梁燕

【摘 要】自主學(xué)習(xí)是學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)獨(dú)立的分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力已成為教育界的一種共識(shí)，筆者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，探討初中語(yǔ)文教學(xué)如何創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)課堂。

【關(guān)鍵詞】自主學(xué)習(xí) 合作 探究 質(zhì)疑 語(yǔ)文教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）33-0110-02

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語(yǔ)文教學(xué)，在淡化教師講的同時(shí)，應(yīng)積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，變過(guò)去接受式的學(xué)習(xí)為研究性學(xué)習(xí)、實(shí)踐性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷地去探索，尋找答案，獲得知識(shí)。我國(guó)當(dāng)代著名教育改革家魏書生先生課堂教學(xué)的最大特點(diǎn)就是與學(xué)生“商量著教”，即把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生有了學(xué)習(xí)的自主性，才能激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和思維的活躍性。所以，教師要在課堂上創(chuàng)設(shè)條件，真正體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。

一 自主學(xué)習(xí)的理論

第一，從操作主義認(rèn)為的自主學(xué)習(xí)是“自我監(jiān)控，自我指導(dǎo)，自我強(qiáng)化”的過(guò)程，到人本主義的“設(shè)置目標(biāo)，制訂計(jì)劃和選擇學(xué)習(xí)策略，行為執(zhí)行和評(píng)價(jià)”，再到建構(gòu)主義的“元認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí)”，各研究者所依據(jù)的理論不盡相同，其反映在自主學(xué)習(xí)實(shí)踐方式方面也各不相同，但自主學(xué)習(xí)已漸漸成為教育界的熱門話題。戴爾·里得利和別爾·沃爾德的《自主課堂》中講到，“創(chuàng)建積極課堂環(huán)境的策略，把學(xué)生培養(yǎng)得更加自主的設(shè)想”，以學(xué)習(xí)者為中心，課堂強(qiáng)調(diào)以學(xué)生自主為中心。教育規(guī)律表明，學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，對(duì)提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)都能起到重要作用，并有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。努力探索學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的途徑，將有利于促進(jìn)當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展。

第二，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)自主學(xué)習(xí)也十分重視。陶行知先生極力反對(duì)“注入式”教學(xué)，大力提倡讓學(xué)生自己學(xué)，“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)”。他強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，引導(dǎo)學(xué)生向自學(xué)方面發(fā)展。以北京師范大學(xué)的程曉堂為代表的一部分研究者認(rèn)為自主學(xué)習(xí)的一層含義是一種學(xué)習(xí)模式，即學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，在教師的指導(dǎo)下，根據(jù)自身?xiàng)l件和需要制訂并完成具體學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)模式。這種學(xué)習(xí)模式有兩個(gè)必要前提，即學(xué)習(xí)者具備自主學(xué)習(xí)的能力和教育機(jī)制提供自主學(xué)習(xí)的空間。也有研究者從狹義的角度對(duì)自主學(xué)習(xí)給予了界定，如韓清林認(rèn)為狹義的自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的科學(xué)指導(dǎo)下，通過(guò)能動(dòng)的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自主性發(fā)展。教師的科學(xué)指導(dǎo)是前提條件和主導(dǎo)，學(xué)生是教育的主體、學(xué)習(xí)的主體；學(xué)生能動(dòng)的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)是教育教學(xué)活動(dòng)的中心，是教育的基本方式和途徑；實(shí)現(xiàn)自主性發(fā)展是教育教學(xué)活動(dòng)的目的，是一切教育教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)要求。

第三，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中建議，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹立主體意識(shí)，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，自覺(jué)調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑”，“尊重學(xué)生個(gè)人的見(jiàn)解，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生批判質(zhì)疑，發(fā)表不同意見(jiàn)”。課程目標(biāo)指出：“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。”“注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)?！薄澳芨惺苄蜗?，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考?！薄伴喿x文學(xué)作品的過(guò)程，是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過(guò)程。文學(xué)作品的閱讀鑒賞，往往帶有更多的主觀性和個(gè)人色彩?！辈浑y看出，對(duì)自主學(xué)習(xí)的要求已經(jīng)滲透在課堂教學(xué)的各個(gè)層次。

二 創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)課堂的實(shí)踐

1.導(dǎo)入激趣

托爾斯泰說(shuō)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！痹诙嗝襟w課堂教學(xué)中，把圖、文、聲、像有機(jī)組合，使抽象的理論、枯燥的文章轉(zhuǎn)化成情景交融、圖文并茂的形式，激發(fā)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感知、理解，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的互動(dòng)新空間，讓學(xué)生如臨其境、如見(jiàn)其人、如聞其聲、如見(jiàn)其形……例如：《春》《金色花》《背影》《中國(guó)石拱橋》《三峽》等文章課件的制作，讓學(xué)生猶如進(jìn)入作品的真實(shí)情景中。比如教《化石吟》一文時(shí)可以下載大量動(dòng)植物的化石圖片，把抽象的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為形象的直觀感知，提高學(xué)生對(duì)課文的理解和掌握水平。這些真切生動(dòng)的情景既可以啟動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，活躍他們的思維，同時(shí)還可以培養(yǎng)個(gè)人的情操，養(yǎng)成真善美的品質(zhì)，造就獨(dú)立的人格，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題的積極性。

2.合作互動(dòng)

