的作文就自然的產(chǎn)生了。

自然，創(chuàng)設(shè)情境離不開想象訓(xùn)練和文法的指導(dǎo)?！靶挠兴?，情有所感，而后有撰作?！睙o論如何，情境的創(chuàng)設(shè)總能為學(xué)生營(yíng)造一方自由的天空，激發(fā)情感的沖動(dòng)，振飛作文翱翔的羽翼。讓作文回歸生活，讓作文走進(jìn)真實(shí)，學(xué)生們最終會(huì)說：“作文，其實(shí)并不難！”

王維俠，語文教師，現(xiàn)居江蘇連云港。endprint