趙紫輝

【內(nèi)容摘要】語文專題教學(xué)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自行開展的一種研究性學(xué)習(xí)，是一種新型的教育教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐活動。本文旨在結(jié)合本人在教學(xué)實(shí)踐中對專題教學(xué)的嘗試，談?wù)剬ｎ}教學(xué)的認(rèn)識。

【關(guān)鍵詞】專題教學(xué) ?高中語文 ?運(yùn)用 ?認(rèn)識

自教改以來，語文教學(xué)模式和教學(xué)觀念不斷革新，從“單篇課文閱讀教學(xué)”到“單元組織閱讀教學(xué)”，教學(xué)思路在不斷拓展，但改革的步伐仍然跟不上時代的步伐，因而專題教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。

《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念包含以下兩個方面：一方面是“注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展”;另一方面是“遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語文課程”。在新《課標(biāo)》的指導(dǎo)下，許多地區(qū)和教師開始嘗試有選擇地、創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和實(shí)施課程，開發(fā)利用各方面的課程資源，突破單篇乃至單元教學(xué)，打破教材順序，自行進(jìn)行教材整合，變革教學(xué)方式，努力調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與潛能。

《小石城山記》的教學(xué)是我對新《課標(biāo)》理念踐行的嘗試。作為百來字的游記，這篇文章字面意思平易淺顯，無須疏通。但仔細(xì)研讀之后，我發(fā)現(xiàn)這篇文章似乎并不那么簡單，因?yàn)樗俗髡哔H官之后的心靈皈依和高遠(yuǎn)志趣。于是我考察了許多有過貶官經(jīng)歷的文人，發(fā)現(xiàn)這是一種貶官文化現(xiàn)象，于是《小石城山記》成為我開啟貶官文化之旅的出發(fā)點(diǎn)。

常規(guī)課教學(xué)中，引導(dǎo)同學(xué)們基本了解了柳宗元被貶的經(jīng)歷以及創(chuàng)作心態(tài)，然后請同學(xué)們找出課本中自己感興趣的被貶文人，并對這一人物做一份詳細(xì)的資料卡片，主要包括：人物生平（主要是被貶經(jīng)歷及被貶后的心態(tài)）、主要作品、文學(xué)成就等，從整體上認(rèn)識這位被貶文人。下面一步是本專題教學(xué)的最重要的一個環(huán)節(jié)：“走進(jìn)圖書館”。我給學(xué)生推薦了以下三類圖書：一是各類有關(guān)貶官文學(xué)的文化散文，如余秋雨的《文化苦旅》，指導(dǎo)學(xué)生形成對這一文學(xué)現(xiàn)象的初步認(rèn)識;二是各類與文學(xué)史相關(guān)的書目，此類圖書有利于同學(xué)們從理論層面上深化對這一文化現(xiàn)象的理解;三是各類專著，主要包含以個人為主和以流派為主的詩文集，此類圖書有利于同學(xué)們將個人放在特定的歷史背景下考察，全面立體地理解某一個人或某一個文學(xué)流派。自我探究學(xué)習(xí)之后，本次專題學(xué)習(xí)還有一個“重頭戲”——合作式學(xué)習(xí)，就是以學(xué)習(xí)小組為單位制作手抄報，撰寫論文報告。手抄報的制作不僅鍛煉了同學(xué)們在版面設(shè)計(jì)、畫圖制作、手抄報書寫等方面分工協(xié)作的能力，而且還拓展了對貶官文化認(rèn)識的廣度。論文寫作更是在擬定題目、查閱資料和相互切磋中深化了對貶官文化認(rèn)識的深度。最后，我們的優(yōu)秀作品推薦到學(xué)校宣傳欄和文學(xué)社展廊內(nèi)展示，優(yōu)秀論文還推薦到校園網(wǎng)文學(xué)社專欄刊登。

經(jīng)過本次專題教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合專題教學(xué)方面的理論學(xué)習(xí)，我對專題教學(xué)有了新的認(rèn)識。

第一，專題教學(xué)不一定是選修課。專題教學(xué)不僅僅要突破單篇教學(xué)、單元教學(xué)，還應(yīng)該突破必修和選修的藩籬。專題教學(xué)的實(shí)施可以根據(jù)專題的大小和類型的需要，可以在單元之內(nèi)、單元之間、各冊教材之間、必修與選修之間、課內(nèi)文本和課外文本之間進(jìn)行整合。事實(shí)上，現(xiàn)行的各種類型的高中語文教材雖然都分為必修和選修，其實(shí)兩種課程的編排思路基本相似。以粵教版為例，粵教版語文選修教材雖然有《唐詩宋詞元散曲選讀》《唐宋散文選讀》《中國現(xiàn)代散文選讀》等十本，貌似分散，但其編排設(shè)計(jì)也是以“模塊”為依據(jù)，這與粵教版必修教材的編排思路并無二致。因此，我們在實(shí)際教學(xué)中也不能將必修課與選修課人為地割裂開來。

第二，專題教學(xué)與常規(guī)教學(xué)的本質(zhì)區(qū)別是教師與學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變?！笆谥贼~不如授之以漁”，教師最重要的職責(zé)不在于教給學(xué)生多少知識，而在于教會學(xué)生獲取知識的方法，鼓勵學(xué)生大膽探究。著名語文教育家李鎮(zhèn)西在《李鎮(zhèn)西與民主教育》中指出，在教學(xué)過程中教師應(yīng)該在平等中引導(dǎo)，進(jìn)行師生對話，所謂“對話”，“不僅僅是一種調(diào)動學(xué)生的教學(xué)手段，更是一種尊重學(xué)生的教育思想;不僅僅是一種激活課堂的教學(xué)技巧，更是一種走進(jìn)心靈的教育境界;不僅僅是指教師和學(xué)生通過語言進(jìn)行的討論或爭鳴，更是指師生之間平等的心靈溝通與交流”。

第三，專題教學(xué)應(yīng)該是人文性和工具性的結(jié)合。著名語文教育家于漪老師在《我和語文教學(xué)》中就大聲疾呼“弘揚(yáng)人文，改革弊端”，重視語文教學(xué)的思想性，關(guān)注語文教育的性質(zhì)觀。著名語文特級教師竇桂梅在《語文應(yīng)承載什么》中談到語文教材應(yīng)該采取主題單元建構(gòu)，“著眼情感態(tài)度價值觀等內(nèi)在聯(lián)系”“營造對話交流情境，進(jìn)行思維碰撞，引起質(zhì)疑、猜測和期待”。因此，在語文教學(xué)中，不僅僅具有工具性，也該兼具思想性，凸顯思想教育的重要性，努力培養(yǎng)學(xué)生在知識、情感、意志等各方面的綜合能力。