“教師應(yīng)該是一幕戲的導(dǎo)演，更應(yīng)該是演戲中的一個(gè)角色。”在合作互動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)提倡“教師與學(xué)生合作互動(dòng)”“學(xué)生與學(xué)生合作互動(dòng)”，以4人小組為單位，相互討論、相互啟發(fā)，分工合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，進(jìn)行思維的碰撞。例如，在講解《安塞腰鼓》這篇課文時(shí)，可以從欣賞文中的語(yǔ)句入手，以4人小組為單位進(jìn)行討論，找出富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，并且細(xì)細(xì)品味，然后每組可以選出2名代表，一名進(jìn)行有感情的朗讀，另一名進(jìn)行分析，從而體會(huì)文章通過(guò)怎樣的描寫來(lái)展現(xiàn)西北漢子的安塞腰鼓表演那恢弘的氣勢(shì)。同時(shí)，通常學(xué)習(xí)時(shí)以小組為單位，展開組與組之間的挑戰(zhàn)競(jìng)賽，由此增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)感和集體主義榮譽(yù)感。如在教授《皇帝的新裝》時(shí)，課前下載幾幅令人忍俊不禁、妙趣橫生的連環(huán)圖片，給這些連環(huán)圖片配上熱情的音樂(lè)后再讓學(xué)生進(jìn)行小組復(fù)述故事比賽，這樣的效果很好。這種合作互動(dòng)，不僅改變了當(dāng)前很多語(yǔ)文教師示范朗讀、聽(tīng)朗讀音頻的固有形式，還在語(yǔ)文教學(xué)的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力的培養(yǎng)中對(duì)“說(shuō)”的能力切實(shí)加強(qiáng)了訓(xùn)練，做到“促學(xué)生想說(shuō)，教學(xué)生會(huì)說(shuō)”。

3.援疑質(zhì)理

“有疑則有思，無(wú)疑則無(wú)思?！痹谡n堂教學(xué)中，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、融洽的教學(xué)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，樂(lè)于思考，既不輕易茍同他人意見(jiàn)，又能大膽發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解。教師在教學(xué)中要給學(xué)生留有思考、探究和自我拓展的空間，要善于把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)間的矛盾作為突破口，啟發(fā)學(xué)生去探究“為什么”，使學(xué)生的思維活躍起來(lái)，使學(xué)生勤于思考，樂(lè)于思考，從而更加積極自主地投入學(xué)習(xí)。如在講授《核舟記》一課時(shí)，有學(xué)生提出“作者憑什么推測(cè)‘蓋大蘇泛赤壁云？”“為什么偏偏贈(zèng)送‘大蘇泛赤壁的核舟？”教師沒(méi)有直接解答，而是就此問(wèn)題布置了小組作業(yè)，讓學(xué)生查閱蘇軾的《赤壁賦》《后赤壁賦》，通過(guò)小組合作探討，然后全班交流。因?yàn)槭菍W(xué)生自己的疑問(wèn)，所以尋求答案的積極性很高，在解決問(wèn)題的同時(shí)，通過(guò)查閱古籍資料，積累了文言知識(shí)，也鍛煉了提取信息、語(yǔ)言概括的能力，實(shí)現(xiàn)在學(xué)中思，在樂(lè)中得。

4.自主探究

課本上的知識(shí)十分有限，能學(xué)得更多的知識(shí)才是我們語(yǔ)文教學(xué)的目的，從哪里學(xué)？如何學(xué)？首先應(yīng)以閱讀為基石。閱讀是培養(yǎng)學(xué)生逐漸具備分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，需要在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主體味、挖掘文章的內(nèi)涵，俗話說(shuō)“書讀百遍，其義自見(jiàn)”，這種能力的具備需建立在“讀”的基礎(chǔ)之上。在教學(xué)活動(dòng)中，利用學(xué)校圖書館、閱覽室和閱讀課給予學(xué)生根據(jù)自己的喜好結(jié)合老師的要求進(jìn)行獨(dú)立閱讀的空間，教師也可以適時(shí)推薦名家名篇名作。如在學(xué)習(xí)諸葛亮的《出師表》時(shí)，可以讓學(xué)生讀一讀他的《后出師表》來(lái)對(duì)比體會(huì)，還可以開展一些讀書競(jìng)賽活動(dòng)，大家互相交流、互相品味，也可以針對(duì)一些好的文章片段，進(jìn)行摘抄積累、仿寫練筆。讓學(xué)生在自主閱讀中積累，在品讀積累中探究。

5.大膽創(chuàng)新

長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育，一直強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的答案，卻忽視了學(xué)生的獨(dú)立見(jiàn)解，學(xué)生的思維被訓(xùn)練成千人一律的求同思維模式，不敢創(chuàng)新，唯書、唯師是從，創(chuàng)新思維被束縛。而求異思維是創(chuàng)新思維的核心，在教學(xué)中教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，努力使學(xué)生克服思維定式的消極影響，引導(dǎo)他們從不同方面、不同角度進(jìn)行思考、探索，鼓勵(lì)發(fā)表個(gè)人的獨(dú)特見(jiàn)解。如以“掌聲”為題寫一篇記敘文，學(xué)生經(jīng)過(guò)思維的碰撞，了解到文章的素材不僅僅拘泥于別人給自己的掌聲，也可以是自己給別人的喝彩；可以是外在的鼓掌，也可以是內(nèi)心的贊美，讓學(xué)生發(fā)散思維，從多角度思考、探索，體會(huì)作文的素材不必人云亦云，是可以“柳暗花明又一村”的。

以上提到的環(huán)節(jié)是相輔相成的，并非獨(dú)立的個(gè)體，只有在教學(xué)實(shí)際中靈活把握，才能使教學(xué)有聲有色。

學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文學(xué)科有豐富的人文內(nèi)涵，具有多解性，“一千個(gè)讀者的眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”。所以，教學(xué)中更應(yīng)重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中體驗(yàn)語(yǔ)文、感悟語(yǔ)文。

參考文獻(xiàn)

[1]鄭金洲主編.自主學(xué)習(xí)[M].福州：福建教育出版社，2008

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕、汪二款〕