方夢(mèng)佳

摘 要： 隨著我國(guó)研究生教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大，招生人數(shù)呈逐年上升趨勢(shì)。跨學(xué)科報(bào)考研究生的現(xiàn)象也日益突出。由于跨考又是一項(xiàng)摻雜著感情、理性、抉擇、喜憂的工作，其中涉及很多關(guān)于心理、謀略、博弈、權(quán)衡的知識(shí)。而孫子兵法就是這樣一部暗含著人生哲理、謀略心理和博弈抉擇論的書籍。作者運(yùn)用分析比較法和訪談法窺探跨考之路，旨在將孫子兵法中的精髓融入到跨考中，從而給“準(zhǔn)跨考生”們提供借鑒和指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞： 孫子兵法 跨考動(dòng)機(jī) 跨考過程 跨考現(xiàn)狀

2003年7月，中國(guó)跨考咨詢中心成立，并在2004年改名為“跨考網(wǎng)”，專門為跨學(xué)科考研的學(xué)生提供眾多服務(wù)，包括學(xué)科課和公共課[1]?？鐚W(xué)科考研的書籍也相繼出版，從跨學(xué)科理性篇、跨學(xué)科政策篇到跨學(xué)科培養(yǎng)篇都作了詳細(xì)介紹。本文中研究的跨學(xué)科研究生，是指在考研的時(shí)候，改變本科所在的學(xué)科，進(jìn)入到另外一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)生。比如本科屬于工科領(lǐng)域，考研的時(shí)候則選擇跨入到農(nóng)學(xué)領(lǐng)域，或者本科屬于理學(xué)，最終卻考取了管理學(xué)研究生等。行文思路包括三個(gè)部分，分別為跨考動(dòng)機(jī)、跨考過程、跨考現(xiàn)狀。每一部分都有對(duì)應(yīng)的孫子兵法分析?？缈际且粓?chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，孫子兵法在古代能夠成為各位兵家必讀之書，那么在現(xiàn)代同樣有其適用的價(jià)值。

一、跨考動(dòng)機(jī)

孫子曰：地形有通者，有掛者，有支者，有隘者，有險(xiǎn)者，有遠(yuǎn)者[2]。此處筆者只取前三個(gè)地形描述，我可以往，彼可以來，曰通。通形者，先居高陽，利糧道，以戰(zhàn)則利?？梢酝y以返，曰掛。掛形者，敵無備，出而勝之；敵若有備，出而不勝，難以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支。支形者，敵雖利我，我無出也；引而去之，令敵半出而擊之，利[3]。如果將這三種地形類比為跨考前的環(huán)境分析，即可產(chǎn)生這樣的三種情形，具體見下表1。

通過這樣的分析對(duì)比，可以看出，跨考的環(huán)境如同戰(zhàn)場(chǎng)，每一位“準(zhǔn)跨考生”都應(yīng)該看清形勢(shì)，確定好跨考的動(dòng)機(jī)是什么，是為了繼續(xù)在學(xué)術(shù)上深造，還是為了規(guī)避就業(yè)壓力，抑或是真的想為自己重謀職業(yè)發(fā)展道路。針對(duì)跨考動(dòng)機(jī)問題，筆者對(duì)兩位跨考生做過相關(guān)訪談，兩位訪談對(duì)象分別稱作訪談對(duì)象1（本科為江南大學(xué)自動(dòng)化專業(yè)，現(xiàn)為江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)研一學(xué)生）和訪談對(duì)象2（本科為河南平頂山學(xué)院數(shù)學(xué)系學(xué)生，現(xiàn)為東南大學(xué)教育學(xué)碩士一年級(jí)）。根據(jù)訪談結(jié)果分析，筆者得知，訪談對(duì)象1跨考動(dòng)機(jī)源于他對(duì)本科專業(yè)的興趣淡化，并且本科就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，起步工資在3200左右，加上身邊有學(xué)長(zhǎng)跨考成功的案例，更是促使他跨考心儀已久的設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)，不過訪談對(duì)象1跨考的核心動(dòng)機(jī)主要是源于興趣。而訪談對(duì)象2在訪談中明確表示，數(shù)學(xué)專業(yè)其實(shí)不是她的第一專業(yè)，她的第一專業(yè)為編導(dǎo)，落選之后才補(bǔ)錄的數(shù)學(xué)專業(yè)，再加之訪談對(duì)象2具有名校情節(jié)，所以她才選擇跨考，她跨考的動(dòng)機(jī)首先源于名校情結(jié)，其次是對(duì)數(shù)學(xué)專業(yè)不感興趣。

二、跨考過程

一旦決定跨考，就要面對(duì)很多問題，比如跨考方法、跨考心理、跨考?jí)毫Φ?，如何面?duì)和解決這些問題呢？孫子曰：“凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞，故善戰(zhàn)者，致人而不致于人。”[4]這句話的意思是大凡先到達(dá)戰(zhàn)地而等待敵人到來就沉穩(wěn)、安逸，后到達(dá)戰(zhàn)地而疾行奔赴應(yīng)戰(zhàn)就緊張、勞頓。因而，善于指揮作戰(zhàn)的人，總是設(shè)法調(diào)動(dòng)敵人而自己不為敵人所調(diào)動(dòng)。孫子告訴我們就是要提前做好準(zhǔn)備，不打無準(zhǔn)備之仗。

孫子亦云：“凡為客之道，深入則專。主人不克，掠于饒野，三軍足食。謹(jǐn)養(yǎng)而勿勞，并氣積力，運(yùn)兵計(jì)謀，為不可測(cè)。”[5]意指在敵國(guó)境內(nèi)進(jìn)行作戰(zhàn)的一般規(guī)律是：越深入敵國(guó)腹地，我軍軍心就越堅(jiān)固，敵人就不易戰(zhàn)勝我們。在敵國(guó)豐饒地區(qū)掠取糧草，部隊(duì)給養(yǎng)就有了保障。要注意休整部隊(duì)，不要使其過于疲勞，保持土氣，養(yǎng)精蓄銳。我們?cè)诳缈嫉倪^程中又何嘗不是這樣呢？

而在訪談過程中，兩位訪談對(duì)象關(guān)于跨考過程提及的不多，訪談對(duì)象1明確表示自己在中途的時(shí)候從未想過要放棄，但是不可否認(rèn)的是跨考承受的壓力很大，并且后期心情波動(dòng)很大，很怕失敗。而訪談對(duì)象2是個(gè)獨(dú)立自主、不易受外界影響的人。但是談到跨考過程，她的回答跟訪談對(duì)象1差不多，同樣也承受了很多的壓力，總在思索自己的選擇是否正確，好在最終的結(jié)果是兩位訪談對(duì)象都成功地實(shí)現(xiàn)了自己的跨考?jí)?，熬過了這一段艱辛之路。這也正是孫子兵法的現(xiàn)代價(jià)值，不僅僅用于古代的真實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)，同樣也適用于現(xiàn)代各種無硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。

三、跨考現(xiàn)狀

跨考現(xiàn)狀包括如今跨考生的學(xué)習(xí)狀況和專業(yè)認(rèn)同度。關(guān)于學(xué)習(xí)狀況，筆者也對(duì)兩位受訪者進(jìn)行了交談，同時(shí)將訪談的結(jié)果與孫子兵法中的內(nèi)容作了比較。

學(xué)習(xí)狀況包括學(xué)習(xí)方法，而專業(yè)認(rèn)同度則與孫子兵法中的鼓舞士氣類言語有關(guān)。根據(jù)這兩個(gè)維度，筆者作出了以下比較，見表2。

通過比較分析我們可以發(fā)現(xiàn)，孫子兵法不僅在跨考動(dòng)機(jī)和跨考過程中有實(shí)際指導(dǎo)意義，而在對(duì)于跨考生的學(xué)習(xí)狀況和專業(yè)認(rèn)同度方面也有異曲同工之妙。由表2我們可以得知，孫子兵法中的第十八計(jì)：擒賊先擒王，以及第三十計(jì)：乘隙插足，扼其主機(jī)，漸之進(jìn)也[6]。對(duì)應(yīng)在跨考生的學(xué)習(xí)狀況中就是抓住主要矛盾，以專業(yè)課為主，同時(shí)要循序漸進(jìn)，方可成功。《孫子·謀攻篇》中講道：知?jiǎng)儆形澹渲兄皇恰吧舷峦邉佟盵7]。即是說，官兵同心，上下齊心協(xié)力，就可以奪取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。這是孫子提出的分析決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的一個(gè)最根本的條件。由表2我們可以得知，上下同欲者勝與跨考生的專業(yè)認(rèn)同度也有莫大的聯(lián)系。而對(duì)于跨考生來講，學(xué)校的歸屬感意識(shí)和專業(yè)認(rèn)同度同樣有很高的研究?jī)r(jià)值，根據(jù)兩位訪談對(duì)象的訪談結(jié)果得知，專業(yè)認(rèn)同度越高，學(xué)習(xí)狀態(tài)越好，反之，則越差。

四、結(jié)語

孫子兵法研究與跨考生研究看似毫無相干，但二者實(shí)則有很多異曲同工之處。人生如戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)中的很多規(guī)律都可以對(duì)應(yīng)到人們的現(xiàn)實(shí)生活中。孫子兵法中的通、掛、支地形，告訴我們跨考之前應(yīng)該分析跨考的“地形”，根據(jù)跨考的環(huán)境決定是否跨考，以及跨考什么樣的專業(yè)勝算才會(huì)大一點(diǎn)；孫子的“凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚，后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞，故善戰(zhàn)者，致人而不致于人”，以及“凡為客之道，深入則?！?，是對(duì)跨考生的勉勵(lì)與鼓舞。對(duì)于“擒賊先擒王”和“漸之進(jìn)”的戰(zhàn)爭(zhēng)方法更是給跨考生的學(xué)習(xí)和生活提供了現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。我們學(xué)習(xí)孫子兵法，并不是簡(jiǎn)單了解其對(duì)于古代戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和價(jià)值，更重要的是要深刻理解其含義，學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，將孫子兵法的精髓真正貫徹到我們所需要了解的領(lǐng)域中。從這個(gè)角度來講，孫子兵法更像是人生的哲學(xué)，是一種“形而上”的事物，而跨考生研究只是其研究指導(dǎo)的一個(gè)觸角。

參考文獻(xiàn)：

[1]李尚群.告別規(guī)訓(xùn)：研究生跨學(xué)科能力的培養(yǎng)[J].學(xué)位與研究生教育，2014：17.

[2][3][4][5][6][7]（春秋）孫武.孫子兵法與《三十六計(jì)》[M].江西教育出版社，2014（5）：56，33，62，170，282.